ATIVIDADE TELEAULA I – Formação Sócio Histórica do Brasil

Prévia do material em texto

13/02/2019 Revisar envio do teste: ATIVIDADE TELEAULA I – 7035-60_...
https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_13197503_1&course_id=_32932_1&content_id=_530197_1&return_… 1/3
 
Revisar envio do teste: ATIVIDADE TELEAULA I
FORMAÇÃO SOCIO-HISTÓRICA DO BRASIL 7035-60_52801_R_20191_02 CONTEÚDO
Usuário heveline.avancini @unipinterativa.edu.br
Curso FORMAÇÃO SOCIO-HISTÓRICA DO BRASIL
Teste ATIVIDADE TELEAULA I
Iniciado 13/02/19 21:28
Enviado 13/02/19 21:30
Status Completada
Resultado da
tentativa
0 em 0 pontos  
Tempo decorrido 2 minutos
Autoteste O aluno responde e o resultado do aluno não é visível ao professor.
Resultados
exibidos
Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas
respondidas incorretamente
Pergunta 1
Resposta
Selecionada:
b.
Respostas: a. 
b.
c. 
d. 
e. 
Feedback da resposta:
Darcy Ribeiro observou a colonização e suas consequências para a sociedade brasileira e
percebeu que:
Houve grande violência na uni�cação política, suprimindo tentativas de
rompimento ou subversão da ordem vigente.
A democracia racial evitou muitos con�itos.
Houve grande violência na uni�cação política, suprimindo tentativas de
rompimento ou subversão da ordem vigente.
Não havia espaço na sociedade para rebeldias.
A índole do brasileiro é naturalmente pací�ca.
A cordialidade de nossas relações vêm do caráter tranquilo dos nativos.
Resposta: b)
Pergunta 2
Resposta
Selecionada:
e.
Darcy Ribeiro observou as relações da sociedade com os indígenas e separou os modos de
ser brasileiro em cinco tipos: crioulo, caboclo, sertanejo, caipira e gaúcho. Assim:
Apesar da uni�cação étnica, existiam antagonismos, contradições e
disparidades.
UNIP EAD BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO TUTORIAISCONTEÚDOS ACADÊMICOS
0 em 0 pontos
0 em 0 pontos
heveline.avancini @unipinterativa.edu.br
13/02/2019 Revisar envio do teste: ATIVIDADE TELEAULA I – 7035-60_...
https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_13197503_1&course_id=_32932_1&content_id=_530197_1&return_… 2/3
Respostas: a. 
b. 
c. 
d.
e.
Feedback da resposta:
Construiu uma visão simplista da realidade brasileira.
Tinha uma visão dogmática inferiorizante dos nativos.
Desquali�cava os brasileiros miscigenados.
Exaltava a uni�cação étnica como capaz de superar todas as
diferenças.
Apesar da uni�cação étnica, existiam antagonismos, contradições e
disparidades.
Resposta: e)
Pergunta 3
Resposta
Selecionada:
b.
Respostas: a. 
b.
c. 
d. 
e. 
Feedback da resposta:
Gilberto Freyre propõe que a casa-grande foi o centro de coesão da sociedade: completada
pela senzala, ela representava o centro do sistema econômico, social, político, religioso e
sexual do país. Dessa maneira:
A miscigenação teria diminuído as distâncias sociais entre negros e
brancos.
Não haveria mais diferenças sociais no Brasil.
A miscigenação teria diminuído as distâncias sociais entre negros e
brancos.
Constata-se que as diferenças sociais estão �xadas na sociedade.
É uma obra simplista.
É uma obra datada e que não serve mais como fonte con�ável.
Resposta: b)
Pergunta 4
Resposta
Selecionada:
c.
Respostas: a. 
b. 
c.
Quando estudamos a formação sócio-histórica do Brasil, a escolha de Gilberto Freyre e sua
obra “Casa-Grande & Senzala” justi�ca-se por ser:
Uma obra que muitos outros pensadores da formação brasileira utilizaram
como referência em suas discussões.
Um livro extenso e repleto de informações interessantes.
Um livro recente.
Uma obra que muitos outros pensadores da formação brasileira utilizaram
como referência em suas discussões.
0 em 0 pontos
0 em 0 pontos
13/02/2019 Revisar envio do teste: ATIVIDADE TELEAULA I – 7035-60_...
https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_13197503_1&course_id=_32932_1&content_id=_530197_1&return_… 3/3
Quarta-feira, 13 de Fevereiro de 2019 21h31min08s BRST
d. 
e.
Feedback da resposta:
Uma obra que já foi completamente descartada como debate social.
Uma comprovação dos preconceitos de classe discriminatórios em relação
às populações marginalizadas no Brasil.
Resposta: c)
← OK