AP3 1 Avaliação Formativa Processual - Online (vale 40% da MAP)_ Revisão da tentativa

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Iniciado em Sunday, 7 Jun 2020, 14:03
Estado Finalizada
Concluída em Sunday, 7 Jun 2020, 15:08
Tempo
empregado
1 hora 5 minutos
Notas 16,00/20,00
Avaliar 8,00 de um máximo de 10,00(80%)
Questão 1
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 2
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Ao longo do século XX, as mudanças sociais, políticas e econômicas ocorridas passaram a exigir da escola uma participação cada vez mais
efetiva na educação das novas gerações. 
PORQUE
As mudanças no mundo do trabalho não influenciaram o papel da família na educação dos filhos, ocorrendo uma transferência dessa
responsabilidade para a escola e para os professores. Ao mesmo tempo, ocorre uma inibição educativa de outros agentes de formação
(igrejas, movimentos sociais).
Escolha uma:
a. Asserção está incorreta e a razão está certa.
b. Asserção e a razão estão incorretas.
c. Asserção e a razão estão corretas, mas a razão não explica a asserção.
d. Asserção e a razão estão corretas, e a razão explica a asserção.
e. Asserção está correta e a razão está incorreta. 
Sobre a proposta de ensino multicultural na LDB e nos PCNs, marque a única opção INCORRETA:
Escolha uma:
a. É a era globalizada, um tempo de rápidas mudanças. Uma era de um novo mapa cultural e político, de crises: econômicas, de valores,
da educação.
b. Nas últimas décadas do século XX, vivenciamos um momento rico de debates, elaboração e implantação de propostas curriculares, de
novos materiais didáticos, e de repensar das práticas educativas do Brasil.
c. Como já sabemos, por serem elementos das políticas educacionais, as diretrizes e os textos curriculares são veiculadores de ideologias,
de propostas culturais e pedagógicas com grande poder de penetração na realidade escolar.
d. Em forma de diretrizes, o documento expressa o que da cultura e da história do Estado brasileiro se considera adequado ensinar,
destacando a necessidade da inclusão da diversidade cultural no currículo de História.
e. Podemos afirmar que ainda não existe no Brasil de hoje uma diversidade de formas, de ensinar e aprender no decorrer do processo
implementação dos PCNs e dos sistemas nacionais e estaduais de avaliação da aprendizagem e padronização dos critérios de avaliação
dos livros didáticos 
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Questão 3
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Questão 4
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Na Educação, não pretende formular políticas inclusivas das histórias e expressões socioculturais no currículo escolar, nas práticas
pedagógicas. 
PORQUE
Essa exigência deve ser atendida com a contribuição de especialistas, a participação dos próprios sujeitos sociais, os índios, na formação de
futuros/as docentes, na formação continuada daqueles que discutem a temática indígena e atuam na produção de subsídios didáticos em todos
os níveis de ensino, seja nas universidades ou nas secretarias estaduais e municipais. Só assim deixaremos de tratar as diferenças
socioculturais como estranhas, exóticas e folclóricas.
Escolha uma:
a. Asserção e a razão estão corretas.
b. Asserção está correta e a razão está incorreta.
c. Asserção e a razão estão corretas, e a razão explica a asserção. 
d. Asserção está incorreta e a razão está certa.
e. Asserção e a razão estão corretas, mas a razão não explica a asserção.
Passados alguns anos de sua publicação, persistem vários desafios para efetivação do que determinou a Lei 11.645/2008. Podemos apontar
como soluções, EXCETO:
Escolha uma:
a. as secretarias estaduais e municipais incluam ainda a temá- tica indígena nos estudos, nas capacitações periódicas e na formação
continuada, e a abordagem deve se dar na perspectiva da sociodiversidade historicamente existente no Brasil
b. Exigir que apenas indígenas ensinem a história indígena a partir de sua vivencia. 
c. produção – com assessorias de pesquisadores e especialistas – de vídeos, subsídios didáticos, textos etc. sobre os povos indígenas,
para utilização em sala de aula, proporcionando ainda o acesso a publicações – livros, revistas, jornais e fontes de informações e
pesquisas sobre os povos indígenas.
d. é a capacitação de professores. Tanto dos que estão atuando (a chamada ‘formação continuada') quanto daqueles ainda em formação
nas universidades públicas e privadas,
e. capacitar os quadros técnicos de instâncias governamentais (federais, estaduais e municipais) para o combate aos racismos
institucionais.
É preciso promover momentos de intercâmbio entre os povos indígenas e os estudantes durante o calendário letivo, por meio de visitas
previamente preparadas do alunado às aldeias, bem como de indígenas às escolas. 
PORQUE
Essa ação deve ser desenvolvida sobretudo nos municípios onde atualmente habitam povos indígenas, como forma de buscar a superação
dos preconceitos e as discriminações. Vale ressaltar que as visitas não devem se constituir como meras apresentações folclóricas, mas como
espaços de diálogos e aprendizagens.
Escolha uma:
a. Asserção e a razão estão corretas.
b. Asserção está correta e a razão está incorreta.
c. Asserção está incorreta e a razão está certa.
d. Asserção e a razão estão corretas, mas a razão não explica a asserção.
e. Asserção e a razão estão corretas, e a razão explica a asserção. 
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Questão 6
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 7
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 8
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
São ações consideradas importantes para o combate ao racismo na escola, EXCETO:
Escolha uma:
a. Realização de projetos de diferentes naturezas, projetos interdisciplinares com vistas à divulgação e ao estudo da participação dos
africanos e de seus descendentes em episódios da História do Brasil.
b. A educação das relações étnico-raciais impõe situações de aprendizagens entre brancos e negros, trocas de conhecimento, quebra de
desconfianças.
c. Feiras culturais, visitas a núcleos arqueológicos, museus e até a grupos remanescentes de quilombos.
d. Tratar a todos de forma igualitária, pois todos merecem respeito. 
e. Trabalhos em salas de aula, nos laboratórios de ciências e de informática, na utilização de sala de leituras, bibliotecas, brinquedotecas,
áreas de recreação e em outros ambientes escolares.
A obrigatoriedade de inclusão de História e Cultura afro-brasileira e africana nos currículos da educação básica é um momento histórico que
objetiva ampliar o foco dos currículos escolares para a diversidade cultural, racial, social e econômica brasileira e não apenas mudar um foco
etnocêntrico, marcadamente de raiz europeia para um africano. 
POR QUE
Assim cabe às escolas incluir, no contexto dos estudos, atividades que abordem diariamente as contribuições histórico-culturais dos povos
indígenas e dos descendentes de asiáticos, além das raízes africanas e europeias.
Considerando o texto apresentado, pode-se afirmar que a:
Escolha uma:
a. Asserção e a razão estão incorretas.
b. Asserção está correta e a razão está incorreta.
c. Asserção e a razão estão corretas, e a razão explica a asserção.
d. Asserção está incorreta e a razão está certa.
e. Asserção e a razão estão corretas, mas a razão não explica a asserção. 
“Passos afirma que a definição comum sobre racismo – entre a maioria dos autores, correntes e escolas de pensamento na atualidade – está
sustentada no seu caráter ideológico, ou seja, a imputação das características negativas reais ou supostas a um determinado grupo social.”
(2002; Pg 03)
Sobre a afirmação acima é CORRETO apenas o que se afirma em:
Escolha uma:
a. Segundo as Diretrizes é papel da escola desconstruir a representação do afrodescendente como subalterno ou dominado.
b. As Diretrizes Curriculares defendem o pressuposto de que é papel dos pais desconstruir a representação de que o afrodescendente tem
como único atributo a descendência escrava, subalterna ou dominada.
c. O combate ao racismo é um desafio enfrentado pela sociedade brasileira desde sua colonização, portanto não é necessário este debate
na escola.
d. É papel do afrodescendente a sua representação que teria como único atributo a descendênciaescrava, subalterna ou dominada.
e. Segundo as Diretrizes Curriculares não existe racismo dentro da escola, pois no Brasil ocorreu o processo de miscigenação muito forte
desde a colonização. 
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Questão 9
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Questão 10
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 11
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Podemos afirmar que a visão sobre os indígenas nos últimos anos vêm mudando por algumas razões, EXCETO:
Escolha uma:
a. As mobilizações dos povos indígenas em torno dos debates para a elaboração da Constituição de 1988.
b. O reconhecimento por parte do governo brasileiro da importância dos povos indígenas para a formação cultural nacional.
c. A legislação que obriga o ensino de História Indigena nas escolas. 
d. em razão da visibilidade política conquistada por eles.
e. as conquistas dos direitos indígenas fixados na lei maior do país possibilitaram a garantia dos direitos (demarcação das terras, saúde e
educação diferenciadas e específicas etc.)
São considerados desafios para o ensino da História Indigena, EXCETO:
Escolha uma:
a. é fácil constatar que a imensa maioria do professorado na Educação Básica desconhece a população indígena em nosso país e nem
sabe quantos brasileiros se autodeclararam índios no censo IBGE/2010.
b. são considerados portadores de uma suposta ‘cultura pura', em oposição aos indígenas de outras regiões que sofreram colonização há
mais tempo.
c. Os equívocos e a desinformação já foram superadas pela escola há bastante tempo. 
d. superar a visão comumente exótica sobre os povos indígenas em sala de aula, para substituí-la por uma abordagem crítica.
e. Como tratar dos povos indígenas, se no senso comum e no ambiente escolar apenas se conhecem os índios da Região Norte e do
Xingu
Os PCNs aprovados pelo MEC em 1996 introduziram no ensino conteúdos de história africana, sem dúvida precederam e prepararam as
"Diretrizes". Sobre as conexões entre os PCNs e as Diretrizes marque a afirmação INCORRETA:
Escolha uma:
a. Os dois documentos deixam claro que a questão racial já foi resolvida pelos movimentos sociais e não é tarefa da escola tratar deste
assunto. 
b. Os dois documentos demonstram a preocupação do Ministério da Educação em reparar a ausência dos afrodescendentes e indígenas
no ensino.
c. formação de um novo consenso no campo pedagógico em relação ao chamado "mito da democracia racial" no Brasil.
d. Pelos dois documentos oficiais, fica evidente que não é mais possível pensar o Brasil sem uma discussão da questão racial.
e. Revelam como esse tipo de intervenção resultou principalmente do crescimento da força política dos movimentos negros na sociedade
brasileira pós-redemocratização.
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Questão 12
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Questão 13
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 14
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
O texto sugere o trabalho, em forma de projetos, com biografias de personalidades negras com impacto na história do Brasil e do mundo
atlântico. Essa orientação é especialmente vulnerável às decisões tomadas em classe pelo professor.
PORQUE
Este pode cair na tentação de heróicizar os personagens negros da história, simplesmente replicando o que a antiga historiografia fazia com
personagens em sua maioria “brancos”. Por outro lado, uma abordagem crítica das biografias sugeridas permitiria historicizar, através de
exemplos concretos, as formas diferenciadas de ser negro e de conviver com a presença do racismo nos diversos contextos da história
brasileira.
Escolha uma:
Escolha uma:
a. Asserção e a razão estão corretas.
b. Asserção está incorreta e a razão está certa.
c. Asserção e a razão estão corretas, mas a razão não explica a asserção.
d. Asserção e a razão estão corretas, e a razão explica a asserção. 
e. Asserção está correta e a razão está incorreta.
Sobre as leis que tratam do ensino de História da Cultura afro-brasileira e indígena nas escolas, marque apenas o item CORRETO:
Escolha uma:
a. A Lei 11.645/08 desobriga o ensino de História da África, da cultura afro-brasileira e da História Indígena nas escolas básicas.
b. A Lei 11.645, de 2008, veio a alterar a Lei nº 9.394, de 20 de dezembro de 1996, modificada pela Lei nº 10.639, de 09 de janeiro de
2003, que estabelece as diretrizes e bases da educação nacional, visando incluir no currículo oficial da rede de ensino a obrigatoriedade da
temática História e Cultura Afro-Brasileira e Indígena. 
c. A lei 10.639/03 alterou a Lei 11.645 incluindo o ensino de história indígena no currículo escolar.
d. A Lei 10.639 de 2003 obrigava os professores de História a abordar o conteúdo de História da África e da Ásia no ensino fundamental.
e. A lei 11.645 de 2008 obriga apenas o ensino de História Indigena nas escolas, deixando a cargo de cada professor como o assunto será
abordado.
A imagem dos Indígenas nos livros didáticos estava relacionada a:
I - À imagem do indígena tradicionalmente veiculada pela mídia: um ‘índio genérico’, com biótipo formado por características correspondentes
aos indivíduos de povos habitantes da Região Amazônica e do Xingu.
II – Ao estereótipo com cabelos lisos, pinturas corporais e abundantes adereços de penas, nus, moradores das florestas, de culturas exóticas,
falantes de uma língua estranha.
III - Também são chamados de ‘tribos’ na perspectiva etnocêntrica e evolucionista de uma suposta hierarquia de raças pela qual os índios
ocupariam obviamente o primeiro degrau.
É correto o que se afirma em:
Escolha uma:
a. I e II, apenas. 
b. II, apenas.
c. I e III, apenas.
d. I, apenas.
e. III, apenas.
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Questão 15
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 16
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Sobre a questão racial no Brasil analise as afirmativas abaixo:
I - De um ponto de vista histórico, a identidade branca se construiu no Brasil em aproximação com a condição de liberdade e a memória dela, e
a identidade negra, em aproximação com a escravidão. Tais identidades se constituíram como pólos entre os quais circula uma expressiva
maioria de mestiços biológicos ou culturais.
II - Desde o período colonial, as cores hierarquizavam apenas livres e escravos, mas uma crescente população livre descendente de antigos
escravizados que se alforriavam das mais diversas maneiras.
III - Assumir-se negro(a) passou a significar a incorporação, com orgulho, da herança cultural de milhões de África nos aqui chega dos como
escravos ao longo de mais de três séculos.
É correto o que se afirma em:
Escolha uma:
a. I, apenas.
b. III, apenas.
c. I e III, apenas. 
d. II, apenas.
e. II e III, apenas.
Sobre o ensino de História Indigena nas escolas é CORRETO o que se afirma em:
Escolha uma:
a. O ponto de partida para o ensino crítico da temática indígena consiste em considerar sempre a atualidade dos povos indígenas. 
b. a ênfase nas sociodiversidades indígenas, mostrando imagens genéricas do ‘índio', da chamada ‘cultura indígena'.
c. por meio de usos de mapas para localização dos povos indígenas atuais, vincular a ideia de passado colonial em que todos os índios
supostamente foram exterminados
d. É preciso discutir as diferentes expressões socioculturais indígenas no passado e no presente, afirmando a clássica dicotomia ‘Tupi'
versus ‘Tapuia'.
e. O Censo do IBGE/2010 contabilizou a população indígena no Brasil em um número irrisório de indivíduos – os que se autodeclararam
índios.
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Questão 17
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 18
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 19
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Atualmente tem se processado um debate sobre os paradigmas educacionais, o que evidencia a necessidade de repensar as práticas
pedagógicas dos professores no interior dos diferentes espaços educativos.
Sobre este assunto analise as armações abaixo.
I - o que há de novo nesta discussão é a abordagem das formas e das relações entre conhecimentos e metodologias.
II - O papel da escola hoje mudou, não se trata mais de aquisição cumulativa de informações, mas de formação de atitudes diante do
conhecimento formal que possibilita ao indivíduo transformar-se como individualidadesociocultural.
III – A interdisciplinaridade não se mostrou tão importante nesta discussão.
Escolha uma:
a. I e II, apenas. 
b. II, apenas.
c. III, apenas.
d. I e III, apenas.
e. I, apenas.
Sobre as noções de cultura e diversidade cultural assinale a opção INCORRETA:
Escolha uma:
a. Tanto os "Parâmetros curriculares nacionais" (PCNs) como as "Diretrizes curriculares nacionais para a educação das relações étnico-
raciais e para o ensino de história e cultura afro-brasileira e africana" têm hoje força de lei e representam uma vontade de democratização e
correção de desigualdades históricas na sociedade brasileira.
b. Desde o final da década de 1990, as noções de cultura e diversidade cultural, as sim como de identidades e relações étnico-raciais,
começaram a se fazer presentes nas normatizações estabelecidas pelo MEC.
c. É na verdade um dos sinais mais significativos de um novo lugar político e social conquistado pelos chama dos movimentos negros e
anti-racistas no processo político brasileiro
d. Na prática as escolas e os professores serão obrigados a seguirem os planos de ensino fornecidos pelo Ministério da Educação. 
e. Tem como principal objetivo regular o exercício do ensino fundamental e médio, especialmente te na área de história
Do movimento educacional ocorrido nas últimas décadas do século XX, é possível apreender uma nova configuração no ensino. 
I - Basta introduzir novos temas no currículo, nem uma perspectiva multicultural, pois o que o professor ensina ou deixa de ensinar vai muito
além do prescrito, é preciso escutar o currículo real reconstruído no cotidiano escolar. 
II - E que a perspectiva de ensino temático e multicultural, presente nos PCNS, deve vir acompanhada de uma mudança pedagógica na
formação inicial e continuada dos docentes. 
III - Cultivar uma postura reflexiva evita que os docentes tenham atitudes e preconceitos que desvalorizem a experiência de certos grupos
sociais, étnicos ou religiosos. 
É correto o que se afirma em:
Escolha uma:
a. II e III, apenas. 
b. I e III, apenas.
c. III, apenas.
d. I, apenas.
e. II, apenas.
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Questão 20
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Os PCNS (Parâmetros Curriculares Nacionais) expressam, em grande medida, essa ampliação. Há uma diversidade de formas de ensinar e de
aprender; consolidou-se entre nós uma pluralidade de concepções teóricas, políticas, ideológicas e metodológicas no ensino de história e nos
sistemas nacionais e estaduais de avaliação da aprendizagem e de padronização dos critérios de avaliação dos livros didáticos, desenvolvidos
na rede pública e privada. 
PORQUE
A Lei 11.645, de 2008, afirma que a temática História e Cultura AfroBrasileira e Indígena deve ser trabalhada de forma interdisciplinar.
Considerando o texto apresentado, pode-se afirmar que a:
Escolha uma:
a. Asserção está incorreta e a razão está certa.
b. Asserção e a razão estão corretas, mas a razão não explica a asserção.
c. Asserção e a razão estão corretas, e a razão explica a asserção. 
d. Asserção e a razão estão incorretas.
e. Asserção está correta e a razão está incorreta.