educação e trabalho apol 100

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Questão 1/10
Leia os fragmentos do texto abaixo.
“Consideremos a desigualdade categórica, isto é, aquelas formas de benefício desigual em que conjuntos inteiros de pessoas, de um lado e de outro da fronteira, não recebem o mesmo tratamento. Desigualdades categóricas são, por exemplo, as que dividem homens e mulheres, pessoas que falam hebraico das que falam árabe, membros de diferentes religiões ou cidadãos de nações distintas. 
(...)
As categorias são cruciais, pois moldam desigualdades e identidades, e sempre estabelecem fronteiras entre os que estão dentro e os que estão fora. Todos os dias nos deparamos com fronteiras sociais.”
Tempo soc. v.18 n.2 São Paulo nov. 2006
http://dx.doi.org/10.1590/S0103-20702006000200003 .Acesso em 14/02/2015.
Considerando os conteúdos das aulas e o livro-base, analise as sentenças a seguir assinalando V para as afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas falas.
( ) Com a transição da posse da propriedade comum, ocorre a apropriação privada em que o produtor deixa de ser proprietário dos meios do seu trabalho.
( ) As relações sociais se modificam e interferem na forma como os homens se organizam para produzir o que necessitam para viver por meio do trabalho. Essa nova forma de organização, embora influencie nas relações de trabalho, não oferece impacto na forma de se pensar a educação.
( ) Aristóteles (384-322 a.C.) considerava que o trabalho manual deveria ser executado pelos escravos, pois estes tinham almas diferentes dos homens livres e por isso estavam aptos a desenvolverem esse tipo de atividade.
( ) Com as mudanças das relações de produção e a divisão social do trabalho, surgiu a necessidade da escola se organizar de forma a dar conta das exigências de transição ao mundo capitalista. Uma dessas mudanças foi tornar-se mais rigorosa em relação ao nivelamento dos alunos.
Agora, marque a sequência correta.
	
	A
	F, F, V, V
	
	B
	V, F, F, V
	
	C
	F, V, F, V
	
	D
	V, F, V, V
Você acertou!
As afirmativas I, III e IV deixam clara a ideia de que a mudança nas relações de trabalho e a consequente divisão dos homens em diferentes classes, com diferentes papéis e obrigações sociais, acarretou alterações na forma de organização da educação. Já a afirmativa II é contrária a esse fato na medida em que declara que tais relações não influenciaram mudanças educacionais.
	
	E
	F, F, F, V
Questão 2/10
Leia o texto abaixo.
“Se na pedagogia tradicional a iniciativa cabia ao professor – que era, ao mesmo tempo, o sujeito do processo, o elemento decisivo e decisório- e se na pedagogia nova a iniciativa desloca-se para o aluno – situando-se o nervo da ação educativa na relação professor-aluno, portanto, relação interpessoal, intersubjetiva -, na pedagogia tecnicista, o elemento principal passa a ser a organização racional dos meios, ocupando o professor e o aluno posição secundária, relegados que são à condição de executores de um processo cuja concepção, planejamento, coordenação e controle ficam a cargo de especialistas supostamente habilitados, neutros, objetivos, imparciais. A organização do processo converte-se na garantia da eficiência, compensando e corrigindo as deficiências do professor e maximizando os efeitos de sua intervenção. (Saviani, 1995, p. 24)” PEREIRA, Maria de Fátima R. Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica. Curitiba: Editora Intersaberes, 2012. p 142 - 141. Baseado nos conteúdos das aulas, do livro-base e no material de estudo, relacione corretamente os princípio educacionais de cada uma das vertentes pedagógicas. 
1. Pedagogia Tecnicista.
2. Pedagogia Tradicional.
3. Pedagogia Escolanovista.
4. Pedagogia Histórico-Crítica.
5. Pedagogia Progressista.
 (    )  Esta pedagogia tem como princípios que a escola deve se adequar às necessidades individuais dos alunos, os conteúdos são estabelecidos a partir das experiências vividas e o professor assume o papel de auxiliar a criança no processo de aprendizagem.  O método é centrado no aluno e a aprendizagem baseada na motivação. De acordo com os estudiosos da relação educação e trabalho no capitalismo, as críticas pontuam no sentido de que os conhecimentos são frágeis e evidencia-se uma valorização dos conhecimentos de senso comum e da pedagogia do aprender a aprender e, nesse sentido, como resultado a escola pública tornou-se ainda mais precária.
(      ) Nesta pedagogia a proposta é de modelar o comportamento humano por meio de técnicas específicas. Os conteúdos são apresentados numa sequência lógica e a aprendizagem é baseada no empenho. O professor transmite a informação até que o aluno consiga fixá-la. Ela veio para atender a necessidade de formação de mão de obra para o sistema de produtividade. Os métodos e conteúdos são definidos por equipes de secretarias, assessorias e gerentes em busca de operacionalidade.
(    ) Nesta pedagogia os conteúdos são culturais e universais, aqueles incorporados pela humanidade ao longo da história da sua realidade social. O professor é um mediador entre o saber e o aluno e este atua como participante do processo de aprendizagem. Esta é baseada nas estruturas cognitivas já estruturadas dos alunos. É uma pedagogia que leva em conta os determinantes sociais da educação. Foi proposto numa perspectiva política na medida em que não assumiu o papel de reprodutora do sistema de exploração do capitalismo e nem de defensora dos interesses da classe dominante. Ao contrário, colocou a educação como uma defensora dos interesses da classe oprimida.
(      )Nesta pedagogia o papel da escola é o de preparar intelectual e moralmente os alunos para assumirem seu papel na sociedade. A prática pedagógica é massificadora e alienante, as relações são controladas pelas horas de trabalho dentro da escola em que há uma valorização maior da quantidade em detrimento da qualidade de ensino. Os conhecimentos são repassados como verdades absolutas e a relação professor-aluno é caracterizada pelo autoritarismo.
(    ) Esta pedagogia, que tem como um de seus defensores Paulo Freire, tem por finalidade a transformação social. Reivindica o ensino público e gratuito e propõe um relacionamento democrático entre professor e aluno. Coloca a educação numa perspectiva social, política e filosófica e defende que a prática pedagógica precisa estar sempre inserida na prática social. Propõe uma análise crítica da estrutura social e da ideologia dominante, atribuindo aos alunos, o papel de transformadores da sociedade. 
Agora, selecione a sequência correta. 
	
	A
	5,3,2,4,1.
	
	B
	3,1,4,2,5.
Esta é a sequência correta porque descreve claramente as principais     características e princípio de cada uma das pedagogias citadas. Da Tecnicista, como responsável pela formação técnica da mão de obra do sistema vigente; da Tradicional como massificadora e alienante; da Escolanovista como aprendizagem centrada no aluno e apresentado como condição a motivação; A Histórico-Crítica como uma pedagogia que leva em conta os determinantes sociais da educação e que considera a história social do próprio aluno; e, por fim, a Progressista que propõe uma visão crítica da estrutura social e da ideologia dominante.
	
	C
	5,4,3,1,2.
	
	D
	1,3,2,5,4.
	
	E
	3,2,1,5,4.
Questão 3/10
Leia os fragmentos do texto abaixo.
“Este modo de produção, o Capitalista, sucedeu o antigo modo e produção feudal, de maneira praticamente absoluta tomou conta das relações de produção, afirmando-se entre o século XVIII e o século XIX, pois de princípio, somente o Socialismo significava uma espécie de contrária a ele, porém, ultimamente nenhuma outra forma de produção concorre com ele, estando presente de forma absoluta, tanto em sociedades desenvolvidas quanto nas sociedades subdesenvolvidas.(...)Então, o capitalista, com uma quantia pequena, em relação ao retorno que terá, compra mercadorias, investindo em instrumentos e objetos de produção e assim, consegue colocar no mercado o produto industrializado por um preço alto, recebendo um lucro absurdo. Esse lucro é obtido através da força humana do proletariado, que a vende e produzobjetos exacerbadamente, para dar lucro ao capitalista.”NETTO, José Paulo. Economia Política: uma introdução crítica. São Paulo: Cortez, 2006. P. 26.
De acordo com o livro-base, o atual modo de produção de vida capitalista é composto nas relações entre o trabalho assalariado e o capital para a produção de bens. Considerando os conteúdos abordados nas aulas e nos textos de estudo, analise as alternativas abaixo assinalando V para as afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas falsas.
( ) Os produtos e mercadorias pertencem ao capitalista, que lucra com a mais- valia, que vem da diferença entre o valor do produto e o valor do capital envolvido no processo de produção.
( ) O capitalismo tem como características principais, atividades industriais como principal fonte de negócio e lucros, concentração de renda nas mãos da burguesia industrial, que são os grandes donos de indústrias e grande desigualdade social, pois os lucros ficam quase que totalmente com os donos de indústrias.
( ) Na medida que a produção e o intercâmbio de mercadorias se desenvolvem, quando até mesmo a força de trabalho se torna mercadoria, o valor (trabalho abstrato) passa a ser representado pelo dinheiro, uma mercadoria que serve de valor de troca de todas as mercadorias. O dinheiro assume o caráter de capital quando o seu possuidor toma posse dos meios de produção e para acioná-los adquiri a mercadoria força de trabalho.
( ) As mudanças com a industrialização a partir do século XIX, caracterizada pela introdução de máquinas na produção, revolução científica, Iluminismo e ampliação da divisão do trabalho, não causaram nenhuma mudança no perfil da educação escolarizada.
Agora, marque a sequência correta.
	
	A
	V,F,V,F.
	
	B
	F,V,F,V.
	
	C
	V,V,V,F.
Você acertou!
As três primeiras afirmativas são verdadeiras porque descrevem muito claramente as principais características e princípios do sistema capitalista, enfatizando principalmente a ideia da força de trabalho como mercadoria. A afirmativa IV é falsa por negar a influência que a industrialização trouxe para a educação escolarizada, como por exemplo, o aumento do número de estudantes, o debate sobre os métodos de ensino e a organização do trabalho educativo. 
	
	D
	F,F,V,V.
	
	E
	F,F,F,V.
Questão 4/10
Leia os fragmentos do texto abaixo.
“Naquele momento histórico, a exploração da classe proletária pela “maximização” do lucro começou a gerar uma crise de grandes proporções. A possibilidade de uma “revolução” era latente. 
(...) Por outro lado, a classe proletária adquiria uma consciência de “classe”, instigada por pensadores como Marx, sobre sua real condição de exploração e de desigualdade crescente, como observado em relato contido no Manifesto de lançamento da associação internacional dos trabalhadores. 
(...)
A burguesia, contudo, não podia encontrar soluções para as crises sociais sempre no campo de batalha, pois esse artifício era prejudicial, não só para a classe oprimida, mas também para a opressora.”
SOUZA, Paulo Rogério de e SOUZA, Paulo Rogério de, UEM, História da criação da escola pública como instrumento da formação da educação burguesa, Maringá, 2009, p.491.
Baseado no conteúdo das aulas e nos estudos propostos, analise as sentenças a seguir, assinalando V para as alternativas verdadeiras e F para as alternativas falsas. 
( ) No momento histórico em que a burguesia passou a ser aliada do proletariado, precisou encontrar soluções para as crises que se evidenciavam de forma a manter seu domínio na sociedade.
( ) Para sustentar seu poder sobre a classe proletariada a burguesia propõe a institucionalização da escola pública. 
( ) Evidencia-se nessa intenção de alienação da classe popular a dicotomia entre educação para a burguesia e educação para o proletariado. Os primeiros receberiam uma educação geral que os prepararia para cumprir o papel de cidadãos capitalistas e os segundos ficariam com uma educação técnica, voltada para a preparação de mão de obra barata.
( ) Nesta perspectiva pode-se concluir que a função atribuída à escola pública foi a de moldar os indivíduos da classe popular conforme os valores e normas burguesas, de forma a prepará-los para exercerem o papel de seres sociais emancipados intelectualmente.
Agora, marque a sequência correta.
	
	A
	V,F,V,F.
	
	B
	F,V,F,V.
	
	C
	V,F,F,V.
	
	D
	F,V,V,F.
As afirmativas I e IV são falsas porque colocam a iniciativa da burguesia em implementar a escola pública como uma forma de favorecer a classe de operários, dando-lhe instrução, conhecimento e capacitação para o exercício da cidadania. Ao contrário, a burguesia encontrou na proposta da escola pública uma forma de disseminar e perpetuar sua visão de mundo. Em nenhum momento histórico a burguesia foi aliada do proletariado e em momento algum a escola destinada à classe popular teve intenção de formar indivíduos emancipados intelectualmente.
Já as afirmativas II e III são verdadeiras porque deixam claro que o verdadeiro objetivo ao se propor a institucionalização da escola pública era defender os interesses burgueses que estavam sendo enfraquecidos pelo movimento do proletariado. A ideia por trás da socialização da educação (educação para todos) era garantir, através de uma escola gestada de acordo com os princípios burgueses, a perpetuação dos interesses da classe dominante.
	
	E
	V,V,F,F.
Questão 5/10
Leia os fragmentos do texto a seguir.
“A produção com a utilização de grandes máquinas e sua concentração em aglomerados industriais inclui-se num conjunto de mudanças do final do século XIX e início do século XX. Com esse processo, as máquinas eliminaram o ofício manual como princípio regulador da produção social. Isso fez com que as antigas ferramentas manuais passassem a se encontrar dentro das máquinas movidas a uma força motriz constante, e o número de máquinas aumentou o poder produtivo da indústria (...)  Por sua vez, a demanda por mercados ocasionou um maior controle dos processos produtivos, da política e do trabalho, o que foi denominado capitalismo monopolista, que superou por incorporação o capitalismo concorrencial.” PEREIRA, Maria de Fátima R. Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica. Curitiba: Editora Intersaberes, 2012. P 126. 
 De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base, nesse contexto, a educação, sobretudo a escolarizada, exerce um papel de...
	
	A
	Disciplinadora, procurando alienar e submeter as classes populares ao invés de emancipá-las. Contrapõe-se uma educação de massas, denominada educação básica e outra para a elite, contemplando uma cultura mais elaborada.
Você acertou!
Neste contexto histórico reforça-se a coexistência de duas propostas de educação: uma para a classe popular, promovida e supervisionada pelos Estados Nacionais, e outra, para as elites. O objetivo intrínseco continua sendo o da manutenção do sistema de alienação que garanta a conservação dos monopólios.
	
	B
	Oferecer à burguesia e seus filhos uma formação voltada para o trabalho, com testes de aptidões que colocassem cada trabalhador no lugar certo na esteira de produção.
	
	C
	Democratizar o ensino por meio de uma educação escolarizada igual para todas as classes sociais de forma a promover debates sobre materiais e métodos que garantissem a introdução das máquinas na produção.
	
	D
	Garantir uma educação laica que promovesse o “acesso às luzes” para que todos os estudantes ingressassem numa escola moderna.
	
	E
	Oferecer educação básica para clérigos e alguns membros da aristocracia, democratizando a escola e socializando o conhecimento.
Questão 6/10
“Na área acadêmica com inserção política, a utilização do termo cidadania é lugar comum nas reflexões que tratam das questões educacionais, principalmente a partir do final dos anos 70, quando o país ressurge da Ditadura para um movimento amplo de luta pelos direitos, de afirmação dos direitos da cidadania para todos os brasileiros. (...)Mas o conceito de cidadania parece um conceito pouco elaborado entre nós. Não apenas por carência dereflexão, mas porque a própria questão da cidadania é, originalmente, uma questão alheia à constituição da sociedade brasileira pós-colonial, situação que teria se prolongado sob o fenômeno da exclusão dos “cidadãos” brasileiros de diversas instâncias da vida social.” Frigotto, Gardêncio e Ciavatta, Maria.Trabalho, Educação e Saúde,1(1):45-60,2003, p. 53. 
O conceito de cidadania é ambíguo no contexto brasileiro. A partir dos estudos propostos nas aulas e da discussão realizada por Frigotto e Ciavatta (2003) sobre esse conceito, assinale com V as afirmações verdadeiras e com F as afirmações falsas.
( ) É um conceito utilizado dentro do campo acadêmico da esquerda, tendo no marxismo sua origem.
( ) A ambiguidade decorre, entre outras causas, do afastamento do ideário liberal pela elite brasileira quando da independência do Brasil, mesmo quando se afirma liberal,  do caráter histórico da exclusão social no Brasil.
( ) Na história brasileira, o conceito de cidadania resultou da afirmação de um novo sistema político sem mudanças nas condições de vida da população.
( ) Apesar das desigualdades sociais, a cidadania supera as condições de miséria tendo em vista a afirmação dos direitos sociais na Constituição de 1988. 
Agora marque a sequência correta.
	
	A
	F, F, F, V.
	
	B
	V, V, V, F.
	
	C
	V, F, F, V.
	
	D
	F, V, V, F.
A alternativa II é verdadeira porque a Independência do Brasil manteve a exclusão social proveniente da Colônia em que poucos eram considerados cidadãos, sendo que grande parte da população era excluída de acesso à participação política, à educação e outros bens sociais. A alternativa III é correta porque a afirmação da cidadania na passagem da Colônia para o Império e do Império para a República não foi acompanhada de alterações importantes no bem estar do conjunto da população.
	
	E
	V, F, F, F.
Questão 7/10
Leia o texto a seguir.
“Com a cooperação, a manufatura, a grande indústria, a divisão técnica do trabalho e, sobretudo, com a incorporação das ferramentas nas máquinas, instalou-se a separação entre o ser humano produtor e o fruto de sua produção. No trabalho didático, instalou-se uma grande divisão e perda, por muitos, da maestria e/ou também da possibilidade de realizá-la.” PEREIRA, Maria de Fátima R. Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica. Curitiba: Editora Intersaberes, 2012. p 92. 
 De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base, a transição ao mundo moderno e suas relações capitalistas acarretaram...
	
	A
	na manutenção da relação do trabalhador com a terra, como domínio de sua vontade;
	
	B
	na formação da burguesia e com ela uma série de inovações nas formas de trabalho e suas relações, colocando-o como mercadoria a ser negociada entre trabalhadores e proprietários, destacando a mais valia como lucro.
Você acertou!
A transição ao mundo moderno alterou significativamente as relações de trabalho. O trabalho artesanal foi praticamente extinto como forma de subsistência, o trabalhador deixou de ter domínio do processo de produção e passou a ter conhecimento apenas de uma parte de todo o processo, o que acarretou a ideia do trabalho como mercadoria. A comunidade deixou de ter acesso aos meios de consumo que garantiam sua sobrevivência e perdeu o direito à propriedade, desta forma passando a ser assalariada.
	
	C
	alterações das relações de produção que colocam o trabalhador como proprietário dos instrumentos de seu trabalho, com domínio da totalidade do processo de produção;
	
	D
	a união dos trabalhadores num mesmo ofício, todos executando as mesmas tarefas e sendo formados da mesma maneira pela escola;
	
	E
	o conhecimento da totalidade do fazer pedagógico para a realização do trabalho.
Questão 8/10
Leia o fragmento do artigo a seguir:
“A humanidade vive, hoje, um momento de sua história marcado por grandes transformações, decorrentes sobretudo do avanço tecnológico, nas diversas esferas de sua existência: na produção econômica dos bens naturais; nas relações políticas da vida social; e na construção cultural. Esta nova condição exige um redimensionamento de todas as práticas mediadoras de sua realidade histórica, quais sejam, o trabalho, a sociabilidade e a cultura simbólica. Espera-se, pois, da educação, como mediação dessas práticas, que se torne, para enfrentar o grande desafio do 3° milênio, investimento sistemático nas forças construtivas dessas práticas, de modo a contribuir mais eficazmente na construção da cidadania, tornando-se fundamentalmente educação do homem social.”
 
São Paulo Perspec. v.14 n.2 São Paulo abr./jun. 2000 http://dx.doi.org/10.1590/S0102-88392000000200010. Acesso em 05/02/2015.
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base, analise as alternativas a seguir e assinale aquela que contempla a concepção de ser humano numa perspectiva histórico-social.
	
	A
	O homem, como todas as outras coisas/seres, tem uma essência, uma natureza fixa e imutável.
	
	B
	O homem é visto como ser histórico.
Você acertou!
A pragmática afirma que na perspectiva Histórico-Social o homem não é mais visto nem como essência nem como corpo natural, mas como um ser, ao mesmo tempo natural, histórico e social. O ser humano “passa a ser considerado como membro da pólis, corpo animado, animal espiritualizado, sujeito objetivado” (Severino, 1994, p. 34). Nessa perspectiva, a educação é vista como processo. Por conseguinte, passam a se considerar as relações sociais e históricas para entendermos o que é o homem, o que é a educação e o que é o trabalho. (p.26)
	
	C
	Visão que privilegia o empírico, o conhecimento adquirido pela experiência.
	
	D
	Concepção que se originou com o Renascimento (séculos XV e XVI).
	
	E
	Visão também conhecida como concepção metafísica (idealista).
Questão 9/10
Leia os fragmentos do texto abaixo. 
“(...) O sistema capitalista mundial mostrou-se incapaz de nos proteger da infelicidade e do sofrimento (...) O modus vivendi atual tem levado ao extremo o alargamento da distância entre os que têm e os que nada possuem, o lucro máximo coordena as ações econômicas – em especial as de caráter financeiro e especulativo -, os governos cada vez mais se submetem aos interesses das grandes corporações transnacionais ou aos imperativos da força militar, a degradação e devastação do meio ambiente nunca foi tão veloz e violenta, a vida cultural tão mais plastificada, massificada e/ou pasteurizada enquanto nós, pessoalmente, jamais estivemos tão coletivamente sozinhos, sequestrados à vida pública e confinados na ilusão do efêmero, próprio do consumismo irrefreado (...)
”Sociologias n.15 Porto Alegre jan./jun. 2006. http://dx.doi.org/10.1590/S1517-45222006000100005 . Acesso em 14/02/2015.
De acordo com os conteúdos das aulas e do livro-base, algumas mudanças foram decisivas para a implantação do sistema capitalista. Seriam elas...
	
	A
	A separação entre trabalho e propriedade; separação entre o trabalho e as condições objetivas do trabalho; superação do trabalho artesanal; destruição da pequena propriedade do camponês trabalhador; inclusão do pequeno capital através da superação de modos de produção escravista e feudal.
Você acertou!
A alternativa a) A correta porque contempla todos os fatores essenciais para que o capitalismo se instalasse e suplantasse os modos de produção anteriores. Era necessário romper não apenas com a relação do trabalhador com a terra, mas também com a “posse” dos instrumentos de seu trabalho. Da mesma forma, eles precisariam ser desprovidos dos meios de consumo à sobrevivência para que se tornassem “naturalmente” submissos aos senhores feudais. As demais alternativas estão incorretas porque negam a necessidade dessas mudanças.
	
	B
	A apropriação pelo trabalhador dos instrumentos de seu trabalho; manutenção dos meios de consumo com os quais a comunidade garantia a sobrevivência; modificações nas formas de trabalho e nas relações que as acompanhavam.
	
	C
	A manutenção da escravatura; o predomínio do trabalho artesanal; retirada da maquinaria das fábricas;a descoberta de novas rotas comerciais.
	
	D
	A manutenção do trabalho familiar; a unificação do processo de produção; a unificação entre trabalho e propriedade.
	
	E
	A garantia da pequena propriedade para o trabalhador; o absolutismo da Igreja Católica; a formação da aristocracia para o trabalho.
Questão 10/10
Leia o fragmento do texto a seguir.
“Se a existência humana não é garantida pela natureza, não é uma dádiva natural, mas tem de ser produzida pelos próprios homens, sendo, pois, um produto do trabalho, isso significa que o homem não nasce homem. Ele forma-se homem. Ele não nasce sabendo produzir-se como homem. Ele necessita aprender a ser homem, precisa aprender a produzir sua própria existência. Portanto, a produção do homem é, ao mesmo tempo, a formação do homem, isto é, um processo educativo. A origem da educação coincide, então, com a origem do homem mesmo.” Revista Brasileira de Educação v. 12 n. 34 jan./abr. 2007.p153. 
Da experiência humana de trabalho resultam os aprendizados que devem ser assimilados pelas novas gerações. Ser humano significa formar-se humano, aprender a sê-lo. Há, portanto, segundo Saviani (2007), uma identidade entre educação e trabalho no ponto de partida. Ao longo da história, em determinado momento, há uma separação entre trabalho e educação.
De acordo com os textos trabalhados assinale a afirmação correta:
	
	A
	A divisão do trabalho tem como decorrências a divisão da sociedade em classes e a universalização da escola.
	
	B
	A divisão da sociedade em classes leva à divisão da educação em duas modalidades: uma educação centrada em atividades intelectuais e uma centrada no próprio processo de trabalho.
Você acertou!
De acordo com os teóricos a divisão dos homens em classes irá provocar uma divisão também na educação, introduzindo-se assim uma cisão na unidade da educação. Com o estabelecimento do escravismo antigo evidenciam-se duas modalidades distintas de educação, voltadas para populações consideradas também distintas: uma para a classe proprietária (homens livres) e outra para a classe não proprietária (escravos e serviçais). A primeira, centrada nas atividades intelectuais, na arte da palavra e nos exercícios físicos de caráter lúdico ou militar, e a segunda, assimilada ao próprio processo de trabalho.
	
	C
	A escola atual resulta do privilegiamento da educação intelectual, ou seja, da permanência no contexto contemporâneo da forma educacional inicialmente destinada às classes proprietárias.
	
	D
	O modo de produção capitalista provocará decisivas mudanças na educação colocando o mercado como central na oferta educacional.
	
	E
	O processo de trabalho com base na maquinaria trouxe a crescente necessidade de especialização profissional tendo como resultado a necessidade de uma escola básica diferenciada para cada perfil profissional.