Filosofia aol 2

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21473 . 7 - Filosofia da Educação - 20201.B
Avaliação On-Line 2 (AOL 2) - Questionário
Avaliação On-Line 2 (AOL 2) - Questionário
Benilda Oliveira Gomes
Nota finalEnviado: 04/05/20 20:39 (BRT)
9/10
Seu instrutor revelará as respostas corretas após o envio de todos os alunos
1. Pergunta 1
/1
Em relação à filosofia, qual é a alternativa correta?
Correta
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1. 
A filosofia se apoia na reflexão e na razão, usando diversos métodos colocados pelos filósofos no decorrer da história da humanidade. 
2. 
Da mesma forma da matemática, a filosofia não dispõe de nenhum método formal de verificação. 
3. 
A filosofia usa métodos semelhantes da ciência e da matemática, mas usa as ferramentas do "sensível" para realizar as hipóteses. 
4. 
Ao contrário da ciência, a filosofia se apoia em experimentos ou na observação, mas apenas na reflexão. 
5. 
Tal como a religião, a filosofia se faz pela simples indagação e arguição, ensaiando ideias e imaginando possíveis argumentos contra elas.
2. Pergunta 2
/1
Leia o texto abaixo e responda a seguinte questão.
BQ02.jpg
O texto apresenta uma elaboração teórica de Tomás de Aquino caracterizada por:
Correta
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1. 
sustentar racionalmente doutrina alicerçada na fé.
2. 
justificar pragmaticamente crença livre de dogmas.
3. 
flexibilizar a interpretação oficial dos textos sagrados.
4. 
reiterar a ortodoxia religiosa contra os heréticos.
5. 
explicar as virtudes teologais pela demonstração.
3. Pergunta 3
/1
A felicidade é, portanto, a melhor, a mais nobre e a mais aprazível coisa do mundo, e esses atributos não devem estar separados como na inscrição existente em Delfos “das coisas, a mais nobre é a mais justa, e a melhor é a saúde; porém a mais doce é ter o que amamos”. Todos estes atributos estão presentes nas mais excelentes atividades, e entre essas a melhor, nós a identificamos como felicidade. ARISTÓTELES. A Política. São Paulo: Cia. das Letras, 2010.
Ao reconhecer na felicidade a reunião dos mais excelentes atributos, Aristóteles a identifica como
Correta
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4. Pergunta 4
/1
Sobre o princípio básico da filosofia pré-socrática, é CORRETO afirmar que
Correta
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5. Pergunta 5
/1
Se os filósofos não forem reis nas cidades ou se os que hoje são chamados reis e soberanos não forem filósofos genuínos e capazes e se, numa mesma pessoa, não coincidirem poder político e filosofia e não for barrada agora, sob coerção, a caminhada das diversas naturezas que, em separado, buscam uma dessas duas metas, não é possível, caro Gláucon, que haja para as cidades uma trégua de males e, penso, nem para o gênero humano.  PLATÃO. A República, Livro V. São Paulo: Martins Fontes, 2006 (adaptadoº.
I. A desigualdade de classes não é necessariamente um problema, pois representa a divisão das funções na cidade em conformidade com a natureza.
II. A cidade justa é composta por três ordens (classesº com funções diferentes: artesãos, guardiães e governantes.
III. Como característica natural para o cumprimento da função de rei ou magistrado, o domínio da razão é elementar, por isso o rei deverá ser filósofo.
IV, A democracia representa a melhor forma de organização da pólis; o rei filósofo, escolhido pelo povo, deverá considerar em seu governo as necessidades de todos.
É correto apenas o que se afirma em:
Incorreta
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1. 
I, II e III.
2. 
II e IV.
3. 
II e III.
4. 
I e IV.
5. 
I, III e IV.
6. Pergunta 6
/1
Como se caracteriza acima de tudo o filósofo no sentido maior?
Correta
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1. 
Pensador de ideias filosóficas elaboradas.
2. 
Nenhuma das alternativas anteriores.
3. 
Pensador de lógica e de como funciona o conhecimento intelectual.
4. 
Criador de novos horizontes teórico-político do sentido crítico em seu contexto histórico.
5. 
Amante do saber.
7. Pergunta 7
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O período pré-socrático é o ponto inicial das reflexões filosóficas. Suas discussões se prendem a Cosmologia, sendo a determinação da physis (princípio eterno e imutável que se encontra na origem da natureza e de suas transformaçõesº ponto crucial de toda formulação filosófica. Em tal contexto, Leucipo e Demócrito afirmam ser a realidade percebida pelos sentidos ilusória. Eles defendem que os sentidos apenas capturam uma realidade superficial, mutável e transitória que acreditamos ser verdadeira. Mesmo que os sentidos apreendam “as mutações das coisas, no fundo, os elementos primordiais que constituem essa realidade jamais se alteram.” Assim, a realidade é uma coisa e o real outra.Para Leucipo e Demócrito a physis é composta
Correta
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1. 
pelos átomos.
2. 
pelas quatro raízes: o úmido, o seco, o quente e o frio.
3. 
pela água.
4. 
pelo ilimitado.
5. 
pelo fogo.
8. Pergunta 8
/1
As relações entre ciência e senso comum sempre foram polêmicas, seja por que buscou se ver na primeira a evolução do segundo, seja por que foram definidos como formas de conhecimento excludentes entre si. Tendo em vista essas correlações, é correto afirmar que o conhecimento científico
Correta
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1. 
tem o poder de explicar tudo, face às dúvidas e crendices do senso comum.
2. 
supera o senso comum, quando alcança resultados indubitavelmente provados
3. 
elimina a especulação pela comprovação e transforma o discurso do senso comum em fato observável.
4. 
concorda com o senso comum, ao basear suas afirmações no registro direto dos dados sensoriais
5. 
estabelece uma ruptura com o senso comum, ao exigir constante crítica do passado.
9. Pergunta 9
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BQ01.jpg
AMÉRICO, P. Sócrates afastando Alcebíades dos braços dos vícios. 1861.
A imagem apresentada, que expressa a ideia de "filiação", mostra o mestre Sócrates cuidando da evolução espiritual do seu discípulo.Na história do desenvolvimento espiritual no Brasil, há uma lacuna a se considerar: a falta de seriação nas ideias, a ausência de uma genética. Por outros termos: entre nós um autor não procede de outro; um sistema não é uma consequência de algum que o precedeu. É uma verdade afirmar que não temos tradições intelectuais no rigoroso sentido. Na história espiritual das nações cultas, cada fenômeno de hoje é um último elo de uma cadeia; a evolução é uma lei. Na evolução filosófica, Kant dá Fitche; este dá Schelling e, por uma razão imanente ao sistema, aparecem, ao mesmo tempo, Hegel e Schopenhauer. Neste país, ao contrário, os fenômenos mentais seguem outra marcha; o espírito público não está ainda criado e muito menos o espírito científico. As ideias dos filósofos, que vou estudando, não descendem umas das outras pela força lógica dos acontecimentos. É que a fonte onde nutriam suas ideias é extranacional. Não é um prejuízo; antes equivale a uma vantagem. ROMERO, S. A filosofia no Brasl. In: Obra filosófica. São Paulo: Edusp, 1969 (adaptadoº.
Considerando as ideias do autor no texto apresentado, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I. É uma vantagem para a filosofia no Brasil filiar-se a correntes estrangeiras.
PORQUE
II. Na história da filosofia nas nações cultas, a evolução é uma lei.
A respeito das duas asserções, assinale a opção correta.
Correta
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1. 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
2. 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
3. 
As asserções I e II são proposições falsas.
4. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
5. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II não é uma justificativa correta da I.
10. Pergunta 10
/1
As principais características da Filosofia são:
Correta
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1. 
O conhecimento filosófico é um trabalho emocional. É também sistemático porque se contenta em obter respostas para as questões colocadas, sem exigir que as próprias questões sejam válidas e, em segundo lugar, que as respostas sejam verdadeiras, estejam entre si, esclareçam umas ás outras, formem conjuntos convergentes de ideias e significações.
2. 
Primeiro, a Filosofia é um “euacho que” ou um “eu gosto de”. É pesquisa de opinião à maneira dos meios de comunicação de massa. Segundo, é pesquisa de mercado para conhecer preferências dos consumidores e montar uma propaganda.
3. 
Se o opor às doutrinas religiosas, mitológicas e tudo o que diz respeito ao sobrenatural.
4. 
Negação, dizer não ao senso comum, aos pré-conceitos, aos pré-juízos, aos fatos e às ideias da experiência cotidiana e uma atitude positiva, uma interrogação sobre o que são as coisas, as ideias, os fatos, as situações, os comportamentos, os valores, nós mesmos.
5. 
Significa que a Filosofia não trabalha com enunciados precisos e rigorosos, busca apenas encadeamentos ilógicos entre enunciados, opera com conceitos ou ideias obtidas por procedimentos de demonstração e prova, não exige a fundamentação racional do que é enunciado e pensando.