prova final objetiva História da África

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Disciplina: História da África (HID02) 
Avaliação: 
Avaliação Final (Objetiva) - Individual Semipresencial ( Cod.:638666) ( 
peso.:3,00) 
Prova: 18145214 
Nota da 
Prova: 
10,00 
 
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. O trabalho escravo praticado pelos islâmicos estabelecia que os escravizados 
deveriam atuar em atividades diversificadas em meio à sociedade; o que não foi 
recorrente em outras culturas, como a prática da escravidão no Ocidente. Outro 
aspecto também curioso ocorreu no que diz respeito às práticas de castigos e 
retalhamento corporal em meio às experiências de escravidão islâmica em que 
ocorriam peculiaridades em termos de punições não eram comuns em outras 
culturas, como as praticadas na América. Com relação às condições do trabalhador 
escravizado no mundo islâmico, analise as sentenças a seguir: 
 
I- Os homens, quando utilizados no interior dos espaços domésticos, ou como 
soldados e trabalhadores, poderiam sofrer castramento. 
II- As mulheres poderiam ser transformadas em concubinas ou serviçais dos 
palácios. 
III- A proporção de mulheres escravizadas foi muito inferior à dos homens, o que 
ocorreu de forma inversa em meio à escravidão na América. 
IV- A concepção de escravo no Oriente Médio condizia com a noção de bem de 
consumo, enquanto que na América significava uma ferramenta de trabalho. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) As sentenças II, III e IV estão corretas. 
 b) As sentenças I, II e IV estão corretas. 
 c) As sentenças I e III estão corretas. 
 d) As sentenças I, II e III estão corretas. 
 
2. Em meio às tradições religiosas da África, é possível relacionar o Islamismo, que a 
partir do século VII e X foi introduzido nas regiões do Egito e do Norte da África. 
Com relação ao processo de entrada da tradição religiosa islâmica no continente 
africano e do processo de islamização da população africana, classifique V para as 
sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) As atividades comerciais e as habilidades guerreiras favoreceram o processo de 
islamização da população africana. 
( ) Um dos traços da postura dos islâmicos diante das tradições religiosas de outros 
povos foi o de intolerância diante de qualquer costume e crença. 
( ) As unidades políticas muçulmanas em meio às sociedades africanas exigiam a 
cobrança de impostos à população que não optasse pela conversão religiosa. 
( ) Nas regiões em que as atividades comerciais de trabalhadores escravizados eram 
fortes, não havia interesse em evangelizar os prisioneiros. 
 
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Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) V - F - V - V. 
 b) V - V - V - F. 
 c) V - V - F - V. 
 d) F - V - V - V. 
 
3. O destino da maioria das mulheres e homens escravizados no Continente Africano 
era a América, sendo o Brasil o maior comprador. As pessoas eram capturadas e 
sequestradas de diferentes regiões no continente, em particular da África Central. Ao 
chegar ao Brasil, grande parte dos escravizados eram vendidos no mercado de 
Valongo, localizado no Rio de Janeiro. A pintura anexa do pintor francês Jean 
Baptiste Debret, representa a situação dos africanos no século XIX, recém-chegados 
ao Brasil. Sobre as formas de captura e sequestro dos africanos e as regiões de maior 
ocorrência, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) No Continente Africano, as regiões que frequentemente forneciam homens e 
mulheres para a travessia atlântica era a África Central, representada por vários 
Estados, denominados genericamente de região de Angola e região do Congo, o 
Golfo de Benim e a Costa do Ouro. 
( ) Na África Central, os portugueses detinham um controle privilegiado na compra 
de escravos devido principalmente à construção de feitorias. Dessa forma, 
constatamos que boa parte das pessoas escravizadas que nasceram na Eritreia e 
Moçambique, regiões importantes da África Central, desembarcaram no Brasil e 
foram vendidas no mercado de Valongo. 
( ) A captura dos escravos era promovida por companhias especializadas, que 
inicialmente recebiam o direito de monopólio de exploração. Inglaterra, França, 
Portugal e Espanha exploravam indiscriminadamente esta atividade, cujos números 
cresciam ano após ano. Em 1697, a Coroa inglesa extinguiu o monopólio e os 
números explodiram. 
( ) As feitorias eram construídas para abrigar alguns europeus que contavam com 
os próprios africanos para fazer todo o serviço. Estes faziam incursões para o interior 
do continente, munidos de espingardas e munições compradas dos europeus, com 
objetivo de sequestrar homens e mulheres de diferentes culturas. Também eram 
responsáveis pela manutenção dos barracões onde ficavam os capturados até a 
chegada do próximo navio. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 
FONTE DA IMAGEM: Mercado de Valongo. Rio de Janeiro, século XIX. 
Disponível em: <http://bit.ly/2vWbqsV>. Acesso em: 2 jun. 2017. 
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 a) V - F - F - V. 
 b) V - F - V - V. 
 c) F - V - F - V. 
 d) F - V - V - F. 
 
4. Na realidade brasileira, o tema de cotas raciais conta com determinados argumentos 
que o defendem e legitimam, dentre eles ocorrem os de que há necessidade de 
promover uma sociedade pautada na diversidade étnico-racial, cidadania, respeito 
pleno e da democratização das mais diferentes esferas de poder. No entanto, o tema é 
bastante discutido nos mais diversos setores da sociedade brasileira e deve acarretar 
impactos e mudanças significativas. Tendo em consideração estes impactos, analise 
as sentenças a seguir: 
 
I- A estratégia de introduzi-lo no meio acadêmico está na tentativa de reparar as 
perdas que ocorreram a esta população. 
II- A estratégia almeja impactar no sentido de favorecer a convivência de maneira 
plural no interior dos espaços universitários. 
III- A estratégia não se destina em específico ao público de crianças e adolescentes, 
antes contempla jovens e adultos em idade ideal de acesso ao Ensino Superior. 
IV- A estratégia almeja que a sociedade conscientize-se do processo histórico de 
exclusão do qual a população negra é vítima. 
 
Agora, assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças II, III e IV estão corretas. 
 b) As sentenças I, II e III estão corretas. 
 c) As sentenças I, II e IV estão corretas. 
 d) As sentenças I e III estão corretas. 
 
5. Ainda em tempos longínquos, a escravidão estruturava-se a nível internacional e 
fortalecia-se por meio de emaranhamentos de laços de parentescos e vínculos de 
dependência. A prática da escravidão organizada nesta tradição foi incorporada pelos 
islâmicos que atuavam no comércio de escravos. Com relação à comercialização de 
escravos praticada pelos negociadores islâmicos e às atividades realizadas pelos 
cativos, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) As funções dos cativos eram praticamente as mesmas; dentre os afazeres dos 
escravos muçulmanos, eram solicitadas também tarefas administrativas, militares e 
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( ) A escravidão islâmica possuía justificativa política, econômica e religiosa, tanto 
que as populações confessadas ao islamismo, como as que habitavam as regiões 
consideradas santas/sagradas, não foram poupadas. 
( ) Crianças e mulheres foram preferidas, uma vez que futuramente poderiam ser 
inseridas na comunidade islâmica, os meninos como membros do exército e as 
mulheres como integrantes de haréns. 
( ) Os escravos não eram exclusivamente a população negra, pois muitas vezes 
eram prisioneiros de guerra, assim como pagãos, que passavam um determinado 
tempo reclusos, recebendo ensinamentos de doutrinas. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) V - V - V - F. 
 b) V - F - V - V. 
 c) V - V - F - V. 
 d) F - V - V - V. 
 
6. No Brasil, entre os anos de 1860 e 1890, ganhou ênfase o movimento abolicionista e 
se caracterizou por fazer inúmeras ações em prol da causa da libertação dos escravos. 
Surgiram associações e até criou-se um partido político que se dedicou 
exclusivamente à causa. Gradualmente, a luta contra a prática da escravidão deixava 
de ser uma forma de resistência somente da população negra e tornava-se uma 
questão da agenda política em meio às estruturas e instituições oficiais da época. 
Com relação ao movimento abolicionista, classifique V para as sentenças verdadeiras 
e F para as falsas: 
 
( ) O movimento abolicionista se utilizava dos jornais para fazer suas publicações e 
campanhas. 
( ) Os abolicionistas até arrecadaram fundos para adquirir a propriedade de cativos 
e torná-los livres. 
( ) O movimento abolicionista teve grande eficácia, pois os jornais contavam com 
ampla circulação e leitura no interior do Brasil. 
( ) Na sua maioria, os membros do movimento abolicionista eram oriundos da 
grande elite intelectual e cultural do país. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) V - V - V - F. 
 b) F - V - V - V. 
 c) V - F - V - V. 
 d) V - V - F - V. 
 
7. A imagem de navios negreiros superlotados de cativos que compõem nosso 
repertório e imaginário cristalizado sobre o tráfico negreiro não é capaz de dar conta 
de ilustrar as atividades de transporte de escravos, pois estas acabam por negligenciar 
as inúmeras mudanças e incrementos tecnológicos que foram sendo feitos, tendo em 
vista a melhoria e a eficiência da atividade do tráfico. Sobre as mudanças que podem 
ser identificadas como ganhos tecnológicos ao longo das atividades do tráfico 
negreiro, analise as sentenças a seguir: 
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https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=SElEMDUyNg==&action2=SElEMDI=&action3=NjM4NjY2&action4=MjAyMC8x&prova=MTgxNDUyMTQ=#questao_7%20aria-label=
 
I- Os cascos dos navios ganharam revestimentos em cobre, o que foi responsável por 
atribuir maior velocidade e durabilidade às embarcações. 
II- No século XIX, os barcos obtiveram o ganho da potência da máquina a vapor, 
apesar de elas roubarem o espaço nos porões que antes era destinado ao 
carregamento de prisioneiros. 
III- Poucas mudanças foram feitas, salvo estratégias em termos de repartições e 
acomodações dos cativos no interior dos cascos dos navios. 
IV- A diminuição do tempo de viagem repercutiu na diminuição das rebeliões e do 
adoecimento e mortes em meio aos escravos embarcados. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) As sentenças II, III e IV estão corretas. 
 b) As sentenças I, II e IV estão corretas. 
 c) As sentenças I, III e IV estão corretas. 
 d) As sentenças I e III estão corretas. 
 
8. Existem leis e códigos que garantem a participação e a utilização do negro em 
telenovelas, revistas, anúncios propagandísticos. Mesmo assim, esta questão requer 
reflexões e debates, pois a participação da população negra acaba sendo feita e 
apresentada de forma muito diferente de como ocorre diante de outras etnias e 
populações. Cientes deste processo, o que ainda não foi superado no contexto de 
inclusão da população negra nos meios midiáticos? 
 a) A imagem de negros acaba por ser veiculada de forma depreciativa, minimizada e 
estereotipada. 
 b) A imagem de negros acaba sendo supervalorizada, especialmente com o uso de 
casos de estudiosos e pesquisadores. 
 c) A imagem de negros é veiculada a situações em que a sociedade brasileira não 
apresenta conflitos, desigualdades ou preconceitos. 
 d) A imagem de negros vem sendo utilizada de forma mais frequente que a de outras 
etnias, o que tem gerado conflitos e impasses por parte dos outros grupos. 
 
9. A noção de uma África 'historicizada' requer que ela seja abordada e levada em 
consideração como sendo o ponto de partida para se explicar a história do Ocidente, 
e de 'hominização' de que a África é o ponto de partida da humanidade. Com relação 
à importância da África às demais sociedades, analise as sentenças a seguir: 
 
I- As sociedades africanas são responsáveis pelas realizações da criação de animais, 
da agricultura e da metalurgia, pressupostos essenciais ao desenvolvimento de 
qualquer civilização. 
II- As relações comerciais sempre estiveram no centro das atividades econômicas das 
cidades africanas quando da formação das primeiras sociedades da humanidade e da 
época antiga. 
III- As atividades de navegação sempre foram bem-sucedidas pelas sociedades 
africanas, tanto que mantinham relações com as regiões do Oriente, da Índia, Europa, 
China, entre outros. 
IV- A civilização europeia supera a civilização africana somente diante do fato de 
que reúne os exemplares mais antigos de estruturas de estados e governos, bem como 
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de atividades comerciais. 
 
Agora, assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças I, II e IV estão corretas. 
 b) As sentenças I, II e III estão corretas. 
 c) As sentenças I, III e IV estão corretas. 
 d) Somente a sentença III está correta. 
 
10. Os afrodescendentes no Brasil correspondem atualmente a aproximadamente 46,2% 
da população nacional, o que leva à afirmação de que o Brasil seria a segunda maior 
nação no mundo com população de origem africana, ficando atrás somente da: 
 a) Itália. 
 b) Austrália. 
 c) Jamaica. 
 d) Nigéria. 
 
11. (ENADE, 2011) A partir de meados do século XX, a História sofreu um alargamento 
das noções de objetos, de fontes e de métodos. Nas últimas décadas daquele século, 
uma das aproximações que a História estabeleceu foi com a Antropologia e com as 
teorizações que essa disciplina realiza sobre a cultura. Tomando como pressuposto o 
conceito de cultura a partir de sua concepção simbólica e o seu uso por parte de 
profissionais de história que participam de equipes multidisciplinares na realização 
de inventários de bens pertencentes à cultura material, analise as afirmações a seguir: 
 
I- A participação de historiadores em inventários desse tipo poderia contribuir com a 
problematização das relações sociais no interior das quais os bens foram 
elaborados/produzidos. 
II- Os historiadores poderiam também contribuir com as equipes na compreensão da 
lógica do simbólico e de como isso se manifesta em tempos e espaços específicos. 
III- Os historiadores estariam aptos a pensar a produção de tais bens na relação com 
as demais dimensões do social, isto é, com a economia, com a política e com a 
organização social. 
 
É correto o que seafirma em: 
 a) I, apenas. 
 b) I, II e III. 
 c) II e III, apenas. 
 d) III, apenas. 
 
12. (ENADE, 2008) 
 
Em 1926, Langston Hughes, escritor negro norte-americano, da chamada 
Renascença do Harlem, escreveu o seguinte poema: 
Eu, também 
Eu, também, canto a América 
Eu sou o mais escuro 
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https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=SElEMDUyNg==&action2=SElEMDI=&action3=NjM4NjY2&action4=MjAyMC8x&prova=MTgxNDUyMTQ=#questao_12%20aria-label=
Eles me mandam comer na cozinha 
Quando as visitas chegam 
Mas eu rio 
E como bastante 
E cresço forte. Amanhã, 
Eu estarei à mesa 
Quando as visitas chegarem 
Ninguém ousará Dizer-me 
"Coma na cozinha" 
Então, Ademais, 
Eles verão quão belo eu sou 
E se envergonharão - 
Eu, também, sou a América. 
 
FONTE: PAMPLONA, Marco A. Revendo o sonho americano: 1890-1972. São 
Paulo: Atual, 1995. p. 44. 
 
No poema, o autor: 
 a) Prevê uma América dividida entre brancos e negros. 
 b) Aceita a discriminação sofrida pelo negro na América. 
 c) Reivindica seu pertencimento à América. 
 d) Reconhece o negro como beneficiário de uma América branca.