APOL Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana

Prévia do material em texto

ileira, Africana e I
Leia o seguinte fragmento de texto: 
“Desde o fim do século XVIII, a natureza feminina era associada gradativamente aos órgãos reprodutivos. Essa associação referendava o discurso médico e de autoridades acerca das limitações dos papéis das mulheres”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COSTA, Tonia et al. Naturalização e medicalização do corpo feminino: O controle social por meio da reprodução. Interface: Comunicação, Saúde, Educação, v. 10, n. 20, p. 363-380, 2006. p. 368. 
A mulher sempre teve seu lugar no mundo marcado pela maternidade e pela reprodução. As mudanças nessa área significaram também uma mudança no lugar da mulher na sociedade. Considerando a citação acima e conforme os conteúdos do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia sobre a relação entre o avanço tecnológico no campo da reprodução e contracepção e a questão de gênero, é correto afirmar que:
	
	A
	As tecnologias de contracepção tiraram o poder da mulher de comandar 
seu próprio corpo.
	
	B
	As tecnologias de contracepção contribuíram para a submissão das 
mulheres aos homens.
	
	C
	Mesmo com as tecnologias, a atividade sexual ainda é insubstituível, 
ao menos para a reprodução humana.
	
	D
	Deram à mulher a opção da gravidez, ao passo que as técnicas 
reprodutivas possibilitaram a gravidez sem o intercurso sexual.
	
	E
	As técnicas para ter e/ou para evitar filhos diminuíram o papel 
da mulher na sociedade.
Atente para a seguinte citação: 
“O foco Queer na heteronormatividade não equivale a uma defesa de sujeitos não heterossexuais, pois ele é, antes de mais nada, definidor do empreendimento desconstrutivista dessa corrente teórica com relação à ordem social e aos pressupostos que embasam toda uma visão de mundo, práticas e até mesmo uma epistemologia”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MISKOLCI, Richard. A Teoria Queer e a Sociologia: o desafio de uma analítica da normalização. Sociologias. v. 11, n. 21, p. 150-182, 2009. p. 8. 
De acordo com a citação acima e os conteúdos do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia sobre as teorias que, a partir dos anos de 1990, discutiram novas posições a respeito do conceito de gênero, leia as alternativas a seguir e assinale aquela que apresenta corretamente uma nova abordagem em relação à questão de gênero:
	
	A
	As mulheres são dominadas pelo homem
	
	B
	Mesmo a noção de sexos (masculino e feminino) é socialmente 
construída e não um dado biológico neutro e verdadeiro por si só.
	
	C
	Existe um equilíbrio entre homens e mulheres em relação à ocupação 
dos espaços públicos da sociedade.
	
	D
	O machismo, na sociedade, entrou em decadência a partir de 1990.
	
	E
	As diferenças biológicas devem prevalecer inclusive no 
âmbito social, desconsiderando-se questões ligadas à socialização.
Considere a citação a seguir: 
“Os dados do IBGE mostram que a pobreza brasileira tem cor e idade: negros e jovens. No País, há 55% de negros, mas, entre os 54,8 milhões de pobres, 68% são pretos ou pardos. Da população de 207 milhões, 20% têm de zero a 14 anos. Na pobreza, a molecada representa 43%. São jovens condenados à desesperança, devido à falta de mobilidade social por aqui (culpa das políticas públicas). Quem faz parte dos 10% mais pobres dos brasileiros leva até nove gerações para se tornar classe média, informa um estudo de julho da Organização para a Cooperação e Desenvolvimento Econômico, um clube de 35 nações ricas ou simpatizantes”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <https://www.cartacapital.com.br/politica/condenados-a-desesperanca/>. Acesso em: 13 jan. 2019. 
A diminuição do número de pobres pode indicar mobilidade social, e, mesmo que esse número tivesse aumentado, ainda assim poderíamos falar em mobilidade social. Assim sendo, conforme os conteúdos do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia sobre os fatores coletivos de mobilidade social, é correto afirmar que esses fatores:
	
	A
	Estão ligados à movimentação de pessoas ou grupos por conta de mudanças 
estruturais na economia, como a industrialização.
	
	B
	São explicados pelo esforço individual de todos os membros de um grupo.
	
	C
	Promovem o declínio coletivo da situação econômica de um determinado 
grupo, mas não sua ascensão.
	
	D
	Mantêm os extratos sociais inalterados, pois não têm força para alterá-los.
	
	E
	Dependem da vontade dos indivíduos em progredir.
Questão 4/5 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Considere o extrato de texto a seguir: 
“É também desse período [primeira metade do séc. XX] a movimentação em torno do direito à regulação da fecundidade como um assunto de ordem política, constituindo-se, assim, em um novo campo de enfrentamento no processo histórico de construção da cidadania”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:  ÁVILA, Maria Betânia. Modernidade e cidadania reprodutiva. Estudos Feministas, v. 1, n. 2, p. 382, 1993. p. 1. 
Considerando o extrato de texto acima e o conteúdo do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia sobre a reprodução/contracepção do ponto de vista dos estudos sobre feminismo e da construção de uma cidadania plena às mulheres, é correto afirmar que:
	
	A
	as tecnologias reprodutivas estão democratizadas, permitindo que todas as mulheres 
tenham filhos.
	
	B
	a contracepção prejudica o planejamento familiar.
	
	C
	a renda das pessoas é um fator importante no sucesso ou insucesso das técnicas 
reprodutivas no Brasil.
	
	D
	as técnicas contraceptivas deram mais liberdade aos homens do que às mulheres, 
no que se refere às relações sexuais.
	
	E
	as técnicas de reprodução e contraceptivas são um sucesso independente da 
renda das pessoas.
	1 
Questão 5/5 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia o seguinte extrato de texto: 
“Quando em The origin of species [A origem das espécies], de 1859, Darwin propôs que a seleção natural fosse o processo de sobrevivência a governar a maioria dos seres vivos, importantes pensadores passaram a destilar suas ideias num conceito novo – o darwinismo social”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUERRA, Andréa T. Maciel. Do holocausto nazista à nova eugenia no século XXI. Ciência e Cultura. v. 58, n. 1, p. 4-5, 2006. 
Conforme os conteúdos do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia sobre o Darwinismo Social e a Escola Histórica no pensamento racial, é correto afirmar que:
	
	A
	tais correntes defendiam que os povos negros estavam no topo da escala evolutiva.
	
	B
	para a Escola Histórica, os Arianos eram o topo das raças humanas, enquanto 
para o Darwinismo Social o homem branco em geral estava no topo da escala.
	
	C
	as duas escolas entendiam a miscigenação como parte da evolução positiva das raças 
na história.
	
	D
	a Escola Histórica defendia a superioridade dos homens brancos, opondo-se ao 
Darwinismo Social.
	
	E
	as duas escolas deram subsídio ao pensamento antirracista americano