ÉTICA E RESPONSABILIDADE PROFISSIONAL

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QUESTÃO 1
Para contemplar indivíduos iguais e diferentes ao mesmo tempo, observando suas diferentes culturas e sociedades na busca por mais justiça, igualdade e liberdade, os esforços devem partir do princípio que
a )os prazeres são mais fortes que os deveres.
b )o mais forte sobrevive.
c )a ética é plural.
d )o Estado é laico.
e )a natureza deve ser preservada.
QUESTÃO 2
Em uma rua movimentada, ao perceberem que uma senhora tinha acabado de ter a bolsa furtada, um grupo de transeuntes se movimenta e consegue imobilizar o agente do roubo. Com as emoções à flor da pele, alguém do grupo grita para que todos punam o ladrão com força física. Contudo, outra pessoa do grupo acalma os ânimos e pondera, afirmando que o correto é ligar para a polícia e deixar que os oficiais resolvam o caso de acordo com a lei. É o que acabam fazendo. Agindo assim, o grupo observou a prática
a )repressora
b )criadora
c )normativa
d )libertadora
e )punitiva
QUESTÃO 3
Para Puig, na interação social, sobretudo em espaços como a família, a escola e o trabalho, o indivíduo constrói sua autonomia moral. Essa construção se faz por meio
a )do enfrentamento de conflitos por reflexão crítica e a formação de novas ações.
b )do processo de maturação orgânica de todos os indivíduos implicados.
c )da espera por futuros acontecimentos normalizarem situações problemáticas.
d )da aceitação dos padrões de convivência considerados corretos.
e )do estudo formal e abstrato das regras e valores adequados.
QUESTÃO 4
João tem 6 anos e mora em Campinas. Mais novo, foi com seus pais antropólogos viver por alguns anos junto aos Yanomami, povo indígena da floresta amazônica. Acompanhe, a seguir, um relato da mãe sobre um acontecimento na escola de João:
Hoje, João encheu seu pai e sua mãe antropólogos de orgulho. Veio da escola contando que os colegas tinham feito uma "coisa mal educada". A princípio, desconfiei, achei que a turma toda tivesse aprontado alguma. Mas, conversando, contou que seus colegas tinham rido de uma palavra indígena: yanomami! Ele disse que foi o único que não riu e ainda contou a seus colegas e para a professora que conhece alguns yanomami, como a Elo, que cuidou dele, brincando, dando muito banho no rio Negro, durante vários meses e de quem a gente sente muitas saudades. Ele também conhece o grande Davi Yanomami, com quem compartilhou o interesse por conversar com as plantas e os bichos. É claro que não riu em sala. Ele conheceu e viveu com os Yanomami como seus amigos por muito tempo!
O caso de João ilustra um aspecto fundamental acerca da ética e da moral, já que, por não ter rido da palavra yanomami, o menino demonstrou que
a )esqueceu-se da vivência com os indígenas, uma vez que era novo quando a teve.
b )percebe a superioridade da cultura urbana diante das indígenas, mais rústicas.
c )aceita passivamente os julgamentos alheios, mesmo discordando internamente deles.
d )é capaz de criticar as instituições escolares por seus procedimentos disciplinares.
e )conhece o valor do respeito às diferenças e sabe aplicá-lo em situações reais.
QUESTÃO 5
Na teoria de Piaget sobre o desenvolvimento humano, coação e cooperação configuram estágios de formação do indivíduo. Para o autor, a criança passa primeiro pelo momento de coação para, então, alcançar a cooperação. Assim, as diferenças entre tais estágios encontram-se no que Piaget concebe como a função do
 
a )respeito, inicialmente às regras sociais, e depois, pela colaboração por iniciativa própria com a ordem coletiva.
b )sagrado que, por pressionar tanto o indivíduo ao longo da infância, o faz aceitar o poder divino sem questionamento na fase adulta.
c )erro, uma vez que, vivendo e se frustrando por perdas e enganos, o sujeito entende o valor da convivência para seus próprios benefícios.
d )engano, já que a criança, na medida em que envelhece, percebe que os adultos a fizeram acreditar que fantasias e mitos eram verdadeiros.
e )poder, de saída autoritário e, em épocas históricas mais recentes, mais aberto à participação popular.
QUESTÃO 6
Pode-se afirmar que, historicamente, a ética profissional se desenvolveu a partir do aprofundamento da
a )formação generalista, pela qual as pessoas saem das universidades dominando técnicas de diversas áreas de atuação.
b )moral religiosa, que se expandiu a partir das revoluções francesa e industrial e com a ascensão do iluminismo.
c )divisão do trabalho, fazendo com que as técnicas profissionais se tornassem desconhecidas por quem se utilizava desses serviços.
d )crise econômica, que gerou retrocessos produtivos em diversos países e, assim, fechou postos de trabalho e diminuiu a renda dos trabalhadores.
e )reivindicação dos movimentos sociais, que pressionaram o Estado para regulamentar as relações de trabalho entre empresários e empregados.
QUESTÃO 7
Tal como a ética os concebe, os valores para os seres humanos, em termos gerais, podem ser entendidos como princípios que
a )frustram constantemente, uma vez que suprimem a liberdade individual ao submeter os sujeitos à ordem social.
b )foram criados por líderes políticos e religiosos que os impõem, ao longo da história, à coletividade.
c )orientam a interpretação das experiências, tanto em relação à consciência individual quanto às obrigações coletivas.
d )surgem naturalmente nas pessoas, sem grande necessidade de serem transmitidos pela família.
e )regulam fortemente os pensamentos, mas que, por outro lado, estão desvinculados das ações práticas.
QUESTÃO 8
Em seu dia de folga, um bombeiro caminhando na rua ouve gritos de socorro que parecem ser de um jovem homem. Ao procurar de onde os gritos parecem vir, identifica uma janela da qual sai uma fumaça espessa, como se algo estivesse pegando fogo no recinto. Ao decidir abrir mão do seu dia de folga para salvar o jovem, qual é a prática moral que o bombeiro está executando?
a )Da passividade
b )Do martírio
c )Do isolamento
d )Da negação
e )Da virtude