Aulas-de-21-a-30-4

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FACULDADE DOM ALBERTO 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS E 
SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO 
 
 
 
 
 
SANTA CRUZ DO SUL – RS 
 
 
 
 
11 EDUCAÇÃO COMO SISTEMA CULTURAL 
A Idade Moderna é um período marcado por grandes transformações. Estas 
transformações e o desenvolvimento da ciência moderna levaram o homem a 
questionar os critérios e os métodos usados para aquisição do conhecimento 
verdadeiro da realidade. 
Como podemos conhecer? Quais os fundamentos do conhecimento? O que é 
conhecer? Essas questões são essenciais pra a ciência, a ética e epistemologia. A 
Filosofia Moderna vai enfrentar o prestígio que o pensamento de Aristóteles tinha e a 
supremacia da doutrina da Igreja, na Idade Média, e inaugurou um modo novo de 
conceber e compreender o conhecimento. O século XVII viu nascer o método 
experimental e a possibilidade de explicação mecânica e matemática do Universo, 
que deu origem à ciência moderna. 
A partir desses questionamentos, duas novas perspectivas para o saber, às 
vezes complementares, às vezes antagônica. Surgem o racionalismo e o empirismo. 
O racionalismo e o empirismo constituem novos paradigmas da filosofia 
moderna para conhecer a realidade.O que é a razão? Existem vários sentidos de 
razão no nosso dia a dia. A Filosofia se define como conhecimento racional da 
realidade natural e cultural, das coisas e dos seres humanos. A razão é a organização 
e ordenação de ideias, para assim poder sistematizá-las. 
A razão é atividade intelectual de conhecimento da realidade natural, social, 
psicológica, histórica. Possui um ideal de clareza, de ordenação e de rigor e precisão 
dos pensamentos e de palavras. 
A razão, em sua origem, é a capacidade intelectual de pensar e exprimir-se 
correta e claramente, de modo a organizar e ordenar a realidade, os seres, os fatos e 
as ideias.Desde o começo da Filosofia, a origem da palavra razão fez com que ela 
fosse considerada oposta a quatro outras atitudes mentais: 
• Ao conhecimento ilusório 
• Às emoções, aos sentimentos, às paixões, 
• À crença religiosa, em que a verdade nos é dada pela fé numa revelação 
divina 
Aulas de 21 a 30 
 
 
 
• Ao êxtase místico 
A Filosofia Moderna foi o período em que mais se confiou nos poderes da razão 
para conhecer e conquistar a realidade e o homem – por isso foi chamado de Grande 
Racionalismo Clássico. O marco dessa forma de pensamento é René Descarte, 
matemático e filósofo, inventor da geometria analítica. O método escolhido é o 
matemático, por ser o exemplo de conhecimento integral racional. 
11.1 Do senso comum ao senso crítico 
O objetivo principal da Filosofia é despertar no aluno a percepção que a análise, 
reflexão e crítica da realidade, fundamentadas pelo pensamento filosófico e norteadas 
por princípios e valores éticos, levam a uma maior compreensão do mundo, propiciam 
escolhas conscientes e um atuar justo tanto no cotidiano quanto no exercício 
profissional, tornando-o consciente de sua importância como indivíduo e cidadão. 
O pensamento filosófico aproxima o homem do mundo, proporciona uma maior 
compreensão da realidade e a descoberta de novos significados para a existência, 
tornando o ser humano capaz de ajustar suas escolhas e ações no convívio com o 
outro, com o mundo e em sua experiência profissional. Conhecer os temas, as ideias, 
os conceitos e a história da Filosofia amplia a nossa experiência de compreensão do 
mundo e nos permite ser donos de nosso próprio pensar, falar e agir. A Filosofia é um 
modo de pensar que acompanha o homem em sua tarefa de compreender o mundo e 
agir sobre ele. 
A todo o momento estamos diante de crenças, julgamentos e regras de 
comportamento. Muitas dessas crenças são silenciosas, muitos desses 
comportamentos são aceitos como óbvios e naturais. Toda nossa conduta se baseia 
em valores morais, religiosos, políticos, artísticos e estéticos. Em nosso cotidiano, as 
opiniões e os preconceitos orientam nossas conversas e ações, é o chamado senso 
comum. O que caracteriza o senso comum não é sua verdade ou falsidade, mas a 
sua falta de fundamentação coerente, precisa e sistemática. 
A maioria das pessoas não questiona suas crenças, seu valores, seus 
propósitos, seus sonhos e seu pensar. Essa atitude leva o indivíduo a se distanciar da 
realidade e a agir sem responsabilidade, pois ele já não é dono de seu próprio pensar, 
portanto não é dono de sua fala e suas ações. 
 
 
 
É importante que o homem passe a analisar, refletir e criticar, tornando-se 
capaz de compreender o mundo, o outro e a si próprio. A Filosofia proporciona a 
aproximação entre o homem e a realidade. A atividade filosófica é fundamentada na 
análise, reflexão e crítica da realidade e dos seres humanos, de como se pensa, fala 
e age. 
Filosofia é a decisão de não aceitar como naturais e evidentes as ideias, os 
fatos, as situações e os valores do cotidiano. A primeira coisa que surge ao 
estudarmos Filosofia são perguntas: 
- Para que serve a Filosofia? 
- O que é Filosofia? 
- Para que eu vou estudar isso? 
- O que isso traz de bom e útil para minha vida? 
- Como e onde praticar a Filosofia? 
Não há respostas definitivas, mas as perguntas são fundamentais na Filosofia. 
A Filosofia parte do desejo de conhecer a realidade, ir além das aparências. Filosofia 
tem a ver com pensar melhor a realidade, conhecer a realidade. Compreender a 
realidade para agir melhor. A Filosofia é importante para todas as áreas, não apenas 
no nível profissional, mas no pessoal, afetivo, familiar, ético. 
A Filosofia leva a ideia de PENSAR. Quando pensamos trabalhamos com a 
palavra, usamos a linguagem. Produzimos conhecimento, produzimos conceitos. 
Conceitos são ideias desenvolvidas ou elaboradas a respeito de um assunto. Antes 
de chegarmos ao conceito partimos de uma ideia inicial: o pré-conceito. O pré-
conceito é uma ideia não elaborada, incompleta, parcial. O pré-conceito só se torna 
negativo se nos restringirmos a ele, sem desenvolvê-lo. O conceito é amplo e 
completo. 
São tarefas da Filosofia: 
• Desenvolver os pré-conceitos, torná-los conceitos elaborados e amplos. 
• Desenvolver a capacidade de pensar. 
• Desenvolver a capacidade de agir melhor, de formar valores e tornar assim o 
homem mais livre. 
 
 
 
11.2 Adotar a atitude filosófica 
 
Adotamos uma atitude filosófica quando nos distanciamos da vida cotidiana por 
meio do pensar. Saímos da aparência e buscamos a essência das coisas. A Filosofia 
ou atitude filosófica inicia-se quando abandonamos nossas certezas cotidianas e 
queremos ir além – nos momentos de crise, que nos levam a transformação. A atitude 
filosófica pressupõe a atitude crítica. 
Sempre pensamos crítica como falar mal de algo ou alguém. Não é bem isso. 
Crítica significa ter a capacidade de julgar, discernir e decidir corretamente, saber 
examinar racionalmente as coisas sem preconceitos e julgamentos e, também, poder 
avaliar detalhadamente uma ideia, valor, costume, comportamento. Para sermos 
críticos precisamos nos afastar do que queremos analisar e analisar o fato, a ideia, 
como se nunca a tivéssemos visto. 
A primeira atitude filosófica é dizer não ao senso comum, em uma atitude 
negativa. A segunda atitude filosófica é perguntar, em uma atitude positiva. Filosofia 
é a decisão de não aceitar como naturais e evidentes as ideias, os fatos, as situações 
e os valores do cotidiano. A filosofia surge quando queremos provas racionais para 
nossas crenças. 
A atitude filosófica envolve um conjunto de habilidades a serem exercitadas: 
1º. Questionar: significa ser curioso, perguntar sobre tudo que existe, pensar sobre as 
coisas, suspeitar do que é dito habitualmente, desconfiar dos pré-conceitos, do senso 
comum. 
2º. Investigar: procurar respostas para os problemas, buscar conclusões melhores. 
_ formular hipóteses, analisar, comparar e buscar princípios 
_ examinar, formular e desenvolver razoese argumentos 
3º. Ampliar horizontes 
_ considerar maneiras de novas de ver a realidade 
_ Pesquisar o já conhecido e se ela pode ainda ser útil 
_ Imaginar novas possibilidades e elaborar sínteses 
11.3 O conhecimento filosófico 
O conhecimento filosófico vai ser resultado do exercício e do processo de 
 
 
 
filosofar, buscando a verdade sem querer possuí-la. O ser humano busca um sentido 
para sua existência e um sentido mais amplo da realidade. A questão central da 
filosofia: quem é o ser humano e qual é o sentido da vida, da realidade. Preocupa-se 
em conhecer a si próprio e com o destino da humanidade. As conclusões filosóficas 
são sempre parciais e as respostas levam sempre a novas perguntas. 
11.4 O pensar 
Há diferença entre pensar e ter pensamentos. O pensar é uma atividade: “O 
pensamento é o passeio da alma”, diz um filósofo grego desconhecido. Pensar é um 
movimento, uma atividade, uma ação. É uma atividade pela qual a inteligência coloca 
algo diante de si para atentamente considerar, avaliar, pesar, equilibrar, entender. 
Por meio do pensamento manifestamos nossa capacidade de elaborar regras, 
normas, leis e princípios. Nós pensamos e sabemos que pensamos. Essa capacidade 
de refletir sobre o nosso próprio pensamento nos permite encadear processos de 
abstração. São esses processos de abstração que nos levam a conhecer a realidade 
e atribuir significados a essa realidade. 
Isso é possível por que o homem é dotado de razão, da capacidade de 
raciocinar. O pensamento conta com seu mais poderoso invento: a palavra. É a 
palavra que confere ao homem essa capacidade de pensar. O pensamento nos 
familiariza com o mundo e nos leva a compreender o significado dos objetos, das 
pessoas e das relações entre uns e outros. 
Nem todos os pensamentos levam à verdade, ou seja, resultam de uma forma 
lógica correta. Para chegar ao conhecimento verdadeiro, o pensar deve ser movido 
pelo raciocínio, com uma lógica e argumentos válidos. O processo de pensar pode 
levar a uma realidade cada vez mais aprimorada. A abstração filosófica nos permite 
sair da aparência para a essência. 
Segundo diversas teorias, só é considerado livre o ser humano que é 
autônomo, capaz de pensar por si mesmo e dar respostas originais a si próprio e ao 
mundo. E acredita-se que isso é um aprendizado, ou seja, fruto de educação – é 
possível por meio da educação oferecer as condições de aprimorar sua capacidade 
de pensar.O mundo é feito de ideias. As ideias são frutos do pensamento. Um pensar 
pobre não produz ideias, gera um mundo pobre. 
 
 
 
Perguntas que devemos fazer: 
_ Minhas crenças correspondem a um saber verdadeiro a um conhecimento? A minha 
fala é coerente? _ O que orienta minha atitude? Qual o sentido de minha ação? 
11.5 O pensamento, a linguagem e o conhecimento 
O pensamento é a fala internalizada, enquanto a linguagem é a expressão do 
pensamento. A linguagem permite a comunicação com o mundo, com os outros. O 
fazer humano deve ser resultado do conhecimento. E o conhecimento é resultado de 
um pensar correto. O fazer humano deve modificar a realidade exterior, formar os 
homens, aproximá-los entre si e enriquecer o mundo de valores. 
Existem várias formas de conhecer e interpretar a realidade, com diferentes enfoques 
e metodologias: 
_ O mito – imagens, símbolos e significados. História e narrativa. 
_ O senso comum – herança, tradição, experiências 
_ A ciência – estrutura seu saber pelo método científico 
_ A Filosofia – reflexão rigorosa, sistemática 
_ A religião – fé, transcendência da vida humana 
_ A arte - intuição e sensibilidade 
12 ESCOLA ABERTA 
Filosofia é o conhecimento da nossa civilização ocidental, durante 2.500 anos. 
Uma herança valiosa que pertence a nós todos. A Filosofia gera as ferramentas para 
pensar, pesquisar e gerar conhecimento. O conhecimento não está inscrito no mundo, 
ele foi produzido pelo homem, em alguma época e lugar. O conhecimento é fruto do 
pensamento. 
Filosofar é interrogar principalmente sobre fato, problemas e dilemas que 
cercam o ser humano em seu contexto histórico.Por isso devemos entender esses 
conceitos: 
 
 
 
12.1 Senso comum 
É o conhecimento recebido por tradição e que ajuda a nos situarmos no 
cotidiano, para compreendê-lo e agir sobre ele. É um conjunto de crenças, baseadas 
no conhecimento espontâneas e não-crítico, mas que revelam o esforço de buscar 
soluções para a nossa vida cotidiana. Essas noções podem esconder ideias falsas e 
preconceituosas. No entanto, não podemos desprezar o senso-comum, pois essa 
forma de conhecimento tão universal contém muita sabedoria essencial para o 
desenvolvimento e organização da humanidade (ex: a roda e o fogo). 
O que caracteriza o senso comum não é sua verdade ou falsidade, é a ausência 
de crítica, fundamentação e coerência dessas concepções. O senso comum é 
transmitido no cotidiano, por meio da cultura e hábitos, de pende de julgamento e de 
valores. Muitas vezes essas concepções do senso comum se transformam em ditados 
populares. O senso comum lida com opiniões e pré-conceitos, noções parciais e com 
julgamentos da realidade. 
12.2 Ciência 
A ciência produz um conhecimento sistemático e empiricamente 
fundamentado, a partir de um método racional. A partir da observação rigorosa, a 
ciência busca conhecer explicar a realidade forma objetiva, sem interferência de 
valores e julgamentos. A ciência trabalha com conceitos, que são as noções 
elaboradas, testadas rigorosamente, comprovadas. Busca descobrir leis gerais que 
sejam válidas para várias situações particulares. 
12.3 Dogmatismo 
Dogmas são conhecimentos inquestionáveis, são noções estabelecidas sem 
contestação e crítica. O dogmatismo é a nossa crença de que o mundo existe e é 
exatamente igual ao que percebemos, por isso não é necessário criticar e refletir sobre 
a realidade. 
A atitude dogmática é a aceitação natural e espontânea diante das coisas do 
mundo: acreditamos e percebemos o mundo pronto e conhecido. É uma atitude 
conservadora, ou seja, queremos conservar o mundo e as coisas como já são 
 
 
 
naturalmente. Criamos ideias preconcebidas e rígidas em defesa desse mundo. 
A Atitude filosófica é o oposto da atitude dogmática - A atitude filosófica 
pressupõe a dúvida e a crítica, não aceitar como naturais as coisas, os fatos, as ideias 
os comportamentos, os valores da nossa vida cotidiana. É preciso desconfiar das 
opiniões e crenças estabelecidas pela sociedade e cultura, e, também, desconfiar das 
próprias opiniões e crenças. É a atitude que nos leva a analise, reflexão e critica. Ir 
além da aparência e buscar a essência das coisas, dos fatos, dos valores, 
opiniões.Procurar saber o que é (significado), como é (estrutura) e por que é (causa) 
de algo. 
 
13 RACIONALISMO 
O racionalismo sustenta que há um tipo de conhecimento que surge 
diretamente da razão. É baseado nos princípios da busca da certeza e da 
demonstração, sustentados por um conhecimento que não vêm da experiência e são 
elaborados somente pela razão. 
O racionalismo considera que o homem tem ideias inatas, ou seja, que não são 
derivadas da experiência, mas se encontram no indivíduo desde seu nascimento e 
desconfia das percepções sensoriais. Enquanto a ciência cristã e antiga constituía um 
corpo de verdades teóricas universais, de certezas definitivas, não admitindo erros, 
mudanças ou crítica, a ciência moderna e racional vai propor formular leis e princípios 
que expliquem o funcionamento da realidade. 
O pensamento racional ao introduzir a dúvida no processo do pensamento, 
introduz a crítica como parte do desenvolvimento do conhecimento científico. São 
esses princípios da ciência moderna que encontramos hoje. Principais pensadores: 
René Descartes (1596-1650), Pascal (1623-1662), Spinoza (1632-1677) e Leibniz 
(1646-1716), Friedrich Hegel (1770-1831). 
14 RENÉ DESCARTES 
Nasceu na França, em 1596, em um momento deprofunda crise da sociedade 
e cultura europeia, passando por grandes transformações e ruptura com o mundo 
 
 
 
anterior. Foi um dos principais pensadores do racionalismo. Expôs suas ideias com 
cautela para evitar a condenação da igreja. É considerado um dos pais da filosofia 
moderna. 
O princípio básico de sua filosofia é a frase: “Penso, Logo existo”. A base de 
seu método é a dúvida de todas as nossas crenças e opiniões. Para ele, tudo deve 
ser rejeitado se houver qualquer possibilidade de dúvida. O pensamento é algo mais 
certo que a matéria. Ele valorizava a atividade do sujeito pensante em relação ao real 
a ser conhecido. Descarte acreditava que o método racional é caminho para garantir 
o conhecimento de uma teoria científica. 
15 EMPIRISMO 
O Empirismo defende que o conhecimento humano provém da nossa 
percepção do mundo externo e da nossa capacidade mental, valorizando a 
experiência sensível e concreta como fonte do conhecimento e da investigação. 
Segundo os empiristas, o conhecimento da razão, da verdade e das ideias racionais 
é importante, mas desde que estejam ligados à experiência, pois as ideias são 
adquiridas ao longo da vida e mediante o exercício da experiência sensorial e da 
reflexão. 
O método empirista baseia-se na formulação de hipóteses, na observação, na 
verificação de hipóteses com base nos experimentos. O empirismo provoca uma 
revolução para a ciência. A partir da valorização da experiência, o conhecimento 
científico, que antes se contentava em contemplar a natureza, passa a querer dominá-
la, buscando resultados práticos. 
Principais filósofos: Francis Bacon, John Locke, David Hume, Thomas Hobbes e 
Hohn Stuart Mill. 
 
15.1 Francis Bacon 
Nasceu na Inglaterra criou o lema saber é poder, pois compreende que o 
desenvolvimento da pesquisa experimental aumenta o poder dos homens sobre a 
natureza. 
 
 
 
15.2 John Locke 
Médico inglês, dizia que o mente humana é uma tábula rasa, um papel em 
branco sem nenhuma ideia previamente escrita e que todas as ideias são adquiridas 
ao longo da vida mediante o exercício da experiência sensorial e da reflexão. 
Defendeu que a experiência é a fonte das ideias. Desenvolveu uma corrente 
denominada Tabula Rasa, onde afirmou que as pessoas desconhecem tudo, mas que 
através de tentativas e erros aprendem e conquistam experiência. 
PARA LEMBRAR: O racionalismo e o empirismo são pensamentos distintos, 
embora exista um elemento em comum: a preocupação com o entendimento 
humano. 
 
 
Fonte: www.pt.slideshare.net.com