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Questão 1/5 - Currículo e Sociedade
Considere o fragmento de texto a seguir:
“O pensamento curricular teve sua origem no Brasil a partir dos anos 20 e 30 do século XX, tendo como parâmetro diferentes teorias, principalmente a dos Estados Unidos, sob influência das ideias de John Dewey e Kilpatrick, que criticavam o currículo tradicional elitista e defendiam ideias progressistas. É importante ressaltar que, até então, os conteúdos escolares no Brasil tinham uma forte ligação com a concepção jesuítica do período colonial em relação à educação, ou seja, o currículo tradicional reinava de modo absoluto na primeira metade do século XX”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está em: SANTOS, Adriana Regina de Jesus; CASALI, Alípio Marcio Dias. Currículo e educação: origens, tendências e perspectivas na sociedade contemporânea. In: Revista Olhar de Professor, VOL. 12, nº 2, 2009, p. 213. Disponível em: < http://www.revistas2.uepg.br/index.php/olhardeprofessor/article/view/1509>. Acesso em: 18/12/ 2014.
 O pensamento curricular no Brasil, de acordo com o livro-base da disciplina, passa a se desenvolver a partir de qual movimento educacional:
	
	A
	Pedagogia Tecnicista
	
	B
	Teoria pós-crítica
	
	C
	Escola Nova
	
	D
	Pedagogia crítico-reprodutivista
	
	E
	Pedagogia histórico crítica
Questão 2/5 - Currículo e Sociedade
Leia o seguinte fragmento de texto:
“Para além de representar abordagens múltiplas sobre uma realidade que se procura olhar de um outro modo, a complexidade dos estudos educacionais críticos, onde se reconhecem contradições, significa a existência de lutas por ideias e práticas associadas a uma problematização constante daquilo que fazemos e naquilo em que estamos a participar. Sendo uma luta crítica e progressista também é um momento de transgressão, na medida em que [conforme Carlson e Apple], ‘é a capacidade de transgredir que nos pode conduzir a ganhos significativos no nosso entendimento’”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está em: PACHECO, José Augusto. Teoria curricular crítica: os dilemas (e contradições) dos educadores críticos.  Revista Portuguesa de Educação, 2001, p. 63. Disponível em: < http://repositorium.sdum.uminho.pt/bitstream/1822/542/1/07JosePacheco.pdf>. Acesso em 20/12/2014.
De acordo com o conteúdo das aulas e do livro-base, por qual motivo as teorias crítica e pós-crítica (também conhecidas como teorias progressistas) são assim classificadas?
	
	A
	Porque analisam criticamente o sistema capitalista, enfatizando a finalidade sociopolítica da educação.
	
	B
	Porque criticam os sistemas político-educacionais e trabalham em prol da desigualdade social.
	
	C
	Porque combatem o sistema comunista e analisam criticamente as desigualdades sociais geradas por este.
	
	D
	Porque se servem da criticidade para promover o progresso da sociedade por meio de alianças políticas.
	
	E
	Porque criticam o sistema capitalista, mas enfatizam seu modelo de educação como correto.
 
Questão 3/5 - Currículo e Sociedade
Considere o extrato de texto a seguir:
“Paulo Freire (1921-1997) foi o mais célebre educador brasileiro, com atuação e reconhecimento internacionais. Conhecido principalmente pelo método de alfabetização de adultos que leva seu nome, ele desenvolveu um pensamento pedagógico assumidamente político [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está em: FERRARI, Márcio. Paulo Freire, o mentor da educação para a consciência. Revista Nova Escola. Disponível em:<http://revistaescola.abril.com.br/formacao/mentor-educacao-consciencia-423220.shtml?page=0>. Acesso em: 23/12/2014.
Levando em consideração o livro-base da disciplina, analise as afirmativas a seguir sobre Paulo Freire e sua proposta:
 
I. Defendeu uma escola com uma postura de ensino politizadora, com vistas a formar um aluno que reflita sua realidade.
II. A politização ambicionada por Paulo Freire está relacionada à inserção do educando na sociedade da qual faz parte, por meio do domínio técnico de qualidade para sua entrada no mercado de trabalho.
III. A prática pedagógica do método de Paulo Freire deve partir da vivência do aluno.
IV. Propôs uma educação libertadora, em que o educando se liberta da visão mágica da sociedade e passa a aceitar a estrutura social tal qual é dada.
São corretas as afirmativas:
	
	A
	Afirmativas II e III, apenas.
	
	B
	Afirmativa IV, apenas.
	
	C
	Afirmativas I e III, apenas.
	
	D
	Afirmativas III e IV, apenas.
	
	E
	Afirmativa I e IV, apenas.
Questão 4/5 - Currículo e Sociedade
Leia o seguinte fragmento de texto:
“Os elementos que vieram a dar forma à pedagogia tecnicista começaram a ser dispostos na segunda metade da década de 1960. Além dos eventos organizados pelo Instituto de Pesquisas e Estudos Sociais (IPES) e dos acordos MEC-USAID, esse processo também pode ser constatado na literatura divulgada no período”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está em: SAVIANI, Dermeval. Histórias das ideias pedagógicas no Brasil. Campinas: Autores Associados, 2008. p. 369.
Tendo em vista o livro-base da disciplina, assinale a alternativa correta sobre a pedagogia tecnicista:
 
	
	A
	Foi introduzida no Brasil no início da década de 20, tendo como objetivo a formação do indivíduo para o mercado de trabalho e com enfoque nas suas experiências.
	
	B
	Sua ênfase repousava sobre a produtividade, isso se deve ao contexto político e econômico do final da década de 1940 e a influência francesa no Brasil.
	
	C
	Os acordos feitos entre Brasil e França enfatizaram uma educação voltada para a produtividade, eficiência e desenvolvimento cognitivo dos alunos.
	
	D
	A pedagogia tecnicista tornou-se a pedagogia oficial do país no final da década de 1960, sua ênfase estava na produtividade e eficiência.
	
	E
	Seu currículo enfatiza a manufatura e a arte com o objetivo de desenvolver a competência teórica e técnica do aluno.
Questão 5/5 - Currículo e Sociedade
Atente para a seguinte citação:
" [...] A influência francesa cede espaço para a influência americana, e, se antes era o 'saber histórico' que estava em foco, a partir de então, são as benesses do saber escolar e sua utilidade para a vida cotidiana que passaram a preocupar os teóricos e administradores da educação, norteando a definição dos conteúdos do ensino."
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está em: MARTINS, Maria do Carmo. A História prescrita e disciplinada nos currículos escolares: quem legitima esses saberes? São Paulo: EDUSF, 2002, p. 100.
De acordo com o livro-base e o trecho dado, qual o termo cunhado por Pedra (1997) e Moreira e Silva (1994) para denominar essa influência teórica advinda de outros países:
	
	A
	Transferência transplantar de currículo.
	
	B
	Transferência ou transplante curricular.
	
	C
	Transferência ou transplante cultural.
	
	D
	Transferência ou transplante educacional.
	
	E
	Transplante Curricular.

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