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Avaliação: » HISTÓRIA DA IDADE MÉDIA OCIDENTAL Tipo de Avaliação: AV Professor: MARCELO DE ALMEIDA Turma: 9001/AA Nota da Prova: 8,0 Nota de Partic.: Av. Parcial Data: 30/05/2018 11:20:38 1a Questão (Ref.: 201707678993) Pontos: 1,0 / 1,0 "A divisão tradicional da História é bastante utilizada até nossos dias mas recebe muitas críticas porque, não identifica corretamente os reais cortes históricos". Assinale a melhor alternativa para avaliar a frase anterior: a primeira parte da frase está correta, mas o real problema da divisão tradicional é que não respeita as peculiaridades dos povos e é europocêntrica. a primeira parte da frase está correta contudo, o problema da divisão tradicional é que não respeita os fatos mais importantes da História. a frase está totalmente incorreta porque não utilizamos mais a divisão tradicional da História nas escolas e universidades. a primeira parte da frase está incorreta, mas a questão da não identificação correta dos cortes históricos procede. a primeira parte da frase está correta, mas a grande crítica à divisão tradicional é a falta de eventos políticos para definir o início de uma fase e término de outra. 2a Questão (Ref.: 201707071501) Pontos: 1,0 / 1,0 Qual a língua que possuía hegemonia na Europa Medieval em termos de cultura erudita? Latim Grego Inglês Gaélico Não há hegemonia de uma língua. 3a Questão (Ref.: 201707160827) Pontos: 1,0 / 1,0 A organização dos visigodos teve fase bastante específicas, uma das mais especiais é a de sua aliança com a Igreja Católica. Podemos entender este momento como: A aliança entre a população local de hispano-romanos, que tinha no episcopado sua liderança, e a elite político-militar visigótica. A aliança entre a visigodos, que tinha no episcopado sua liderança, e a elite político-militar romana. O rompimento da aliança entre a população local de hispano-romanos, que tinha no episcopado sua liderança, e a elite político-militar visigótica. A aliança entre a população local de hispano-romanos, que tinha nos generais romanos sua liderança, e a elite político-militar visigótica. A aliança entre a população local de hispano-romanos, que tinha no episcopado sua liderança, e a elite religiosa ariana visigótica. 4a Questão (Ref.: 201707160800) Pontos: 1,0 / 1,0 A conversão de Clóvis ao cristianismo niceno, ou católico, pode ser entendido pelo historiador como: Um ato de fé, isolado, mas que acaba servindo de inspiração ao povo. O estabelecimento de uma aliança entre as lideranças francas e as lideranças galo-romanas, representada então pela Igreja romana. A tentativa de aliança política com os visigodos, que professavam a fé católica. Um ato de se tornarem romanos, pois não queriam o fim do Império e com a Igreja lutariam para devolver sua grandiosidade. Busca de aproximação com a população local de origem romana e afastamento da influência dos clérigos. 5a Questão (Ref.: 201707630157) Pontos: 1,0 / 1,0 Ao estudarmos a Idade Média certamente nos depararemos com um território chamado "Germânia". Esta região era um espaço que, apesar de ter pertencido ao domínio de Carlos Magno, situava-se para além do Danúbio. Sobre as populações que habitavam esta região, podemos afirmar que: populações locais, tais como, alamanos, frísios, eslavos e outros e a maior parte de bizantinos populações representantes dos carolíngios e locais, tais como, alamanos, frísios, eslavos e outros. a heterogeneidade estava presente, mas os povos frísios formavam a maioria era de base bastante homogênea, o que comprova a tese dos germanos puros era composta exclusivamente por germanos da linhagem pura dos vândalos 6a Questão (Ref.: 201707076579) Pontos: 1,0 / 1,0 Durante o feudalismo: O servo trabalhava a terra, mas não estava preso a ela. O servo era uma pessoa semi livre, pois não possuía liberdade plena, mas pelo menos não era um instrumento de trabalho. O servo era um camponês livre, embora dependesse politicamente de um senhor. Os servos possuíam algumas obrigações como a corvéia que consistia na entrega de parte da produção ao seu senhor. A condição social dos servos era igual a do escravo, pois aqueles eram considerados instrumentos de trabalho. 7a Questão (Ref.: 201707321344) Pontos: 1,0 / 1,0 Os séculos XII, XIII provocam uma série de transformações nas relações de poder no contexto europeu. Analisando o caso de João Sem Terra na Inglaterra, temos um bom exemplo desses novos arranjos. A assertiva que melhor define a situação de seu reinado a partir dessas transformações é: Ele enfrenta um penoso conflito externo que viria a ser denominado de Guerra das Duas Rosas e estabeleceria o Estado Absolutista Inglês. Ele se associa à Igreja e estabelece uma monarquia de natureza bizantina, uma espécie de Cesaropapismo, o que desagrada aos nobres. Ele enfrenta uma revolta de nobres apoiados pela Igreja que condiciona sua permanência como rei à assinatura do documento Carta Magna. Ele se associa à nobreza e expropria todos os bens da Igreja, instituindo uma nova religião autônoma ao Catolicismo. Ele determina um novo modelo de administração, equacionando a cobrança de impostos, tornando a produção coorporativa e hierarquizando a sociedade. 8a Questão (Ref.: 201707295576) Pontos: 1,0 / 1,0 Leia as frases abaixo e marque a opção correta correspondente: "A prostituição não era plenamente condenada na Idade Média, os posicionamentos da Igreja vão e vem em relação à necessidade de sua existência. Grupos argumentavam que elas eram um mal necessário". "A igreja dava ênfase na regeneração das prostitutas, incentivando-as a se casarem e abandonarem a profissão. O papa Inocêncio III oferecia a remissão dos pecados a quem se casasse, com elas". Sobre o papel das prostitutas no cenário medieval, de acordo com as ideias expressas acima, é correto afirmar: a Igreja via a prostituição como um "mal necessário', pois permitia ao homem aliviar sua tensão sexual sem macular as mulheres tidas por honestas. a prostituição não era plenamente condenada pela Igreja por ser uma atividade muito rentável, assim, o casamento era desprezado. a Igreja condenava a prostituição para que os clérigos não a visitassem, movidos pelas pressões sexuais do celibato e pudessem casar-se livremente. a prostituta era condenada pela Igreja pelo simples fato de ser mulher, mas se casasse poderia ser santa. a posição flexível da Igreja ante a prostituição visava não condenar inteiramente a mulher, já bem explorada no casamento. 9a Questão (Ref.: 201707094759) Pontos: 0,0 / 1,0 Durante a Idade Média, a Igreja Cristã guiava todos os passos do homem comum, desde o seu nascimento ao sepultamento, educando as crianças e orientando os adultos. As paróquias constituíam-se como importantes unidades administrativas. No concernente à influência da Igreja Cristã durante a Idade Média, analise as afirmativas constantes dos itens abaixo e assinale a alternativa CORRETA: I - A Igreja regulava boa parte das práticas sociais do período, inclusive em relação ao casamento e às relações familiares; II - A Igreja monopolizou o ensino até o século XVI, fazendo com que o período medieval fosse iletrado; III - Os clérigos defendiam a monarquia feudal centralizada, forte e absoluta, graças ao Direito Divino, usado também para justificar as relações de dominação entre senhores e servos; IV - A Igreja foi capaz deresistir à queda do Império Romano do Ocidente graças à sua capacidade de manter-se centralizada e hierarquizada. V - Interferia até nas relações econômicas, ao condenar a prática da usura. Assinale a alternativa CORRETA: Apenas as afirmativas constantes dos itens III, IV e V estão corretas. Apenas as afirmativas constantes dos itens I, II e V estão corretas. Apenas as afirmativas constantes dos itens I e III estão corretas. Apenas as afirmativas constantes dos itens II e IV estão corretas. Apenas as afirmativas constantes dos itens I, IV e V estão corretas. 10a Questão (Ref.: 201707071767) Pontos: 0,0 / 1,0 Sobre o imaginário medieval referente à Peste Negra, temos: A doença era um passível de ser curada pela impostação das mãos dos reis considerados taumaturgos. A epidemia fez com que a Igreja permitisse o uso do conhecimento popular na cura dos doentes. A peste era considerada como um castigo de Deus, o que gerou o aparecimento dos grupos de flagelantes. A peste era considerada como uma doença tratável pela medicina da época. A proliferação da doença era atribuída à derrota dos cavaleiros nas cruzadas pela retomada da Terra Santa.
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