Prova Online FUNDAMENTOS HISTÓRICOS, BIOLÓGICOS E LEGAIS DA SURDEZ

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Prova Online
FUNDAMENTOS HISTÓRICOS, BIOLÓGICOS E LEGAIS DA SURDEZ
QUESTÃO 1
Sobre a metodologia que chegou ao Brasil na década de 70, é correto afirmar que
I. é denominada comunicação total e utiliza-se primeiramente do ensino da língua portuguesa falada,
para depois inserir a língua de sinais no currículo escolar .
II. é denominada bilinguismo, e compreende o uso de duas línguas no contexto escolar, sendo a primeira
a língua de sinais, e a segunda língua, a língua portuguesa.
III. é denominada comunicação total e permite o uso de diversos recursos para promover a comunicação:
fala, leitura labial, escrita, língua de sinais, e alfabeto manual.
IV. esse método também é conhecido como bimodalismo ou português sinalizado.
a ) Estão corretas as alternativas III e IV.
b ) Estão corretas as alternativas I e IV.
c ) Estão corretas as alternativas II e III.
d ) Estão corretas as alternativas I e II.
QUESTÃO 2
Qual das frases abaixo resume mais fielmente a metodologia do oralismo?
a ) O oralismo tenta tornar o surdo o mais parecido possível com os ouvintes, trabalhando a fala e a leitura labial com o apoio da língua de sinais.
b ) O oralismo prega que a única forma de comunicação aceitável é a expressão oral, ou seja, restringe o conceito de comunicação apenas para a fala
c ) O oralismo afirma que a única forma de comunicação aceitável é a fala, porém o aluno deve apresentar um potencial para esse desenvolvimento.
d ) O oralismo propõe o desenvolvimento da fala, pois acredita ser esta o único meio de inclusão social, porém aceita o uso da língua de sinais livremente nas escolas, desde que fora das salas de aula.
QUESTÃO 3
O principal fator que representa a identidade surda é o
a ) nível de surdez.
b ) uso da Libras para se comunicar.
c ) implante coclear.
d ) uso das próteses auditivas.
QUESTÃO 4
Sobre a influência das decisões do Congresso de Milão na educação de surdos no Brasil, é correto afirmar que
I. as instituições passam a assumir o oralismo como método de educação de surdos.
II. houve a proibição oficial da utilização da língua de sinais no ambiente escolar.
III. houve disseminação de vários métodos, os quais as escolas tinham liberdade de aplicar.
IV. a língua de sinais foi usada normalmente nas instituições, sem nenhum tipo de restrição.
a ) Estão corretas as alternativas I, II e III.
b ) Estão corretas as alternativas I e II.
c ) Estão corretas as alternativas II e IV.
d ) Estão corretas as alternativas I e III.
QUESTÃO 5
Sobre as linhas de aquisição da linguagem, é correto afirmar que
a ) são duas as principais pesquisas na área da Linguística que embasam essa metodologia: a primeira delas é o gerativismo e a segunda é o construtivismo.
b ) no sociointeracionismo, de Vygotsky, a fala deve ser entendida como o ato motor de articulação das palavras.
c ) no gerativismo, segundo a concepção de Chomsky sobre a Gramática Universal, há um dispositivo de aquisição de linguagem comum a todos os seres humanos que só é acionado mediante experiências linguísticas positivas.
d ) o sociointeracionismo, de Chomsky, afirma que a linguagem seria a constituição do pensamento, a significação que há na forma do indivíduo perceber a si e ao mundo.
QUESTÃO 6
Sobre a filosofia bilíngue e a forma de escolarização, é correto afirmar que
I. os contextos família/escola devem se sobrepor. A pessoa que produz cada uma das línguas com a
criança deve ser sempre a mesma.
II. a língua de sinais estará sempre um pouco menos desenvolvida do que a língua portuguesa, de modo
que a competência linguística na língua de sinais não sirva de base para a competência na aquisição
da segunda língua.
III. a filosofia bilíngue possibilita também que a criança surda possa construir uma autoimagem positiva
como sujeito surdo, sem perder a possibilidade de se integrar numa comunidade de ouvintes.
IV. a aquisição da língua de sinais deve ocorrer, de preferência, por meio do convívio com outros surdos,
já usuários fluentes dessa língua.
a ) Estão corretas as alternativas I e IV.
b ) Estão corretas as alternativas III e IV.
c ) Estão corretas as alternativas I e II.
d ) Estão corretas as alternativas II e III.
QUESTÃO 7
Sobre o implante coclear, é correto afirmar que
I. ele visa estimular eletronicamente as fibras nervosas remanescentes.
II. ele é indicado para pacientes com perda auditiva bilateral, ou seja, nas duas orelhas e com grau leve ou moderado.
III. são fatores que impedem a realização do implante coclear: a ausência do nervo auditivo e má formação da cóclea.
IV. seus resultados podem ser satisfatórios, permitindo-se fazer um prognóstico exato com os resultados esperados.
a ) Estão corretas as alternativas II e IV.
b ) Estão corretas as alternativas I, II e III.
c ) Estão corretas as alternativas I, III e IV.
d ) Estão corretas as alternativas I e III.
QUESTÃO 8
O Abade de L?Épée foi um dos grandes nomes da educação de surdos. Qual das alternativas abaixo não corresponde a uma contribuição sua?
a ) Criação do Instituto Nacional de Surdos-Mudos, em Paris.
b ) Reconhecimento do surdo como ser humano, valorizando sua língua.
c ) Adoção de um método de educação coletivo.
d ) Reconhecimento de que primeiro se deveria ensinar o surdo a falar, para posteriormente lhe ensinar a língua de sinais.
QUESTÃO 9
Qual das afirmações abaixo não faz parte do processo de ensino por meio do oralismo?
a ) Estão incluídas no processo a utilização de vibrações e movimentos corporais, bem como a leitura labial.
b ) É imprescindível a adaptação do aluno para uso da prótese auditiva ou Aparelho de Amplificação Sonora Individual (AASI)
c ) Inicialmente, faz-se o treino da fala, para depois iniciar com a discriminação de sons.
d ) O último passo seria a expressão oral, ou seja, a fala propriamente dita.
QUESTÃO 10
Como podemos interpretar a seguinte frase de São Paulo, em sua Epístola aos Romanos, X:17 "A fé deriva da pregação e a pregação é o anúncio da palavra"
a ) Como justificativa daqueles que teriam negado aos deficientes o acesso à religião, aos sacramentos e mesmo à salvação da alma.
b ) Como justificativa daqueles que favoreceram o acesso à religião e aos sacramentos da Igreja, inclusive a salvação da alma.
c ) Como se a fé bastasse para a salvação, independentemente da capacidade de falar dos indivíduos.
d ) Como aceitação dos surdos, acreditando que eles seriam capazes de compreender a "Palavra de Deus"