Historia 1

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Com o objetivo de catequizar os povos nativos e educá-los para que se tornassem pessoas civilizadas, os jesuítas desembarcaram no Brasil por volta do ano de 1549. Para eles, os indígenas precisavam sair do seu ócio e encaminhar-se para uma postura produtiva. No entanto, a falta de insubordinação desse povo foi logo encarada como um empecilho. Sair do sistema de sobrevivência para o de acumulação não era algo fácil de ser ensinado pelos jesuítas. A respeito da educação jesuítica no Brasil, avalie as seguintes assertivas:
I.O projeto educacional jesuítico estava longe de contribuir para o processo de colonização almejado pelo governo português.
II.O método utilizado pelos jesuítas era o RatioStudiorum.
III.O ensino jesuítico era estritamente voltado para a filosofia.
IV.O projeto de educação jesuítica no Brasil resumiu-sesomente à catequização e ao ensinar a ler e a escrever em português.
É correto apenas o que se afirma em:
Escolha uma:
a. II e III.
Conteúdo:
Educação jesuítica. Conforme observa-se nas páginas indicadas, acredita-se que o projeto de educação jesuítica no Brasil não se resumiu apenas a catequizar e ensinar a ler e a escrever em português, assim a afirmativa IV não pode ser considerada correta. Os jesuítas contribuíram com os planos do rei de Portugal em transformar a estrutura da sociedade presente na colônia. A Ordem dos Jesuítas atendia aos interesses da Igreja e do Estado. Desta forma, o projeto educacional jesuítico contribuiu para o processo de colonização almejado pelo governo português, contrário ao que se observa na assertiva I, por isso ela está incorreta. O ensino não pretendia mudar politicamente a sociedade, era alheio à realidade social e estritamente voltado para a filosofia. Atendia aos interesses portugueses e não incitava uma nova organização dentro desta sociedade fundada na agricultura rudimentar e no trabalho escravo (ROMANELLI, 2010, p. 34). O método utilizado pelos jesuítas era o Ratio Atque Institutio Studiorum Societatis Jesu, mais conhecido como Ratio Studiorum, composto por uma coletânea de 467 regras que procuravam estabelecer uma definição do trabalho pedagógico dos jesuítas. Páginas:
23, 24 e 25.
b. I, II e III.
c. II e IV.
d. I, II e IV.
e. I, II, III e IV.
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A resposta correta é: II e III..
Questão 2
Correto
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Texto da questão
As mudanças ocorridas na historiografia a partir dos anos 80 do século XX provocaram reflexos na maneira de escrever a história educacional. A história cultural ampliou o leque de possibilidades de novos temas, objetos e o uso de fontes que antes eram desprezadas e afastou-se da história tradicional, que privilegiava a exaltação de grandes heróis e dos documentos oficiais. Com essa reviravolta, a história da educação, que era secundarizada apenas como uma disciplina escolar, começou a ganhar mais visibilidade. Isso porque:
Escolha uma:
a. Não houve incorporação de conceitos advindos da história, sociologia, antropologia e outras áreas das ciências sociais e humanas.
b. Passou a voltar suas preocupações para as questões culturais e sociais.
Conteúdo:
Nova História e história da educação. Passou a voltar suas preocupações para as questões culturais e sociais. Como verifica-se na página indicada com a reviravolta introduzida pelos novos estudos, a história da educação, que era secundarizada apenas como uma disciplina escolar, começou a ganhar mais visibilidade a partir do momento em que voltou suas preocupações para as questões culturais e sociais. Desta maneira, fontes, como livros de chamadas, fotografias, objetos pedagógicos, entre outros, passaram a fazer parte dos estudos historiográficos, enriquecendo os trabalhos acadêmicos e tornando-os mais interessantes, pois já não eram apenas pragmáticos e presentistas. Outro fator que mudou a forma de se escrever a história da educação foi a incorporação de conceitos advindos da história, sociologia, antropologia e outras áreas das ciências sociais e humanas. Pagina:
13.
c. Fontes, como livros de chamadas, fotografias e objetos pedagógicos, entre outros, deixaram de fazer parte dos estudos historiográficos.
d. Atualmente, temos estudos que revelam as contradições da relação entre a história, a filosofia e a sociologia da educação.
e. Os estudos a respeito da história da educação eram apenas pragmáticos e presentistas.
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A resposta correta é: Passou a voltar suas preocupações para as questões culturais e sociais..
Questão 3
Correto
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Texto da questão
No contexto das transformações ocorridas a partir do século XI, surgiram movimentos contrários à Igreja Católica, que seriam chamados de Reforma Protestante. O primeiro deles foi liderado pelo monge agostiniano Martinho Lutero, que, em 1517, declarou-se descontente com as práticas católicas e escreveu 95 teses como forma de denunciar a corrupção que observava. A Reforma Protestante condenava a avareza, a usura e o paganismo. Também criticava a Igreja quanto a não deixar os seus fiéis fazerem a leitura e tirarem a sua própria interpretação dos textos sagrados. Lutero começou a traduzir a Bíblia para o alemão e incentivou a sua leitura.
(SILVA, A.M.L.L. da. Educação no Brasil: da Colônia aos anos de 1930 do século XX. In: História, Filosofia e Sociologia da Educação. Faculdade Educacional da Lapa (org.). Curitiba: FAEL, 2014.
Na perspectiva do texto acima, analise as seguintes asserções:
A Reforma Protestante não mudou apenas a forma como enxergar a religião, mas conseguiu mexer com as ditas estruturas educacionais.
PORQUE
Com a Reforma Protestante a leitura e a escrita já não eram mais privilégio dos religiosos.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
Escolha uma:
a. As duas asserções são verdadeiras, porém, uma não complementa a outra.
b. A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.
c. As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa da primeira.
d. A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.
e. As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
Conteúdo:
Reforma protestante. As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira. A Reforma Protestante não mudou apenas a forma como enxergar a religião, ela conseguiu mexer com as ditas estruturas educacionais, já que a leitura e a escrita não eram mais privilégio dos religiosos. Página:
22.
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A resposta correta é: As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira..
Questão 4
Correto
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Texto da questão
Liderados por Inácio de Loyola, um grupo de estudantes da Universidade de Paris uniu-se em 1534, dando início à chamada Companhia de Jesus, uma congregação interessada em combater o avanço da Reforma Protestante. Esse grupo procurou manter a estratégia de, por meio de seus ensinamentos cristãos, converter pessoas ao catolicismo.
Sobre os fundamentos da Companhia de Jesus avalie as seguintes assertivas:
I.A busca pela perfeição humana por intermédio da palavra de Deus e a vontade dos homens
II.A obediência absoluta e sem limites aos superiores.
III.A disciplina severa e rígida; a hierarquia baseada na estrutura militar; e a valorização da aptidão pessoal de seus membros.
É correto apenas o que se afirma em:
Escolha uma:
a. I e III.
b. I, II e III.
Conteúdo:
Educação jesuítica. Como verifica-se na página indicada, segundo Neto (2008), os principais fundamentos da Companhia de Jesus eram:
“[...] a busca pela perfeição humana por intermédio da palavra de Deus e a vontade dos homens;
a obediência absoluta e sem limites aos superiores;
a disciplina severa e rígida;
a hierarquia baseada na estrutura militar;
e a valorização da aptidão pessoal de seus membros” (SHIGUNOV NETO;
MACIEL, 2008, [s. p.]). Inicialmente, o interesse na evangelização era espiritual. Desejava-se a pregação, confissão e catequização.No entanto, gradativamente, a intenção de ensinar foi ocupando espaços maiores no projeto jesuíta. Página:
23.
c. III.
d. II e III.
e. I e II.
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A resposta correta é: I, II e III..
Questão 5
Correto
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Texto da questão
No início do século XIX, Inglaterra e França estavam em guerra. Na tentativa de destruir economicamente a Inglaterra, o imperador francês Napoleão Bonaparte proibiu os países de fazerem comércio com os britânicos. Portugal, que mantinha uma estreita relação financeira com esse país, continuou negociando com seu parceiro. Por causa da pressão francesa e das invasões de Napoleão, o rei de Portugal decidiu levar sua família e cerca de dez mil pessoas consigo para o Brasil. Em 1808, chegou a família real portuguesa.
(SILVA, A.M.L.L. da. Educação no Brasil: da Colônia aos anos de 1930 do século XX. In: História, Filosofia e Sociologia da Educação. Faculdade Educacional da Lapa (org.). Curitiba: FAEL, 2014.
Esse acontecimento, obviamente, modificou o cenário político, social, econômico e educacional brasileiro. Uma dessas mudanças no cenário educacional, que merece destaque trata-se da:
Escolha uma:
a. promulgação da primeira LDB.
b. realização de concurso para os professores.
c. reformulação do ensino elementar.
d. o país passou a ser colônia de Portugal.
e. criação de instituições de ensino superior e técnico.
Conteúdo:
Educação no Brasil:
da sede da Coroa para o Império. Criação de instituições de ensino superior e técnico. Conforme verifica-se na página indicada, devido aos conflitos na Europa, a família real e as elites (brasileira e europeia recém-chegada) não podiam enviar seus filhos ao local para cursar o ensino superior. O novo contexto exigiu a reformulação do pensamento educacional. Instituições de ensino superior e técnico precisavam ser abertas no Brasil para atender a essa fatia da população. Assim, foram criadasa Academia Real da Marinha, 1808;
Cursos de Cirurgia, Medicina e Anatomia, 1809;
Cursos técnicos de Agricultura e Indústria;
Academia Real Militar, 1810;
Laboratório de Química, 1812;
Curso de Agricultura, 1814;
Escola Real de Ciências, Artes e Ofícios, 1816.A Alternativa A está incorreta, pois trata-se de uma das reformas introduzidas na era pombalina. A alternativa B não pode ser considerada correta, porque, a educação elementar “não sofreu modificação, os cuidados continuaram a ser com o conhecimento superior [...].” (FRANCISCO FILHO, 2004, p. 46). A alternativa C está incorreta, pois sabe-se que a primeira LDB é muito posterior a esse período. Página:
35.
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A resposta correta é: criação de instituições de ensino superior e técnico..
Questão 6
Correto
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Texto da questão
Analisando a citação de Shigunov Neto e Maciel (2008, [s. p.]), que partem do pressuposto de que “o fenômeno educacional não é um fenômeno independente e autônomo da realidade social de determinado momento histórico [...]”, acredita-se que o projeto de educação jesuítica no Brasil não se restringiu somente à catequização e ao ensinar a ler e a escrever em português, pois:
Escolha uma:
a. os jesuítas não atendiam aos interesses portugueses e incitavam uma nova organização dentro sociedade indígena.
b. A educação jesuítica não tinha como objetivo forma escolas no Brasil.
c. a Ordem dos Jesuítas atendia aos interesses da Igreja e do Estado, assim, a formação da colônia era um dos intentos a ser conquistado.
Conteúdo:
Educação jesuítica. A Ordem dos Jesuítas atendia aos interesses da Igreja e do Estado, assim, a formação da colônia era um dos intentos a ser conquistado. Verifica-se nas páginas indicadas que os jesuítas contribuíram com os planos do rei de Portugal em transformar a estrutura da sociedade presente na colônia. A Ordem dos Jesuítas atendia aos interesses da Igreja e do Estado. Desta forma, o projeto educacional jesuítico contribuiu para o processo de colonização almejado pelo governo português.O ensino não pretendia mudar politicamente a sociedade, era alheio à realidade social e estritamente voltado para a filosofia. Atendia aos interesses portugueses e não incitava uma nova organização dentro desta sociedade fundada na agricultura rudimentar e no trabalho escravo (ROMANELLI, 2010, p. 34). Páginas:
23 e 24.
d. o ensino pretendia mudar politicamente a sociedade.
e. os jesuítas não estavam interessados na transformação da estrutura da sociedade presente na colônia.
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A resposta correta é: a Ordem dos Jesuítas atendia aos interesses da Igreja e do Estado, assim, a formação da colônia era um dos intentos a ser conquistado..
Questão 7
Incorreto
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Texto da questão
A Reforma Pombalina pode ser avaliada como sendo bastante desastrosa para a Educação brasileira e, também, em certa medida para a Educação em Portugal, pois destruiu uma organização educacional já consolidada e com resultados, ainda que discutíveis e contestáveis, e não implementou uma reforma que garantisse um novo sistema educacional. Portanto, a crítica que se pode formular nesse sentido, e que vale para nossos dias, refere-se à destruição de uma proposta educacional em favor de outra, sem que esta tivesse condições de realizar a sua consolidação. MACIEL, L. S. B.; SHIGUNOV NETO, A. A educação brasileira no período pombalino: uma análise histórica das reformas pombalinas do ensino. Educação e Pesquisa, São Paulo, v. 32, n. 3, set./ dez. 2006. Disponível em: . Acesso em: fev.2015. Na perspectiva do texto acima, analise as seguintes asserções: Pode-se concluir que a Reforma Pombalina foi um avanço na educação brasileira. PORQUE Ao criticar a estrutura religiosa do ensino jesuítico, a Reforma Pombalina desarticulou o ensino existente no Brasil, sem ponderar o que era significativo e o que deveria ser abandonado. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
Escolha uma:
a. A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.
b. As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
Conteúdo:
Educação no Brasil:
da sede da Coroa para o Império. Resposta A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira. Como verifica-se na página indicada acima, a Reforma Pombalina não foi um avanço na educação brasileira. Ao criticar a estrutura religiosa do ensino jesuítico, ela desarticulou o ensino existente no Brasil. O país vem colhendo de longa data este tipo de erro:
querer implantar novas tendências em detrimento de outras, sem ponderar o que é significativo e o que deve ser abandonado. Página:
34.
c. A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.
d. As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa da primeira.
e. As duas asserção são proposições verdadeiras.
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A resposta correta é: A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira..
Questão 8
Correto
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Texto da questão
Muito se fala e se estuda sobre a presença dos jesuítas na história da educação; no entanto, outras ordens religiosas católicas, [...] tiveram importante participação no processo educacional ocorrido em território brasileiro. Parte deste silêncio sobre as demais ordens religiosas pode se dar ao fato de haver uma abundância de fontes historiográficas sobre os jesuítas e, em contraponto, uma aparente escassez de fontes sobre as demais ordens religiosas.
(SILVA, A.M.L.L. da. Educação no Brasil: da Colônia aos anos de 1930 do século XX. In: História, Filosofia e Sociologia da Educação. Faculdade Educacional da Lapa (org.). Curitiba: FAEL, 2014.
Uma dessas outras ordens religiosas católicas de que trata o trecho acima refere-se aos:
Escolha uma:
a. franciscanos.
Conteúdo:
Educação jesuítica. Conforme verifica-se na página indicada, outras ordens religiosas católicas, como os franciscanos, tiveram importante participação no processo educacional ocorrido em território brasileiro. No entanto, quebrando os paradigmas e rompendo o silênciosobre o assunto, autores como Sangenis (2004) apontam para a atuação dos franciscanos e outros grupos religiosos. Sangenis ressalta o fato de que, ao acompanhar as caravelas do primeiro desembarque ao Brasil, podemos considerar que os franciscanos representaram a primeira ordem religiosa católica que atuou na evangelização e educação do povo nativo. Para o autor, não há dúvidas sobre a importância dos franciscanos para a educação brasileira. Pagina:
29.
b. escolanovistas
c. evangélicos.
d. jesuítas.
e. monges.
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A resposta correta é: franciscanos..
Questão 9
Correto
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Texto da questão
No Segundo Reinado (1840-1889) importantes acontecimentos transformaram os rumos do país, como a abolição da escravatura, por exemplo. Assim, com o fim da escravidão sendo anunciado desde 1850, os fazendeiros precisariam substituir a mão-de-obra que existia em suas lavouras e, por isso, começou a acontecer um grande movimento imigratório. Houve, ainda, uma abertura na liberdade religiosa. Desta forma, além dos grupos de evangelização católica, começaram a chegar ao país grupos de missionários protestantes, a fim de levar os seus dogmas a países da América. Nesse contexto a educação brasileira também sofre algumas mudanças. Sobre o cenário educacional brasileiro da época, avalie as seguintes assertivas:
I.Surgiram os jardins de infância, destinados à educação das crianças pequenas, de zero a seis anos.
II.Abertura das escolas presbiterianas, visadas pela dita qualidade no ensino, também possuía classes mistas de meninos e meninas.
III.A evangelização pessoal e nas igrejas alcançou um grupo de pessoas menos favorecidas que tiveram a oportunidade de serem alfabetizadas para, basicamente, ler a Bíblia.
IV.Fundação do primeiro colégio metodista, elogiado por manter um grupo de professores seletos, formados nos Estados Unidos ou na Europa.
É correto apenas o que se afirma em:
Escolha uma:
a. I, II e IV.
b. II, III e IV.
c. II e IV.
d. III e IV.
e. I, II, III e IV.
Conteúdo:
Educação no Brasil/Educação na República Velha. Conforme verifica-se nas páginas indicadas, em 1959, chegou ao Brasil o missionário presbiteriano Simonton, que, entre outras coisas, tinha a missão de uma escola, um seminário e um jornal. A evangelização pessoal e nas igrejas alcançou um grupo de pessoas menos favorecidas que tiveram a oportunidade de serem alfabetizadas para, basicamente, ler a Bíblia. As escolas seriam a oportunidade dos protestantes de também alcançar as classes mais abastadas. Em 1869, foi fundada, em Campinas, pelo reverendo Nash Morton, a primeira escola presbiteriana chamada de Colégio Internacional. A instituição tinha como um de seus objetivos atender aos filhos dos presbiterianos assegurando a continuidade da cultura e religião. Em 1870, também fundada pelos presbiterianos, surgiu a Escola Americana, possuindo características como classes mistas de meninos e meninas e uma nova pedagogia de ensino. Essa escola começou a ganhar visibilidade pela dita qualidade de ensino, que contava com professores qualificados. Já os metodistas fundaram seu primeiro colégio no ano de 1881, mantendo relações estreitas com a elite republicana. O Colégio Piracicabano era elogiado por manter um grupo de professores seletos, formados nos Estados Unidos ou na Europa chamados por fazendeiros para ensinar, em casa, as primeiras letras a seus filhos, tecnologias agrícolas ou mesmo religião, por isso o prestígio e proximidade das elites de Piracicaba e região. Foi também nesta época que surgiram os kindergarten ou, em nossa tradução, jardins de infância, destinados à educação das crianças pequenas, de zero a seis anos. Páginas:
38,39 e 40.
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A resposta correta é: I, II, III e IV..
Questão 10
Correto
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Texto da questão
Na República Velha ou Primeira República (1889 a 1930), quando o Brasil proclamou a sua independência e passou a ser governado por presidentes, surgem os grupos escolares, instituições de ensino primário que existiram até o ano de 1971. Sobre os grupos escolares é correto afirmar:
Escolha uma:
a. Os grupos escolares não eram modelares e padronizadores da educação primária completa.
b. Utilizavam um ensino enciclopédico e seus métodos e processos pedagógicos eram considerados modernos para a época.
Conteúdo:
Educação na República Velha. Utilizavam um ensino enciclopédico e seus métodos e processos pedagógicos eram considerados modernos para a época. Conforme verifica-se na página indicada, os grupos escolares surgiram no estado de São Paulo e representavam o ideal republicano presente na educação. Estes locais educativos procuravam ser modelares e padronizadores da educação primária completa. Utilizavam um ensino enciclopédico e seus métodos e processos pedagógicos eram considerados modernos para a época (SOUZA, 1996). Assim, fica evidente que as demais alternativas (A, C e D) não podem ser consideradas corretas. Página:
41.
c. Os grupos escolares fundamentavam-se na Escola Dominical.
d. Os grupos escolares seguiam a filosofia religiosa dos jesuítas.
e. Os grupos escolares surgiram no estado de São Paulo e representavam o ideal da Corte Portuguesa presente na educação.
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A resposta correta é: Utilizavam um ensino enciclopédico e seus métodos e processos pedagógicos eram considerados modernos para a época..
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Há aproximadamente trinta anos, ocorreu, gradativamente, uma mudança no foco de pesquisa da história e, consequentemente, da história da educação.Anteriormente,a história era pensada apenas pelo viés econômico e quantitativo. [...] A chamada Nova História enfrentou o desafio de provocar um afastamento das ciências sociais.Reviu seus conceitos e mudou as antigasvisões para outras, como a preocupação com as redes de sociabilidade, as situações vividas e as estratégias singulares.
(SILVA, A.M.L.L. da. História da educação: conceito. In: História, Filosofia e Sociologia da Educação. Faculdade Educacional da Lapa (org.). Curitiba: FAEL, 2014.
Neste sentido, analise as seguintes afirmativas:
I.Na Nova História os grandes heróis dão espaço aos anônimos, o que não desestrutura a história,pois sabe-se que a coletividade não desfigura o indivíduo.
II.Na Nova História são exaltados os grandes vultos da história brasileira. Exalta-se certos nomes, a maioria de pessoas envolvidas na política, e menospreza-se a participação de outros sujeitos da história.
III.Outros documentos do passado começam a merecer a atenção do historiador.
IV.Na chamada Nova História a micro-história entra como a abordagem do normal, do excepcional e das particularidades.
V.A Nova História está fundamentada em dois pontos de vista: o estruturalista e o estatístico.
É correto apenas o que se afirma em:
Escolha uma:
a. I, III e IV.
b. I e V.
c. II e III.
d. II e IV.
e. I, II, III e IV.
Conteúdo:
Nova História e História da Educação. Como verifica-se nas páginas indicadas, na chamada Nova História a micro-história entra como a abordagem do normal, do excepcional e das particularidades, pois, sendo ela um estudo das sociedades, estes novos objetos devem ser examinados em pequena escala. Os grandes heróis dão espaço aos anônimos, o que não desestrutura a história, pois sabe-se que a coletividade não desfigura o indivíduo. Tais indivíduos e sociedades estão inseridos em um espaço de sociabilidades marcado por diferenças e dependências. Contudo, para entender essas relações, a história precisa enfrentar outro desafio, o de abrir o leque para novos espaços de pesquisa, fontes, análises e conceitos. Não é possível conhecer as relações sociais e culturais analisando apenas tabelas, gráficos ou outras fontes numéricas. Outros documentos do passado começam a merecer a atenção do historiador. Cabe ao historiador explorar estes signos e o universo de símbolos presentes na “linguagem das linguagens”, decifrando os seus significados, que são encontrados nas fontes, sejam elas quais forem, pois, na perspectiva cultural, qualquer produção humanafoi produzida em um ambiente cultural (BURMESTER, 2003) e pode ser utilizada para conhecer e compreender as relações sociais. As afirmativas II e V estão incorretas porque trazem características de abordagem da História predominante até 1980, ou seja, da abordagem “antiga”. Páginas:
9 e 10.
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A resposta correta é: I, III e IV..
Questão 2
Correto
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Texto da questão
Por meio de mudanças metodológicas e conceituais, a história da educação vem ampliando o seu campo de pesquisa, atuação e participação em eventos e publicações, conferindo a si mais credibilidade entre os estudiosos da educação e entre os historiadores. São muitas as dificuldades que permaneceram das linhas tradicionais de pesquisa, porém a história da educação está caminhando por rumos mais claros e evidentes ao privilegiar a cultura escolar, sem abandonar as visões sobre os demais aspectos nos quais a educação está envolvida (político, social, econômico, histórico, e outros).
(SILVA, A.M.L.L. da. História da educação: conceito. In: História, Filosofia e Sociologia da Educação. Faculdade Educacional da Lapa (org.). Curitiba: FAEL, 2014.
Nessa perspectiva, a respeito dos aspectos estudados pela atual história da educação, avalie as seguintes assertivas:
I.A escola e a religião.
II.Projetos educacionais não escolares, como os projetos educativos desenvolvidos pela mídia, por empresas ou pelo governo, por exemplo.
III.Escola e poder, como exemplo: as relações de poder existentes dentro da escola.
IV.Relações de gênero na escola.
V.Os grandes heróis da sociedade, como os políticos.
É correto apenas o que se afirma em:
Escolha uma:
a. II e III.
b. II, III e V.
c. I, II, III e IV.
Conteúdo:
História da educação:
objeto de estudo. Como pode-se verificar nas páginas indicadasa atual história da educação estuda relações de gênero na escola (divisão da escola entre meninos e meninas, as análises sobre escolas de meninos e escolas de meninas;
as diferenças entre os uniformes masculinos e femininos;
e outros). Escola e poder (as relações de poder existentes dentro da escola;
a ligação da escola com instâncias maiores, como o Estado, entre outras situações). Projetos educacionais não escolares (projetos educativos desenvolvidos pela mídia, por empresas ou pelo governo, entre outros). A escola e a religião (escolas religiosas, escolas dirigidas por religiosos, a influência da religião na educação, etc.). Páginas:
15 e 16.
d. I, II, III, IV e V.
e. I, III e IV.
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A resposta correta é: I, II, III e IV..
Questão 3
Correto
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Texto da questão
Antoine Léon considera a abordagem histórica dos fatos da educação um indispensável instrumento de análise das situações do presente, devido à preocupação em relativizar os problemas atuais. Considera-a ainda como uma fase preliminar da ação, ao evidenciar a ambiguidade de todas as inovações, ao apontar os conflitos que pontuam todo o processo evolutivo e ao introduzir a exigência de longo prazo na avaliação dos efeitos educacionais. LOPES, E. M. T. Perspectivas históricas da educação. 5. ed. São Paulo: Ática, 2009. Nesse sentido, compreende-se que:
Escolha uma:
a. A história da educação é pragmática. Serve para resolver problemas, já que pode encontrá-los.
b. O estudo da história da educação auxilia na compreensão das relações do presente, assim, pode-se dizer que a história da educação traz o entendimento acerca do porquê as nossas escolas e instituições são o que são.
Conteúdo:
História da educação:
objeto de estudo. O estudo da história da educação auxilia na compreensão das relações do presente, assim, pode-se dizer que a história da educação traz o entendimento acerca do porquê as nossas escolas e instituições são o que são. Conforme observa-se na página indicada,estudamos a história da educação para compreender as relações do presente. Para Lopes (2009), o pesquisador está comprometido com os problemas educacionais de hoje. Por isso, o seu olhar volta-se para o passado, para descobrir onde esse problema surgiu e para tentar resolvê-lo (por isso a alternativa C está incorreta). No entanto, a história da educação não pode ser considerada pragmática, contrário ao que se afirma na alternativa B, assim não pode ser considerada correta. Ela (história da educação) não serve para resolver problemas, apesar de poder encontrá-los. A história da educação nos faz compreender o presente. Faz com que entendamos por que as nossas escolas e instituições são o que são. Por exemplo:
o estudo das leis educacionais nos faz compreender a organização da escola através do tempo. Ela é um instrumento de conhecimento e, quando possível, de ação. Página:
16.
c. A história da educação não é um instrumento de conhecimento e, apenas de ação.
d. A história da educação não é um instrumento de conhecimento, quando possível, poderá lançar mão de ações em favorecimento da sua compreensão.
e. Estudar a história da educação serve para descobrir onde surge o problema, justificando-o e eximindo-se da responsabilidade de resolvê-lo.
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A resposta correta é: O estudo da história da educação auxilia na compreensão das relações do presente, assim, pode-se dizer que a história da educação traz o entendimento acerca do porquê as nossas escolas e instituições são o que são..
Questão 4
Correto
Marcar questão
Texto da questão
As mudanças ocorridas na historiografia a partir dos anos 80 do século XX provocaram reflexos na maneira de escrever a história educacional. A história cultural ampliou o leque de possibilidades de novos temas, objetos e o uso de fontes que antes eram desprezadas e afastou-se da história tradicional, que privilegiava a exaltação de grandes heróis e dos documentos oficiais. Com essa reviravolta, a história da educação, que era secundarizada apenas como uma disciplina escolar, começou a ganhar mais visibilidade. Isso porque:
Escolha uma:
a. Os estudos a respeito da história da educação eram apenas pragmáticos e presentistas.
b. Atualmente, temos estudos que revelam as contradições da relação entre a história, a filosofia e a sociologia da educação.
c. Fontes, como livros de chamadas, fotografias e objetos pedagógicos, entre outros, deixaram de fazer parte dos estudos historiográficos.
d. Não houve incorporação de conceitos advindos da história, sociologia, antropologia e outras áreas das ciências sociais e humanas.
e. Passou a voltar suas preocupações para as questões culturais e sociais.
Conteúdo:
Nova História e história da educação. Passou a voltar suas preocupações para as questões culturais e sociais. Como verifica-se na página indicada com a reviravolta introduzida pelos novos estudos, a história da educação, que era secundarizada apenas como uma disciplina escolar, começou a ganhar mais visibilidade a partir do momento em que voltou suas preocupações para as questões culturais e sociais. Desta maneira, fontes, como livros de chamadas, fotografias, objetos pedagógicos, entre outros, passaram a fazer parte dos estudos historiográficos, enriquecendo os trabalhos acadêmicos e tornando-os mais interessantes, pois já não eram apenas pragmáticos e presentistas. Outro fator que mudou a forma de se escrever a história da educação foi a incorporação de conceitos advindos da história, sociologia, antropologia e outras áreas das ciências sociais e humanas. Pagina:
13.
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A resposta correta é: Passou a voltar suas preocupações para as questões culturais e sociais..
Questão 5
Correto
Marcar questão
Texto da questão
O RatioStudiorum foi adaptado no Brasil para atender às especificidades da Colônia. Começava pelo aprendizado da língua portuguesa (ler e escrever) e a catequização; já a continuação do ensino era opcional: podia-se aprender canto orfeônico, música instrumental, aprendizado profissional e agrícola e aulas de gramática. Havia até mesmo a possibilidade de realizar uma viagem de estudos à Europa (RIBEIRO, 1998, p. 21-22).
RIBEIRO, M. L. S. História da educação brasileira: a organização escolar. 15. ed. Campinas: Autores Associados, 1998.Sabe-se que, além dos indígenas, outras pessoas poderiam frequentar as escolas jesuíticas, no entanto, apenas uma parcela deles poderia prosseguir seus estudos superiores em universidades europeias. No que se refere a esse assunto, assinale a alternativa correta:
Escolha uma:
a. Os filhos dos colonos poderiam prosseguir seus estudos superiores em universidades da Europa.
b. Os órfãos poderiam prosseguir seus estudos superiores em universidades da Europa.
c. Os mamelucos poderiam prosseguir seus estudos superiores em universidades da Europa.
d. Os alunos provenientes da burguesia urbana, como os filhos dos donos de engenho poderiam prosseguir seus estudos superiores em universidades da Europa.
Conteúdo:
Educação jesuítica. Os alunos provenientes da burguesia urbana, como os filhos dos donos de engenho poderiam prosseguir seus estudos superiores em universidades da Europa. Conforme observa-se na página indicada, além dos indígenas, outras pessoas poderiam frequentar as escolas jesuíticas. Mamelucos e órfãos poderiam ser alunos internos e alguns filhos de colonos, alunos externos. Tempos depois, já mais consolidada no Brasil, a Companhia deu instrução para alunos provenientes da burguesia urbana, como os filhos dos donos de engenho (esses filhos da burguesia poderiam prosseguir seus estudos superiores em universidades na Europa). Página:
27
e. enquanto o ensino universitário estava destinado a formação profissional do homem, os cursos secundários apenas ensinavam coisas básicas do dia a dia.
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A resposta correta é: Os alunos provenientes da burguesia urbana, como os filhos dos donos de engenho poderiam prosseguir seus estudos superiores em universidades da Europa..
Questão 6
Correto
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Texto da questão
Sabe-se que inicialmente a educação brasileira foi dirigida pelos padres jesuítas, que procuravam novos fiéis da Igreja católica e transmitiam sua religião e cultura, no entanto, em determinado momento essa forma de ensino já não atendia às necessidades da Corte Portuguesa, assim, com a tentativa de modernidade, liderada por Marquês de Pombal, eles foram expulsos e a educação sofreu algumas transformações, tornando-se fragmentada, nas mãos de professores, geralmente, despreparados.Nesse contexto,relacione as colunas de acordo com as especificidades da educação jesuítica e da era pombalina:
(I)Educação jesuítica.
(II) Era pombalina.
( )Utilizava o método RatioStudiorum.
( )Aulas de gramática latina, de grego e de retórica.
( )Aulas régias.
( )Foco na formação humanista e literária.
( )Ensinamentos baseados em Aristóteles e Santo Tomás de Aquino.
( )Concurso para escolha de professores.
A ordem correta das respostas é:
Escolha uma:
a. I, II, II, II, I, II.
b. II, I, II, I, II, I.
c. I, II, II, I, I, II.
Conteúdo:
Educação jesuítica/Reforma pombalina. Como observa-se nas páginas indicadas, o método utilizado pelos jesuítas era o RatioAtqueInstitutioStudiorumSocietatisJesu, mais conhecido como RatioStudiorum, composto por uma coletânea de 467 regras que procuravam estabelecer uma definição do trabalho pedagógico dos jesuítas. As fontes de ensinamento eram Aristóteles e Santo Tomás de Aquino, além da influência do Renascimento. O foco era a formação humanista e literária. Já na era pombalina, segundo Maciel e Shigunov Neto (2006, [s. p.]), houve a instituição de aulas de gramática latina, de grego e de retórica;
introdução das aulas régias - aulas isoladas que substituíram o curso secundário de humanidades criado pelos jesuítas;
realização de concurso para escolha de professores para ministrarem as aulas régias. Páginas:
25, 31 e 32.
d. II, II, II, I, I, I.
e. I, II, I, II, I, II.
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A resposta correta é: I, II, II, I, I, II..
Questão 7
Incorreto
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Texto da questão
Com o crescimento das escolas da Companhia de Jesus surgiu a necessidade de adotar um método para unificar o trabalho educacional dos padres jesuítas. Em 1599, ficou pronto um conjunto de regras que procurava normatizar as ações da Ordem. As fontes de ensinamento eram Aristóteles e Santo Tomás de Aquino, além da influência do Renascimento. O foco era a formação humanista e literária. O método utilizado pelos jesuítas era o RatioAtqueInstitutioStudiorumSocietatisJesu, mais conhecido como RatioStudiorum, composto por uma coletânea de 467 regras que procuravam estabelecer uma definição do trabalho pedagógico dos jesuítas.
(SILVA, A.M.L.L. da. Educação no Brasil: da Colônia aos anos de 1930 do século XX. In: História, Filosofia e Sociologia da Educação. Faculdade Educacional da Lapa (org.). Curitiba: FAEL, 2014.
A respeito do RatioStudiorumanalise as seguintes afirmações:
I.No Brasil o método começava pelo aprendizado da língua portuguesa (ler e escrever) e a catequização.
II.Sua estrutura oferecia três cursos em dois níveis distintos: os estudos inferiores e os estudos superiores.
III.As orientações do RatioStudiorum deveriam ser aplicadas na Colônia e na metrópole e em todos os locais em que estavam estabelecidos.
IV.Estabelecia todo o método de ensino, incluindo currículo e orientações educacionais e administrativas, a ser seguido pelos padres jesuítas.
Escolha uma:
a. III e IV.
b. I, II, III e IV.
c. I e III.
d. I e II.
Conteúdo:
Educação jesuítica. Conforme verifica-se nas páginas indicadas, o RatioStudiorum estabelecia todo o método de ensino (incluindo currículo e orientações educacionais e administrativas) a ser seguido pelos padres jesuítas. As orientações deveriam ser aplicadas na Colônia e na metrópole e em todos os locais em que estavam estabelecidos. Sua estrutura oferecia três cursos em dois níveis distintos:
“os estudos inferiores”, que compreendiam o ensino secundário. Tal ensino durava entre cinco e seis anos. Estava destinado à formação clássica, humanista e literária;
e os estudos superiores que ofereciam o curso de teologia e o de filosofia, que duravam três anos. Para Ribeiro, o RatioStudiorumfoi adaptado no Brasil para atender às especificidades da Colônia. Começava pelo aprendizado da língua portuguesa (ler e escrever) e a catequização;
já a continuação do ensino era opcional:
podia-se aprender canto orfeônico, música instrumental, aprendizado profissional e agrícola e aulas de gramática (RIBEIRO, 1998, p. 21-22). Páginas:
26 e 27.
e. II e III.
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A resposta correta é: I, II, III e IV..
Questão 8
Incorreto
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Texto da questão
Em 1822, o Brasil deixou de ser governado por Portugal. Sua independência foi liderada pelo futuro sucessor do trono português. Dom Pedro I tornou-se o primeiro imperador do Brasil, em uma ação planejada e desejada.
(SILVA, A.M.L.L. da. Educação no Brasil: da Colônia aos anos de 1930 do século XX. In: História, Filosofia e Sociologia da Educação. Faculdade Educacional da Lapa (org.). Curitiba: FAEL, 2014.
A respeito do contexto educacional nesse novo acontecimento avalie as seguintes assertivas:
I.A educação era eficiente e abrangia a todos.
II.O foco do governo estava voltado para o ensino superior.
III.A elite estudava por meio das aulas avulsas, muitas das vezes ministradas nas escolas confessionais.
IV.Cursos superiores, técnicos e escolas religiosas, colégios públicos e particulares continuaram sendo abertos na tentativa de acompanhar o crescimento da elite brasileira.
V.A maioria dos colégios secundários estava nas mãos de instituições públicas.
É correto apenas o que se afirma em:
Escolha uma:
a. II, III e IV.
b. I, II, III, IV e V.
c. I, II e IV.
d. I, III e V.
e. III e IV.
Conteúdo:
Educação no Brasil:
da sede da Coroa para o Império. Conforme verifica-se nas páginas indicadas, no governo de Dom Pedro I oscursos superiores, técnicos e escolas religiosas, colégios públicos e particulares continuaram sendo abertos na tentativa de acompanhar o crescimento da elite brasileira. O discurso sobre a educação podia parecer eficiente, mas na realidade faltavam verbas e a população menos abonada continuava sendo esquecida, contrário ao que se afirma na assertiva I, por isso ela está incorreta.A elite estudava por meio das aulas avulsas, muitas das vezes ministradas nas escolas confessionais. As mulheres continuavam sendo educadas para o lar e o foco do governo estava voltado para o ensino superior. A maioria dos colégios secundários estava nas mãos de instituições particulares e só as elites poderiam pagar seus estudos, assim, a alternativa V não pode ser considerada correta. Páginas:
35 e 36.
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A resposta correta é: II, III e IV..
Questão 9
Correto
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Texto da questão
Como sabe-se, os grupos escolares, surgiram no período da República Velha ou Primeira República e representavam o ideal republicano presente na educação. Procuravam ser modelares e padronizadores da educação primária completa. Utilizavam um ensino enciclopédico e seus métodos e processos pedagógicos eram considerados modernos para a época (SOUZA, 1996). Em relação à arquitetura desses locais assinale a opção correta:
Escolha uma:
a. A construção dos prédios dos grupos escolares era grandiosa em todos os estados.
b. Todas as construções eram suntuosas, inclusive nos estados com menor poder aquisitivo.
c. Nos grupos escolares de todos os estados, dividia-se o sistema primário com as já existentes escolas isoladas, onde os prédios eram modestos.
d. A estrutura dos grupos escolares separa os alunos da elite das classe populares.
e. Nos estados mais abastados a arquitetura era inovadora: as divisões do ambiente, o pátio escolar, a separação entre a rua e a sala de aula geravam uma postura diferenciada entre ter um comportamento de criança na rua e outro como aluno na escola.
Conteúdo:
Educação na República Velha. Nos estados mais abastados a arquitetura era inovadora:
as divisões do ambiente, o pátio escolar, a separação entre a rua e a sala de aula geravam uma postura diferenciada entre ter um comportamento de criança na rua e outro como aluno na escola Conforme verifica-se na página indicada, nos estados de melhores condições, a construção dos prédios dos grupos escolares era grandiosa. A arquitetura era inovadora:
as divisões do ambiente, o pátio escolar, a separação entre a rua e a sala de aula geravam uma postura diferenciada entre ter um comportamento de criança na rua e outro como aluno na escola. No entanto, os demais estados, apesar de também contarem com grupos escolares (talvez não tão suntuosos), dividiam o sistema primário com as já existentes escolas isoladas. Dessa forma, as demais alternativas (A, B e C) não podem ser consideradas corretas. Página:
42.
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A resposta correta é: Nos estados mais abastados a arquitetura era inovadora: as divisões do ambiente, o pátio escolar, a separação entre a rua e a sala de aula geravam uma postura diferenciada entre ter um comportamento de criança na rua e outro como aluno na escola..
Questão 10
Correto
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Texto da questão
O novo modelo de escola exigia altos investimentos, pois pressupunha a edificação de espaços próprios e adequados para o funcionamento das escolas, professores habilitados, mobiliário moderno e abundante material didático.
SOUZA, R. F; FARIA FILHO, L. M. A contribuição dos grupos escolares para a renovação da história do ensino primário no Brasil. In: VIDAL, D. G. (Org.) Grupos escolares: cultura escolar primária e escolarização da infância no Brasil (1893-1971). Campinas: Mercado das Letras, 2006.
O trecho citado acima, a respeito dos grupos escolares, nos leva a crer que:
Escolha uma:
a. Utilizavam um ensino em blocos e seus métodos pedagógicos eram considerados eficazes, suprindo as necessidades dos alunos.
b. a instalação desse modelo de escola possuía um custo razoável.
c. somente os estados de maior posse financeira conseguiram implantar a proposta dos grupos escolares com mais sucesso.
Conteúdo:
Educação na República Velha. Somente os estados de maior posse financeira conseguiram implantar a proposta dos grupos escolares com mais sucesso. Conforme verifica-se na página indicada, a instalação dos grupos escolares possuía um custo muito alto, contrário ao que se afirma na alternativa B, por isso ela está incorreta. Era necessária uma arquitetura escolar específica, um mobiliário considerado moderno, professores preparados e, por este motivo, somente os estados de maior posse financeira conseguiram implantar a proposta dos grupos escolares com mais sucesso. Souza e Faria Filho (2006) destacam São Paulo, Minas Gerais e Pará como os estados que conseguiram ampliar, significativamente, as vagas e implantar um sistema moderno de ensino. A alternativa C está incorreta porque aponta que todos os estados conseguiram ter sucesso na implantação dos grupos escolares, como foi visto, isso não é verdade. A alternativa D está incorreta, pois no trecho apresentado não há como concluir que os grupos escolares deveriam ser deixados de lado. Página:
41.
d. todos os estados conseguiram ampliar, significativamente, as vagas e implantar um sistema moderno de ensino por meio dos grupos escolares.
e. os grupos escolares deveriam ser deixados de lado devido ao alto custo.
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A resposta correta é: somente os estados de maior posse financeira conseguiram implantar a proposta dos grupos escolares com mais sucesso..
Parte inferior do formulário
Parte superior do formulário
Há aproximadamente trinta anos, ocorreu, gradativamente, uma mudança no foco de pesquisa da história e, consequentemente, da história da educação.Anteriormente,a história era pensada apenas pelo viés econômico e quantitativo. [...] A chamada Nova História enfrentou o desafio de provocar um afastamento das ciências sociais.Reviu seus conceitos e mudou as antigasvisões para outras, como a preocupação com as redes de sociabilidade, as situações vividas e as estratégias singulares.
(SILVA, A.M.L.L. da. História da educação: conceito. In: História, Filosofia e Sociologia da Educação. Faculdade Educacional da Lapa (org.). Curitiba: FAEL, 2014.
Neste sentido, analise as seguintes afirmativas:
I.Na Nova História os grandes heróis dão espaço aos anônimos, o que não desestrutura a história,pois sabe-se que a coletividade não desfigura o indivíduo.
II.Na Nova História são exaltados os grandes vultos da história brasileira. Exalta-se certos nomes, a maioria de pessoas envolvidas na política, e menospreza-se a participação de outros sujeitos da história.
III.Outros documentos do passado começam a merecer a atenção do historiador.
IV.Na chamada Nova História a micro-história entra como a abordagem do normal, do excepcional e das particularidades.
V.A Nova História está fundamentada em dois pontos de vista: o estruturalista e o estatístico.
É correto apenas o que se afirma em:
Escolha uma:
a. II e IV.
b. I, II, III e IV.
c. I, III e IV.
Conteúdo:
Nova História e História da Educação. Como verifica-se nas páginas indicadas, na chamada Nova História a micro-história entra como a abordagem do normal, do excepcional e das particularidades, pois, sendo ela um estudo das sociedades, estes novos objetos devem ser examinados em pequena escala. Os grandes heróis dão espaço aos anônimos, o que não desestrutura a história, pois sabe-se que a coletividade não desfigura o indivíduo. Tais indivíduos e sociedades estão inseridos em um espaço de sociabilidades marcado por diferenças e dependências. Contudo, para entender essas relações, a história precisa enfrentar outro desafio, o de abrir o leque para novos espaços de pesquisa, fontes, análises e conceitos. Não é possível conhecer as relações sociais e culturais analisando apenas tabelas, gráficos ou outras fontes numéricas. Outros documentos do passado começam a merecer a atenção do historiador. Cabe ao historiador explorar estes signos e o universo de símbolos presentes na “linguagem das linguagens”, decifrando os seus significados, que são encontrados nas fontes, sejam elas quais forem, pois, na perspectiva cultural, qualquer produção humana foi produzida em um ambiente cultural (BURMESTER, 2003) e pode ser utilizada para conhecer e compreender as relações sociais. As afirmativas II e V estão incorretasporque trazem características de abordagem da História predominante até 1980, ou seja, da abordagem “antiga”. Páginas:
9 e 10.
d. II e III.
e. I e V.
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A resposta correta é: I, III e IV..
Questão 2
Correto
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Texto da questão
Liderados por Inácio de Loyola, um grupo de estudantes da Universidade de Paris uniu-se em 1534, dando início à chamada Companhia de Jesus, uma congregação interessada em combater o avanço da Reforma Protestante. Esse grupo procurou manter a estratégia de, por meio de seus ensinamentos cristãos, converter pessoas ao catolicismo.
Sobre os fundamentos da Companhia de Jesus avalie as seguintes assertivas:
I.A busca pela perfeição humana por intermédio da palavra de Deus e a vontade dos homens
II.A obediência absoluta e sem limites aos superiores.
III.A disciplina severa e rígida; a hierarquia baseada na estrutura militar; e a valorização da aptidão pessoal de seus membros.
É correto apenas o que se afirma em:
Escolha uma:
a. II e III.
b. III.
c. I e II.
d. I, II e III.
Conteúdo:
Educação jesuítica. Como verifica-se na página indicada, segundo Neto (2008), os principais fundamentos da Companhia de Jesus eram:
“[...] a busca pela perfeição humana por intermédio da palavra de Deus e a vontade dos homens;
a obediência absoluta e sem limites aos superiores;
a disciplina severa e rígida;
a hierarquia baseada na estrutura militar;
e a valorização da aptidão pessoal de seus membros” (SHIGUNOV NETO;
MACIEL, 2008, [s. p.]). Inicialmente, o interesse na evangelização era espiritual. Desejava-se a pregação, confissão e catequização. No entanto, gradativamente, a intenção de ensinar foi ocupando espaços maiores no projeto jesuíta. Página:
23.
e. I e III.
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A resposta correta é: I, II e III..
Questão 3
Correto
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Texto da questão
No contexto das transformações ocorridas a partir do século XI, surgiram movimentos contrários à Igreja Católica, que seriam chamados de Reforma Protestante. O primeiro deles foi liderado pelo monge agostiniano Martinho Lutero, que, em 1517, declarou-se descontente com as práticas católicas e escreveu 95 teses como forma de denunciar a corrupção que observava. A Reforma Protestante condenava a avareza, a usura e o paganismo. Também criticava a Igreja quanto a não deixar os seus fiéis fazerem a leitura e tirarem a sua própria interpretação dos textos sagrados. Lutero começou a traduzir a Bíblia para o alemão e incentivou a sua leitura.
(SILVA, A.M.L.L. da. Educação no Brasil: da Colônia aos anos de 1930 do século XX. In: História, Filosofia e Sociologia da Educação. Faculdade Educacional da Lapa (org.). Curitiba: FAEL, 2014.
Na perspectiva do texto acima, analise as seguintes asserções:
A Reforma Protestante não mudou apenas a forma como enxergar a religião, mas conseguiu mexer com as ditas estruturas educacionais.
PORQUE
Com a Reforma Protestante a leitura e a escrita já não eram mais privilégio dos religiosos.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
Escolha uma:
a. As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
Conteúdo:
Reforma protestante. As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira. A Reforma Protestante não mudou apenas a forma como enxergar a religião, ela conseguiu mexer com as ditas estruturas educacionais, já que a leitura e a escrita não eram mais privilégio dos religiosos. Página:
22.
b. A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.
c. As duas asserções são verdadeiras, porém, uma não complementa a outra.
d. As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa da primeira.
e. A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.
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A resposta correta é: As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira..
Questão 4
Correto
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Texto da questão
Por meio de mudanças metodológicas e conceituais, a história da educação vem ampliando o seu campo de pesquisa, atuação e participação em eventos e publicações, conferindo a si mais credibilidade entre os estudiosos da educação e entre os historiadores. São muitas as dificuldades que permaneceram das linhas tradicionais de pesquisa, porém a história da educação está caminhando por rumos mais claros e evidentes ao privilegiar a cultura escolar, sem abandonar as visões sobre os demais aspectos nos quais a educação está envolvida (político, social, econômico, histórico, e outros).
(SILVA, A.M.L.L. da. História da educação: conceito. In: História, Filosofia e Sociologia da Educação. Faculdade Educacional da Lapa (org.). Curitiba: FAEL, 2014.
Nessa perspectiva, a respeito dos aspectos estudados pela atual história da educação, avalie as seguintes assertivas:
I.A escola e a religião.
II.Projetos educacionais não escolares, como os projetos educativos desenvolvidos pela mídia, por empresas ou pelo governo, por exemplo.
III.Escola e poder, como exemplo: as relações de poder existentes dentro da escola.
IV.Relações de gênero na escola.
V.Os grandes heróis da sociedade, como os políticos.
É correto apenas o que se afirma em:
Escolha uma:
a. I, II, III, IV e V.
b. II e III.
c. I, III e IV.
d. I, II, III e IV.
Conteúdo:
História da educação:
objeto de estudo. Como pode-se verificar nas páginas indicadasa atual história da educação estuda relações de gênero na escola (divisão da escola entre meninos e meninas, as análises sobre escolas de meninos e escolas de meninas;
as diferenças entre os uniformes masculinos e femininos;
e outros). Escola e poder (as relações de poder existentes dentro da escola;
a ligação da escola com instâncias maiores, como o Estado, entre outras situações). Projetos educacionais não escolares (projetos educativos desenvolvidos pela mídia, por empresas ou pelo governo, entre outros). A escola e a religião (escolas religiosas, escolas dirigidas por religiosos, a influência da religião na educação, etc.). Páginas:
15 e 16.
e. II, III e V.
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A resposta correta é: I, II, III e IV..
Questão 5
Correto
Remover rótulo
Texto da questão
No século XVIII, Portugal estava atrasado em relação aos países considerados as potências da época. O país queria passar de uma posição mercantil para outra industrial. Nesse cenário, um ministro português surgiu para causar muitas transformações no país: Sebastião José de Carvalho, o Marquês de Pombal. Pombal realizou mudanças na educação e decidiu expulsar os jesuítas de Portugal e de suas colônias [...]. A sociedade que estava surgindo não necessitava mais de um cidadão cristão. As prioridades e princípios mudaram e um novo homem precisava surgir para atender às modificações dos Estados modernos.
(SILVA, A.M.L.L. da. Educação no Brasil: da Colônia aos anos de 1930 do século XX. In: História, Filosofia e Sociologia da Educação. Faculdade Educacional da Lapa (org.). Curitiba: FAEL, 2014.
Na perspectiva das ideias apresentadas acima, sobre a educação na era pombalina é correto afirmar:
Escolha uma:
a. Na era pombalina, o governo não quis assumir as responsabilidades do ensino.
b. A educação, agora laica, passou a atender aos interesses dos cidadãos.
c. Professores formados e preparados ministravam as aulas régias de Latim, Grego, Retórica ou Filosofia.
d. O material didático era controlado pelo Estado e o ensino se apresentava de maneira fragmentada e desarticulada.
Conteúdo:
Reforma pombalina. O material didático era controlado pelo Estado e o ensino se apresentava de maneira fragmentada e desarticulada. Conforme observa-se na página indicada, extintos os colégios jesuítas, a maior parcela do ensino passou a ficar sob a responsabilidade do Estado. O fato de a educação ser laica não queria dizer que atendia aos interesses dos cidadãos, pelo contrário, o Estado queria garantir seu absolutismo, controlando, inclusive, o material didático. Enquanto mudanças ocorriam em Portugal, o Brasil ficava estagnado.Somente dezessete anos após a expulsão dos jesuítas, o Brasil conseguiu ter novamente o ensino, porém, de uma maneira fragmentada e desarticulada. Surgiu no país a escola pública de responsabilidade do Estado. Professores leigos e despreparados ministravam aulas avulsas (ou aulas régias) de Latim, Grego, Retórica ou Filosofia, que não possuíam conexão. Página:
32.
e. A maior parcela do ensino passou a ficar sob a responsabilidade de Manuel da Nóbrega.
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A resposta correta é: O material didático era controlado pelo Estado e o ensino se apresentava de maneira fragmentada e desarticulada..
Questão 6
Correto
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Texto da questão
Sabe-se que inicialmente a educação brasileira foi dirigida pelos padres jesuítas, que procuravam novos fiéis da Igreja católica e transmitiam sua religião e cultura, no entanto, em determinado momento essa forma de ensino já não atendia às necessidades da Corte Portuguesa, assim, com a tentativa de modernidade, liderada por Marquês de Pombal, eles foram expulsos e a educação sofreu algumas transformações, tornando-se fragmentada, nas mãos de professores, geralmente, despreparados.Nesse contexto,relacione as colunas de acordo com as especificidades da educação jesuítica e da era pombalina:
(I)Educação jesuítica.
(II) Era pombalina.
( )Utilizava o método RatioStudiorum.
( )Aulas de gramática latina, de grego e de retórica.
( )Aulas régias.
( )Foco na formação humanista e literária.
( )Ensinamentos baseados em Aristóteles e Santo Tomás de Aquino.
( )Concurso para escolha de professores.
A ordem correta das respostas é:
Escolha uma:
a. I, II, II, II, I, II.
b. II, II, II, I, I, I.
c. II, I, II, I, II, I.
d. I, II, I, II, I, II.
e. I, II, II, I, I, II.
Conteúdo:
Educação jesuítica/Reforma pombalina. Como observa-se nas páginas indicadas, o método utilizado pelos jesuítas era o RatioAtqueInstitutioStudiorumSocietatisJesu, mais conhecido como RatioStudiorum, composto por uma coletânea de 467 regras que procuravam estabelecer uma definição do trabalho pedagógico dos jesuítas. As fontes de ensinamento eram Aristóteles e Santo Tomás de Aquino, além da influência do Renascimento. O foco era a formação humanista e literária. Já na era pombalina, segundo Maciel e Shigunov Neto (2006, [s. p.]), houve a instituição de aulas de gramática latina, de grego e de retórica;
introdução das aulas régias - aulas isoladas que substituíram o curso secundário de humanidades criado pelos jesuítas;
realização de concurso para escolha de professores para ministrarem as aulas régias. Páginas:
25, 31 e 32.
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A resposta correta é: I, II, II, I, I, II..
Questão 7
Correto
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Texto da questão
Analisando a citação de Shigunov Neto e Maciel (2008, [s. p.]), que partem do pressuposto de que “o fenômeno educacional não é um fenômeno independente e autônomo da realidade social de determinado momento histórico [...]”, acredita-se que o projeto de educação jesuítica no Brasil não se restringiu somente à catequização e ao ensinar a ler e a escrever em português, pois:
Escolha uma:
a. o ensino pretendia mudar politicamente a sociedade.
b. a Ordem dos Jesuítas atendia aos interesses da Igreja e do Estado, assim, a formação da colônia era um dos intentos a ser conquistado.
Conteúdo:
Educação jesuítica. A Ordem dos Jesuítas atendia aos interesses da Igreja e do Estado, assim, a formação da colônia era um dos intentos a ser conquistado. Verifica-se nas páginas indicadas que os jesuítas contribuíram com os planos do rei de Portugal em transformar a estrutura da sociedade presente na colônia. A Ordem dos Jesuítas atendia aos interesses da Igreja e do Estado. Desta forma, o projeto educacional jesuítico contribuiu para o processo de colonização almejado pelo governo português.O ensino não pretendia mudar politicamente a sociedade, era alheio à realidade social e estritamente voltado para a filosofia. Atendia aos interesses portugueses e não incitava uma nova organização dentro desta sociedade fundada na agricultura rudimentar e no trabalho escravo (ROMANELLI, 2010, p. 34). Páginas:
23 e 24.
c. A educação jesuítica não tinha como objetivo forma escolas no Brasil.
d. os jesuítas não atendiam aos interesses portugueses e incitavam uma nova organização dentro sociedade indígena.
e. os jesuítas não estavam interessados na transformação da estrutura da sociedade presente na colônia.
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A resposta correta é: a Ordem dos Jesuítas atendia aos interesses da Igreja e do Estado, assim, a formação da colônia era um dos intentos a ser conquistado..
Questão 8
Correto
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Texto da questão
No início do século XIX, Inglaterra e França estavam em guerra. Na tentativa de destruir economicamente a Inglaterra, o imperador francês Napoleão Bonaparte proibiu os países de fazerem comércio com os britânicos. Portugal, que mantinha uma estreita relação financeira com esse país, continuou negociando com seu parceiro. Por causa da pressão francesa e das invasões de Napoleão, o rei de Portugal decidiu levar sua família e cerca de dez mil pessoas consigo para o Brasil. Em 1808, chegou a família real portuguesa.
(SILVA, A.M.L.L. da. Educação no Brasil: da Colônia aos anos de 1930 do século XX. In: História, Filosofia e Sociologia da Educação. Faculdade Educacional da Lapa (org.). Curitiba: FAEL, 2014.
Esse acontecimento, obviamente, modificou o cenário político, social, econômico e educacional brasileiro. Uma dessas mudanças no cenário educacional, que merece destaque trata-se da:
Escolha uma:
a. criação de instituições de ensino superior e técnico.
Conteúdo:
Educação no Brasil:
da sede da Coroa para o Império. Criação de instituições de ensino superior e técnico. Conforme verifica-se na página indicada, devido aos conflitos na Europa, a família real e as elites (brasileira e europeia recém-chegada) não podiam enviar seus filhos ao local para cursar o ensino superior. O novo contexto exigiu a reformulação do pensamento educacional. Instituições de ensino superior e técnico precisavam ser abertas no Brasil para atender a essa fatia da população. Assim, foram criadasa Academia Real da Marinha, 1808;
Cursos de Cirurgia, Medicina e Anatomia, 1809;
Cursos técnicos de Agricultura e Indústria;
Academia Real Militar, 1810;
Laboratório de Química, 1812;
Curso de Agricultura, 1814;
Escola Real de Ciências, Artes e Ofícios, 1816.A Alternativa A está incorreta, pois trata-se de uma das reformas introduzidas na era pombalina. A alternativa B não pode ser considerada correta, porque, a educação elementar “não sofreu modificação, os cuidados continuaram a ser com o conhecimento superior [...].” (FRANCISCO FILHO, 2004, p. 46). A alternativa C está incorreta, pois sabe-se que a primeira LDB é muito posterior a esse período. Página:
35.
b. o país passou a ser colônia de Portugal.
c. promulgação da primeira LDB.
d. realização de concurso para os professores.
e. reformulação do ensino elementar.
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A resposta correta é: criação de instituições de ensino superior e técnico..
Questão 9
Correto
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Texto da questão
No Segundo Reinado (1840-1889) importantes acontecimentos transformaram os rumos do país, como a abolição da escravatura, por exemplo. Assim, com o fim da escravidão sendo anunciado desde 1850, os fazendeiros precisariam substituir a mão-de-obra que existia em suas lavouras e, por isso, começou a acontecer um grande movimento imigratório. Houve, ainda, uma abertura na liberdade religiosa. Desta forma, além dos grupos de evangelização católica, começaram a chegar ao país grupos de missionários protestantes, a fim de levar os seus dogmas a países da América. Nesse contexto a educação brasileira também sofre algumas mudanças. Sobre o cenário educacional brasileiro da época, avalie as seguintes assertivas:
I.Surgiram os jardins de infância, destinados à educação das crianças pequenas, de zero a seis anos.
II.Abertura das escolas presbiterianas, visadas pela dita qualidade no ensino, também possuía classes mistas de meninos e meninas.
III.A evangelizaçãopessoal e nas igrejas alcançou um grupo de pessoas menos favorecidas que tiveram a oportunidade de serem alfabetizadas para, basicamente, ler a Bíblia.
IV.Fundação do primeiro colégio metodista, elogiado por manter um grupo de professores seletos, formados nos Estados Unidos ou na Europa.
É correto apenas o que se afirma em:
Escolha uma:
a. I, II, III e IV.
Conteúdo:
Educação no Brasil/Educação na República Velha. Conforme verifica-se nas páginas indicadas, em 1959, chegou ao Brasil o missionário presbiteriano Simonton, que, entre outras coisas, tinha a missão de uma escola, um seminário e um jornal. A evangelização pessoal e nas igrejas alcançou um grupo de pessoas menos favorecidas que tiveram a oportunidade de serem alfabetizadas para, basicamente, ler a Bíblia. As escolas seriam a oportunidade dos protestantes de também alcançar as classes mais abastadas. Em 1869, foi fundada, em Campinas, pelo reverendo Nash Morton, a primeira escola presbiteriana chamada de Colégio Internacional. A instituição tinha como um de seus objetivos atender aos filhos dos presbiterianos assegurando a continuidade da cultura e religião. Em 1870, também fundada pelos presbiterianos, surgiu a Escola Americana, possuindo características como classes mistas de meninos e meninas e uma nova pedagogia de ensino. Essa escola começou a ganhar visibilidade pela dita qualidade de ensino, que contava com professores qualificados. Já os metodistas fundaram seu primeiro colégio no ano de 1881, mantendo relações estreitas com a elite republicana. O Colégio Piracicabano era elogiado por manter um grupo de professores seletos, formados nos Estados Unidos ou na Europa chamados por fazendeiros para ensinar, em casa, as primeiras letras a seus filhos, tecnologias agrícolas ou mesmo religião, por isso o prestígio e proximidade das elites de Piracicaba e região. Foi também nesta época que surgiram os kindergarten ou, em nossa tradução, jardins de infância, destinados à educação das crianças pequenas, de zero a seis anos. Páginas:
38,39 e 40.
b. II e IV.
c. II, III e IV.
d. I, II e IV.
e. III e IV.
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A resposta correta é: I, II, III e IV..
Questão 10
Correto
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Texto da questão
Na República Velha ou Primeira República (1889 a 1930), quando o Brasil proclamou a sua independência e passou a ser governado por presidentes, surgem os grupos escolares, instituições de ensino primário que existiram até o ano de 1971. Sobre os grupos escolares é correto afirmar:
Escolha uma:
a. Os grupos escolares não eram modelares e padronizadores da educação primária completa.
b. Os grupos escolares surgiram no estado de São Paulo e representavam o ideal da Corte Portuguesa presente na educação.
c. Utilizavam um ensino enciclopédico e seus métodos e processos pedagógicos eram considerados modernos para a época.
Conteúdo:
Educação na República Velha. Utilizavam um ensino enciclopédico e seus métodos e processos pedagógicos eram considerados modernos para a época. Conforme verifica-se na página indicada, os grupos escolares surgiram no estado de São Paulo e representavam o ideal republicano presente na educação. Estes locais educativos procuravam ser modelares e padronizadores da educação primária completa. Utilizavam um ensino enciclopédico e seus métodos e processos pedagógicos eram considerados modernos para a época (SOUZA, 1996). Assim, fica evidente que as demais alternativas (A, C e D) não podem ser consideradas corretas. Página:
41.
d. Os grupos escolares seguiam a filosofia religiosa dos jesuítas.
e. Os grupos escolares fundamentavam-se na Escola Dominical.
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A resposta correta é: Utilizavam um ensino enciclopédico e seus métodos e processos pedagógicos eram considerados modernos para a época..
Parte inferior do formulário
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