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Avaliação Final Objetiva - Cultura e Modernidade na Sociedade

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Disciplina:
	Cultura e Sociedade na Modernidade (HID04)
	Avaliação:
	Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX 
	
	
	
	
Parte superior do formulário
	1.
	As transformações urbanas em termos de projetos de modernização que transcorreram no século XIX e no início do século XX não ficaram apenas na Europa. Os ares de modernidade chegaram até o Brasil, impondo alterações tanto na paisagem e urbanidade, repercutindo na estruturação dos grupos sociais no interior das cidades. Com relação às transformações urbanas, sociais e culturais no Brasil no período mencionado, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Já nas primeiras décadas do século XIX, o Brasil que até então se caracterizava como um mercado consumidor se tornou produtor de produtos industrializados em larga escala e também uma referência cultural, artística, ideológica e arquitetônica para outros países, especialmente da América Latina.
 
(    ) O modelo de urbanização parisiense, em especial de cafeterias, teatros e implementação de bondes serviu de inspiração à modernização das cidades do Rio de Janeiro e São Paulo.
 
(    ) A estada da família real no país acelerou o processo de modernização do país, pois procurava compor uma estrutura mínima de infraestrutura e serviços que desfrutava na Europa antes do embarque ao Brasil.
(    ) No século XIX, o desenvolvimento de São Paulo se deu em torno da produção de leite e derivados, seja pelo clima favorável, mas, principalmente pelos incentivos econômicos e tecnológicos que se destinavam à tecnologia industrial e agrária.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - F - F.
	 b)
	F - V - V - F.
	 c)
	V - F - V - F.
	 d)
	V - F - F - V.
	2.
	Friedrich Nietzsche (1844-1900) foi um pensador que procurou analisar e explicar as consequências dos projetos de modernidade, em especial do processo de secularização, no interior da cultura e da sociedade. Em suas formulações e teses, atestou que "Deus está morto" e apresentou que o "niilismo" passou a ser o comportamento e o sentimento predominante nos indivíduos modernos. Sobre as implicações e desdobramentos que estas formulações comportam, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A "morte de Deus" havia sido provocada pela ciência, no sentido que substituiu as explicações religiosas pelas explicações científicas, e esta mudança de valores abalou todo o quadro no qual se encontrava sustentado o sentido de existir dos indivíduos.
(    ) Conforme explica o autor, a "morte de Deus" se deu com o advento da máquina, da técnica e dos novos modelos de produção industrial, dentre eles os modelos Taylorista, Fordista e Toyotista, que substituíram o trabalho manual e artesanal, considerado um dom e uma expressão divina.
(    ) O sentimento de "niilismo" deve ser entendido com as noções de "desvalorização dos valores" e "a morte de deus", que foi ocasionada pelo afastamento dos valores sagrados e espirituais das explicações e formulações humanas. Em outras palavras, essa sensação de vazio espiritual e existencial fez com que os indivíduos deixassem de lado suas crenças tradicionais e as substituíssem pelos valores da racionalidade e da cientificidade moderna.
(    ) O "niilismo" foi responsável por provocar uma certa desconfiança e descrença diante das promessas de felicidade e liberdade universal, progresso triunfante e redenção da ciência e da razão do pensamento humano.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - V - F.
	 b)
	F - F - V - F.
	 c)
	F - V - F - V.
	 d)
	V - F - V - V.
	3.
	A modernidade apresentou conquistas no campo da economia e da política que foram bastante expressivas. A participação popular nos processos eletivos alcançou números cada vez maiores de cidadãos. Dispôs de inúmeros itens e materiais ao consumo e ao conforto dos indivíduos. As tecnologias e as comunicações ganharam ampliação e difusão ampla. Sobre os outros aspectos que podem ser apontados como sendo os ganhos da modernidade, analise as sentenças a seguir:
I- Gradualmente, as artes e a cultura, de maneira geral, foram se tornando cada vez mais populares. Coleções, acervos de museus, câmaras, gabinetes e bibliotecas foram abertos à visitação pública.
II- Com as mudanças em termos de materiais, foi possível também ultrapassar as fronteiras existentes entre a "arte" e as demais atividades humanas, e, ao mesmo tempo, combinar a tecnologia industrial, com entretenimento comercial, a moda, o design, a cultura e a política.
III- A modernidade não foi bem-sucedida no campo social e cultural, pois as tradições e as identidades culturais demarcaram seus espaços e fizeram críticas ao progresso e ao desenvolvimento em curso. O que realmente foi modernizado foi o campo das técnicas e das máquinas.
IV- Apesar das críticas de alguns teóricos à "indústria cultural", que, segundo eles, implicou o rebaixamento da qualidade dos bens culturais, ocorreu a produção e a disseminação de produtos culturais para o consumo de massa, em geral, pelos meios de comunicação. Citamos como exemplo as linguagens do rádio e do cinema, que se tornaram populares e de fácil assimilação.
 
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, II e III estão corretas
	 b)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	4.
	O estudioso Anthony Giddens (2002) afirma que "[...] a modernidade altera radicalmente a natureza da vida social e afeta até os aspectos mais pessoais de nossa existência", ou seja, o autor sugere que se observe as alterações em suas características desde o cotidiano dos indivíduos, tanto de forma direta como indireta. Com relação às características que compõem a modernidade, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: GIDDENS, Antohny. Modernidade e identidade. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2002.
	 a)
	A crítica à sociedade industrial e a produção em massa prevaleceram, devido à maneira de como os indivíduos eram sobrecarregados, o que os tornava incapazes de realizar tarefas rotineiras de maneira satisfatória.
	 b)
	A valorização do indivíduo e de suas vontades passou a ser um dos pilares da modernidade, deixando, paulatinamente, as representações e as mentalidades coletivas em segundo plano.
	 c)
	A concepção de "antigo" recebeu uma nova conotação, sendo readaptada pelos iluministas, que realizaram releituras de obras clássicas da Grécia e Roma Antiga.
	 d)
	Pode-se afirmar que as características do individualismo, a oposição ao coletivismo, são características que surgiram exclusivamente com o advento da Revolução Industrial, no século XVIII, alterando de forma drástica as mentalidades do período.
	5.
	Quando os projetos da modernidade são avaliados e refletidos na sua totalidade, ganham ênfase aspectos que se apresentam como uma "faca de dois gumes", ou seja, ela fornece elementos pelos quais pode ser louvada, assim como condenada. É condenada quando são levados em consideração apenas os custos. Não se pode levar em consideração somente esta interpretação/perspectiva, existe toda uma gama de benefícios e avanços os quais a modernidade foi responsável por promover, como o melhoramento e o desenvolvimento da humanidade. Sobre esses benefícios, analise as sentenças a seguir:
I- Quanto às realizações positivas dos projetos de modernidade, é possível mencionar as preocupações da política imperialista que as nações europeias exerceram sobre os países asiáticos e africanos.
II- No campo do trabalho e da produção industrial, pode-se indicar a gradual substituição do trabalho escravo pelo trabalho assalariado e a substituição da mão de obra humana por máquinas, em situações nas quais o trabalhador se encontra em risco.
III- Na esfera política, pode-se indicar a substituição de regimes monárquicos ou totalitáriospor regimes republicanos e democráticas, que previam a existência de constituições que regulamentam os governos, bem como de processos eleitorais e tempos determinados de governo.
IV- No modelo de Estado Moderno, o Estado deixou de se pautar em ideias religiosas como forma de legitimar as suas ações políticas. Além disso, passou a atender às demandas educacionais, de infraestrutura, de habitação, saúde e lazer da população como uma ação política e não mais como uma ação caritativa.  
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Somente a sentença II está correta.
	 b)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 d)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	6.
	A sociedade medieval é representada pela divisão social em ordens hierárquicas. Muitos estudiosos até o tempo presente se debruçam sobre esta problemática com o objetivo de compreender a divisão trifuncional que perdurou durante séculos. Na concepção de Georges Duby (BLANCO, 2010), diante de uma sociedade que se transformava no século XI, precisavam existir divisões hierarquizadas para dar sentido e equilíbrio social. Quanto à ordem feudal hierarquizada, associe os itens, utilizando o seguinte código a seguir:  
I- Sociedade feudal.
II- Camponeses.
III- Feudo.
IV- Igreja Católica.
(    ) Propriedade que concedia a autorização de uso para a família do servo em troca do pagamento de obrigações.
(    ) Hierarquizada pelo clero, nobreza e servos.
(    ) Detinha o poder político, econômico e cultural.
(    ) Tinham obrigações como a "talha", "corveia", "banalidades" e "tostão de Pedro".
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: BLANCO, Amanda Lopes Blanco. A ordem nobre medieval e sua relação com o poder e a sabedoria. XIV Encontro Regional da ANPUH- RIO. Memória e Patrimônio. Rio de Janeiro, 19 a 23 de julho de 2010. Disponível em: . Acesso em: 14 ago. 2017.
	 a)
	I - II - III - IV.
	 b)
	II - IV - III - I.
	 c)
	III - I - IV - II.
	 d)
	IV - II - I - III.
	7.
	A partir dos projetos de modernidade, as concepções e as formulações de Estado (governo) ganharam cada vez mais desdobramentos. O modelo de democracia foi retomado e gradualmente consolidado nos países ocidentais. O voto se tornou a forma de participação popular, no qual ocorre a eleição dos representantes políticos. Logo, Barão de Montesquieu (1689-1755) formulou a tripartição harmônica de poderes em Executivo, Legislativo e Judiciário no interior dos governos, sendo que cada poder comportaria atribuições e componentes específicos. Com relação às funções dos poderes no interior do governo, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Poder Executivo.
II- Poder Legislativo.
III- Poder Judiciário.
(    ) Poder responsável por elaborar, discutir e votar as leis. Encarregado também de fiscalizar e administrar a atuação do Poder Executivo.
 
(    ) Este poder é encarregado de administrar e aplicar as leis que foram anteriormente discutidas e aprovadas.
(    ) Poder responsável por verificar o cumprimento das leis e, por outro lado, exigir, em nome da lei, a sua efetivação.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	II - III - I.
	 b)
	III - II - I.
	 c)
	II - I - III.
	 d)
	I - II - III.
	8.
	O Iluminismo foi um movimento que ocorreu no século XVIII. No campo do pensamento e das ideias já comportava as concepções favoráveis ao processo de modernização que ganhariam ênfase somente no século XIX, quando ocorre a maior expressão da modernidade. No entanto, o Iluminismo encontrava-se inserido em um contexto que outras transformações se davam, tanto no campo da economia, como da política e da sociedade. Sobre o contexto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Os ideais do Iluminismo podem ser identificados com o acúmulo de invenções em termos de maquinários e utensílios domésticos, que, por sua vez, eram responsáveis por conferir melhorias e avanços no cotidiano dos indivíduos.
(    ) A concepção de cultura da época foi de indivíduos que prezavam pela utilidade e eficiências à vida prática e objetiva dos exemplares que compunham o repertório cultural de uma sociedade.
(    ) Os ideais do Iluminismo encontravam-se profundamente enraizados nas concepções de monges e padres que se dedicavam à transcrição de documentos bíblicos e dos santos no interior de Igrejas e mosteiros.
(    ) Os ideais iluministas encontraram terreno fértil diante do fato de que o conceito de cultura foi reformulado no sentido de refutar e superar tendência contemplativa, do mundo da abstração e elevação espiritual.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F - V.
	 b)
	F - F - V - F.
	 c)
	V - F - F - V.
	 d)
	F - V - F - V.
	9.
	E durante dois anos o cortiço prosperou dia após dia, ganhando forças, entulhando-se de gente. E ao lado o Miranda assustava-se, inquieto com aquela exuberância brutal de vida, aterrado defronte daquela floresta implacável que lhe crescia junto da casa, por debaixo das janelas, e cujas raízes, piores e mais grossas do que serpentes, minavam por toda a parte, ameaçando rebentar o chão em torno dela, rachando o solo e abalando tudo. O trecho acima pertence à obra O Cortiço, escrito em 1890, por Aluísio Azevedo, e sugere as mudanças de comportamento social e de estrutura das cidades, na virada do século XIX para o século XX. Estas mudanças se caracterizaram como controle e vigilância por parte do governo. Sobre as cidades no Brasil durante o período citado, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: AZEVEDO, Aluísio. O cortiço. São Paulo: Nova Cultural, 1987.
	 a)
	O esforço do governo brasileiro em transformar o Brasil em uma "Paris Tropical" era visível na reestruturação da cidade e nas inovações tecnológicas. Percebe-se que os meios de comunicação tiveram um avanço considerável frente aos meios de transporte, que praticamente não obtiveram avanços.
	 b)
	No início do século XX, o Brasil era visto pelos países europeus como um país exótico e primitivo. Para mudar a imagem pejorativa que o Brasil possuía, foram criados os cortiços, a fim de organizar a cidade de forma civilizada e pacata.
	 c)
	As reformas políticas e sociais realizadas no Brasil, principalmente no Rio de Janeiro e São Paulo, tinham por objetivo apresentar um perfil de cidade civilizada, ordeira e saudável, aos moldes das cidades europeias, como Londres, Paris e Nova York.
	 d)
	A Revolta da Vacina foi uma medida sanitária que objetivava imunizar a população contra a varíola. Esta medida foi tomada após grande mobilização popular para que o governo prevenisse a população antes que a doença se tornasse uma epidemia.
	10.
	Com as Cruzadas, a Cristandade Europeia entrou em contato com a cultura muçulmana e por ela foi influenciada. Os europeus conheceram povos de culturas diversas, com maneiras diferentes de viver e pensar. Sobre as Cruzadas e a importância desse movimento para a difusão de novas ideias na Europa, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Além da presença de diversos produtos que os europeus desconheciam, o Oriente vivia uma economia organizada monetariamente, diferente da sociedade feudal onde eram comuns as trocas naturais.
 
(    ) Com as peregrinações em direção ao Oriente, algumas regiões da Europa, como é o caso de Champagne, em Jerusalém, foram beneficiadas como pontos específicos de intercâmbio de mercadorias e foram se urbanizando.
 
(    ) Os burgos eram castelos fortificados situados nas fronteiras da cristandade latina e que serviam de postos militares para defesa contra os inimigos.
(    ) Por ser uma região com forte presença de soldados, os burgos ofertavam segurança para o comércio intercontinental entre Europa, Ásia e África.
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:a)
	V - F - F - V.
	 b)
	V - F - V - F.
	 c)
	V - F - V - V.
	 d)
	V - V - V - F.
	11.
	(ENADE, 2005) O domínio do Islã sobre vastas regiões (Oriente Médio, Norte da África, Península Ibérica) colocou-o em contato com patrimônios culturais diversos e teve características muito peculiares quando comparado com o que se passava no Ocidente cristão. Leia os itens a seguir a respeito da civilização muçulmana:
I- Num período em que poucos no Ocidente sabiam ler, o Islã herdava e transmitia o patrimônio cultural da Grécia antiga.
II- Na Espanha muçulmana, os cultos religiosos cristãos e judaicos podiam ser praticados livremente.
III- O esplendor da cultura muçulmana estendeu-se à arte da reprodução antropomórfica de imagens na pintura e na escultura.
IV- A ocupação do mar Mediterrâneo pelos árabes nos séculos VIII e IX contribuiu para dinamizar o comércio entre a Europa e a Ásia Menor.
Analise as afirmativas CORRETAS:
	 a)
	As afirmativas II e III estão corretas.
	 b)
	As afirmativas I e IV estão corretas.
	 c)
	As afirmativas I e II estão corretas.
	 d)
	As afirmativas III e IV estão corretas.
	12.
	(ENADE, 2005) "A diferença entre o Renascimento e a Idade Média não foi uma diferença produzida por adição, mas por subtração. O Renascimento, tal qual nos foi descrito, não foi a Idade Média mais o homem, mas a Idade Média menos Deus, e o que houve aí de trágico, foi que, ao perder Deus, o Renascimento perdeu o próprio homem" (Etienne Gilson, em 1932). A frase revela que o autor pretende:
	 a)
	Reabilitar a Idade Média, a expensas do Renascimento, mostrando uma superioridade espiritual da primeira sobre o segundo.
	 b)
	Retomar a concepção Iluminista do século XVIII, quando, pela primeira vez, a Idade Média passa a ser vista em pé de igualdade com o Renascimento.
	 c)
	Reavaliar as duas épocas históricas, numa perspectiva que nega a tradicional ruptura entre ambas.
	 d)
	Repudiar a visão dominante, segundo a qual a Idade Média não havia sido capaz de produzir uma filosofia própria.
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