QUESTÕES FUNDAMENTOS EPISTEMICOS DA PSICOLOGIA BDQ

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QUESTÕES DE FUNDAMENTOS EPISTÊMICOS DA PSICOLOGIA – BDQ’s 
1. Dentro da estrutura teórica desenvolvida por Canguilhem o constructo que corresponde 
ao reconhecimento das conjunturas teóricas e práticas que permitiram que um 
determinado conceito aparecesse como verdadeiro em certo momento é conhecido 
como: 
a) Paradigma 
b) Saber e poder 
c) Dialética 
d) Filiação dos conceitos ✓ 
e) Fenomenologia 
 
2. Pode-se apontar como sendo uma das marcas principais do positivismo desenvolvido 
por A. Comte: 
a) O método que utiliza a base da experimentação para apoiar o socialismo através de 
estudos histórico-sócio-culturais. 
b) A extrema valorização do método científico das ciências positivas (baseadas nos 
fatos e na experiência) e na recusa das discussões metafísicas. ✓ 
c) A crítica aos valores morais baseada em estudos sobre o bem e o mal 
d) A investigação filosófica que apresenta como ponto de partida as reflexões sobre a 
existência humana. 
e) A investigação dos determinantes inconscientes do comportamento humano. 
 
3. Sobre a corrente filosófica do Racionalismo, são feitas as seguintes afirmações: 
 I - O conhecimento deriva da experiência sensível. 
 II - O conhecimento deriva da razão, decorrente de princípios a posteriori. 
 III - O conhecimento aceita a contribuição dos sentidos, sendo ele a priori. 
 IV - A razão leva ao conhecimento decorrente de princípios a priori evidentes e irrecusáveis. 
 
São corretas as afirmações: 
a) Somente a IV ✓ 
b) II e IV 
c) Somente a III 
d) Somente a I 
e) I e III 
 
4. Em sua obra Crítica da Razão Pura, Kant, examinou: 
A) a. As condições nas quais o conhecimento racional é possível. ✓ 
 B) b. As ideias inatas. 
 C) d. Os conhecimentos alcançados pela razão. 
 D) c. A temporalidade da razão 
 E) e. O problema do ceticismo. 
 
5. Um psicólogo comunitário de uma certa ONG, a partir do pedido de moradores 
adolescentes de uma comunidade, desenvolve uma oficina sobre os riscos do uso de 
drogas e álcool. Ao questionar os jovens sobre suas experiências e conhecimento 
sobre o tema, e reunir todas as informações, acabou por produzir um material 
educativo para outros jovens daquela e de outras comunidades, com uma linguagem 
próxima daquela realidade e voltada para os adolescentes, tirando o formalismo que 
poderia aparecer em um material como esse. Pode-se dizer que a metodologia do 
professor apresenta uma proposta __________. 
 
a) Racionalista 
b) Fenomenológica ✓ 
c) Empirista 
d) Positivista 
e) Hegeliana 
 
6. A filosofia kantiana ocupa-se dos alcances da razão no que se refere ao conhecimento. 
Segundo o filósofo é FUNÇÃO DA RAZÃO: 
 
a) Regular e controlar a sensibilidade e o entendimento. Do ponto de vista do 
conhecimento, a razão é função reguladora da atividade do sujeito do 
conhecimento. ✓ 
b) A razão é função reguladora da atividade do sujeito do conhecimento. Regula apenas 
o entendimento. 
c) Do ponto de vista do conhecimento, a razão é função reguladora da atividade do 
sujeito do conhecimento. Regula apenas o sentimento. 
d) Do ponto de vista do conhecimento, a razão é função reguladora da atividade do 
sujeito do conhecimento. Regula apenas a sensibilidade. 
e) Do ponto de vista do conhecimento, a razão é função reguladora da atividade do 
sujeito do conhecimento. Regula somente nossos ímpetos emocionais. 
 
7. O método indutivo, criticado por Popper é aquele no qual parte-se de: 
 
a) Leis gerais para definir-se leis particulares. 
b) Observações particulares para definir-se observações gerais. 
c) Afirmativas falsas para concluir-se afirmativas verdadeiras. 
d) Afirmativas particulares para concluir leis gerais. ✓ 
e) Leis gerais para concluir afirmativas particulares. 
 
8. O estruturalismo rompe com uma epistemologia voltada para a fundamentação da 
possibilidade do conhecimento científico. Este passa a ser, para o estruturalismo, o 
resultado de uma ciência identificadora, explicitativa e descritiva dessas estruturas e de 
suas regras e princípios constitutivos. Assinale a alternativa certa. 
 
a) Afirmação e Argumentação incorretas. 
b) Afirmação incorreta e Argumentação correta. 
c) Afirmação e Argumentação corretas. ✓ 
d) Afirmação correta e Argumentação incorreta. 
 
9. Leibniz fundamentou uma distinção entre verdades de razão e verdades de fato. As 
verdades de fato são: 
 
a) As que dependem da experiência, pois enunciam idéias que são obtidas por 
meio da sensação, da percepção e da memória. ✓ 
b) O conhecimento que em geral se ocupa menos dos objetos e mais de nosso modo de 
conhecer, na medida em que é a posteriori. 
c) Capacidade racional, puramente intelectual, para conhecer idéias que não dependem 
da experiência. 
d) O conhecimento que é organizado por categorias e conceitos. 
e) O conhecimento que em geral se ocupa menos dos objetos e mais de nosso modo de 
conhecer, na medida em que é a priori. 
 
10. Leibniz fundamentou uma distinção entre verdades de razão e verdades de fato. As 
verdades da razão são: 
 
a) As que dependem da experiência, pois enunciam idéias que são obtidas por meio da 
sensação, da percepção e da memória. 
b) O conhecimento que é organizado por categorias e conceitos. 
c) Capacidade racional, puramente intelectual, para conhecer idéias que não 
dependem da experiência. ✓ 
d) O conhecimento que em geral se ocupa menos dos objetos e mais de nosso modo de 
conhecer, na medida em que é a priori. 
e) O conhecimento que em geral se ocupa menos dos objetos e mais de nosso modo de 
conhecer, na medida em que é a posteriori. 
 
 
11. O conceito de filosofia transcendental proposto por Kant, corresponde a: 
 
a) A análise da aparência e de como os objetos a influenciam. 
b) A ideologia como análise da origem e processo de formação das idéias no homem. 
c) Ao estudo da verdadeira realidade sem levar em conta os pensamentos. 
d) A análise das condições de possibilidade do conhecimento. ✓ 
e) A análise do estruturalismo e sua influência para a vida humana. 
 
12. A questão da aquisição da verdade é um problema desde os primórdios da filosofia e 
um problema central é se possuímos todo o conhecimento em nossa alma desde a 
nossa concepção (embora latente) e precisa haver um esforço racional para adquiri 
este conhecimento de fato. O empirismo afirma que a alma não tem conhecimento 
algum quando a pessoa nasce; todo conhecimento é adquirido pela experiência e com 
a prática racional. O que é o Inatismo? Assinalar a resposta certa. 
 
a) O Conhecimento não depende do que trazemos das gerações anteriores; é resultado 
do esforço de cada um. 
b) É tudo que aprendemos durante a nossa vida, independentemente de nossos 
ancestrais. 
c) O inatismo é uma soma dos conhecimentos adquiridos em nossa vida com os vindos 
dos ancestrais. 
d) Estas duas formas de conhecimento eras usadas na antiguidade e já estão superadas. 
e) O conhecimento adquirido é resultado da reflexão racional das verdades que 
estão desde sempre em nossa alma. ✓ 
 
13. Immanuel Kant nasceu na Alemanha em 1724. Seu pensamento representa um 
esforço em avaliar os alcances da razão humana. Dentre as afirmativas abaixo qual é a 
que define o conceito kantiano de ANTINOMIAS? 
 
a) Este conceito representa as condições que tornam possível o conhecimento. 
b) Este conceito representa o confronto entre duas afirmações contraditórias. A 
razão coloca-se diante de questões das quais se vê forçada a admitir, com igual 
intensidade, uma tese e uma antítese. ✓ 
c) Este conceito representa a associação de duas ideias congruentes. Teses que se 
complementam. 
d) Este conceito representa a descrição das condições a priori que tornam possível o 
conhecimento. 
e) Este conceitorepresenta o quadro panorâmico dos desdobramentos da teoria kantiana, 
Tese e antítese se complementam. 
 
14. A filosofia kantiana promoveu o que foi reconhecido como "A revolução Copernicana 
do Conhecimento". O que caracterizou tal revolução? 
 
a) Kant inverteu a relação entre sujeito e objeto do conhecimento. Sujeito e objeto giram 
juntos em torno do conhecimento. 
b) Kant inverteu a relação entre sujeito e objeto do conhecimento. É o objeto que deve 
ficar no centro das atenções. 
c) Kant inverteu a relação entre sujeito e objeto do conhecimento. Não é o sujeito 
que deve girar em torno do objeto, mas o objeto que deve girar em torno do 
sujeito. ✓ 
d) Kant inverteu a relação entre sujeito e objeto do conhecimento. Priorizou o objeto em 
detrimento do sujeito. 
e) Kant inverteu a relação entre sujeito e objeto do conhecimento. Deu importância 
apenas ao sujeito em detrimento do objeto. 
 
15. Sobre o Princípio da Razão Suficiente proposto por Leibniz, pode-se afirmar: 
 
a) a. Sustentou a manutenção das ideias inatas e empíricas. ✓ 
b) d. Sustentou a ideia de que a Razão seria suficiente para o processo de 
conhecimento. 
c) e. Questionou a ideia de causalidade. 
d) b. Propôs o Ceticismo científico. 
e) c. Distinguiu racionalismo e empirismo. 
 
16. Kant divide os juízos em dois tipos, a saber: os juízos que são a priori porque não 
resultam da experiência e são derivados exclusivamente da razão e os juízos são a 
posteriori, em função das informações apresentadas pela experiência. Como são 
denominados, respectivamente, estes tipos de juízo? 
 
a) a priori e a posteriori 
b) senso comum e conhecimento científico 
c) iniciais e finais 
d) analíticos e sintéticos ✓ 
e) ingênuos e contextualizados 
 
17. Diante da definição: "O ponto de partida para a reflexão racional deve ser a análise 
crítica dos limites da Razão, buscando identificar a possibilidade, a origem, o valor e as 
leis do conhecimento racional". A afirmativa refere-se a qual corrente filosófica? 
 
a) Idealismo Alemão. 
b) Materialismo. 
c) Racionalismo . 
d) Criticismo de Kant. ✓ 
e) Empirismo. 
 
18. De acordo com Kant, o engano dos inatista foi: 
 
a) Supor que os conteúdos ou a matéria do conhecimento são inatos, quando o que 
é inato é a estrutura da razão. ✓ 
b) Supor que a razão é uma estrutura a posteriori e que os conteúdos ou a matéria do 
conhecimento são inatos. 
c) Supor que a razão é inata. 
d) Supor que os conteúdos ou a matéria do conhecimento não são inatos e afirmar que a 
estrutura da razão é inata. 
 
19. Qual dos teóricos abaixo relacionados divide o conhecimento em dois tipos: 
 I - O conhecimento empírico, a posteriori, que se reduz aos dados da experiência 
sensível. 
 II - O conhecimento puro, a priori, que independe da experiência sensível. 
 
a) Bachelard b) Kant ✓ c) Hegel d) Husserl 
 
20. A Tese da tabula rasa ou da folha em branco, referente a mente humana, pertence a 
qual corrente filosófica? 
 
a) Idealismo Alemão 
b) Criticismo de Kant 
c) Racionalismo 
d) Materialismo 
e) Empirismo ✓ 
 
21. Leia atentamente a elaboração a seguir: As crianças já nascem com a capacidade para 
pensar e conhecer, então, José, um menino de dois anos, embora ainda não tenha 
aprendido matemática ou os valores morais e éticos de sua cultura, ele já possui a 
capacidade para conhecer as ideias. Marque a resposta acerca da teoria que 
corresponde a essa elaboração. 
 
a) as verdades de fato são inatas. 
b) as verdades de fato independem da experiência. 
c) as verdades de razão dependem da experiência. 
d) as verdades de razão são inexistentes. 
e) As verdades de razão são inatas. ✓ 
 
22. O desenvolvimento da corrente de pensamento racionalismo, deu-se a partir das ideias 
de qual filósofo? 
 
a) Descartes 
b) Kant ✓ 
c) Aristóteles 
d) Comte 
e) Platão 
 
23. Uma professora, que pretende ensinar pela primeira vez aos seus alunos noções de 
botânica, decide levá-los a uma visita ao Orquidário Municipal de uma cidade vizinha. 
Todas as crianças se mostram curiosas, pois nunca tinha visto uma orquídea antes, ela 
pede que as crianças tirem fotos das plantas, façam anotações sobre o cheiro das 
flores, forma, tamanho...baseados no que eles observarem. A aula desta professora se 
assemelha a uma corrente filosófica que é o _______________________. 
 
a) Racionalismo 
b) Marxismo 
c) Hegelianismo 
d) Existencialismo 
e) Empirismo ✓ 
 
24. Opostamente a ideia da Folha em Branco ou Tábua rasa temos: 
 
a) Criticismo 
b) Materialismo 
c) Empirismo 
d) Naturalismo 
e) Inatismo ✓ 
 
 
25. O conceito de "Crítica" na obra de Kant encontra-se relacionado ao contexto 
do................................ 
 
a) Iluminismo ✓ 
b) Renascimento 
c) Empirismo 
d) Racionalismo 
e) Materialismo 
 
26. Identifique, entre os teóricos abaixo, o que defende a ideia que não bastariam 
mudanças políticas e econômicas para que houvesse uma reestruturação plena da 
sociedade, seria necessária uma mudança nos parâmetros intelectuais dos homens. 
 
a) Comte ✓ 
b) Popper 
c) Bachelard 
d) Hegel 
e) Kant 
 
27. Sobre a fenomenologia é correto afirmar que: 
 
a) O critério de verdade se baseia na falseabilidade. 
b) O conhecimento só é possível pelo ponto de vista subjetivo, pois o homem 
coloca leis ao real. ✓ 
c) O mais importante é a observação dos fatos sem considerar os valores implicados. 
d) O conhecimento é obtido a partir do que os órgãos dos sentidos apreendem do objeto. 
e) As Ciências Sociais e Naturais possuem um mesmo fundamento lógico e 
metodológico. 
 
28. Marque a afirmativa correta, referente a definição de algum dos juízos definidos por 
Kant. 
 
a) Juízos sintéticos geralmente são a posteriori, porque é uma característica da 
experiência não apresentar informações. 
b) Os juízos analíticos são a priori porque resultam da experiência e são derivados 
exclusivamente da razão. 
c) Juízos sintéticos geralmente são a posteriori, porque é uma característica da 
experiência apresentar informações. 
d) A posteriori - o que não provém da experiência. 
e) Os juízos analíticos são a priori porque não resultam da experiência e são 
derivados exclusivamente da vivência. ✓ 
 
29. Identifique a abordagem psicoterápica na qual o psicólogo buscaria entender o 
significado próprio dos objetos psíquicos de cada paciente, pois o que importa é como 
as coisas são para aquela pessoa em particular. 
a) comportamentalismo 
b) terapia analítica 
c) bioenergética 
d) psicanálise 
e) fenomenologia ✓ 
 
30. Sobre a ideia de razão em Kant, podemos afirmar que: 
I. A razão é uma estrutura vazia. 
II. A razão é uma estrutura a posteriori. 
III. A razão é inata. 
IV. A razão é uma forma pura sem conteúdos. 
Assinale a alternativa referente às afirmativas CORRETAS: 
a) I, II e III. 
b) II, III e IV. 
c) I, III e IV. ✓ 
d) I, II e IV. 
 
31. Chamamos de realidade inteligível: 
 
a) A dimensão da realidade constituída pela capacidade de abstração da mente. ✓ 
b) A parcela da realidade capaz de ser interpretada intelectualmente. 
c) A realidade constituída pela análise científica dos fatores. 
d) A realidade como ela nos parece e não como ela é de fato. 
e) A dimensão da realidade constituída pelos sentidos e pela experimentação. 
 
32. Preencha a Lacuna: A.....................................refere-se a métodos de raciocínios que se 
caracterizam pelas generalização a partir de ocorrências particulares. 
 
a) Dedução 
b) Pesquisa 
c) Investigação 
d) Formulação 
e) Indução ✓ 
 
33. De acordo com o pensamento de Leibniz, podemos afirmar que: 
 
a) Os empiristas criticaram sua proposição do princípioda razão suficiente, por poder ser 
apenas uma repetição de impressões sensoriais, e não necessariamente uma causa. 
b) Todas e quaisquer verdades de fato possuem causas determinadas e podem 
ser conhecidas. ✓ 
c) As verdades de fato dependem da experiência sensorial, independente de suas 
causas. 
d) Sendo a razão inata, suas verdades já existiriam com o sujeito desde o seu 
nascimento, como por exemplo, uma fórmula matemática. 
 
34. De acordo com Kant, o engano dos inatista foi: 
 
a) Supor que os conteúdos ou a matéria do conhecimento não são inatos e afirmar que a 
estrutura da razão é inata. 
b) Supor que os conteúdos ou a matéria do conhecimento são inatos, quando o 
que é inato é a estrutura da razão. ✓ 
c) Supor que a razão é uma estrutura a posteriori e que os conteúdos ou a matéria do 
conhecimento são inatos. 
d) Supor que a razão é inata. 
 
35. Sobre as ideias de Leibniz é correta a afirmação: 
 
a) c. As verdades da razão são adquiridas empiricamente. 
b) e. O conhecimento empírico opõe-se ao conhecimento racional. 
c) b. As causas das verdades de fato não podem ser conhecidas. 
d) d. A capacidade humana racional inclui ideias inatas. 
e) a. As verdades de fato dependem da experiência. ✓ 
 
36. De acordo com o pensamento de Leibniz, podemos afirmar que: 
 
a) Todas e quaisquer verdades de fato possuem causas determinadas e podem ser 
conhecidas. ✓ 
b) Os empiristas criticaram sua proposição do princípio da razão suficiente, por poder ser 
apenas uma repetição de impressões sensoriais, e não necessariamente uma causa. 
c) Sendo a razão inata, suas verdades já existiriam com o sujeito desde o seu 
nascimento, como por exemplo, uma fórmula matemática. 
d) As verdades de fato dependem da experiência sensorial, independente de suas 
causas. 
 
37. O desenvolvimento da corrente de pensamento racionalismo, deu-se a partir das idéias 
de qual filósofo? 
 
a) Descartes 
b) Platão 
c) Kant ✓ 
d) Comte 
e) Aristóteles 
 
38. Segundo Chauí as principais concepções de ciência são: 
 
a) Existencialista, Construtivista e Psicanalítica. 
b) Psicanalítica, Construtivista e Empirista. 
c) Racionalista, Empirista e Construtivista.✓ 
d) Existencialista, Racionalista e Empirista. 
 
39. O modelo filosófico de Kant acerca do conhecimento fica conhecido como Revolução 
Copernicana, em referência ao fato de Copérnico ter demonstrado que não é o Sol que 
gira me torno da Terra, mas o inverso. A inversão proposta por Kant diz respeito a: 
a) Não ser a razão que constrói o conhecimento, mas nossa capacidade sensorial de 
captar o mundo real. 
b) Ser o mundo exterior e concreto o determinante da razão e não a mente que constrói o 
conhecimento. 
c) Ser a razão que determina as experiências concretas e não os sentidos como pensava 
Platão. 
d) Ser Copérnico e não Newton o cientista que deveria prevalecer como modelo para 
todas as demais ciências além da física. 
e) Não ser o mundo exterior e concreto que determina a razão, mas a razão que 
constrói o real. ✓ 
 
40. Immanuel Kant (1724-1808) em sua "Crítica à Razão Pura" (1781) divide o 
conhecimento em dois tipos, sendo eles: 
 
a) O conhecimento empírico, a posteriori, capaz de produzir dados universais e o 
conhecimento puro, a priori, que se reduz aos dados da experiência sensível. 
b) O conhecimento empírico, a posteriori, que independe dos dados da experiência 
sensível e o conhecimento puro, a priori, que se reduz aos dados da experiência. 
c) O conhecimento empírico, a priori, que se reduz aos dados da experiência sensível e 
o conhecimento puro, a posteriori, incapaz de produzir dados universais. 
d) O conhecimento empírico, a posteriori, que se reduz aos dados da experiência 
sensível e o conhecimento puro, a priori, que independe da experiência 
sensível.✓ 
e) O conhecimento empírico, a priori, que se reduz aos dados da experiência sensível e 
o conhecimento puro, a posteriori, capaz de produzir dados universais. 
 
41. Todos os seres vivos da terra estão situados na Via Láctea, nossa galáxia. Hoje 
sabemos que a terra gira em torno de si mesma e em torno do sol. A idéia de que o Sol 
está no centro do nosso sistema planetário, parado, e todos os outros astros se movem 
ao redor dele, foi descrita por Copérnico em 1543 e, depois, revista por Kepler, pois o 
sol também gira. Kant utilizou essa teoria para fazer uma analogia com o problema dos 
inatistas e empiristas, que corresponderia a: 
 
a) todos os filósofos parecem ser como astrônomos geocêntricos, buscando 
um centro que não é verdadeiro. ✓ 
b) todos os filósofos sabem que não há possibilidade de vida fora da Terra. 
c) todos os filósofos acreditam que a Via Láctea não é a única galáxia no universo. 
d) os filósofos buscam a compreensão do ser através do estudo dos astros e da 
física quântica. 
e) os filósofos inatistas e empiristas estão corretos em suas afirmações. 
 
42. Chamamos de realidade inteligível: 
 
a) A realidade como ela nos parece e não como ela é de fato. 
b) A dimensão da realidade constituída pela capacidade de abstração da mente. ✓ 
c) A parcela da realidade capaz de ser interpretada intelectualmente. 
d) A dimensão da realidade constituída pelos sentidos e pela experimentação. 
e) A realidade constituída pela análise científica dos fatores. 
 
 
43. A solução kantiana para o séc. XVIII, Ele questionou a metafísica que usava somente a 
razão, ou seja,negava a validade os sentidos ou da experiência prática na construção 
da verdade. Frente a isto, qual a solução sugerida por este autor. Assinalar a resposta 
correta. 
 
a) A razão e a experiência com a matéria se complementam. 
b) ) Com a razão (inata) e a experiência prática pode-se explicar tudo que existe. 
c) Kant fez uma revolução no conhecimento e não aproveitou as teorias anteriores 
d) A razão é antes da experiência e é vazia. Os conhecimentos que adquire provêm 
da experiência, mas a matéria é denominada e a razão é que lhe dá sentindo, ou 
seja, a matéria aparece depois da razão. ✓ 
e) Kant concorda dom Descartes e todo conhecimento é de origem interior. 
 
44. A questão da aquisição da verdade é um problema desde os primórdios da filosofia e 
um problema central é se possuímos todo o conhecimento em nossa alma desde a 
nossa concepção (embora latente) e precisa haver um esforço racional para adquiri 
este conhecimento de fato. O empirismo afirma que a alma não tem conhecimento 
algum quando a pessoa nasce; todo conhecimento é adquirido pela experiência e com 
a prática racional. O que é o Inatismo? Assinalar a resposta certa. 
 
a) O inatismo é uma soma dos conhecimentos adquiridos em nossa vida com os vindos 
dos ancestrais 
b) É tudo que aprendemos durante a nossa vida, independentemente de nossos 
ancestrais. 
c) Estas duas formas de conhecimento eras usadas na antiguidade e já estão superadas. 
d) O Conhecimento não depende do que trazemos das gerações anteriores; é resultado 
do esforço de cada um 
e) O conhecimento adquirido é resultado da reflexão racional das verdades que 
estão desde sempre em nossa alma. ✓ 
 
45. Kant afirma que ¿a razão tem que ir à natureza (...) não na qualidade de um aluno que 
se deixa ditar tudo o que o professor quer¿. Nesta afirmação pode-se perceber uma 
crítica ao _________________. 
 
a) Positivismo 
b) Racionalismo 
c) Empirismo ✓ 
d) Hegelianismo 
e) Existencialismo 
 
46. Segundo a perspectiva empirista: 
 
a) As ideias só existem na medida em que a lógica se sobrepõe às impressões 
promovidas pelos sentidos. 
b) O conhecimento tem sua base primária na captação da realidade pelos sentidos, mas 
se completacom a representação intelectual da razão. 
c) As ideias só existem na medida em que sensações promovidas pelos sentidos 
chegam à mente. ✓ 
d) O conhecimento sempre parte do inteligível para o sensível. 
e) Todo conhecimento é proveniente da análise intelectual dos objetos. 
 
 
47. De acordo com a ideia de Hegel (1770-1831) o papel da filosofia é: 
 
a) Permitir ao sujeito o reencontro com o objeto tal como era a sua relação 
indissociada antes da separação destes elementos. 
b) Conferir ao sujeito o seu papel como ser racional e dissociado dos objetos que o 
cercam. 
c) Recuperar a tradição do empirismo, enfatizando o papel dos objetos na obtenção 
do conhecimento. 
d) Recuperar a tradição racionalista, enfatizando o papel do sujeito como aquele que 
é capaz de conhecer o mundo independentemente dos objetos. 
e) Permitir ao sujeito o reencontro com o objeto em um plano superior e 
absoluto após a experiência com a práxis histórica. ✓ 
 
48. Hegel é um filósofo muito presente nas abordagens em psicologia. Dentre as 
afirmativas abaixo assinale aquela que NÃO REPRESENTA sua filosofia. 
 
a) As relações morais explicam o papel do outro na formação da consciência de um 
indivíduo. Ele só se torna um sujeito na medida em que é reconhecido como tal pelo 
outro, ou seja, pelas outras consciências. 
b) Para este filósofo, entender a realidade como espírito é entendê-la não apenas como 
substância, mas também como sujeito. 
c) Para este filósofo todo universo procede da matéria por via da evolução. 
Também o homem é produto da evolução da matéria. ✓ 
d) Pretende substituir o problema epistemológico da fundamentação do conhecimento 
pela autorreflexão fenomenológica da mente, entendendo a fenomenologia como a 
"ciência dos atos da consciência". 
e) Para este filósofo o desenvolvimento da dialética se faz através do embate e da 
superação das contradições. 
 
49. Identifique o tipo de filosofia que propõe a análise do significado dos enunciados em 
uma pesquisa sobre a linguagem que tem como exemplo a análise de Russell de 
frases contendo descrições definidas. 
 
a) Psicanálise 
b) Dialética 
c) Existencialismo 
d) Humanismo 
e) Filosofia analítica ✓ 
 
50. O que são "coisas", para o pensamento ontológico? 
A)São entes materiais ou naturais. 
B)São entes materiais artificiais. 
C)São entes ideais. 
D)São entes que podem ser valorizados positiva ou negativamente. 
 
a) A e D estão corretas 
b) A e B estão corretas ✓ 
c) Somente A está correta. 
d) B e C estão corretas 
 
51. O encontro informal entre filósofos e cientistas realizado no período de 1922 a 1936 
resultando na proposição de diversas teorias é denominado: 
 
a) fenomenologia 
b) epistemologia 
c) circulo de Viena ✓ 
d) empirismo 
e) dialética 
52. Hegel estabeleceu uma outra forma de construir a verdade. Ele usa o idealismo ¿ a 
ideia é o centro do conhecimento e são intemporais e iguais em todo lugar. Qual a 
alternativa que contempla esta compreensão hegeliana sobre o conhecimento? 
Assinalar a correta. 
 
a) Hegel estabeleceu um método filosófico que não mais foi superado. 
b) As ideias já existem e a mente humana, a partir do conhecimento já existente, 
precisa acessar estas ideias eternas e universais. ✓ 
c) O conhecimento precisa ser construído pela mente humana e estabelece-lo como 
eterno. 
d) ( ) A experiência ajuda na aquisição do conhecimento verdadeiro e eterno. 
e) Um nosso sistema de pensamento deve ser inédito, deve anular todo o conhecimento 
existente. 
 
53. O questionamento de Kant em relação ao objeto de estudo da filosofia ficou conhecido 
como Revolução Copernicana na Filosofia. As questões colocadas por Kant 
envolveram: 
 
a) e. A afirmação de que o Sol estaria no centro do Sistema Solar. 
b) a. Uma defesa do geocentrismo. 
c) b. Uma defesa do heliocentrismo. 
d) d. O questionamento sobre a razão como ponto de partida para a filosofia. 
e) c. O questionamento sobre a realidade como ponto de partida para a filosofia. ✓ 
 
54. Kant faz distinção entre juízos analíticos e juízos sintéticos. São Juízos analíticos 
aqueles que: 
 
a) São a priori, ou seja, dependem da experiência e constituem uma ampliação de nosso 
conhecimento. 
b) Analisam o sujeito do conhecimento e possibilitam a critica da razão pura e a 
formulação de um conhecimento transcendental. 
c) Possuem caráter lógico, onde o predicado está contido no sujeito, não 
produzem conhecimento. ✓ 
d) Possuem caráter lógico, onde o predicado está contido no sujeito, produzem 
conhecimento. 
e) São a posteriori, ou seja, dependem da experiência e constituem uma ampliação de 
nosso conhecimento. 
 
55. Husserl estabeleceu um modelo filosófico que revolucionou a noção de subjetividade 
na aquisição da verdade sobre as coisas e da experiência. Ele estabeleceu que a 
nossa mente é sempre intencional e, assim sendo, as coisas são a partir da percepção 
de cada pessoa que analisa uma coisa ou uma ideia. Assinalar a alternativa que 
denomina este método de análise do significado das coisas. 
 
a) Racionalismo 
b) Empírico 
c) Inatismo 
d) Fenomenologia. ✓ 
e) Idealista 
 
56. Tudo o que é real é racional, tudo o que é racional é real. A quem podemos atribuir 
este conceito: 
a) Immanuel Kant 
b) Hegel ✓ 
c) David Hume 
d) Karl Marx 
e) René Descartes 
 
57. Com a obra Fenomenologia do Espírito Hegel pretendia: 
 
a) a. Estabelecer as leis dos fenômenos naturais. 
b) e. Tecer uma teoria sobre o espírito humano. 
c) c. Questionar as possibilidades de conhecimento da consciência. 
d) d. Conhecer a experiência que a consciência tem de si mesma. ✓ 
e) b. Questionar o conhecimento baseado no empirismo. 
 
58. "Portanto, somente pelo fato de que posso conectar, em uma consciência, um múltiplo 
de representações dadas, é possível que eu próprio me represente, nessas 
representações, a identidade da consciência" (MARCONDES, 1998, p. 212). Esse 
pensamento kantiano corresponde a: 
 
I - Como nossas experiências devem ser sempre remetidas a um "eu penso", que lhes 
dá unidade. 
II - A noção de "eu" corresponde à substância corporal de Nietzsche. 
III - Valorização das experiências da consciência. 
 
Está correto o que se afirma em: 
 
a) I 
b) I e II 
c) I e III ✓ 
d) II 
e) III 
 
59. Qual a afirmação sobre a consciência pode ser atribuída a Hegel? A) A consciência se 
constrói na relação com o outro e através do trabalho.B) Para o conhecimento, a 
consciência não tem nenhum significado. C) O trabalho como a relação com a natureza 
não tem a importância para a consciência. D) A construção da consciência se baseia 
na vontade humana. E) A construção da consciência não tem nada a ver coma 
dialética. 
 
a) Para o conhecimento, a consciência não tem nenhum significado. 
b) A construção da consciência não tem nada a ver coma dialética. 
c) O trabalho como a relação com a natureza não tem a importância para a consciência 
d) A consciência se constrói na relação com o outro e através do trabalho. ✓ 
e) A construção da consciência se baseia na vontade humana. 
 
60. "No final do século XIX e XX a preocupação com o transcendental reapareceu com a 
filosofia de Edmund Husserl [...] de Kant, Husserl conserva a afirmação de que não 
conhecemos uma realidade em si, mas a realidade tal como aparece ao ser 
estruturada e organizada a priori pela razão" (CHAUÍ, 1995, p. 81). Husserl está se 
remetendo à: 
 
a) estruturalismo 
b) revolução copérnica 
c) fenomenologia ✓ 
d) racionalismo 
e) dualidade mente corpo 
 
 
61. Tudo o que é real é racional, tudo o que é racional é real. A quem podemos atribuir 
esteconceito: 
 
a) David Hume 
b) René Descartes 
c) Karl Marx 
d) Immanuel Kant 
e) Hegel ✓ 
 
62. A teoria "exploração do homem pelo homem" é explorada pela corrente filosófica 
Materialismo devido: 
 
a) À ausência da relação do comportamento irracional com o comportamento racional. 
b) Aos confrontos em específicas classes sociais. 
c) À falta de autoconhecimento que o homem desenvolve. 
d) À ausência do conflito humano, onde o diálogo predomina nas ações. 
e) Aos confrontos entre diferentes classes sociais. ✓ 
 
63. A linguagem é utilizada por todos os povos em todos os países do mundo. Cada povo 
tem uma língua diferente e existem muitas maneiras de contextualizar a mesma 
situação de acordo com cada cultura. O estudo filosófico das proposições linguísticas, 
seus significados e armadilhas, recebe o nome de: 
 
a) Critério de verificabilidade 
b) Filosofia analítica ✓ 
c) Epistemologia contemporânea 
d) Método cartesiano 
e) Revoluções culturais 
 
64. Imagine um caso de homicídio de grande repercussão social, onde o pai mata a sua 
filha de 8 anos. O pai é condenado principalmente através de fortes provas 
apresentadas pela promotoria, a maioria delas baseadas em dados colhidos pela 
polícia forense: amostras de DNA, marcas de sangue no local do crime, entre outras 
mostradas por critérios objetivos. Pode-se dizer que neste sentido, o argumento da 
acusação para condenar o casal está de acordo com a proposta filosófica do (a) 
________. 
 
a) Racionalismo 
b) Fenomenologia 
c) Marxismo 
d) Existencialismo 
e) Positivismo ✓ 
 
65. Segundo Wittgenstein as proposições atômicas que não representassem fatos 
atômicos seriam consideradas: 
 
a) Expressões falsas. 
b) Expressões complexas. 
c) Expressões puras. 
d) Expressões vazias. ✓ 
e) Expressões a priori. 
 
66. Em 2010, cientistas do Instituto de Astrobiologia da NASA anunciaram um fato novo 
por conta do metabolismo de uma bactéria encontrada no lago Mono, na Califórnia, 
uma teoria que não incluía o arsênio entre as substâncias fundamentais da vida pode 
ser considerada: lago hipersalino e rico em arsênio. Esta substância química em altas 
quantidades é fatal para a maioria dos seres vivos. No entanto, a bactéria é capaz de 
se adaptar às condições hostis do lago e substitui o fósforo, um dos seis elementos 
considerados essenciais à vida juntamente com o carbono, hidrogênio, oxigênio, 
nitrogênio e enxofre pelo arsênio. Isso muda o conceito sobre quais substâncias são 
responsáveis pela estrutura da vida. De acordo com a epistemologia proposta o Karl 
Popper (1902-1994), a antiga teoria pode ser considerada: 
 
a) não-científica, porque houve falha nas investigações anteriores. 
b) científica, porque ela foi devidamente verificada e comprovada. 
c) não-científica, porque ela revelou-se que era uma teoria falsa. 
d) científica, porque ela se mostrou consistente durante muitos anos. 
e) científica, porque foi encontrado um fato novo que mostrou que ela é falsa. ✓ 
 
67. Marcos e Jane são dois pesquisadores em Saúde Pública. Os dois decidem analisar o 
impacto da violência em uma certa comunidade, da seguinte forma: 
 
- Marcos formulou hipóteses e a partir delas elaborou um questionário para uma 
grande amostra de pessoas daquela comunidade, para depois fazer o levantamento 
estatístico dos resultados, fazer a verificação do mesmo para, a partir daí, chegar a 
uma conclusão baseada nos mesmos; 
 
- Jane optou por uma pesquisa qualitativa: ela procurou fazer entrevistas em 
profundidade com alguns moradores, analisar os valores que aquela comunidade tinha 
sobre a violência- confrontando com seus próprios valores- e, como forma de auxiliar 
em sua pesquisa, identificando durante a pesquisa que categorias ela poderia 
criar a respeito o tema. Como auxílio em seu trabalho, ela decidiu morar durante um 
período naquela comunidade. 
 
Pode-se apontar que as pesquisas de Marcos e Jane estão relacionadas, 
respectivamente ao: 
 
a) marxismo e positivismo. 
b) empirismo e positivismo. 
c) positivismo e fenomenologia. ✓ 
d) racionalismo e fenomenologia. 
e) positivismo e racionalismo. 
 
68. O principal ponto de referência para a filosofia da história proposta por Comte é a 
chamada LEI DOS TRÊS ESTADOS. Segundo este conceito, o chamado "estado 
teológico" é aquele no qual: 
 
a) Instalaria-se na sociedade um modelo eclesiástico de relacionamentos e hierarquias. 
b) As explicações sobre os fenômenos estariam fundamentadas nas sagradas escrituras 
e nas encíclicas papais. 
c) Instalaria-se na sociedade um sistema científico que não mais negasse os aspectos 
religiosos, mas sim que os incorporasse à ciência e à filosofia. 
d) As explicações sobre os fenômenos estariam centradas em seres sobrenaturais 
e potências divinas ou demoníacas. ✓ 
e) As explicações sobre os fenômenos se fundamentariam na religião para serem 
comprovadas. 
 
 
69. Qual das ideias apresentadas a seguir não se encontra no pensamento de Gaston 
Bachelard? 
 
a) relativização epistemológica 
b) racionalismo aplicado 
c) acúmulo epistemológico ✓ 
d) processo dialético 
e) ruptura epistemológica 
 
70. Qual filósofo defende que em ciência o método que vigora é o método do 
falsificacionista? 
 
a) René Descartes 
b) Karl Popper ✓ 
c) Immanuel Kant 
d) David Hume 
 
71. Segundo Platão, a principal distinção entre o conhecimento e a crença reside no fato 
deste ser: 
 
a) Um saber objetivo e verdadeiro em oposição às posições não justificadas e 
subjetivas das crenças e opiniões. ✓ 
b) Um saber que complementa a crença, explicando-a e justificando-a. 
c) Um saber direcionado para as coisas da natureza e não para o sobrenatural como as 
crenças. 
d) Um saber subjetivo e elaborado de modo intelectual desconectado da mera 
observação dos fenômenos da natureza. 
e) 
e) Um saber capaz de comprovação pela lógica e pela observação dos fenômenos 
naturais. 
 
72. O conceito de "Crítica" na obra de Kant encontra-se relacionado ao contexto 
do................................ 
 
a) Renascimento 
b) Iluminismo ✓ 
c) Materialismo 
d) Racionalismo 
e) Empirismo 
 
73. O alto escalão de uma empresa escolhe o seu novo presidente, porém, a maioria dos 
funcionários não sabe da mudança na presidência. A diretoria, então, decide convocar 
todos os funcionários para anunciar o novo presidente. De acordo com a dialética do 
senhor e do escravo de Hegel, o anúncio é necessário porque: 
 
a) O presidente, como senhor de sua razão, anuncia sua posse como forma de conhecer 
seu novo posto. 
b) O presidente precisa do reconhecimento dos seus funcionários de que ele é o 
novo chefe e poder assim exercer a sua autoridade. ✓ 
c) O presidente, ao anunciar o cargo aos funcionários, interage com eles e produz novo 
conhecimento sobre a empresa. 
d) O presidente, como senhor da sua alienação, ao fazer o anúncio, estabelece uma 
ruptura na luta de classes. 
e) Os funcionários, graças à sua percepção sensível, vão perceber quem é o novo 
presidente. 
 
 
74. A afirmativa "O quadrado é uma figura de 4 lados" refere-se a qual tipo de juízo da 
visão de Kant? 
a) Juízo Sintético a priori 
b) A priori 
c) A posteriori 
d) Juízo Analítico ✓ 
e) Juízo Sintético 
 
75. O positivismo destaca: A) Os dados positivos como o objeto da investigação científica e 
o primado da ciência. B) Os dados positivos como o objeto da investigação científica e 
a ciência como conhecimento provável. C) O primado da ciência e a metafísica vista 
como a base do conhecimento científico. D) As ideias inatas da razãocomo o 
fundamento da ciência e os dados positivos fazer o objeto da investigação científica. E) 
A ideias inatas da razão como o fundamento do conhecimento cinetífico e o primado da 
da ciência. 
 
a) O primado da ciência e a metafísica vista como a base do conhecimento científico. 
b) Os dados positivos como o objeto da investigação científica e o primado da 
ciência. ✓ 
c) Os dados positivos como o objeto da investigação científica e a ciência como 
conhecimento provável. 
d) As ideias inatas da razão como o fundamento da ciência e os dados positivos fazer o 
objeto da investigação científica. 
e) As ideias inatas da razão como o fundamento do conhecimento científico e o primado 
da da ciência. 
 
76. Em uma pesquisa científica social, enfatizou-se a observação e descrição rigorosa de 
como cada indivíduo recebe o que se oferece aos seus sentidos ou à consciência em 
relação ao seu meio ambiente. Essa pesquisa utilizou: 
 
a) o método fenomenológico ✓ 
b) o método comportamental 
c) o método positivista 
d) o método experimental 
e) o método vicariante 
 
77. Segundo Kant, o conhecimento seria proveniente: 
 
a) Da elaboração lógica da razão sem correlação com os sentidos. 
b) Da capacidade humana de imaginar e elaborar fantasias sobre o real. 
c) Da conjugação entre a experiência sensorial e a razão. ✓ 
d) Do processo dedutivo-intelectual que seria capaz de construir teorias sobre os fatos. 
e) Da experimentação proveniente dos sentidos. 
 
78. A obra bachelardiana pode ser dividida, ainda que de forma didática, em duas 
maneiras. A obra conhecida como noturna, acredita que: 
 
a) Foi fundamentada diante da doença da sua mãe. 
b) Foi fundamentada no sofrimento do seu irmão que perdera seu filho durante uma noite 
fria da Alemanha. 
c) Foi fundamentada na imaginação poética e nos devaneios. ✓ 
d) Foi fundamentada na imaginação poética durante o próprio trabalho de escritor. 
e) Foi fundamentada nas madrugadas da vida de Bachelard, enquanto cuidava do seu 
pai. 
 
79. Uma doutrina é idealista quando concebe que o sujeito tem um papel mais 
determinante que o objeto no processo de conhecimento. Em consequência , tudo o 
que o sujeito conhece com certeza são suas ideias, suas representações do mundo, 
sua consciência¿ (COTRIM, 2006, p. 171). Hegel foi um dos filósofos a dar sua 
contribuição ao idealismo e sua obra é considerada ¿a última grande tentativa para 
fazer do pensamento o refúgio da razão e da liberdade ¿. Hegel pensava a realidade 
como um processo, como movimento,que caracteriza os momentos pelos quais 
determinada realidade se apresenta. Denomina-se por esse processo: 
 
a) movimento objetivo 
b) sincronia alternada 
c) movimento dialético ✓ 
d) realidade temporal 
e) transformação processual 
 
80. Kant pretendia aplicar o pensamento de Newton sobre a física para fundamentar o 
conhecimento metafísico. Entende- se por metafísica: 
a) O ramo da filosofia que estuda os fenômenos paranormais e espirituais. 
b) O conhecimento sobre aspectos da mente, do psiquismo e das instâncias afetivas e 
subjetivas do homem. 
c) A parcelado conhecimento responsável por tudo o que é subjetivo, abstrato e não 
experimental. 
d) Tudo aquilo que ultrapassa a física e se aproxima do intangível. 
e) O campo filosófico que estuda a essência do mundo, o que é ou não real e a 
natureza das coisas. ✓ 
 
81. A fenomenologia de Husserl guarda ressalvas ao fenômeno em Kant? O que isso quer 
dizer? 
 
Para Husserl a Fenomenologia é a doutrina que afirma que o intelecto intui, 
imediata e absolutamente , uma certeza sobre a essência das coisas enquanto 
Kant distingue o mundo do número (a realidade em si) dos fenômenos (a 
realidade de nossa experiência) 
 
82. O pensamento de Marx é uma desconstrução da filosofia hegeliana e uma crítica ao 
capitalismo emergente. Dentre as alternativas abaixo, qual a que melhor responde a 
distinção existente entre Hegel e Marx em suas terias sobre a real idade sócio 
econômica e cultural? 
 
a) A realidade social para Hegel é contingente e para Marx e necessária 
b) Hegel instaurou a dialética idealista e Marx a dialética materialista ✓ 
c) Para Hegel a realidade é modificada pelo homem e para Marx a realidade é a 
histórica 
d) Para Hegel as relações humanas dependem da economia e para Marx não. 
e) Hegel afirma que o real depende da ação humana e para Marx o real não depende do 
homem 
 
83. Podemos compreender a filosofia de Karl Marx como uma filosofia do fim da filosofia. O 
que isso quer dizer? 
 
a) Esta ideia retrata o materialismo histórico, em um movimento dialético, que significa 
que o fim de um sistema de filosofia inaugura perpetuamente outro. 
b) A filosofia como concebida tradicionalmente foi resumida na obra de Karl Marx em 
uma única ideia, ou seja, o materialismo histórico. 
c) A filosofia como concebida tradicionalmente está esgotada, pois já realizou 
efetivamente a crítica a que se propõe através de Kant e Hegel. 
d) Karl Marx realizou uma síntese assimilando as ideias de Hegel e Kant em um sistema 
dialético entre a razão e a Historia. 
e) A filosofia como concebida tradicionalmente está esgotada e é incapaz de 
realizar efetivamente a crítica a que se propõe. ✓ 
 
84. Husserl funda o método fenomenológico por considerar principalmente que: 
 
a) O positivismo de Comte dava pouca importância à abstração e à subjetividade. 
b) As teorias do conhecimento tradicionais não tinham como assegurar que a 
imagem mental que a consciência produzia das coisas, correspondiam fielmente 
à real idade. ✓ 
c) A consciência produzia realidades psíquicas que não poderiam ser dissociadas da 
percepção dos objetos "em si". 
d) O fenômeno psíquico estava sendo desconsiderado pelas teorias tradicionais do 
conhecimento como fator determinante na produção da realidade. 
e) As teorias sobre a consciência não abrangiam totalmente os processos descritos 
anteriormente por Kant. 
 
85. Para Kant, a vida psíquica é constituída de uma "unidade sintética da apercepção 
transcendental ". Por este conceito ele entende: 
 
a) O resultado do processo pelo qual os objetos existentes na realidade tornam-se 
dimensões conscientes na razão humana. 
b) A unidade obtida através da unificação entre os juízos sintéticos e os juízos 
analíticos. 
c) A percepção própria do ser pensante que capta mentalmente o que ocorre na 
realidade externa. 
d) A relação entre o que é e laborado a priori (racionalmente) e o conhecimento 
consciente dos objetos percebidos a posteriori pela mente humana. ✓ 
e) A transformação de uma apercepção pura ou transcendental em um estado 
psíquico artificial. 
 
 
86. No século XIX os avanços tecnológicos e a industrialização começaram a gerar 
conflitos sociais. A revolução Francesa é considerada um marco da época 
contemporânea. "A Revolução Francesa também trouxe à cena, 
além dos anseios próprios das burguesias, as aspirações dos trabalhadores urbanos e 
do campesinato. Essas aspirações iriam gerar, em seus desdobramentos, as lutas e 
correntes socialistas do século XIX" (COTRIM, 2006, p. 169). Diante desses desafios 
surgem propostas para os dilemas humanos, dentre os quais está o: 
 
a) Romantismo - movimento cultural que envolveu a arte e filosofia ✓ 
b) Positivismo - movimento antropológico que envolveu a sensibilidade 
c) Materialismo - movimento científico que envolveu o estudo do espírito 
d) Empirismo - movimento sociológico que envolveu o amor pela pátria 
e) Inatismo - movimento cultural que envolveu a objetividade 
 
87. Hegel afirma que Kant: A) Identificou conhecimentocom ciência e definiu a razão como 
histórica. B) Não entendeu a razão como histórica e identificou conhecimento com 
ciência. C) Afirmou a possibilidade do conhecimento da coisa-em-si e destacou o papel 
da razão no processo de conhecimento. D) Identificou conhecimento com ciência e 
definiu a razão como a unidade do sujeito e do objeto. E) Determinou a razão como 
histórica e afirmou a impossibilidade do conhecimento das coisas-em-si. 
 
a) Não entendeu a razão como histórica e identificou conhecimento com ciência. ✓ 
b) Identificou conhecimento com ciência e definiu a razão como a unidade do sujeito e do 
objeto. 
c) Afirmou a possibilidade do conhecimento da coisa-em-si e destacou o papel da razão 
no processo de conhecimento. 
d) Identificou conhecimento com ciência e definiu a razão como histórica. 
e) Determinou a razão como histórica e afirmou a impossibilidade do conhecimento das 
coisas-em-si. 
 
88. Pedro tem 10 anos e comenta com o seu professor de ciências uma descoberta que 
fez: Professor, descobri que o calor estraga o feijão. Por isso a minha mãe o coloca na 
geladeira. O professor aproveita e esclarece a Pedro que estudos científicos mostram 
que o que faz o feijão estragar é a ação de micro-organismos e suas enzimas 
que ficam mais ativas no calor. Pode-se considerar que Pedro e o professor 
apresentam, respectivamente, sobre a deterioração do feijão uma visão: 
 
a) marxista e positivista 
b) empirista e racionalista 
c) fenomenológica e racionalista 
d) empirista e positivista ✓ 
e) racionalista e positivista 
 
89. Qual dos autores abaixo relacionados identifica que através do saber o indivíduo se 
liberta do poder e cria a possibilidade de fazer suas próprias escolhas? 
 
a) Foucault ✓ 
b) Canguilhem 
c) Popper 
d) Kant 
e) Husserl 
 
90. O poder para Foucalt estava relacionado: 
 
a) A falta de conhecimento. Só alcança o poder aqueles que não tinham conhecimento 
sobre as responsabilidades desse ato. 
b) A política, onde as grandes autoridades é que deveriam determinar os atos da 
sociedade. 
c) Ausência da autenticidade. 
d) A ideia de criar movimentos que influenciassem nas atitudes da sociedade. 
e) Ao saber, o indivíduo se liberta do poder e cria a possibilidade de fazer suas 
próprias escolhas. ✓ 
 
 
91. Karl Marx tem, como uma de suas maiores contribuições, o fortalecimento e a 
popularização do que conhecemos por "materialismo histórico". Com base no que se 
conhece desta teoria, assinale qual o conceito que não é considerado como essencial: 
 
a) Consciência de Classe. 
b) A escassez. ✓ 
c) Dialética. 
d) Processo de produção. 
e) Alienação. 
 
92. As críticas de Hegel a Kant, aos empiristas e aos racionalistas partiram da ideia de 
que: 
 
a) Não compreenderam que suas discordâncias não faziam sentido. 
b) Não compreenderam os limites da razão. 
c) Não haviam compreendido que a razão é histórica. ✓ 
d) Não deveriam categorizar o conhecimento. 
 
93. Quais as ciências Kant viu como o modelo na elaboração da teoria do 
conhecimento? A ) A filosofia e a física. B ) A sociologia e a física. C ) A matemática e 
a física D ) A matemática e a filosofia . E) A psicologia e matemática. 
 
a) A psicologia e matemática. 
b) A matemática e a física. ✓ 
c) A filosofia e a física. 
d) A matemática e a filosofia . 
e) A sociologia e a física . 
 
94. Como se caracteriza o objeto do conhecimento para Kant? 
 
O objeto do conhecimento é aquele conteúdo empírico que recebeu as formas e 
categorias do sujeito do conhecimento. 
 
95. Marque a afirmativa correta, referente a definição de algum dos juízos definidos por 
Kant. 
 
Os juízos analíticos são a priori por que não resultam da experiência e são 
derivados exclusivamente da vivência.