3 Maquiavel e a origem do Estado moderno

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Maquiavel e a origem do Estado moderno
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MAQUIAVEL (1469-1527)
Rejeita a tradição idealista e firma-se como autor da realidade concreta. 
A Itália do seu tempo era um verdadeiro mosaico. Instabilidade. 
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NATUREZA HUMANA
A Natureza Humana é má, o que conduz as sociedades aos conflitos.
Os homens são ingratos, caprichosos, mentirosos e embusteiros...
É melhor que o príncipe seja temido do que amado.
Como ele chegou a essa conclusão tão cheia de implicações para a condução política?
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CONCEITO DE HISTÓRIA
O conceito de Natureza Humana está intimamente relacionado ao Conceito de História.
A história se repete. 
Os homens são sempre os mesmos e em condições semelhantes tendem a agir da mesma forma.
O estudo da história é um recurso precioso à mão do príncipe para a condução política.
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conforme o registro cristão, a história é linear
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Segundo Maquiavel, a história é cíclica e o seu movimento é eminentemente humano.
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RENASCIMENTO
A voz de Maquiavel estava em harmonia com o Renascimento.
Aquisição e produção do saber tem na antiguidade clássica o seu marco decisivo.
A partir da redescoberta da antiguidade greco-romana, substitui-se o teocentrismo pelo antropocentrismo.
Compreensão da antiguidade clássica: os homens de virtù atraem para si, naturalmente, a fortuna.
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FORTUNA E VIRTÙ
O conceito de fortuna é uma das ideias fundamentais no pensamento de Maquiavel. Designa o constante movimento da vida política.
Fortuna: sorte, acaso, influência das circunstâncias.
O símbolo da fortuna é a roda e está relacionado à Sorte. 
O conceito em questão é um marco na compreensão da natureza da história.
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Virtù: coragem, valor, eficácia política.
Virtù é a capacidade de agir conforme as necessidades com total flexibilidade moral. 
O critério último para julgar as ações do governante: êxito político.
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Fortuna: “deusa caprichosa”.
A conquista da “deusa”, questão de sorte ou de mérito?
Inspirado em Cícero, Maquiavel diz que a fortuna irá sorrir para os homens que possuem a virtù.
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ÉTICA
Maquiavel refere-se a duas esferas da moral: pública e privada.
A ética cristã estabelece normas para a regulação da vida das pessoas. Tal regulação não deveria ser condutora da vida pública.
A busca das finalidades públicas requer uma ética própria.
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O uso da força é uma necessidade. O fim justifica os meios.
Entre ser amado e ser temido era melhor o Príncipe ser temido.
Maquiavel estava tratando da viabilidade e manutenção do domínio do príncipe capaz de promover a centralização do poder que levasse a constituição do Estado moderno.
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ORIGEM DO ESTADO MODERNO
	
O amplo uso do termo “Estado” revela a sua imprecisão conceitual?
A origem do conceito não é creditada a Maquiavel, mas é inegável que através dele... 
O Estado Moderno representou uma inovação em relação ao Estado Patrimonialista (sociedade feudal) e ao Estado Antigo (dos gregos e romanos).
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Ao apagar das luzes da Idade Média e no alvorecer Iluminista havia o fundamento visível do que viria a ser definido como Estado Moderno: a concepção de Soberania. Maquiavel foi quem teorizou o Estado enquanto detentor do poder absoluto.
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O termo Estado foi usado na Modernidade para designar uma nova realidade política surgida no Renascimento. Portanto, não se tratou apenas de um uso repetido do termo, mas de um novo uso para designar esta nova realidade. Neste particular a importância de Maquiavel foi vital.