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FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO BRASILEIRA5

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"A educação universal por meio da escolaridade não é possível. Nem seria mais exequível se se tentasse mediante instituições alternativas criadas segundo o estilo das escolas actuais. Nem novas atitudes dos professores para com os seus alunos, nem a proliferação de novas ferramentas e métodos físicos ou mentais (nas salas de aula ou nos dormitórios), nem mesmo a intenção de aumentar a responsabilidade dos pedagogos até ao ponto de incluir a vida completa dos seus alunos, teria como resultado a educação universal. A busca actual de novos canais educativos deverá ser transformada na procura do seu oposto institucional: redes educativas que aumentem a oportunidade de cada um transformar cada momento da sua vida num outro de aprendizagem, de partilha e de interesse. Acreditamos estar a contribuir trazendo os conceitos necessários a quem realiza tais investigações sobre as grandes linhas na educação - e também para quem procura alternativas para outros tipos estabelecidos de serviços".
O trecho acima foi defendido por qual teórico e evidencia qual tese?
	
	
	
	3. Louis Althusser que defende que a desinstitucionalização da educação pode ser o ponto de partida para a desinstitucionalização da sociedade.
	
	
	2. Paulo Freire que defende que a desinstitucionalização da educação pode ser o ponto de partida para a desinstitucionalização da sociedade.
	
	
	5. Dermeval Saviani, por compreender que a educação é um fator determinado pela estrutura social e que o papel da escola é preparar o indivíduo para o mercado de trabalho.
	
	
	4. Ivan Illich que defende que a desinstitucionalização da educação pode ser o ponto de partida para a desinstitucionalização da sociedade.
	
	
	1. Piérre Bourdieu que defende que a desinstitucionalização da educação pode ser o ponto de partida para a desinstitucionalização da sociedade.
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		2.
		Para os sociólogos franceses Bourdieau e Passeron a escola limita-se:
I.  a confirmar e reforçar um habitus de classe, ou seja, uma formação durável, transportável, isto é, um conjunto de esquemas comuns de pensamento, de percepção, de apreciação e de ação.
II.  a negar a formar do habitus de classe, ou seja, de uma formação durável e transportável.
III. a difundir criticamente o saber sistematizado e acumulado historicamente e socialmente pela humanidade.
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	4. Somente os enunciados II e III estão corretos
	
	
	5. Somente o enunciado III está correto
	
	
	2. Somete os enunciados I e II estão corretos
	
	
	1. Somente o enunciado I está correto
	
	
	3. Somente o enunciado II está correto
	
	
	
	 
		
	
		3.
		"Acreditamos, portanto ter boas razões para afirmar que, por trás dos jogos de seu Aparelho Ideológico de Estado político, que ocupava o primeiro plano do palco, a burguesia estabeleceu como seu aparelho de Estado n° 1, e portanto dominante, o aparelho escolar, que, na realidade, substitui o antigo aparelho ideológico de Estado dominante, a Igreja, em suas funções. Podemos acrescentar: o par Escola-Família substitui o par Igreja-Família." (ALTHUSSER, L. Aparelhos Ideológicos de Estado, p.78). A partir do pensamento de Althusser é CORRETO afirmar que:
I. A escola se constitui como o instrumento mais acabado de reprodução das relações de produção social. Para tanto, inculca "saberes práticos" da ideologia dominante a todas as crianças de todas as classes sociais.
II. O sistema de produção conseguiu arraigar as políticas liberais na educação, e elas se materializam no discurso e nas práticas escolares. Nenhum outro Aparelho Ideológico de Estado dispõe de uma audiência obrigatória por tanto tempo por semana e durante tantos anos.
III. A escola é o espaço social para a organização e sistematização da visão de mundo dos trabalhadores na luta por um processo revolucionário.
IV. A escola ao invés de promover a equalização social acaba por se constituir como um mecanismo para garantir e perpetuar os interesses burgueses
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	1. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
	
	
	4. Somente os enunciados II e III estão corretos
	
	
	5. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos
	
	
	3. Somente os enunciados II e IV estão corretos
	
	
	2. Somente os enunciados II, III e IV estão corretos
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		4.
		Louis Althusser, típico representante do pensamento crítico-reprodutivista em educação, ao se propor analisar as relações de produção existentes na sociedade capitalista, compreende que o Estado é composto por dois aparelhos. São eles:
	
	
	
	1. Aparelhos Educacionais Pedagógico - Aparelhos Ideológicos do Estado
	
	
	4. Aparelhos Educacionais Pedagógicos - Aparelhos Repressivos do Estado
	
	
	3. Aparelhos Repressivos do Estado - Aparelhos Ideológicos do Estado
	
	
	2. Aparelhos Repressivos do Estado - Aparelhos Culturais do Estado
	
	
	5. Aparelhos Conciliatórias do Estado ¿ Aparelhos Culturais do Estado
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		5.
		"A busca actual de novos canais educativos deverá ser transformada na procura do seu oposto institucional: redes educativas que aumentem a oportunidade de cada um transformar cada momento da sua vida num outro de aprendizagem, de partilha e de interesse. Acreditamos estar a contribuir trazendo os conceitos necessários a quem realiza tais investigações sobre as grandes linhas na educação - e também para quem procura alternativas para outros tipos estabelecidos de serviços." Este princípio foi defendido por qual teórico no camplo da educação?
	
	
	
	3. Ivan Illich
	
	
	2. Proudhon
	
	
	1. Bakunin
	
	
	4. Sílvio Gallo
	
	
	5. Althusser
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		6.
		A classe social burguesa começou a surgir durante a Idade Média, como os segmentos dos comerciantes e artesões, que lentamente desestruturaram a antiga ordem feudal, ao desenvolver o modo de produção capitalista. A economia burguesa caracteriza-se:
I. pela abolição da escravidão, substituindo-a pelo trabalho assalariado, mão-de-obra destituída de capital que, a partir do século XVII, se aglomerava nas fábricas das cidades, deslocando o eixo do campo para a cidade.
II. pela defesa da economia de mercado, segundo a qual existe um equilíbrio natural decorrente da lei da oferta e da procura, o que, segundo os seus ideólogos, reduziria a necessidade de intervenção do Estado.
III. pela defesa da propriedade privada dos meios de produção e a garantia do funcionamento da economia segundo o princípio do lucro e da livre iniciativa.
IV. pela estimulação do comércio e da indústria que justificou o interesse pelo desenvolvimento científico e tecnológico, tão bem representado pela Revolução Industrial do século XIX.
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	Somente os enunciados I, II e IV estão corretos
	
	
	Somente os enunciados I e III estão corretos
	
	
	Todos os enunciados estão corretos
	
	
	Somente os enunciados II e III estão corretos
	
	
	Somente os enunciados II, III e IV estão corretos
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		7.
		Bourdieu e Passeron adotam o pressuposto de que a sociedade se constrói a partir de relações de "força material" entre grupos ou classes sociais de comandantes e comandados. Nesse sentido, o sistema de ensino, como se encontra estruturado, no Brasil, na contemporaneidade, é um agente poderoso o qual mascara ou camufla relações de poder. Essa caracterização corresponde a um dos conceitos abaixo em nível de ideias:
	
	
	
	Adestramento
	
	
	Castração
	
	
	Alienação
	
	
	Ideologia
	
	
	Reforço positivo8.
		"A sociedade de constrói a partir de relações de 'força material' entre grupos ou classes dominantes com os grupos ou classes sociais dominadas. Sendo assim, o sistema de ensino é um mecanismo fundamental para mascarar tais relações de poder...". No texto acima, estamos fazendo referência a uma teoria crítico reprodutivista. Escolha a alternativa correta:
	
	
	
	Teoria da Escola como Aparelho Ideológico do Estado.
	
	
	Teoria de correspondência entre hierarquia no trabalho e sistema de relações sociais na educação.
	
	
	Teoria Radical ou da Resistência em Educação.
	
	
	Teoria da Escola Dualista.
	
	
	Teoria do Sistema de Ensino como Violência Simbólica.

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