Unifacvest História da EDUCACÃO

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Abaixo estão as questões e as alternativas que você selecionou:
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QUESTÃO 1
(ENADE - 2005) Leia trechos da carta-resposta de um cacique indígena à sugestão, feita pelo Governo do Estado da Virgínia (EUA), de que uma tribo de índios enviasse alguns jovens para estudar nas escolas dos brancos.
"[...] Nós estamos convencidos, portanto, de que os senhores desejam o nosso bem e agradecemos de todo o coração. Mas aqueles que são sábios reconhecem que diferentes nações têm concepções diferentes das coisas e, sendo assim, os senhores não ficarão ofendidos ao saber que a vossa ideia de educação não é a mesma que a nossa. [...] Muitos dos nossos bravos guerreiros foram formados nas escolas do Norte e aprenderam toda a vossa ciência. Mas, quando eles voltaram para nós, eram maus corredores, ignorantes da vida da floresta e incapazes de suportar o frio e a fome. Não sabiam caçar o veado, matar o inimigo ou construir uma cabana e falavam nossa língua muito mal. Eles eram, portanto, inúteis. [...] Ficamos extremamente agradecidos pela vossa oferta e, embora não possamos aceitá-la, para mostrar a nossa gratidão concordamos que os nobres senhores de Virgínia nos enviem alguns de seus jovens, que lhes ensinaremos tudo que sabemos e faremos deles homens."
BRANDÃO, Carlos Rodrigues. O que é educação. São Paulo: Brasiliense, 1984.
A relação entre os dois principais temas do texto da carta e a forma de abordagem da educação privilegiada pelo cacique está representada por:
a ) sabedoria e política/educação difusa.
b ) ciência e escolaridade/educação técnica.
c ) educação e cultura/educação assistemática.
d ) identidade e história/educação formal.
e ) ideologia e filosofia/educação superior.
QUESTÃO 2
Sobre a "educação difusa", encontrada nas primeiras sociedades humanas, marque a alternativa mais adequada:
a ) O ensino difuso constituía uma forma de aprendizado formal, administrado apenas pelos pais do indivíduo.
b ) O ensino difuso não está centrado em instituições específicas, mas todos os adultos da participam da educação da criança, contribuindo com habilidades e narrativas
c ) Tratava-se de uma forma de ensino centrada em um indivíduo específico, que era o "educador da tribo".
d ) Tratava-se de uma forma de ensino baseada apenas em percepções mitológicas, não relacionadas à vida prática.
e )Constituiu-se nas primeiras "escolas primitivas", na qual os professores eram xamãs.
QUESTÃO 3
O que era o subsídio literário? 
 
a )Um financiamento destinado por Pombal à construção de colégios no modelo jesuíta.
b )Um imposto sobre os livros didáticos publicados na colônia.
c )Um tributo pago pelos professores, a fim de manter as escolas funcionando.
d ) Um imposto destinado a prover recursos para remunerar professores e manter as aulas régias.
e ) Um financiamento oferecido pelo rei aos professores portugueses que se dispunham a lecionar nas colônias.
QUESTÃO 4
O que era o Ratio Studiorum?
 
a ) O livro de orações a serem ministradas diariamente, antes e depois das aulas.
b )O conjunto dos conhecimentos curriculares estudados pelos alunos dos colégios jesuítas.
c ) O plano educacional básico dos jesuítas, no qual eram estabelecidos os rígidos princípios para o funcionamento de seus colégios.
d ) Um manual de castigos, no qual punições eram prescritas para alunos inadequados.
e )O arcabouço de conhecimentos laicos ministrados nos colégios jesuítas, lado a lado com os conhecimentos religiosos.
QUESTÃO 5
Qual dos pensadores a seguir partia do princípio de que era possível "ensinar tudo a todos"? 
a ) Immanuel Kant.
b ) Michel de Montaigne.
c ) René Descartes.
d )Jan Amos Comênio.
e ) John Locke.
QUESTÃO 6
(ENADE - 2011) Não brota do individual, mas da ideia. Acima do homem como ser gregário ou como suposto eu autônomo, ergue-se o Homem como ideia. A ela aspiram os educadores gregos, bem como os poetas, artistas e filósofos. Ora, o Homem, considerando na sua ideia, significa a imagem do Homem genérico na sua validade universal e normativa. Como vimos, a essência da educação consiste na modelagem dos indivíduos pela norma da comunidade. Os gregos foram adquirindo gradualmente consciência clara do significado desse processo mediante aquela imagem do Homem, e chegaram por fim, através de um esforço continuado, a uma fundamentação, mais segura e mais profunda que a de nenhum povo da Terra, do problema da educação.
JAEGER, W. W. Paideia: a formação do homem grego. Tradução de Artur M. Pareira. 2. ed. São Paulo: Martins Fontes, 1989. p. 10-11.
Considerando o tema abordado no texto, avalie as afirmações seguintes.
I. A educação grega se distinguia da educação da maioria dos povos que a antecederam por considerar a razão como instrumento a serviço do próprio homem.
II. A filosofia era ensinada na Grécia e abrangia os mais diversos tipos de conhecimento, que se estendia pela matemática, astronomia, física, biologia, ética, entre outros.
III. A Grécia possuía diferentes cidades-estado com processos de ensino semelhantes e caracterizados pela igualdade de oportunidades aos diferentes segmentos da população.
IV. A educação grega foi caracterizada pela presença de diferentes pensamentos filosóficos como os de Sócrates, dos Sofistas Platão e Aristóteles, que compartilhavam dos mesmos ideais e processo de ensino.
É correto apenas o que se afirma em
a ) I e II
b ) III e IV
c ) I, II e III
d ) I, III e IV
e ) II e IV
QUESTÃO 7
Qual foi o cenário que levou à configuração da revolução da educação grega?
a )As pólis, ou cidades-estado, que davam espaço para maior expressão individual, em vez da homogeneização do pensamento em lugares como o Egito Antigo.
b )A emergência das primeiras escolas, fundadas por professores oriundos do Egito.
c ) A falta de individualidade em locais como Atenas e Esparta levou a revoluções armadas, exigindo condições de liberdade de pensamento para o povo.
d )Os monarcas gregos, à maneira dos mesopotâmicos, desejam criar cidadãos pensantes, que fizessem avançar sua civilização.
e )A emergência da agricultura às margens dos rios, que gerou excedentes de alimento e a possibilidade de criar uma cultura não mais preocupada apenas com a sobrevivência.
QUESTÃO 8
Marque a alternativa que compreende eventos que tiveram impacto significativo no pensamento humanista e, consequentemente, na educação moderna.
a )A Era das Navegações, o desenvolvimento do pensamento antropocêntrico, a Reforma e a Contrarreforma.
b ) A emergência dos estados nacionais e a Guerra dos Cem Anos.
c )A descoberta do continente americano e a fundação da Universidade de Nápoles.
d ) As Cruzadas e a fundação da Companhia de Jesus.
e ) A Renascença Carolíngia, a Era das Navegações e a emergência dos jesuítas.
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