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prova 2 FUNDAMENTOS HISTÓRICOS, FILOSÓFICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO - T2

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Questões resolvidas

Pensar sobre a vida e o que ela representa, qual o seu significado, é uma tarefa da Filosofia, como nos ensina Sócrates. Esta também é uma tarefa para a Educação. Assim, o aporte filosófico na Educação busca:
A opção que preenche CORRETAMENTE a lacuna no trecho é:
a) resolver as questões fundamentais referentes aos mitos e às lendas trazidas pelos docentes e o seu papel e função socioeducativos.
b) indagar sobre a natureza do processo de desenvolvimento do sujeito desejante como alternativa de tornar-se um cidadão consciente de si mesmo.
c) refletir sobre as relações entre indivíduos e sua conduta, abrigando sua preocupação ética.
d) conhecer o caminho da avaliação institucional e os determinantes implicados.

Para _________________, a sociedade não funciona de forma simples nem pode ser harmoniosa. Ele afirma que o papel da Sociologia é observar e analisar os fenômenos que ocorrem na sociedade, buscando extrair desses fenômenos os ensinamentos e sistematizá-los para uma melhor compreensão, e, por isso, sua Sociologia recebe o nome de Compreensiva. Ele valorizava as particularidades da sociedade e entendia a sociedade sob uma perspectiva histórica. Um dos conceitos-chaves da sua teoria sociológica é a ação social.
A opção que preenche CORRETAMENTE a lacuna no trecho é:
a) Marx
b) Comte
c) Weber
d) Durkheim

Leia e analise as asserções a seguir: Para Marx, os interesses entre o capital e o trabalho são irreconciliáveis, sendo este debate a essência do seu pensamento, resultando na concepção de uma sociedade dividida em classes. PORQUE Os meios de produção resultam nas relações de produção, formas como os homens se organizam para executar a atividade produtiva. Tudo isso acarreta desigualdades, dando origem à luta de classes.
A respeito do que foi descrito, assinale a opção CORRETA:
a) A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.
b) A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.
c) As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
d) As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa da primeira.

Após o Golpe de 1964, desencadeou-se uma dura repressão que atingiu, implacavelmente, a educação brasileira. Durante o Governo Costa e Silva foi aprovada e sancionada a Reforma Universitária, Lei 5540, de 28 de novembro de 1968, que atuou no sentido de:
Das ações acima, estão CORRETAS somente:
I - promover a liberdade de ensino com a concentração das decisões nas mãos dos reitores;
II - institucionalizar o vestibular, idêntico em seu conteúdo para todos os cursos e áreas de conhecimento e unificado em sua execução;
III - extinguir as atividades de pesquisa, com a desarticulação do sistema de pós-graduação, em especial, nas universidades públicas;
IV - assegurar o controle do ensino superior brasileiro pela política do regime.
a) I e III.
b) I e IV.
c) II e IV.
d) II e III.

Em 1930, o governo provisório de Getúlio Vargas criou o Ministério da Educação e Saúde, órgão importante para o planejamento das reformas em âmbito nacional e para a estruturação da universidade, tendo como ministro Francisco Campos, o qual realizou várias reformas no ensino brasileiro. São considerados aspectos negativos da Reforma Francisco Campos:
Sobre os aspectos negativos acima, estão CORRETOS somente:
rigidez do sistema.
controle das atividades curriculares.
ensino altamente seletivo e elitizante.
excessiva burocratização do ensino.
formação dos professores não concretizada.
a) I, II e III.
b) I, II e IV.
c) I, III e V.
d) II, III e IV.

Bourdieu e Passeron (1991) concebem o sistema de ensino como empreendimento da cultura de classes. Eles afirmam que a cultura escolar é dominada pela cultura burguesa por meio dos códigos comportamentais, linguísticos e intelectuais e que reproduz as ilusões necessárias ao funcionamento e à manutenção do sistema, ou seja, as crenças compartilhadas em um campo.
Desse modo, Bourdieu e Passeron concebem o “habitus” como:
a) Um sistema de disposições, modos de perceber, de sentir, de fazer, de pensar, que nos levam a agir de determinada forma em uma circunstância dada.
b) A distribuição das formas de capital específico.
c) Um sistema delimitado pelos valores ou formas de capital que lhe dão sustentação.
d) A dinâmica social regida pelas lutas em que os agentes procuram manter ou alterar as relações de força.

A educação é um processo amplo para alguns autores, mas, na maioria das vezes, é entendida como instrução, caracterizada como transmissão de conhecimentos e restrita à ação da escola. No processo de educação, durante o período em que o aluno frequenta a escola, ele se confronta com modelos que lhe poderão ser úteis no decorrer de sua vida durante e pós escola.
Essa posição é defendida por:
a) Durkheim.
b) Comte.
c) Marx.
d) Weber.

Leia e analise as assertivas a seguir: O conceito de qualidade na escola, em uma perspectiva ampla e basilar, remete a uma determinada ideia de qualidade de vida na sociedade e no planeta Terra que inclui tanto a qualidade pedagógica quanto a qualidade política, requerendo um compromisso com a permanência do estudante na escola, com sucesso e valorização dos profissionais da educação.
A respeito do que foi apresentado, assinale a opção CORRETA:
O compromisso com a permanência do estudante na escola é, portanto, um desafio a ser assumido por todos.
Além das determinações sociopolíticas e culturais, das diferenças individuais e da organização escolar vigente, há algo que supera a política reguladora dos processos educacionais como os fluxos migratórios, além de outras variáveis que se refletem no processo educativo.
a) A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.
b) A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.
c) As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa da primeira.
d) As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.

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Questões resolvidas

Pensar sobre a vida e o que ela representa, qual o seu significado, é uma tarefa da Filosofia, como nos ensina Sócrates. Esta também é uma tarefa para a Educação. Assim, o aporte filosófico na Educação busca:
A opção que preenche CORRETAMENTE a lacuna no trecho é:
a) resolver as questões fundamentais referentes aos mitos e às lendas trazidas pelos docentes e o seu papel e função socioeducativos.
b) indagar sobre a natureza do processo de desenvolvimento do sujeito desejante como alternativa de tornar-se um cidadão consciente de si mesmo.
c) refletir sobre as relações entre indivíduos e sua conduta, abrigando sua preocupação ética.
d) conhecer o caminho da avaliação institucional e os determinantes implicados.

Para _________________, a sociedade não funciona de forma simples nem pode ser harmoniosa. Ele afirma que o papel da Sociologia é observar e analisar os fenômenos que ocorrem na sociedade, buscando extrair desses fenômenos os ensinamentos e sistematizá-los para uma melhor compreensão, e, por isso, sua Sociologia recebe o nome de Compreensiva. Ele valorizava as particularidades da sociedade e entendia a sociedade sob uma perspectiva histórica. Um dos conceitos-chaves da sua teoria sociológica é a ação social.
A opção que preenche CORRETAMENTE a lacuna no trecho é:
a) Marx
b) Comte
c) Weber
d) Durkheim

Leia e analise as asserções a seguir: Para Marx, os interesses entre o capital e o trabalho são irreconciliáveis, sendo este debate a essência do seu pensamento, resultando na concepção de uma sociedade dividida em classes. PORQUE Os meios de produção resultam nas relações de produção, formas como os homens se organizam para executar a atividade produtiva. Tudo isso acarreta desigualdades, dando origem à luta de classes.
A respeito do que foi descrito, assinale a opção CORRETA:
a) A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.
b) A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.
c) As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
d) As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa da primeira.

Após o Golpe de 1964, desencadeou-se uma dura repressão que atingiu, implacavelmente, a educação brasileira. Durante o Governo Costa e Silva foi aprovada e sancionada a Reforma Universitária, Lei 5540, de 28 de novembro de 1968, que atuou no sentido de:
Das ações acima, estão CORRETAS somente:
I - promover a liberdade de ensino com a concentração das decisões nas mãos dos reitores;
II - institucionalizar o vestibular, idêntico em seu conteúdo para todos os cursos e áreas de conhecimento e unificado em sua execução;
III - extinguir as atividades de pesquisa, com a desarticulação do sistema de pós-graduação, em especial, nas universidades públicas;
IV - assegurar o controle do ensino superior brasileiro pela política do regime.
a) I e III.
b) I e IV.
c) II e IV.
d) II e III.

Em 1930, o governo provisório de Getúlio Vargas criou o Ministério da Educação e Saúde, órgão importante para o planejamento das reformas em âmbito nacional e para a estruturação da universidade, tendo como ministro Francisco Campos, o qual realizou várias reformas no ensino brasileiro. São considerados aspectos negativos da Reforma Francisco Campos:
Sobre os aspectos negativos acima, estão CORRETOS somente:
rigidez do sistema.
controle das atividades curriculares.
ensino altamente seletivo e elitizante.
excessiva burocratização do ensino.
formação dos professores não concretizada.
a) I, II e III.
b) I, II e IV.
c) I, III e V.
d) II, III e IV.

Bourdieu e Passeron (1991) concebem o sistema de ensino como empreendimento da cultura de classes. Eles afirmam que a cultura escolar é dominada pela cultura burguesa por meio dos códigos comportamentais, linguísticos e intelectuais e que reproduz as ilusões necessárias ao funcionamento e à manutenção do sistema, ou seja, as crenças compartilhadas em um campo.
Desse modo, Bourdieu e Passeron concebem o “habitus” como:
a) Um sistema de disposições, modos de perceber, de sentir, de fazer, de pensar, que nos levam a agir de determinada forma em uma circunstância dada.
b) A distribuição das formas de capital específico.
c) Um sistema delimitado pelos valores ou formas de capital que lhe dão sustentação.
d) A dinâmica social regida pelas lutas em que os agentes procuram manter ou alterar as relações de força.

A educação é um processo amplo para alguns autores, mas, na maioria das vezes, é entendida como instrução, caracterizada como transmissão de conhecimentos e restrita à ação da escola. No processo de educação, durante o período em que o aluno frequenta a escola, ele se confronta com modelos que lhe poderão ser úteis no decorrer de sua vida durante e pós escola.
Essa posição é defendida por:
a) Durkheim.
b) Comte.
c) Marx.
d) Weber.

Leia e analise as assertivas a seguir: O conceito de qualidade na escola, em uma perspectiva ampla e basilar, remete a uma determinada ideia de qualidade de vida na sociedade e no planeta Terra que inclui tanto a qualidade pedagógica quanto a qualidade política, requerendo um compromisso com a permanência do estudante na escola, com sucesso e valorização dos profissionais da educação.
A respeito do que foi apresentado, assinale a opção CORRETA:
O compromisso com a permanência do estudante na escola é, portanto, um desafio a ser assumido por todos.
Além das determinações sociopolíticas e culturais, das diferenças individuais e da organização escolar vigente, há algo que supera a política reguladora dos processos educacionais como os fluxos migratórios, além de outras variáveis que se refletem no processo educativo.
a) A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.
b) A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.
c) As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa da primeira.
d) As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.

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22/05/2020 Puc Virtual
pucvirtual.sgp.starlinetecnologia.com.br/pucvirtual/schedule/resultcandidatedetailprint/6552930/83ec6b58-996c-11e7-86a9-0242ac11001a/ 1/9
Local: Sala 210 / Andar 02 / Prédio 25 / PUC Minas Coração Eucarístico
Acadêmico: FUND. HIST., FIL. E SOC. DA EDUCAÇÃO
Aluno: Gabriely Silva Zeferino
Avaliação: Segunda avaliação
Matrícula: 587312
Data: 28 de Outubro de 2017 - 14:00 Finalizado
Correto Incorreto Anulada  Discursiva  Objetiva Total: 23,00/35,00
1  Código: 22395 - Enunciado: Pensar sobre a vida e o que ela representa, qual o seu significado, é uma tarefa da
Filosofia, como nos ensina Sócrates. Esta também é uma tarefa para a Educação. Assim, o aporte filosófico na
Educação busca:
 a) resolver as questões fundamentais referentes aos mitos e às lendas trazidas pelos docentes e o seu papel e
função socioeducativos.
 b) indagar sobre a natureza do processo de desenvolvimento do sujeito desejante como alternativa de tornar-
se um cidadão consciente de si mesmo.
 c) refletir sobre as relações entre indivíduos e sua conduta, abrigando sua preocupação ética.
 d) conhecer o caminho da avaliação institucional e os determinantes implicados.
Alternativa marcada:
b) indagar sobre a natureza do processo de desenvolvimento do sujeito desejante como alternativa de tornar-se um
cidadão consciente de si mesmo.
Justificativa: refletir as relações entre indivíduos e sua conduta, abrigando sua preocupação ética.
0,00/ 2,00
2  Código: 22396 - Enunciado: Para _________________, a sociedade não funciona de forma simples nem pode ser
harmoniosa. Ele afirma que o papel da Sociologia é observar e analisar os fenômenos que ocorrem na sociedade,
buscando extrair desses fenômenos os ensinamentos e sistematizá-los para uma melhor compreensão, e, por isso,
sua Sociologia recebe o nome de Compreensiva. Ele valorizava as particularidades da sociedade e entendia a
sociedade sob uma perspectiva histórica. Um dos conceitos-chaves da sua teoria sociológica é a ação social. A ação
é um comportamento humano no qual os indivíduos se relacionam de maneira subjetiva, cujo sentido é
determinado pelo comportamento alheio. Esse comportamento só é ação social quando o ator atribui à sua conduta
um significado ou sentido próprio, e esse sentido se relaciona com o comportamento de outras pessoas.A opção que
preenche CORRETAMENTE a lacuna no trecho é:
 a) Marx
 b) Comte
 c) Weber
 d) Durkheim
Alternativa marcada:
c) Weber
Justificativa: Weber.
2,00/ 2,00
3  Código: 22397 - Enunciado: Leia e analise as asserções a seguir: Para Marx, os interesses entre o capital e o trabalho
são irreconciliáveis, sendo este debate a essência do seu pensamento, resultando na concepção de uma sociedade
dividida em classes.PORQUEOs meios de produção resultam nas relações de produção, formas como os homens se
organizam para executar a atividade produtiva. Tudo isso acarreta desigualdades, dando origem à luta de classes. A
respeito do que foi descrito, assinale a opção CORRETA:
 a) A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.
 b) A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.
 c) As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
 d) As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa da primeira.
Alternativa marcada:
c) As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
Justificativa: as duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa da primeira.
0,00/ 2,00
4  2,00/ 2,00
22/05/2020 Puc Virtual
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Código: 22398 - Enunciado: Leia e analise os textos I e II a seguir:  Texto IFonte: http://biblioo.info/charge-caderno-
especial-01/ Texto IIA ditadura militar, instituída em 1964, restringiu a liberdade de expressão do cidadão brasileiro
com a censura em diversos âmbitos da sociedade, inclusive na educação, impondo uma mordaça intelectual, social
e política. Não eram permitidos encontros e discussões, “a escola passou a ser palco de vigilância permanente dos
agentes políticos do Estado”. Assim, o governo distribuía recursos e centralizava as decisões educacionais sem
articulação com estados e municípios, os quais apenas se adequavam às propostas verticais e uniformes a que
estavam submetidos. Os militares reorganizaram o sistema educacional brasileiro, a fim de torná-lo mais efetivo e
produtivo.   A partir da leitura e análise dos textos I e II, é INCORRETO afirmar que a educação no regime militar:
 a) Recebeu grandes investimentos financeiros.
 b) Promoveu e incentivou a formação em licenciaturas curtas.
 c) Impunha aos professores a convivência com os calendários cívicos, o patriotismo formal e a revolta dos
alunos que tinham suas liberdades restringidas.
 d) Promovia o medo e a insegurança no ensino e nos professores, afetados particularmente em um contexto
geral da sociedade, no qual aderir ou calar-se eram as únicas possibilidades.
Alternativa marcada:
a) Recebeu grandes investimentos financeiros.
Justificativa: Recebeu grandes investimentos financeiros.
5  Código: 22399 - Enunciado: Existem três grupos de entendimento do sentido da educação na sociedade, expressos
pelos seguintes conceitos: educação como redenção; educação como reprodução e educação como um meio de
transformação da sociedade. Essas são as três tendências filosóficas políticas que se constituíram ao longo da
prática educacional. São consideradas filosóficas, porque compreendem o seu sentido, e políticas, por constituírem
um direcionamento para a ação.Fonte: LUCKESI, C. C. Filosofia da educação. São Paulo: Cortez, 1994, p. 37 (com
adaptações). Considerando o texto apresentado, julgue as afirmativas que se seguem e assinale a INCORRETA:
 a) Na educação reprodutora, a visão da educação é "não crítica", e na educação redentora a visão é "crítica",
desde que aborde a educação a partir de seus determinantes.
 b) Os teóricos da tendência reprodutora abordam a educação como uma instância dentro da sociedade e
exclusivamente a seu serviço. Não a redime de suas mazelas, reproduzindo-a no seu modelo vigente, e
perpetuando-a, se for possível.
 c) A educação redentora atua sobre a sociedade, visando corrigir seus desvios, tornando-a mais próxima do
modelo idealizado de perfeição social e harmônica.
 d) Os teóricos da educação transformadora pretendem demonstrar que é possível compreender a educação
dentro da sociedade, com os seus determinantes e condicionantes, mas com a possibilidade de trabalhar pela sua
democratização.
Alternativa marcada:
a) Na educação reprodutora, a visão da educação é "não crítica", e na educação redentora a visão é "crítica", desde
que aborde a educação a partir de seus determinantes.
Justificativa: Na educação reprodutora, a visão da educação é 'não-crítica' e na educação redentora a visão é
'crítica', desde que aborde a educação a partir de seus determinantes.
2,00/ 2,00
6  Código: 22400 - Enunciado: Dayrell (1996), ao entender a escola como um espaço sociocultural, compreende alunos
e professores como sujeitos socioculturais. Para Dayrell, sujeitos socioculturais são:
 a) aqueles de experiências sociais que vão reproduzindo e elaborando uma cultura própria.
 b) aqueles que participam de eventos sociais e culturais.
 c) aqueles que, por vivenciarem uma cultura, fazem parte de um ambiente social.
 d) aqueles produzidos pelas macroestruturas que apontam um leque mais ou menos definido de opções em
relação a um destino social.
Alternativa marcada:
a) aqueles de experiências sociais que vão reproduzindo e elaborando uma cultura própria.
Justificativa: sujeitos de experiências sociais que vão reproduzindo e elaborando uma cultura própria.
2,00/ 2,00
7  Código: 22401 - Enunciado: A intensificação do capitalismo industrialno Brasil, que a Revolução de 30 acabou por
representar, determinou consequentemente o aparecimento de novas exigências educacionais. Se antes, na
estrutura oligárquica, as necessidades de instrução não eram sentidas, nem pela população nem pelos poderes
constituídos (pelo menos em termos de propósitos reais), a nova situação implantada na década de 30 veio
0,00/ 2,00
22/05/2020 Puc Virtual
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modificar profundamente o quadro das aspirações sociais, em matéria de educação, e, em função disso, a ação do
próprio Estado (ROMANELLI, 1999, p. 59). Tendo em vista este cenário, analise as assertivas a seguir: A baixa
demanda por educação se dava em função do predomínio do setor agrário na economia brasileira. A alta densidade
demográfica da população brasileira e a crescente urbanização do país criaram uma situação muito diferente da que
existia em relação ao ensino secundário. A reforma pós 1930 estabeleceu definitivamente o currículo seriado, a
frequência obrigatória, dois ciclos, um fundamental com a duração de cinco anos e outro complementar, com dois
anos de duração, e a exigência de habilitação nesses ciclos para o ingresso no ensino superior. A reforma acabou
com a inspeção federal e equiparou todos os estabelecimentos de ensino secundários oficiais ao Colégio Pedro II,
dando a mesma oportunidade aos colégios secundários particulares, desde que se sujeitassem à inspeção federal
recém-criada. Foi nessa época que se criou a carreira de inspetor de ensino, estabeleceu normas para o exercício da
atividade docente e seu registro foi efetivado junto ao Ministério da Educação. Assim, está CORRETO somente o que
se afirma em:
 a) I, II e III.
 b) I, III e V.
 c) I, II e IV.
 d) I, II, IV e V.
Alternativa marcada:
c) I, II e IV.
Justificativa: I, III e V.
8  Código: 22402 - Enunciado: Após o Golpe de 1964, desencadeou-se uma dura repressão que atingiu,
implacavelmente, a educação brasileira. Durante o Governo Costa e Silva foi aprovada e sancionada a Reforma
Universitária, Lei 5540, de 28 de novembro de 1968, que atuou no sentido de:I - promover a liberdade de ensino com
a concentração das decisões nas mãos dos reitores;II - institucionalizar o vestibular, idêntico em seu conteúdo para
todos os cursos e áreas de conhecimento e unificado em sua execução;III - extinguir as atividades de pesquisa, com
a desarticulação do sistema de pós-graduação, em especial, nas universidades públicas;IV - assegurar o controle do
ensino superior brasileiro pela política do regime. Das ações acima, estão CORRETAS somente:
 a) I e III.
 b) I e IV.
 c) II e IV.
 d) II e III.
Alternativa marcada:
c) II e IV.
Justificativa: II e IV.
2,00/ 2,00
9  Código: 22403 - Enunciado: Em 1930, o governo provisório de Getúlio Vargas criou o Ministério da Educação e
Saúde, órgão importante para o planejamento das reformas em âmbito nacional e para a estruturação da
universidade, tendo como ministro Francisco Campos, o qual realizou várias reformas no ensino brasileiro. São
considerados aspectos negativos da Reforma Francisco Campos: rigidez do sistema. controle das atividades
curriculares. ensino altamente seletivo e elitizante. excessiva burocratização do ensino. formação dos professores
não concretizada.   Sobre os aspectos negativos acima, estão CORRETOS somente:
 a) I, II e III.
 b) I, II e IV.
 c) I, III e V.
 d) II, III e IV.
Alternativa marcada:
a) I, II e III.
Justificativa: I, III e V.
0,00/ 2,00
10  Código: 22404 - Enunciado: Bourdieu e Passeron (1991) concebem o sistema de ensino como empreendimento da
cultura de classes. Eles afirmam que a cultura escolar é dominada pela cultura burguesa por meio dos códigos
comportamentais, linguísticos e intelectuais e que reproduz as ilusões necessárias ao funcionamento e à
manutenção do sistema, ou seja, as crenças compartilhadas em um campo. Para eles, a família, a escola e o meio
são aparelhos de dominação, e não só reproduzem as desigualdades sociais, como também legitimam
inconscientemente esta reprodução. Os autores mostram ainda que o sistema de ensino dentro da sociedade
2,00/ 2,00
22/05/2020 Puc Virtual
pucvirtual.sgp.starlinetecnologia.com.br/pucvirtual/schedule/resultcandidatedetailprint/6552930/83ec6b58-996c-11e7-86a9-0242ac11001a/ 4/9
capitalista tem uma dupla função: a reprodução da cultura e a reprodução da estrutura de classes. Quando integra o
conceito de habitus, Bourdieu toma as ideias da luta pela dominação e da consciência de classe do marxismo.
Desse modo, Bourdieu e Passeron concebem o “ habitus” como:
 a) Um sistema de disposições, modos de perceber, de sentir, de fazer, de pensar, que nos levam a agir de
determinada forma em uma circunstância dada.
 b) A distribuição das formas de capital específico.
 c) Um sistema delimitado pelos valores ou formas de capital que lhe dão sustentação.
 d) A dinâmica social regida pelas lutas em que os agentes procuram manter ou alterar as relações de força.
Alternativa marcada:
a) Um sistema de disposições, modos de perceber, de sentir, de fazer, de pensar, que nos levam a agir de
determinada forma em uma circunstância dada.
Justificativa: um sistema de disposições, modos de perceber, de sentir, de fazer, de pensar, que nos levam a agir de
determinada forma em uma circunstância dada.
11  Código: 22405 - Enunciado: A educação é um processo amplo para alguns autores, mas, na maioria das vezes, é
entendida como instrução, caracterizada como transmissão de conhecimentos e restrita à ação da escola. No
processo de educação, durante o período em que o aluno frequenta a escola, ele se confronta com modelos que lhe
poderão ser úteis no decorrer de sua vida durante e pós escola.Essa posição é defendida por:
 a) Durkheim.
 b) Comte.
 c) Marx.
 d) Weber.
Alternativa marcada:
a) Durkheim.
Justificativa: Durkheim.
2,00/ 2,00
12  Código: 22409 - Enunciado: Leia e analise as assertivas a seguir: O conceito de qualidade na escola, em uma
perspectiva ampla e basilar, remete a uma determinada ideia de qualidade de vida na sociedade e no planeta Terra
que inclui tanto a qualidade pedagógica quanto a qualidade política, requerendo um compromisso com a
permanência do estudante na escola, com sucesso e valorização dos profissionais da educação. O compromisso
com a permanência do estudante na escola é, portanto, um desafio a ser assumido por todos.PORQUEAlém das
determinações sociopolíticas e culturais, das diferenças individuais e da organização escolar vigente, há algo que
supera a política reguladora dos processos educacionais como os fluxos migratórios, além de outras variáveis que se
refletem no processo educativo. A respeito do que foi apresentado, assinale a opção CORRETA:
 a) A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.
 b) A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.
 c) As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa da primeira.
 d) As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
Alternativa marcada:
d) As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
Justificativa: as duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira
2,00/ 2,00
13  Código: 22406 - Enunciado: Nos anos de vigência do “milagre econômico” brasileiro, entre 1968 e 1974, assistimos o
quanto a legitimidade do governo estava condicionada ao seu grau de “eficiência” na esfera econômica, quando a
“própria forma com que eram produzidas as comunicações oficiais denota essa estratégia – enfatizando dados
essencialmente técnicos – que buscava a criação de uma nova linguagem despolitizadora das informações
governamentais”.As consequências no campo da educação foram:I - Assinatura dos acordos MEC-USAID para as
reformas educacionais.II - O Estadode Segurança Nacional se caracterizou por um processo contínuo de
reformulação de planos e de expansão da abrangência do poder repressivo.III - A Lei Suplicy de Lacerda favoreceu as
entidades estudantis, como União Nacional dos Estudantes (UNE), e instituiu como forma legal o funcionamento do
Diretório Acadêmico (DA).IV - A escola foi silenciada pelo medo e pela insegurança, e as decisões passaram a ser
tomadas exclusivamente pelos órgãos executivos, federais e estaduais.V - O salário-educação foi a forma de
contribuição do Estado para a escolarização de seus empregados. Assim, está CORRETO somente o que se afirma
em:
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 a) I, II e III.
 b) I, II e IV.
 c) II, III e V.
 d) II, IV e V.
Alternativa marcada:
a) I, II e III.
Justificativa: I, II e IV.
14  Código: 22407 - Enunciado: Sempre existiu na história da educação movimentos inovadores que tratam de reformar
uma educação existente e promover melhorias com vistas à democratização do ensino. No Brasil, algumas reformas
contribuíram especialmente para o desenvolvimento do país. Analise o percurso histórico a seguir e indique no
campo designado a sequência de reformas ocorridas na Primeira República, conforme a legenda.Reformas na
Primeira República LegendaI – Códi go Epitácio PessoaII – Reforma Rivadávia CorreaIII – Reforma Carlos
MaximilianoIV – Reforma Benjamin ConstantV – Reforma João Luiz Alves/Rocha Vaz Está CORRETA a sequência da
opção:
 a) I, II, III, IV e V.
 b) II, III, V, I e IV.
 c) III, V, I, II e IV.
 d) IV, I, II, III e V.
Alternativa marcada:
c) III, V, I, II e IV.
Justificativa: 4, 1, 2, 3 e 5.
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15  Código: 22408 - Enunciado: Leia e analise os textos A e B a seguir: Texto A  Texto BA educação no regime militar
mudou as bases organizacionais, tendo em vista ajustar a educação ao modelo econômico capitalista de mercado,
articulado com a doutrina da interdependência. E, para embasar tal modelo econômico, a pedagogia tecnicista
passou a ser a pedagogia oficial nas escolas brasileiras a partir década de 1970 e adentrando pelos anos de 1980.
Com essa tendência pedagógica, surgiram outras teorias empenhadas em compreender e explicar o modelo de
funcionamento da educação. Cabe-nos assim a tarefa de analisarmos criticamente os reflexos, as consequências e
implicações que essas reformas implantadas no período da ditadura militar representaram/representam para as
ideias pedagógicas formuladas e reformuladas e como ainda perpassam a educação em nosso país. Considerando-
se os dois textos A e B acima, produza um texto apontando qual foi o legado deixado pela política do regime militar
para Educação no contexto atual?
Resposta:
Justificativa: Resposta aberta.
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