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Aula 2 - CONT MET E PRAT DE ENSINO DE EDUC FÍSICA

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Aula 2 
		
	
		1.
		Ao analisarmos a visão positivista sobre a história vislumbramos a ideia de que essa concepção entende os fatos cronológicos como ciência do passado, negando as interpretações históricas do corpo e de suas práticas cotidianas. O que buscamos na disciplina Conteúdo, metodologia e prática de ensino da educação física é construir saberes que favoreçam uma compreensão de homem como um sujeito existente no e com o mundo, inserido em um contexto cultural diferenciado pelo movimento das representações coletivas da sociedade. Com base nessa afirmativa podemos considerar que:
	
	
	
	A observação da construção corporal de um indivíduo demonstra que o mesmo não sofre influência da cultura e que a relação tempo e espaço não afeta seu fazer.
	
	
	O corpo é formado dia a dia no movimento sociopolítico e vai registrando sua história diante do que lhe é apresentado e atribuído nas relações socioculturais.
	
	
	As práticas cotidianas existentes nos diferentes períodos históricos não interferem nas construções corporais da pessoa humana.
	
	
	A história da humanidade não interfere nas construções corporais, pois cada indivíduo é formado apenas pela herança genética.
	
	
	O estudo sobre o corpo demonstra que não existe relação entre história, cultura e desenvolvimento corporal.
	
		2.
		O corpo, com tantas atitudes equivocadas diante de tantas demandas nas práticas cotidianas, aumenta o risco de sua existência e se fragmenta num servir depreciado. Com base nessa afirmativa, podemos assegurar que: 
	
	
	
	motivada, principalmente pelos meios de comunicação, nossa história tem sido marcada pelos fazeres padronizados e pelos apelos de conservas culturais direcionados para os movimentos de repetições indesejáveis.
	
	
	apenas a mídia e não relações interpessoais "moldam" os corpos. 
	
	
	a sociedade organizada, por conta da realidade sociocultural, pouco a pouco, não produz contradições e numerosos descaminhos de alienação que violenta a humanidade.
	
	
	a mídia é a única modeladora de corpos.
	
	
	os meios de comunicação não interferem na padronização dos corpos.
	
	
	
	
	
	 
		
	
		3.
		A história nos mostra um corpo que teve suas alterações devido a vários avanços e até retrocessos de pensamentos. Em relação à representação do corpo na Grécia Antiga, marque V para os itens Verdadeiros e F para os itens FALSOS:
a. ( ) Na Grécia Antiga, o corpo nu é objeto de admiração, sua exibição representava saúde, valorizavam a beleza de um corpo saudável.
b. ( ) Os gregos valorizavam o crescimento do intelecto e físico, aprimorando um corpo belo e culto.
c. ( ) Na Grécia, somente o corpo masculino era valorizado.
d. ( ) Para os gregos, o corpo era instrumento de combate.
e. ( ) Na Grécia, o conceito de cidadão era moldado em exercícios e meditações.
Marque a sequência correta:
	
	
	
	V V V V F
	
	
	V F V V V
	
	
	V V V V V
	
	
	V V V F V 
	
	
	F V V V V
	
	
		4.
		Partindo do entendimento de Monteiro (2005) sobre o papel da Igreja na marginalização do corpo, a mesma entendia que ele era o responsável pelas mazelas morais e espirituais do homem. O mesmo autor afirma que ¿o corpo era visto como o recipiente da alma, ele deveria resistir às tentações, mesmo que, para isso, tivesse de ser submetido ao flagelo. Era através do corpo que se dava a sedução do pecado, fazendo com que o homem transgredisse os preceitos religiosos e se afastasse da perfeição divina¿. Assinale a alternativa que apresenta a denominação deste período:
	
	
	
	Idade Pós Moderna.
	
	
	Idade Contemporânea. 
	
	
	Idade Moderna.
	
	
	Idade antiga.
	
	
	Idade Média.
	
		5.
		O homem é, portanto, um ser plenamente biológico, mas, se não dispusesse plenamente da cultura, seria um primata do mais baixo nível. A cultura acumula em si o que é conservado, transmitido, aprendido, e comporta normas e princípios de aquisição. (MORIN, 2001, p. 52). Partindo desse conceito, podemos afirmar que: 
	
	
	
	As atividades corporais no ambiente escolar devem separar o conhecimento produzido em seu espaço do que a criança já possui.
	
	
	As atividades corporais no ambiente escolar devem utilizar como referência apenas o que a biologia e fisiologia do exercício determinam.
	
	
	As atividades corporais no ambiente escolar devem docilizar o aluno negando a cultura lúdica que o mesmo possui.
	
	
	As atividades corporais no ambiente escolar devem ter como objetivo principal preparar a criança para ser um atleta.
	
	
	As atividades corporais no ambiente escolar devem utilizar a cultura corporal do aluno como ponto de partida.
	
		6.
		4. "Entendemos que Educação Física na escola se relaciona diretamente com a corporalidade e o movimento humano, que implica, portanto, uma atuação intencional sobre o homem como ser corpóreo e motriz, abrangendo formas de atividades físicas como o esporte, o jogo, a ginástica, as lutas, a dança, entre outras". (Taborda de Oliveira, 2003). Baseado na concepção do autor, o professor deverá:
	
	
	
	(E) Estimular as atividades competitivas para formar os atletas.
	
	
	(C) Centrar as atividades em esportes coletivos.
	
	
	(D) Promover jogos que facilitem a socialização.
	
	
	(B) Propor atividades de ginástica para o desenvolvimento muscular.
	
	
	(A) Diversificar as atividades corporais, visando sua integração com o mundo.
	
	
		7.
		Ao estudar o papel da ginástica na Educação Física, que pedagogo descreveu seu desenvolvimento técnico e prático na educação infantil? 
	
	
	
	Rousseau
	
	
	Vygotsky 
	
	
	Paulo Freire
	
	
	Comenius 
	
	
	Rui Barbosa 
	
		8.
		Nessa época o indivíduo não tinha consciência de possuir um corpo que interage num mundo de corpos e objetos, o corpo dstinava  apenas para a sobrevivência.
	
	
	
	corpo na Grécia Antiga;
	
	
	o corpo na visão popular;
	
	
	O corpo na Pré- história.
	
	
	o corpo na contemporaneidade;
	
	
	corpo na Idade Moderna;
*************************************************************************
	
		
	
		1.
		Uma das alternativas abaixo, NÃO coincide com as definições de corpo baseadas na concepção de Gaiarsa (1986): Marque-a:
	
	
	
	"Nossa negação do corpo pode nos ser fatal, pois é dele que emergem todas as criações espontâneas da vida."
	
	
	"Se é verdade que meu corpo me obedece bastante em matéria de movimento, gestos e habilidades manuais, é mentira que eu tenha poder sobre as minhas vísceras, minhas emoções, meus desejos e temores."
	
	
	"Corpo é o que eu vejo, no outro ou em mim."
	
	
	"O corpo, além de ser um escravo relapso, não é deveras um delator."
	
	
	"Alma é o que eu sinto, misturado com o que penso, imagino, quero, desejo, temo e mais coisas, todas elas fundamentalmente ligadas e dependentes do corpo."
	
		2.
		A Educação Física tem recebido contribuições de outras áreas do conhecimento como a Psicologia, a Sociologia, a Antropologia gerando diferentes interpretações históricas sobre o corpo humano e suas práticas cotidianas. Em se tratando do uso do corpo é correto afirmar que:
	
	
	
	o uso do corpo é determinado unicamente pelo indivíduo.
	
	
	o uso do corpo não sofre influência social.
	
	
	o uso do corpo é histórico e socialmente determinado.
	
	
	o uso do corpo é eminentemente biológico.
	
	
	o uso do corpo não depende da relação com o outro.
		3.
		Leia e reflita sobre a evolução da educação física ao longo do tempo. Numere cada frase com o número correspondente no quadro. Em seguida, assinale a alternativa CORRETA.
(1) Movimento ginástico europeu (séc. XIX e início do séc.XX).
(2) Movimento esportivo (a partir de 1940).
(3) Psicomotricidade (a partir de 1970 até hoje).
(4) Cultura corporal/ cultura física/ cultura de movimento (a partir de 1980 até hoje).
( ) O caráter científico é dado a partir do referencial oriundo das ciências biológicas que sustenta seu conteúdo de ensino, os Métodos Ginásticos, compostos de séries de exercícios elaborados a partir dos critérios rígidos próprios daquelas ciências. Numa sociedade onde a ciência transformara-se em uma nova "religião", o caráter científico conferido à Educação Física constituía-se em fator determinante para a sua consideração e respeito no interior do sistema educacional.
( ) Concepção que desloca a propriedade dada ao produto para o processo de ensino, introduzindo a integração entre corpo e mente, situando os objetivos no plano geral da educação integral, onde o conteúdo passa a ser muito mais instrumento para promover relações interpessoais e facilitar o desenvolvimento da natureza da criança.
( ) Essa influência do esporte no sistema escolar é de tal magnitude que temos, então, (não o esporte da escola, mas sim o esporte na escola. Isso indica a subordinação da educação física aos códigos/sentido da instituição esportiva, caracterizando-se o esporte na escola como um prolongamento da instituição esportiva: esporte olímpico, sistema desportivo nacional e internacional. Esses códigos podem ser resumidos em: princípios de rendimento atlético/desportivo, competição, comparação de rendimento e recordes, regulamentação rígida, sucesso no esporte como sinônimo de vitória, racionalização de meios e técnicas etc.
( ) Concepção que se apresenta como contestação à educação física por considerá-la ligada a uma concepção dualista de homem. Le Boulch enfatiza que a "Psicocinética" não é um método de educação física e, sim, uma teoria geral do movimento que permite utilizá-lo como meio de formação. Privilegia especialmente a estruturação do esquema corporal e as aptidões motoras que, segundo o autor, melhoram através da prática do movimento.
( ) As aulas de Educação Física nas escolas eram ministradas por instrutores físicos do exército, que traziam para essas instituições os rígidos métodos militares da disciplina e da hierarquia.
	
	
	
	1-2-3-4-1
	
	
	4-1-3-2-1
	
	
	2-1-2-3-1 
	
	
	1-3-2-4-1
	
	
	1-4-2-3-1
	
	
	
	 
		
	
		4.
		No Período Clássico, mais especificamente na Grécia Clássica, na era entendida entre o ano V a.C até III a.C, o corpo foi destituído de sentido e valores (Aranha, 2000). Sendo assim, o cuidado com o mesmo e a prática de exercícios físicos, foram considerados irrelevantes em detrimento ao mundo das ideias, ou seja, a alma intelectiva. O filósofo que postulou estas concepções foi:
	
	
	
	Platão.
	
	
	Sócrates.
	
	
	Homero.
	
	
	Aristóteles.
	
	
	Santo Agostinho.
	
		5.
		Considerando que o professor de Educação Física atua, predominantemente, sobre o corpo em movimento, qual dentre as afirmativas abaixo, expressa a concepção de corpo que fundamenta a ação pedagógica em Educação Física, segundo a concepção existencialista? (Adaptado SEPLAG: 2010)
	
	
	
	O corpo é uma entidade autônoma, portanto, diferenciada da mente. 
	
	
	O corpo é uma construção sociocultural que, ao se movimentar, manifesta representações de si e do mundo que o cerca. 
	
	
	O corpo é um instrumento a serviço da inteligência.
	
	
	O corpo é uma máquina que necessita de cuidados para manter-se funcionando harmonicamente. 
	
	
	O corpo é um sistema estritamente fisiológico, pois se trata de um organismo vivo.
	
		6.
		Existia uma preocupação com os alunos nas aulas de educação física, porém outras profissões defendiam a importância da higienização na formação continua do ser.  Essa era a percepção da:
	
	
	
	tendência pedagogicista.
	
	
	tendência tecnicista;
	
	
	tendência higienista;
	
	
	tendência popular;
	
	
	Tendência militarista 
	
	
		7.
		Segundo Cassimiro e Galdino (2012), temos um corpo que irá se valorizar pela sua eficiência de produzir. Nessa concepção o  indivíduo era considerado como máquina, totalmente individualizado e competitivo.Trata-se da visão do...
	
	
	
	corpo na perspectiva popular;
	
	
	Corpo na  perspectiva   Higienista.
	
	
	corpo na perspectiva da contemporaneidade;
	
	
	corpo na  perspectiva da modernidade;
	
	
	corpo na época da Pré-história;
	
		8.
		O corpo é o fundamento da Educação Física e ratifica a relevância da disciplina Conteúdo, Metodologia e Prática de Ensino da Educação Física para uma melhor integração de saberes adquiridos e revela: I- Como estes saberes são inscritos na memória corporal e constituem sua participação social. II- Que a base para uma aprendizagem significativa está marcada na qualidade da comunicação corporal. III- Que cada sujeito tem um tempo, uma modalidade de ser, de aprender e de participar do mundo. IV - Que o corpo humano não é um lugar de aprendizagem. Dentre as afirmativas, as corretas são: 
	
	
	
	I, II e III. 
	
	
	I, III e IV. 
	
	
	II, III e IV.
	
	
	I, II e IV. 
	
	
	III e IV. 
*************************************************************************
	 
		
	
		1.
		Partindo do entendimento de Monteiro (2005) sobre o papel da Igreja na marginalização do corpo, a mesma entendia que ele era o responsável pelas mazelas morais e espirituais do homem. O mesmo autor afirma que ¿o corpo era visto como o recipiente da alma, ele deveria resistir às tentações, mesmo que, para isso, tivesse de ser submetido ao flagelo. Era através do corpo que se dava a sedução do pecado, fazendo com que o homem transgredisse os preceitos religiosos e se afastasse da perfeição divina¿. Assinale a alternativa que apresenta a denominação deste período:
	
	
	
	Idade Moderna.
	
	
	Idade Pós Moderna.
	
	
	Idade antiga.
	
	
	Idade Média.
	
	
	Idade Contemporânea. 
	
		2.
		4. "Entendemos que Educação Física na escola se relaciona diretamente com a corporalidade e o movimento humano, que implica, portanto, uma atuação intencional sobre o homem como ser corpóreo e motriz, abrangendo formas de atividades físicas como o esporte, o jogo, a ginástica, as lutas, a dança, entre outras". (Taborda de Oliveira, 2003). Baseado na concepção do autor, o professor deverá:
	
	
	
	(B) Propor atividades de ginástica para o desenvolvimento muscular.
	
	
	(C) Centrar as atividades em esportes coletivos.
	
	
	(D) Promover jogos que facilitem a socialização.
	
	
	(E) Estimular as atividades competitivas para formar os atletas.
	
	
	(A) Diversificar as atividades corporais, visando sua integração com o mundo.
	
	
		3.
		A história nos mostra um corpo que teve suas alterações devido a vários avanços e até retrocessos de pensamentos. Em relação à representação do corpo na Grécia Antiga, marque V para os itens Verdadeiros e F para os itens FALSOS:
a. ( ) Na Grécia Antiga, o corpo nu é objeto de admiração, sua exibição representava saúde, valorizavam a beleza de um corpo saudável.
b. ( ) Os gregos valorizavam o crescimento do intelecto e físico, aprimorando um corpo belo e culto.
c. ( ) Na Grécia, somente o corpo masculino era valorizado.
d. ( ) Para os gregos, o corpo era instrumento de combate.
e. ( ) Na Grécia, o conceito de cidadão era moldado em exercícios e meditações.
Marque a sequência correta:
	
	
	
	V V V V F
	
	
	V F V V V
	
	
	F V V V V
	
	
	V V V F V 
	
	
	V V V V V
	
	
		4.
		Ao analisarmos a visão positivista sobre a história vislumbramos a ideia de que essa concepção entende os fatos cronológicos como ciência do passado, negando as interpretações históricas do corpo e desuas práticas cotidianas. O que buscamos na disciplina Conteúdo, metodologia e prática de ensino da educação física é construir saberes que favoreçam uma compreensão de homem como um sujeito existente no e com o mundo, inserido em um contexto cultural diferenciado pelo movimento das representações coletivas da sociedade. Com base nessa afirmativa podemos considerar que:
	
	
	
	As práticas cotidianas existentes nos diferentes períodos históricos não interferem nas construções corporais da pessoa humana.
	
	
	A história da humanidade não interfere nas construções corporais, pois cada indivíduo é formado apenas pela herança genética.
	
	
	O estudo sobre o corpo demonstra que não existe relação entre história, cultura e desenvolvimento corporal.
	
	
	O corpo é formado dia a dia no movimento sociopolítico e vai registrando sua história diante do que lhe é apresentado e atribuído nas relações socioculturais.
	
	
	A observação da construção corporal de um indivíduo demonstra que o mesmo não sofre influência da cultura e que a relação tempo e espaço não afeta seu fazer.
	
		5.
		O corpo, com tantas atitudes equivocadas diante de tantas demandas nas práticas cotidianas, aumenta o risco de sua existência e se fragmenta num servir depreciado. Com base nessa afirmativa, podemos assegurar que: 
	
	
	
	a mídia é a única modeladora de corpos.
	
	
	os meios de comunicação não interferem na padronização dos corpos.
	
	
	apenas a mídia e não relações interpessoais "moldam" os corpos. 
	
	
	a sociedade organizada, por conta da realidade sociocultural, pouco a pouco, não produz contradições e numerosos descaminhos de alienação que violenta a humanidade.
	
	
	motivada, principalmente pelos meios de comunicação, nossa história tem sido marcada pelos fazeres padronizados e pelos apelos de conservas culturais direcionados para os movimentos de repetições indesejáveis.
	
		6.
		Considerando que o professor de Educação Física atua, predominantemente, sobre o corpo em movimento, qual dentre as afirmativas abaixo, expressa a concepção de corpo que fundamenta a ação pedagógica em Educação Física, segundo a concepção existencialista? (Adaptado SEPLAG: 2010)
	
	
	
	O corpo é uma construção sociocultural que, ao se movimentar, manifesta representações de si e do mundo que o cerca. 
	
	
	O corpo é uma entidade autônoma, portanto, diferenciada da mente. 
	
	
	O corpo é um sistema estritamente fisiológico, pois se trata de um organismo vivo.
	
	
	O corpo é um instrumento a serviço da inteligência.
	
	
	O corpo é uma máquina que necessita de cuidados para manter-se funcionando harmonicamente. 
	
	
		7.
		No Período Clássico, mais especificamente na Grécia Clássica, na era entendida entre o ano V a.C até III a.C, o corpo foi destituído de sentido e valores (Aranha, 2000). Sendo assim, o cuidado com o mesmo e a prática de exercícios físicos, foram considerados irrelevantes em detrimento ao mundo das ideias, ou seja, a alma intelectiva. O filósofo que postulou estas concepções foi:
	
	
	
	Platão.
	
	
	Santo Agostinho.
	
	
	Sócrates.
	
	
	Aristóteles.
	
	
	Homero.
	
		8.
		Existia uma preocupação com os alunos nas aulas de educação física, porém outras profissões defendiam a importância da higienização na formação continua do ser.  Essa era a percepção da:
	
	
	
	tendência tecnicista;
	
	
	Tendência militarista 
	
	
	tendência popular;
	
	
	tendência pedagogicista.
	
	
	tendência higienista;

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