Questões sobre Libras e cultura surda

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QUESTÃO 1
Observe a descrição desse sinal:
É sinalizado com configuração das duas mãos em F, sua locação é as mãos e seu movimento é circular.
De qual sinal estamos falando?
a )
Do sinal CASADO.
 
b )
Do sinal FAMÍLIA.
c )
Do sinal GRANDE.
d )
Do sinal FILHO.
e )
Do sinal GÊMEOS.
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QUESTÃO 2
Na cultura surda, a cidade ou atração turística costuma ser batizada com um sinal que corresponde a um elemento visual da paisagem que a caracteriza. Escolha a única alternativa em que esse costume cultural não se aplica:
a )
Machu Picchu
b )
 Inglaterra
 
c )
 Canadá
d )
 Paris
e )
 Austrália
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QUESTÃO 3
NAMORO e NOIVADO são sinais executados de forma muito semelhante em Libras e se diferenciam principalmente pela configuração de mãos em cada sinal. Escolha a alternativa que apresenta as configurações de mãos corretas dos dois sinais, nessa ordem:
1 - NAMORO
2 - NOIVADO
 
a )
 
 e 
b )
  e 
c )
  e 
d )
  e 
e )
 
 e 
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QUESTÃO 4
Aprendemos a função de um importante parâmetro de organização gramatical da Libras que diferencia sinais como PÉSSIMO, MAIS OU MENOS, BOM, MUITO BOM e SENSACIONAL, respostas possíveis à pergunta: COMO VOCÊ ESTÁ?
De qual parâmetro da Libras estamos falando na diferenciação desses sinais?
 
a )
 Expressões não-manuais
b )
 Locação
c )
Configurações de mãos
d )
 Movimento
e )
 Entonação
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QUESTÃO 5
Sobre o batismo visual em Libras, analise as assertivas abaixo:
I. É um nome visual criado pela pessoa que está aprendendo Libras para se apresentar à comunidade surda.
II - O sinal do batismo visual não pode utilizar o alfabeto manual, pois está sempre atrelado a uma característica pessoal de quem o recebe.
III - O sinal pessoal é o nome de batismo de uma pessoa que é um membro de uma comunidade surda e não pode ser alterado.
a )
Apenas a assertiva I está correta.
b )
Todas as assertivas estão corretas.
c )
Apenas as assertivas I e II estão corretas.
 
d )
Apenas a assertiva III está correta.
e )
Apenas as assertivas II e III estão corretas.
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QUESTÃO 6
Muitas mudanças ocorreram a partir da década de 1990 na educação de surdos. Em relação a essas mudanças, assinale V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas:
( ) Oficializou-se a língua de sinais como língua própria das comunidades surdas.
( ) Difundiu-se o modelo clínico-terapêutico da surdez.
( ) A política de monolinguismo é difundida, com oferta da língua de sinais como língua de comunicação e ensino.
( ) Resgata-se educadores surdos como modelos de identificação linguística e cultural das crianças surdas.
a )
F, V, V, F.
b )
F, F, F, V.
 
c )
V, F, F, V.
d )
V, F, V, F.
e )
V, V, V, F.
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QUESTÃO 7
Analise as afirmativas abaixo e identifique aquela(s) que faz(em) coerente referência à cultura surda.
I. Pessoas surdas utilizam uma língua própria, organizada com base em elementos visuais, elas integram uma comunidade organizada, que compartilha crenças, valores e especificidades linguísticas e culturais.
II. Defende-se que a condição dos surdos não é a de deficientes, mas sim de sinalizantes de uma língua própria.
III. Deve-se tomar o grupo de pessoas ouvintes como centro e modelo para a existência surda, reproduzindo seus modos de ser e sua existência social.
 
a )
Somente I e II.
b )
Somente III.
c )
Todas as alternativas.
d )
Somente II e III.
e )
Somente I.
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QUESTÃO 8
Em nosso material didático adotamos a convenção de utilizar o símbolo @ em alguns sinais, como em MENIN@. Qual alternativa explica o motivo dessa convenção?
a )
Para indicar que a palavra é um empréstimo linguístico.
b )
Para indicar que em Libras todas as palavras estão sempre no gênero feminino.
c )
Para indicar que a palavra é um substantivo.
 
d )
Para mostrar que não há flexão de gênero na sinalização.
e )
 Para diferenciar Libras de português.