Prática Profissional Leitura e Produção de textos filosóficos

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“Apesar do avanço tecnológico referente aos recursos audiovisuais, todos precisam ler, porque o conhecimento é adquirido através da leitura, e para obtê-lo é necessário ler muito e ler bem. A leitura possibilita a ampliação de conhecimentos e a reflexão sobre o mundo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: DINIZ, Célia Regina; SILVA, Iolanda Barbosa da. Leitura: análise e interpretação. Link: http://www.ead.uepb.edu.br/ava/arquivos/cursos/geografia/metodologia_cientifica/Met_Cie_A06_M_WEB_310708.pdf. Acesso em 16 ago. 2016.
A partir do fragmento acima e dos conteúdos do livro-base Leitura e produção de textos filosóficos quanto às características da leitura e compreensão de textos filosóficos, leia as sentenças a seguir e assinale V para as afirmativas verdadeiras, e F para as afirmativas falsas.
I.   (  ) O primeiro nível de leitura é o jornalístico.
II.  (  ) O segundo nível de leitura é o textual.
III. (  ) O terceiro nível de leitura é o interpretativo-crítico.
IV.  (  ) O leitor filosófico se insere no universo do conteúdo lido.
Agora, marque a alternativa que apresenta a sequência correta:
	
	A
	V – F – V – F
	
	B
	F – V – F – V
	
	C
	V – V – V – F
	
	D
	F – V – V – V
	
	E
	V – F – F – F
“Durante o Renascimento, as verdades defendidas pelos filósofos da Igreja vão sendo contestadas pela observação metódica e pelo emprego da experiência, atitude que mais tarde seria chamada de científica. O espírito crítico e o estudo sistemático da natureza e do ser humano impulsionaram um extraordinário avanço da ciência”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BOULOS JÚNIOR, Alfredo. História, sociedade e cidadania. São Paulo: FTD, 2013. p. 298,299.
Tendo em vista a citação dada e conforme os conteúdos do livro-base Leitura e produção de textos filosóficos, o Renascimento é caracterizado como um movimento cultural...
	
	A
	ocorrido na transição entre a Idade Moderna e a Idade Contemporânea, que deu maior ênfase ao teocentrismo.
	
	B
	ocorrido na transição entre a Idade Antiga e a Idade Média, que deu maior ênfase ao estoicismo.
	
	C
	ocorrido na transição entre a Idade Contemporânea e a Idade Pós-Moderna, que deu maior ênfase ao criticismo.
	
	D
	ocorrido na transição entre a Idade Clássica e a Idade Antiga, que deu maior ênfase ao misticismo.
	
	E
	ocorrido na transição entre a Idade Média e a Idade Moderna, que deu maior ênfase ao antropocentrismo.
“A ética na Idade Média tinha como fundamento as questões religiosas. A moralidade tinha como pano de fundo os escritos sagrados com padrões comportamentais consagrados pelos modelos comportamentais consagrados nas escrituras”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:LUSTOSA, Fábio Ferreira. História da Filosofia Moderna. Curitiba: InterSaberes, 2015. p. 26.
Considerando o trecho acima e o conteúdo do livro-base Leitura e produção de textos filosóficos sobre a Idade Média, é correto afirmar que a vida da sociedade medieval...
	
	A
	estava pautada no ceticismo e que a consciência dos indivíduos era voltada para a natureza.
	
	B
	estava alicerçada na filosofia socrática e a consciência dos indivíduos voltava-se para os questionamentos da vida cotidiana.
	
	C
	estava fundamentada na política e a consciência dos indivíduos era voltada para o exercício da cidadania.
	
	D
	estava baseada na guerra e a consciência dos indivíduos era voltada para uma vida disciplinada.
	
	E
	estava alicerçada na religião cristã (católica) e que a consciência dos indivíduos era voltada para a ideia de Deus.
“Do fundo eclético-neoplatônico do pensamento da Renascença se destacavam algumas figuras de maior vulto, [...]. É uma nova concepção filosófica do mundo e da vida, ainda não bem claramente esboçada, de que seus próprios autores, às vezes, não têm clara consciência. É uma época de transição, em que novo e velho se entretecem mutuamente”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:Os Pensadores Renascentistas. Link: http://www.mundodosfilosofos.com.br/giordano.htm. Acesso em 17 ago. 2016.
A partir do comentário apresentado e dos conteúdos do livro-base Leitura e produção de textos filosóficos sobre o Renascimento, é correto afirmar que, entre os escritores renascentistas, encontraram-se:
	
	A
	Chervel, Celso Furtado, Boris Fausto e Michel Foucault.
	
	B
	Sócrates, Heráclito de Mileto, Platão e Aristóteles.
	
	C
	Santo Agostinho, Santo Tomás de Aquino, Antônio Gramsci e Bakunin.
	
	D
	Shakespeare, Miguel de Cervantes, Thomas Morus e Erasmo de Roterdã.
	
	E
	Pitágoras, Rui Barbosa, Durkheim e Max Weber.
“Escorando-se, então, no ensinamento desses grandes mestres da Antiguidade grega, construiu-se a leitura ainda corrente de Heráclito, segundo a qual a sua ênfase seria afirmar a permanente e constante mudança da existência, que estaria, ela toda, fluindo assim como fluem as águas de um rio”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:MARTINS, Marcos Vinicius Silva. O Pensamento de Heráclito: uma aproximação com o pensamento de Parmênides. Link: http://repositorio.unb.br/bitstream/10482/2746/1/2007_MarcusViniciusSilvaMartins.PDF. Acesso em 16 ago. 2016.
Considerando o trecho lido e os conteúdos do livro-base dos conteúdos do livro-base Leitura e produção de textos filosóficos sobre Heráclito, é correto afirmar que tal filósofo ficou conhecido como...
	
	A
	o filósofo do “saber é poder”, uma vez que, para ele, o conhecimento era o principal meio para a ascensão política.
	
	B
	o filósofo da “Academia”, uma vez que criou uma escola para o ensino de filosofia em Atenas.
	
	C
	o filósofo do “romantismo”, uma vez que seus escritos abordavam exclusivamente sobre o amor e a paixão.
	
	D
	o filósofo  da “prática”, uma vez que sua conduta cotidiana correspondia a seus escritos.
	
	E
	o filósofo do “vir a ser”, uma vez que, para ele, tudo estava em constante movimento.
APOL 4 Filosofia da Linguagem - Prática Profissional: Literatura e Filosofia NOTA 100
Disciplina(s):
Prática Profissional: Literatura e Filosofia
Filosofia da Linguagem
	Data de início:
	02/12/2016 22:58
	Prazo máximo entrega:
	- 
0:00:12
Questão 1/5 - Prática Profissional: Literatura e Filosofia
Leia a seguinte citação:
“E não é evidente que seria ainda mais racional que alguém adorasse um santo umbigo, um santo prepúcio, o leite e o manto da Virgem Maria do que detestasse e perseguisse seus irmãos?”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VOLTAIRE. Tratado sobre a tolerância. Trad. William Lagos 1° ed. Porto Alegre: Editora L & PM, 2010. p. 106.
Um dos textos mais influentes do filósofo francês Voltaire foi o seu Tratado sobre a tolerância. Nesse texto, o autor defende a tese da liberdade religiosa a partir do princípio de tolerância e argumenta que, seja qual for a religião, por mais absurda que possa parecer, ela é moralmente superior à perseguição religiosa.
Sendo assim, reflita sobre a citação apresentada anteriormente e, a partir do conteúdo do livro-base Filosofia e Literatura, responda à seguinte pergunta: a qual conclusão podemos chegar a respeito da religião, a partir do pensamento de Voltaire? Assinale a alternativa correta:
	
	A
	Pode-se concluir que toda religião é pura ilusão e falseamento.
	
	B
	Conclui-se que a racionalidade está dissociada da religião.
	
	C
	Pode-se dizer que qualquer religião é mais racional do que o ódio e a intolerância.
	
	D
	Conclui-se que só por meio da adoração de Cristo se encontra a verdade e, por isso, qualquer pensamento diferente deve ser combatido.
	
	E
	Para Voltaire, religião e política são temas polêmicos e, por isso, devemos evitar qualquer tipo de discussão sobre eles.
Questão 2/5 - Prática Profissional: Literaturae Filosofia
Considere a seguinte citação:
“Assim, o vício em cada parte vivia,
Mas o todo, um paraíso constituía [...]
Seus crimes tomavam-no abastado; [...]
O pior elemento em toda a multidão
Realizava algo para o bem da nação”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <  http://en.braudel.org.br/publications/braudel-papers/downloads/portugues/bp05_pt.pdf />  Acesso em 18 out. 2016.
A citação foi retirada da obra de Bernard Mandeville, a Fábula das abelhas: ou, Vícios privados, benefícios públicos, na qual o autor discute a relação entre vício e virtude e suas funções sociais. Essa obra influenciou muito, por exemplo,  o pensamento de Adam Smith, considerado o pai da economia moderna.
A partir do conteúdo apresentado no livro-base Filosofia e Literatura e da citação anterior, que conclusões podemos tirar sobre a sociedade, vícios e virtudes? Analise as alternativas a seguir e assinale a correta:
	
	A
	Pode-se concluir, que numa sociedade perfeita, todos os vícios devem ser banidos.
	
	B
	Concluímos que não existe sociedade perfeita; logo, devemos nos conformar com os vícios e as virtudes de cada um.
	
	C
	Pode-se dizer que os vícios, assim como as virtudes, também têm uma função positiva para a sociedade.
	
	D
	De que os maiores problemas da sociedade são os mandamentos morais e obsessão em fomentar as virtudes.
	
	E
	De que vício e virtude são a mesma coisa, do ponto de vista da sociedade.
Questão 3/5 - Prática Profissional: Literatura e Filosofia
Atente para o seguinte extrato de texto:
“Se, em virtude de sua própria subjetividade, pode-se falar do teor lírico como sendo objetivo – caso contrário não seria possível explicar o simples faro que fundamenta a possibilidade da lírica como gênero artístico: seu efeito sobre outros que não o poeta em monólogo consigo mesmo –, isso só ocorre se a obra de arte lírica, ao retrair-se e recolher-se em si mesma, em seu distanciamento da superfície social, for motivada socialmente, por sobre a cabeça do autor”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ADORNO, T. H.  Notas de Literatura. Trad. e apresentação Jorge de Almeida. São Paulo: Ed. 34, 2003. p.  73-74.
O extrato de texto explicita uma relação comunicativa entre os três elementos envolvidos no jogo social literário: o autor, o leitor e a obra. Tomando como referência o conteúdo apresentado no livro-base Filosofia e Literatura, pode-se dizer que essa perspectiva, apresentada por Adorno, autor do extrato de texto, é uma perspectiva:
	
	A
	Sociopata.
	
	B
	Psicológica.
	
	C
	Universal.
	
	D
	Sociológica.
	
	E
	Realista.
Questão 4/5 - Filosofia da Linguagem
Leia a citação a seguir:
" O argumento da rigidez perdida, por sua vez, pode ser explicado da seguinte maneira: os nomes próprios são designadores rígidos dos objetos que denotam, sendo assim, se o nome ‘n’ denota o objeto x no mundo atual, então vai denotar x em todos os mundos possíveis em que x exista".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FURTADO, F.R.F. Teorias da referência e resposta histórico-causal aos contra-exemplos de Donnellan. p. 59. Disponível em: https://www.marilia.unesp.br/Home/RevistasEletronicas/FILOGENESE/FernandoFurtado(53-62).pdf> Acesso em: 20-de out. 2016.
O filósofo norte americano Saul Kripke fez uma série de objeções e construiu vários argumentos em prol da Teoria da referência direta. De acordo com a citação acima e os conteúdos do livro-base Uma introdução à Filosofia da Linguagem, dentre estes argumentos poderíamos destacar como corretos:
	
	A
	O argumento senoidal e o argumento do erro.
	
	B
	O argumento substancial e o argumento modal.
	
	C
	O argumento modal, do erro e epistêmico.
	
	D
	O argumento substancial e o argumento do erro.
	
	E
	O argumento modal e senoidal.
Questão 5/5 - Filosofia da Linguagem
Leia a citação a seguir:
"O descritivismo pode aceitar que há algo na linguagem que seja ‘inserir um nome’, que é um processo onde se associam descrições a nomes. E ele pode dizer que o que se submete a esse processo não remove a rigidez dos nomes".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CID, R.R.L. Descritivismo atualizado e protegido: uma resposta à Célia Teixeira (<http://aproximacao.ifcs.ufrj.br/artigos/descritivismo.pdf>Acesso em: 20 de out. 2016.)
Na Teoria ortodoxa da referência encontramos o descritivismo, segundo o qual a referência de um nome depende exclusivamente da descrição associada. Com base nisso Leia atentamente as afirmações a seguir:
 I) Aristóteles foi um grande filósofo grego.
II) O mestre de Alexandre, o grande, foi um grande filósofo grego.
Considerando os conteúdos do livro-base Uma introdução à Filosofia da Linguagem, a partir das duas afirmações acima poderíamos afirmar que:
	
	A
	Ambas as afirmações possuem o mesmo sentido.
	
	B
	As afirmações acima possuem o mesmo sentido com conteúdos diferentes.
	
	C
	As afirmações acima caracterizam o descritivismo, pois ambas apresentam a mesma referência (Aristóteles).
	
	D
	As afirmações acima apresentam uma contradição.
	
	E
	As afirmações acima violam o princípio de identidade.
	1C
	2C
	3D
	4C
	5C
Questão 1/5 
Leia a citação a seguir: “A maior parte da contribuição relevante de Aristóteles, para a lógica, encontra-se no grupo de trabalhos conhecidos como Órganon, mais especificamente nos Analytica Priora e no De Interpretatione. Aristóteles criou a teoria do silogisimo e axiomatizou-a de diversas formas”.
 Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <ftp://ftp.cle.unicamp.br/pub/arquivos/educacional/ArtGT.pdf>. Acesso em: 25 ago. 2016.
 Considerando a citação anterior e a leitura do livro-base Lógica para Pedestres, sobre a lógica aristotélica e as aplicações filosóficas que ela permite, leia as afirmativas a seguir, marcando V para as verdadeiras e F para as falsas. 
( ) A lógica aristotélica contém grande parte do que é necessário para as aplicações na filosofia.
 ( ) A lógica aristotélica aplica-se tanto a um discurso mais elaborado quanto ao debate que se faz no cotidiano.
 ( ) Os trabalhos de Aristóteles ofereceram os fundamentos que estabeleceram as investigações sobre lógica até meados do século XIX. 
( ) A lógica aristotélica envolve apenas estudos sobre argumentos válidos. Agora, assinale a alternativa com a sequência correta:
A
V – V – F – V
B
V – F – F – V
C
V – V – V – F
D
F – V – V – F
E
F – F – V – V Questão 2/5
Leia o texto a seguir.
“Aristóteles deixou marcas profundas na história do pensamento. Organizou de forma sistemática a lógica da antiguidade, fundamentou e desenvolveu a teoria das proposições e dos silogismos, introduziu o uso de letras para representação das proposições, enunciou o princípio da não-contradição, criou a lógica modal, a biologia, fundamentou teoricamente a troca de trabalhos distintos (teoria do valor), explicou o sentido do dinheiro”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.educadores.diaadia.pr.gov.br/arquivos/File/cadernos_pedagogicos/caderno_filo.pdf>. Acesso em: 25 ago. 2016.
O livro-base Lógica para Pedestres classifica os tratados escritos por Aristóteles dividindo-os pelos conteúdos desenvolvidos pelo autor. Enumere, na ordem sequencial, os temas listados a seguir com a obra correspondente.
1. Sobre a lógica
2. Sobre a alma.
3. Metafísica.
4. A constituição dos atenienses
5. Retórica.
( 4) Política 
( 3) Metafísica
 ( 1) Órganon 
(2 ) Obras científicas
 ( 5) Poética
Agora, assinale a alternativa com a sequência correta.
A 4 – 3 – 1 – 2 – 5
B 2 – 1 – 5 – 4 – 3
C 1 – 2 – 3 – 5 – 4
D 5 – 4 – 3 – 1 – 2
E 5 – 2 – 4 – 1 – 3 
Questão 3/5
Considere o seguinte fragmento de texto:
“Escorando-se, então, no ensinamento desses grandes mestres da Antiguidadegrega, construiu-se a leitura ainda corrente de Heráclito, segundo a qual a sua ênfase seria afirmar a permanente e constante mudança da existência, que estaria, ela toda, fluindo assim como fluem as águas de um rio”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:MARTINS, Marcos Vinicius Silva. O Pensamento de Heráclito: uma aproximação com o pensamento de Parmênides. Link: http://repositorio.unb.br/bitstream/10482/2746/1/2007_MarcusViniciusSilvaMartins.PDF. Acesso em 16 ago. 2016.
Considerando o trecho lido e os conteúdos do livro-base dos conteúdos do livro-base Leitura e produção de textos filosóficos sobre Heráclito, é correto afirmar que tal filósofo ficou conhecido como...
A o filósofo do “saber é poder”, uma vez que, para ele, o conhecimento era o principal meio para a ascensão política.
B o filósofo da “Academia”, uma vez que criou uma escola para o ensino de filosofia em Atenas.
C o filósofo do “romantismo”, uma vez que seus escritos abordavam exclusivamente sobre o amor e a paixão.
D o filósofo da “prática”, uma vez que sua conduta cotidiana correspondia a seus escritos.
E o filósofo do “vir a ser”, uma vez que, para ele, tudo estava em constante movimento. 
Questão 4/5
Analise a citação a seguir:
“Dessa forma, Durkheim acreditava que a sociedade seria mais beneficiada pelo processo educativo. Para ele, ‘a educação é uma socialização da jovem geração pela geração adulta’. E quanto mais eficiente for o processo, melhor será o desenvolvimento da comunidade em que a escola esteja inserida”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:Émile Durkheim, o criador da sociologia da educação. Link: http://novaescola.org.br/formacao/criador-sociologia-educacao-423124.shtml. Acesso em 16 ago. 2016.
Considerando a citação anterior e os conteúdos do livro-base Leitura e produção de textos filosóficos sobre o pensamento do sociólogo Durkheim no que diz respeito à educação, é correto afirmar que a mesma...
A pressupõe um ensino exclusivo para cada indivíduo.
B constitui-se naturalmente, ou seja, sem a necessidade de aparatos institucionais.
C exige uma metódica socialização das novas gerações.
D precisa profissionalizar a classe trabalhadora destinada exclusivamente a produzir riqueza.
E disciplina a sociedade a fim de servir fielmente a todas as regras institucionais sem questionamentos.
Questão 5/5
Considere o excerto de texto a seguir:
“Chamam-se pré-socráticos os filósofos gregos anteriores a Sócrates e a denominação, embora o número de pensadores não seja tão pequeno e sua vivência tenham distâncias de muitos anos, tem um valor cronológico inicial de determinar o período representado (séc. 7 a 5 a.C.) [...]. Por partirem da concepção do mundo como ordem natural, a primeira indagação dos filósofos pré-socráticos é sobre a natureza, seu conceito e sua determinação”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Os pré-socráticos e a physis. Link: http://filosofia.uol.com.br/filosofia/ideologia-sabedoria/26/artigo190183-1.asp. Acesso em 16 ago. 2016.
Com relação ao excerto apresentado e de acordo com os conteúdos do livro-base Leitura e produção de textos filosóficos sobre os filósofos pré-socráticos, analise as afirmações a seguir:
I. Os filósofos pré-socráticos se preocuparam em explicar a realidade física e o mundo a sua volta (natureza) a partir de uma organização sistemática do real. 
II. Os filósofos pré-socráticos, como Tales, Animandro e Anaximenes, tinham em comum o fato de terem nascido em Mileto.
III. Os filósofos pré-socráticos foram os precursores dos estudos sobre a metafísica e o indivíduo universal.
Estão corretas apenas a(s) afirmativa(s):
A
I e II
B
II e III
C
I e III
D
I
E
II
APOL 4
Disciplina(s):
Lógica
Prática Profissional: Leitura e Produção de Textos Filosóficos
	Data de início:
	13/10/2016 14:59
	Prazo máximo entrega:
	- 
6:35:01
Questão 1/5
Considere a seguinte afirmação:
“Nesse ambiente turbulento, marcado por conspirações e golpes políticos, foi que o florentino Nicolau Maquiavel (1469-1527) escreve O príncipe, um manual sobre como deve agir o governante que deseja conquistar e manter o poder”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:BOULOS JÚNIOR, Alfredo. História, sociedade e cidadania. São Paulo: FTD, 2013. p. 294.
A partir do trecho lido e dos conteúdos do livro-base Leitura e produção de textos filosóficos sobre o pensador Nicolau Maquiavel, é correto afirmar que, para o referido autor, a política consiste em:
	
	A
	uma atividade estritamente humana, considerando o homem como um animal político.
	
	B
	uma atividade estritamente divina, considerando o homem como um mensageiro da vontade revelada pelas Escrituras.
	
	C
	uma atividade estritamente mística, considerando o homem com a capacidade de encontrar o direcionamento político por meio da astronomia.
	
	D
	uma atividade estritamente materialista, considerando o homem como um ser essencialmente capitalista.
	
	E
	uma atividade estritamente natural, considerando o homem como um agente da natureza que usa a política para melhorar seu meio ambiente.
Questão 2/5
Analise a o texto a seguir.
“Poucos pensadores terão influenciado a história do pensamento como o estagirita. Seu pensamento fascinou muçulmanos e cristãos, como Averróis ou São Tomás de Aquino, idealistas ou materialistas, como Hegel ou Marx”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.educadores.diaadia.pr.gov.br/arquivos/File/cadernos_pedagogicos/caderno_filo.pdf>. Acesso em: 25 ago. 2016.
Considerando a citação anterior e o conteúdo do livro-base Lógica para Pedestres, assinale a alternativa que apresenta corretamente a concepção aristotélica de dialética:
	
	A
	Visava demonstrar a invalidade da tese apresentada.
	
	B
	Tinha como motivação provar que alguma tese apresentada tinha a mesma força das demais.
	
	C
	Partia unicamente de premissas indubitáveis.
	
	D
	É a ciência da argumentação de premissas que não são evidentes.
	
	E
	Trata-se de ampliar os horizontes o saber.
Questão 3/5
Leia o comentário a seguir:
“Do fundo eclético-neoplatônico do pensamento da Renascença se destacavam algumas figuras de maior vulto, [...]. É uma nova concepção filosófica do mundo e da vida, ainda não bem claramente esboçada, de que seus próprios autores, às vezes, não têm clara consciência. É uma época de transição, em que novo e velho se entretecem mutuamente”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:Os Pensadores Renascentistas. Link: http://www.mundodosfilosofos.com.br/giordano.htm. Acesso em 17 ago. 2016.
A partir do comentário apresentado e dos conteúdos do livro-base Leitura e produção de textos filosóficos sobre o Renascimento, é correto afirmar que, entre os escritores renascentistas, encontraram-se:
	
	A
	Chervel, Celso Furtado, Boris Fausto e Michel Foucault.
	
	B
	Sócrates, Heráclito de Mileto, Platão e Aristóteles.
	
	C
	Santo Agostinho, Santo Tomás de Aquino, Antônio Gramsci e Bakunin.
	
	D
	Shakespeare, Miguel de Cervantes, Thomas Morus e Erasmo de Roterdã.
	
	E
	Pitágoras, Rui Barbosa, Durkheim e Max Weber.
Questão 4/5
Leia o fragmento de texto a seguir.
“As diferenças entre os sistemas estoico e aristotélico são: Na lógica estoica aparecem proposições hipotéticas e disjuntivas, enquanto na aristotélica só aparecem proposições categóricas, embora estritamente falando também há proposições hipotéticas silogística de Aristóteles”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://classroom.orange.com/pt/contribuicao-a-historia-da-logica-de-proposicoes-jan-lukasiewicz.html>. Acesso em: 25 ago. 2016. 
A partir do exposto sobre os estoicos no livro-base Lógica para Pedestres, analise as afirmativas a seguir.
I. Eles defenderamuma doutrina mais bem definida que seus predecessores.
II. Zenão, tido como fundador da escola estoica, dividiu a doutrina em três partes: física, ética e lógica.
III. Aristóteles, ao contrário de Zenão, não dividiu a doutrina.
IV. Os estoicos fizeram uso da distinção no ensino como algo mais valorizado por eles de forma bastante clara.
Estão corretas apenas as afirmativas:
	
	A
	I, II, III
	
	B
	I, II, III, IV
	
	C
	II, III, IV
	
	D
	I, II, IV
	
	E
	I, III, IV
Questão 5/5
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Durante o Renascimento, as verdades defendidas pelos filósofos da Igreja vão sendo contestadas pela observação metódica e pelo emprego da experiência, atitude que mais tarde seria chamada de científica. O espírito crítico e o estudo sistemático da natureza e do ser humano impulsionaram um extraordinário avanço da ciência”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BOULOS JÚNIOR, Alfredo. História, sociedade e cidadania. São Paulo: FTD, 2013. p. 298,299.
Tendo em vista a citação dada e conforme os conteúdos do livro-base Leitura e produção de textos filosóficos, o Renascimento é caracterizado como um movimento cultural...
	
	A
	ocorrido na transição entre a Idade Moderna e a Idade Contemporânea, que deu maior ênfase ao teocentrismo.
	
	B
	ocorrido na transição entre a Idade Antiga e a Idade Média, que deu maior ênfase ao estoicismo.
	
	C
	ocorrido na transição entre a Idade Contemporânea e a Idade Pós-Moderna, que deu maior ênfase ao criticismo.
	
	D
	ocorrido na transição entre a Idade Clássica e a Idade Antiga, que deu maior ênfase ao misticismo.
	
	E
	ocorrido na transição entre a Idade Média e a Idade Moderna, que deu maior ênfase ao antropocentrismo.
	1A
	2D
	3D
	4D
	5E
Questão 1/5
Leia o fragmento de texto a seguir.
“Na antiguidade, os gregos foram preponderantes no cultivo, prática e gosto pelo argumento. Entre os predecessores de Aristóteles (Platão, sem dúvida) devemos chamar a atenção para o trabalho dos sofistas, classe de tutores privados da Grécia antiga”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <ftp://ftp.cle.unicamp.br/pub/arquivos/educacional/ArtGT.pdf>. Acesso em: 25 ago. 2016.
Considerando a citação anterior e o conteúdo do livro-base Lógica para Pedestres acerca do desenvolvimento da lógica ao longo da história, analise as afirmativas a seguir:
I. Hegel foi o primeiro a apresentar as principais ideias que fomentaram o aparecimento da lógica.
II. A lógica não teve início nos trabalhos de Aristóteles.
III. Descartes foi quem desenvolveu a lógica depois de Aristóteles.
IV. Os trabalhos de Aristóteles ofereceram os fundamentos que estabeleceram as investigações da lógica até meados do século XIX.
Estão corretas apenas as afirmativas:
	A	I e III
	B	III e IV
	C	
I, II e IV
	D	
II e IV
Você acertou!
Abordar a história da lógica implica proporcionar algumas oportunidades para a reflexão sobre o surgimento dessa área do conhecimento que, atualmente, é reconhecida como tendo base nos trabalhos de Aristóteles. Ele não foi o primeiro a apresentar as principais ideias que fomentaram o aparecimento da lógica, mas ofereceu os fundamentos que estabeleceram as investigações até meados do século XIX, quando, então, ela recebeu uma nova roupagem, havendo, posteriormente, grandes inovações que contribuíram para aperfeiçoá-la no decorrer do seu desenvolvimento. (p.28)
	E	
I e II
Questão 2/5
Leia o seguinte trecho de texto:
“Apesar do avanço tecnológico referente aos recursos audiovisuais, todos precisam ler, porque o conhecimento é adquirido através da leitura, e para obtê-lo é necessário ler muito e ler bem. A leitura possibilita a ampliação de conhecimentos e a reflexão sobre o mundo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: DINIZ, Célia Regina; SILVA, Iolanda Barbosa da. Leitura: análise e interpretação. Link: http://www.ead.uepb.edu.br/ava/arquivos/cursos/geografia/metodologia_cientifica/Met_Cie_A06_M_WEB_310708.pdf. Acesso em 16 ago. 2016.
A partir do fragmento acima e dos conteúdos do livro-base Leitura e produção de textos filosóficos quanto às características da leitura e compreensão de textos filosóficos, leia as sentenças a seguir e assinale V para as afirmativas verdadeiras, e F para as afirmativas falsas.
I. ( ) O primeiro nível de leitura é o jornalístico.
II. ( ) O segundo nível de leitura é o textual.
III. ( ) O terceiro nível de leitura é o interpretativo-crítico.
IV. ( ) O leitor filosófico se insere no universo do conteúdo lido.
Agora, marque a alternativa que apresenta a sequência correta:
	A	
V – F – V – F
	B	
F – V – F – V
	C	
V – V – V – F
	D	
F – V – V – V
Você acertou!
As afirmativas II, III e IV estão corretas.
A afirmação I é falsa: “Basicamente, podemos dividir em três os níveis de leitura e compreensão de textos. O primeiro nível é o das palavras. Para alcançá-lo, é preciso compreender as palavras do texto e a história narrada” (livro-base, p.18).
	E	
V – F – F – F
Questão 3/5
Leia o trecho a seguir.
“A Enciclopédia Barsa nos dá a seguinte definição de lógica: ‘Ciência que estuda as leis do raciocínio e as condições de verdade em vários domínios do conhecimento’. Aristóteles, na Grécia Antiga, foi um dos pioneiros do desenvolvimento da lógica, apresentando regras para que um raciocínio esteja encadeado corretamente, chegando a conclusões verdadeiras a partir de premissas verdadeiras”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.ime.usp.br/~fajardo/Logica.pdf>. Acesso em: 25 ago. 2016.
Considerando o conteúdo de nossas aulas e do livro-base Lógica para Pedestres, a respeito do estudo de lógica é correto afirmar que:
	A	
Ele é similar ao estudo de matemática.
	B	
Não requer muita atenção, mas dedicação.
	C	
A lógica tem uma relação maior com a filosofia que com a matemática.
Você acertou!
“Apesar de algumas semelhanças na busca pelo rigor e formalismo entre ambas, podemos assumir que lógica tem uma relação maior com filosofia que com matemática” (p. 21).
	D	
É uma área que chega a conclusões verdadeiras a partir de premissas falsas.
	E	
É apenas uma área do conhecimento que serve como preâmbulo às ciências.
Questão 4/5
Leia o trecho de texto a seguir:
“A leitura é tão importante na formação de um indivíduo que deve ser dirigida (por pais e professores) no sentido de ser tornar uma atividade cotidiana do jovem, até que ele próprio o faça sem que seja obrigado, sendo uma fonte de mero prazer [...]. A leitura é um dos principais artifícios que insere o indivíduo ao mundo do conhecimento, sendo considerada fundamental para o homem e seu progresso na sociedade”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:http://educador.brasilescola.uol.com.br/sugestoes-pais-professores/habito-ler-os-beneficios-sua-aquisicao.htm. Acesso em 16 ago. 2016.
A partir do trecho acima e de acordo com os conteúdos do livro-base Leitura e produção de textos filosóficos sobre a leitura e a compreensão de textos filosóficos, assinale um benefício fundamental que a leitura proporciona a qualquer pessoa: 
	A	
a condução para uma vida com menos direitos e mais deveres que os demais indivíduos da sociedade
	B	
a condução para uma vida com mais direitos e menos deveres que os demais indivíduos da sociedade
	C	
a condução para um nível cultural inferior.
	D	
a condução para um nível filosófico inferior.
	E	
a condução para um outro nível de compreensão da vida.
Você acertou!
“No âmbito da filosofia não é diferente. Todavia, a leitura, imprescindível para a formação de qualquer estudante, deve ser um exercício diário, fundamental para a condução de qualquer pessoa a um outro nível de compreensão da vida” (livro-base, p.18). 
 
Questão 5/5
Leia o trecho de texto a seguir:
“Quando oleitor concentra-se nos aspectos mais relevantes do texto, sendo capaz de separar as ideias secundárias da ideia central. Essa é uma fase que requer reflexão que pode ser obtida por meio da análise, comparação, diferenciação, síntese e julgamento das ideias do autor da obra”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:DINIZ, Célia Regina; SILVA, Iolanda Barbosa da. Leitura: análise e interpretação. Link: http://www.ead.uepb.edu.br/ava/arquivos/cursos/geografia/metodologia_cientifica/Met_Cie_A06_M_WEB_310708.pdf. Acesso em 16 ago. 2016.
Considerando o trecho lido e os conteúdos abordados no livro-base Leitura e produção de textos filosóficos acerca do nível de leitura interpretativo-crítico, é correto afirmar que neste nível...
	A	o leitor, mais que entender as palavras e o sentido do texto, deve compreender a intenção do autor.
Você acertou!
“O terceiro nível é o interpretativo-crítico. Esse nível de compreensão pressupõe que o leitor seja capaz de “ler nas entrelinhas”. Assim, mais do que entender as palavras e o sentido do texto, ele deve compreender a intenção do autor (livro-base, p. 19).
	B	
o leitor, mais que entender a formatação do texto, compreende a biografia do autor.
	C	o leitor, mais que entender os sujeitos do texto, deve compreender a formação cultural do autor.
	D	
o leitor, mais que entender as técnicas de pesquisa, compreende o posicionamento político do autor.
	E	
o leitor, mais que entender a conclusão do texto, compreende a formação acadêmica do autor.