ED DE PEDAGOGIA - MÓDULO 4 - TEORIAS DE CURRÍCULO TEORIAS PÓS-CRÍTICAS

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02/11/2019 UNIP - Universidade Paulista : DisciplinaOnline - Sistemas de conteúdo online para Alunos.
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Exercício 1:
Qual grupo de teorias do currículo discute temas como identidade, alteridade, diferença,
subjetividade, significação e discurso, saber e poder, representação, cultura, gênero, etnia,
sexualidade e multiculturalismo?
A)
Tradicionais.
B)
Críticas.
C)
Progressistas.
D)
Tecnocráticas.
E)
Pós-críticas.
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(E)
Comentários:
E) A teoria pós-crítica tem seu foco no indivíduo, em suas particularidades, por
isso discute temas ligados. O foco deixa de ser o a realidade social dos indivíduos
para ser o sujeito.
Exercício 2:
Podemos realizar uma análise pós-crítica do currículo a partir de vários autores, que adotam
perspectivas e correntes teóricas diferentes. Sendo assim, considere o multiculturalismo e
analise as seguintes afirmativas:
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I o currículo constrói identidades e subjetividades, uma vez que junto aos conteúdos das
disciplinas escolares são adquiridos na escola, valores, pensamentos e perspectivas de uma
determinada época ou sociedade.
II o multiculturalismo é um movimento contra o currículo universitário tradicional, que
privilegiava a cultura branca, masculina, europeia e heterossexual, ou seja, a cultura do
grupo social dominante.
III o currículo, na visão pós-crítica, deve favorecer a ampliação do ambiente político e social
no interior da escola para discutir no coletivo o que significa uma boa sociedade e quais as
melhores maneiras de alcançá-la.
 
Está correto o que se afirma em
A)
I e II
B)
I e III
C)
II e III
D)
I, II e III
E)
I
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(D)
Comentários:
D) Todas as alternativas estão corretas. O currículo constrói identidades e
subjetividades, uma vez que, junto com os conteúdos das disciplinas escolares, se
adquirem na escola valores, pensamentos e perspectivas de uma determinada
época ou sociedade. Por isso, os estudos sobre a cultura escolar, a cultura que a
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escola privilegia, as diferenças culturais dos grupos sociais e as relações entre
esses elementos têm sido preocupações crescentes no campo curricular. Os
estudos multiculturais enfatizam a necessidade de o currículo “dar voz” às
culturas excluídas, “negadas ou silenciadas”.
Exercício 3:
As teorias do currículo têm sofrido alterações de acordo com as mudanças ocorridas na
história da educação. Com base nisso, é correto afirmar que o currículo
A)
O currículo escolar, na visão tradicional, era considerado como uma seriação de
conteúdos escolares distribuídos em disciplinas. 
B)
nas teorias contemporâneas caracteriza-se pela forma padronizada de se trabalhar com a
educação e com seus clientes mais imediatos: os alunos.
C)
nas teorias mais modernas é um recurso de resistência frente às tecnologias.
D)
na perspectiva atual é o mesmo proposto pela tradição escolar e vem sendo conservado de
igual maneira por todas as escolas. 
E)
 na era atual, da tecnologia, é determinado pelos livros didáticos.
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(A)
Comentários:
A) O currículo escolar, na visão tradicional, era considerado como uma seriação de
conteúdos escolares distribuídos em disciplinas.Com o passar do tempo o
currículo passou para olhar o indivíduo e sua relação com os outros. Ou seja,
além de ensinar um determinado assunto, deve aguçar as potencialidades e a
criticidade dos alunos
Exercício 4:
Quanto às discussões sobre o currículo e seus pressupostos sociológicos, assinale a
alternativa correta:
A)
As questões da identidade e da subjetividade geram os critérios de seleção e poder
presentes no currículo atual. 
B)
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As discussões curriculares não consideram a seleção uma operação de poder.
C)
 As questões de poder são precisamente as que articulam as teorias curriculares tradicionais,
críticas e pós-críticas. 
D)
As teorias críticas e pós-críticas não demonstram preocupação com as conexões entre saber,
identidade e poder.
E)
As teorias tradicionais concentram-se nas questões comportamentais.
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(A)
Comentários:
A) Para os sociólogos a educação pode ser uma ferramenta poderosa e
imprescindível de manejo social e de perpetuação do status quo.
Exercício 5:
Silva afirma que depois das teorias críticas e pós-críticas não podemos mais olhar para o
currículo com a mesma inocência de antes, pois ele passou a ter significados que vão muito
além daqueles presentes nas teorias tradicionais. Nesse sentido é correto afirmar:
 
I O currículo é uma questão de saber, poder e identidade.
II Para as teorias críticas significa nunca esquecer a determinação econômica e a busca de
liberdade e emancipação.
III Para as teorias pós-críticas significa questionar e/ou ampliar muito daquilo que a
modernidade nos possibilitou (pós-modernidade).
IV O currículo não é neutro, ele é relação de poder.
 
Está correto o afirmado em
A)
II e III
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B)
I, II,III e IV
C)
I e IV
D)
III e IV
E)
I,II e III
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(B)
Comentários:
B) Todas as alternativas estão corretas. O currículo é uma questão de saber,
poder e identidade e, por isso, não é neutro. A teoria crítica chegou para
questionar as condições das manutenções das classes sociais, enquanto as teorias
pós críticas chegaram para aumentar a visão dessa crítica indo para o indivíduo e
a importância de se olhar para cada sujeito como único e respeitar suas
diferenças
Exercício 6:
Temas centrais da teorização contemporânea conhecida como “pós-estruturalista” estão
presentes nos estudos desde a Teoria Literária, Filosofia, Antropologia, Sociologia, até às
teorias da Mídia. Eles representam uma importante “reviravolta epistemológica” (SILVA, 1999,
p. 94) que remonta aos anos 1960, cujos efeitos são mais notados nas últimas décadas.
Com base no pós-estruturalismo, as novas teorias do currículo tomaram como foco os
seguintes temas:
 
I. A verdade como ficção, invenção e construção social.
II. O privilégio da diferença e da multiplicidade.
III. O currículo é uma questão de identidade.
IV. A defesa da objetividade e das “grandes narrativas”.
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Está correto o que se afirma em
A)
I, II e III
B)
II, III e IV 
C)
I, II e IV 
D)
II e III
E)
I, III e IV
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(A)
Comentários:
D) Apenas as alternativas II e III estão corretas
B) Apenas as alternativas as alternativas citadas estão corretas
A) Apenas as alternativas as alternativas citadas estão corretas
Exercício 7:
Tendo por base os conceitos presentes nas teorias do currículo, analise as alternativas
abaixo: 
 
I Identidade, alteridade, diferença
II emancipação e libertação
III ensino, aprendizagem e avaliação
IV reprodução cultural e social, relações sociais de produção
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V gênero, raça, etnia, sexualidade, multiculturalismo
VI currículo oculto
VII planejamento, eficiência, objetivos
 
Os conceitos acima referem-se
A)
os conceitos I, II referem-se a teoria crítica; os conceitos III, VI, VII referem-se a teoria
tradicional; e os conceitos IV, V referem-se a teoria pós-crítica.
B)
os conceitos II, IV, VI referem-se a teoria crítica; os conceitos III, VII referem-se a teoria
tradicional; e os conceitos I e V referem-se a teoria pós-crítica.
C)
os conceitos I, V referem-se a teoria crítica; os conceitos VI, VII referem-se a teoria
tradicional; e os conceitos II, III, IV referem-se a teoria pós-crítica.
D)
os conceitos II, III referem-se a teoria crítica; os conceitos I, VI, referem-se a teoria
tradicional; e os conceitos IV, V, VII referem-se a teoria pós-crítica.
E)
os conceitos V, VI referem-se a teoria crítica; os conceitos III, VII referem-se a teoria
tradicional; e os conceitos I, II, IV referem-se a teoria pós-crítica.
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(B)
Comentários:
A) Alternativa que melhor distribui os itens de acordo com os tipos de teoria
A) Alternativa que melhor distribui os itens de acordo com os tipos de teoria
B) Alternativa que melhor distribui os itens de acordo com os tipos de teoria
Exercício 8:
O chamado “multiculturalismo” é um fenômeno que claramente tem sua origem nos países
dominantes do Norte. Pode ser entendido como um movimento legítimo de reivindicação dos
grupos culturais dominados no interior daqueles países para terem suas formas culturais
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reconhecidas e representadas na cultura nacional. Nos Estados Unidos, a posição
multiculturalista tem sido ferozmente atacada por grupos conservadores, tradicionalistas e até
mesmo por progressistas.
I O multiculturalismo representa um ataque aos valores da nacionalidade, da família, da
herança cultural comum.
II O multiculturalismo secundariza a manifestação de múltiplas identidades e tradições
culturais.
III – Em termos curriculares o multiculturalismo pretende substituir o estudo das obras
consideradas de excelência da produção intelectual ocidental pelas obras consideradas
intelectualmente inferiores produzidas por representantes das chamadas “minorias” – negros,
mulheres, homossexuais.
IV O multiculturalismo, ao enfatizar a manifestação de múltiplas identidades e tradições
culturais, fragmentaria uma cultura nacional única e comum, com implicações políticas
regressivas.
Constituem as críticas mais contundentes ao multiculturalismo, nos Estados Unidos:
A)
 I e II
B)
 II, III e IV
C)
I e IV
D)
 I, III e IV
E)
I, II, III e IV
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(D)
Comentários:
A) As alternativas selecionadas estão corretas
C) As alternativas selecionadas estão corretas
B) As alternativas selecionadas estão corretas
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C) As alternativas selecionadas estão corretas
D) As alternativas selecionadas estão corretas