AVALIAÇÃO FINAL

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Disciplina: Ética, Política e Sociedade (ADG18) 
Avaliação: 
Avaliação Final (Objetiva) - Individual Semipresencial ( Cod.:637335) 
( peso.:3,00) 
Prova: 18139217 
Nota da 
Prova: 
- 
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. Um longo processo histórico que se deu na Europa Ocidental e que foi iniciado no 
século XVII e prolongado até o século XIX, acabou por gerar um novo modo de 
produção. Esse modo de produção, por meio do colonialismo e do imperialismo, 
logo se estenderia por todo o planeta impondo sua lógica própria. Estamos nos 
referindo ao capitalismo, modo de produção vigente em nossa sociedade. Com 
relação ao modo de produção capitalista, assinale a alternativa CORRETA: 
 a) Esse sistema nega a legitimidade da propriedade privada. 
 b) O capitalismo transforma as relações em mercadorias. 
 c) Essa maneira de produzir gera múltiplas classes sociais. 
 d) Nesse convivem a servidão por dívida e o assalariamento. 
 
2. De um modo geral, podemos dizer que modernidade é um conjunto de modificações 
na estrutura social e econômica do Ocidente, a partir de um processo de 
racionalização da existência. Diversos aspectos históricos contribuíram com tais 
alterações e provocaram outras concepções epistemológicas e científicas. Sobre esses 
aspectos históricos, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Ao longo da Modernidade, o feudalismo decaiu como modelo econômico, 
enquanto que a classe burguesa ampliou seus domínios socioeconômicos. 
( ) As atividades artesanais cresceram neste período e o comércio com o Oriente se 
ampliou, o que favoreceu as Grandes Navegações. 
( ) As famílias aristocráticas perderam muitas fortunas e muitas terras foram 
relegadas ao abandono, em virtude das Cruzadas. 
( ) O feudalismo se consolidou como modelo econômico pelo domínio da 
exploração da mineração e do desenvolvimento industrial. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) V - V - V - F. 
 b) V - F - F - F. 
 c) F - V - F - F. 
 d) V - V - F - V. 
 
3. Sendo um conhecimento eminentemente filosófico, a ética conseguiu, entretanto, 
fazer-se atuante, enquanto reflexão, em amplos campos da atividade humana. 
Procurando estudar e indicar a melhor conduta, a ética extrapola sua dimensão 
meramente teórica e se aproxima da prática. Nesse sentido, ela ganha ao senso 
comum três acepções, a ética descritiva, prescritiva e a reflexiva, que prejudicariam a 
verdadeira compreensão da ética. Quanto a essas acepções, analise as seguintes 
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afirmativas: 
 
I- A ética descritiva opõe ética a valor social. 
II- A ética prescritiva iguala a ética à moral. 
III- A ética reflexiva é somente filosófica. 
IV- A ética reflexiva é filosófica e científica. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As afirmativas I e III estão corretas. 
 b) As afirmativas II e IV estão corretas. 
 c) As afirmativas II e III estão corretas. 
 d) As afirmativas I e IV estão corretas. 
 
4. Durante o Período Medieval, a prática e a reflexão política foram fortemente 
marcadas pela herança cultural do Ocidente em suas características judaico-cristãs e 
greco-romanas. Desta maneira, para os medievais, a noção de política tinha como 
fonte as tradições grega, judaica e do cristianismo. Os filósofos desta época, ao 
pensarem acerca da política, se fundamentavam nas contribuições advindas dessas 
matrizes culturais, o que imprimiu determinadas características específicas à prática 
politica no período. Quanto à influência dessas fontes no pensamento político 
medieval, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) A polarização do poder entre os reis e o Papa no período evitou a ocorrência de 
conflitos. 
( ) Os filósofos do medievo fundamentavam a teoria política exclusivamente na 
Bíblia. 
( ) Na Idade Média predominaram as teorias de poder teológico-políticas, onde o 
poder é favor divino. 
( ) Entre os hebreus, por tradição, os governos eram teocráticos e de caráter 
legalista. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) F - F - V - V. 
 b) V - F - V - F. 
 c) V - V - F - F. 
 d) V - F - F - V. 
 
5. Entre os sociólogos clássicos, destaca-se, pela originalidade de sua obra, o pensador 
alemão Max Weber. Forjando conceitos únicos e tendo uma perspectiva própria da 
sociedade, Weber inovou ao refletir sobre essa. Sua perspectiva compreensiva da 
vida social permanece uma das maiores contribuições à ciência das sociedades. Com 
relação ao pensamento weberiano, assinale a alternativa CORRETA: 
 a) Para Weber, a sociedade resulta de ações individuais. 
 b) Para Weber, a sociedade se imporia aos indivíduos. 
 c) Para Weber, o motor da história é a luta de classes. 
 d) Para Weber, o objeto da Sociologia é o fato social. 
 
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6. O autor Robert Srour, em sua obra "Ética empresarial", buscou classificar as 
confusões (quase ironicamente) e acepções que a ética provoca. Conceitua a ética 
como um corpo de conhecimentos que passa através das ciências sociais. Definir a 
ética é fazer um trabalho conceitual sobre o bem, mal, valores, juízos e convenções. 
Para ele, existem três acepções sobre a ética que podem causar confusões. Sobre 
estas acepções, analise as afirmativas a seguir: 
 
I- A ética é descritiva, pois quem tem boa conduta é uma pessoa ética, íntegra; ela 
assume caráter de adjetivo. 
II- A ética é prescritiva quando o conjunto de regras, normas e deveres tem um prazo 
pré-estabelecido para extinguir seu significado social. 
III- A ética é reflexiva, pois é um estudo sistemático cujo objeto de investigação é a 
ética filosófica e a ética científica. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 
FONTE: SROUR, Ética. Ética empresarial: a gestão da reputação. Rio de Janeiro: 
Elsevier, 2003. 
 a) As afirmativas II e III estão corretas. 
 b) As afirmativas I e III estão corretas. 
 c) As afirmativas I e II estão corretas. 
 d) Somente a afirmativa II está correta. 
 
7. A Ética profissional é a aplicação da ética geral no campo das atividades 
profissionais. O profissional deve possuir certos princípios ou valores do ser humano 
para vivê-los nas suas atividades de trabalho. A partir desta definição de Ética 
profissional, analise as seguintes afirmativas: 
 
I- O profissional necessita ter consciência e responsabilidade no exercício de sua 
profissão. 
II- Os profissionais devem seguir princípios e valores que permitam a evolução 
harmônica de todos no trabalho. 
III- Ética profissional é uma série de virtudes e atitudes que os profissionais devem 
possuir no exercício de sua profissão. 
IV- A ética profissional normatiza a natureza técnica e estrutural do trabalho. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As afirmativas II, III e IV estão corretas. 
 b) As afirmativas I, II e III estão corretas. 
 c) As afirmativas I, III e IV estão corretas. 
 d) As afirmativas I, II e IV estão corretas. 
 
8. Os conceitos de cultura de massa e indústria cultural encontram-sejá consolidados 
na análise social, notadamente no que concerne ao estudo da globalização e seus 
efeitos. Não há, entretanto, consenso entre os estudiosos no que tange aos possíveis 
efeitos deletérios ou benéficos desses. O autor Umberto Eco caracteriza o debate 
como uma divisão entre pensadores "apocalípticos" e os "integrados". Com relação 
aos posicionamentos de apocalípticos e integrados quanto à cultura de massa e à 
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indústria cultural, analise as seguintes afirmativas: 
 
I- Os apocalípticos afirmam que a indústria cultural contribui para a formação 
intelectual do público. 
II- Os integrados consideram que a indústria cultural representa um desestímulo à 
sensibilidade. 
III- Os apocalípticos afirmam que a indústria cultural veicula conteúdos 
culturalmente homogêneos. 
IV- Os integrados destacam que a comunicação de massa para alguns é a única fonte 
de informações. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) Somente a afirmativa IV está correta. 
 b) As afirmativas III e IV estão corretas. 
 c) As afirmativas I e II estão corretas. 
 d) As afirmativas II e III estão corretas. 
 
9. Um dos expoentes do movimento filosófico conhecido como Patrística ocorrido na 
Idade Média, cujo objetivo era discutir a fé do cristianismo, foi Agostinho de 
Hipona. Sobre o referido filósofo, analise as sentenças a seguir: 
 
I- Uma das reflexões de Agostinho de Hipona diz respeito a indicar a vida humana 
como ensaio para uma vida posterior na cidade divina. Assim, não se deve fazer ao 
outro o que não se deseja para si, pois amar ao próximo é amar a Deus. 
II- Para Agostinho de Hipona, a política deve ser exercida a partir de interesses da 
coletividade, garantindo os valores humanos que preservam a vida, criação maior de 
Deus e que garante a dignidade humana. 
III- O homem público, conforme o entendimento político de Agostinho de Hipona, 
não deve se deixar levar pela bondade divina. Ele deve ser conduzido pelos valores 
da coletividade e pela sua individualidade. 
IV- Conforme o pensamento agostiniano, são as escolhas humanas que concretizam 
ou não a possibilidade de se fazer o bem ou o mal, garantindo sua liberdade de opção 
e fundamentando suas escolhas éticas. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças II e III estão corretas. 
 b) As sentenças I, II e IV estão corretas. 
 c) Somente a sentença IV está correta. 
 d) As sentenças III e IV estão corretas. 
 
10. A partir do desenvolvimento do capitalismo, os meios de comunicação se 
multiplicam e se diversificam tornando-se a principal maneira pela qual a sociedade 
passa a produzir e receber informações. Na perspectiva das Ciências Sociais com a 
generalização dos meios de comunicação após a consolidação do capitalismo, 
geraram-se os fenômenos da cultura de massa e da indústria cultural. Teorizadas 
inicialmente pelos pensadores da Escola de Frankfurt, a cultura de massa e a 
indústria cultural são realidades que têm um papel relevante no processo de 
globalização. Quanto à cultura de massa e à indústria cultural, analise as seguintes 
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afirmativas: 
 
I- A cultura de massa e a indústria cultural apareceram inicialmente no século XX. 
II- Os produtos da indústria cultural visam ao aprimoramento intelectual das massas. 
III- A indústria cultural procura zelar pela qualidade dos bens culturais que ela 
produz. 
IV- A cultura de massas visa à promoção da ideologia da classe dominante no 
capitalismo. 
 
Assinale a alterativa CORRETA: 
 a) As afirmativas I e II estão corretas. 
 b) Somente a afirmativa I está correta. 
 c) Somente a afirmativa IV está correta. 
 d) As afirmativas III e IV estão corretas. 
 
11. (ENADE, 2011) Exclusão digital é um conceito que diz respeito às extensas camadas 
sociais que ficaram à margem do fenômeno da sociedade da informação e da 
extensão das redes digitais. O problema da exclusão digital se apresenta como um 
dos maiores desafios dos dias de hoje, com implicações diretas e indiretas sobre os 
mais variados aspectos da sociedade contemporânea. 
 
Nessa nova sociedade, o conhecimento é essencial para aumentar a produtividade e a 
competição global. É fundamental para a invenção, para a inovação e para a geração 
de riqueza. As tecnologias de informação e comunicação (TICs) proveem uma 
fundação para a construção e aplicação do conhecimento nos setores públicos e 
privados. É nesse contexto que se aplica o termo exclusão digital, referente à falta de 
acesso às vantagens e aos benefícios trazidos por essas novas tecnologias, por 
motivos sociais, econômicos, políticos ou culturais. 
 
Considerando as ideias do texto acima, avalie as afirmações a seguir: 
 
I- Um mapeamento da exclusão digital no Brasil permite aos gestores de políticas 
públicas escolherem o público-alvo de possíveis ações de inclusão digital. 
II- O uso das TICs pode cumprir um papel social, ao prover informações àqueles que 
tiveram esse direito negado ou negligenciado e, portanto, permitir maiores graus de 
mobilidade social e econômica. 
III- O direito à informação diferencia-se dos direitos sociais, uma vez que esses estão 
focados nas relações entre os indivíduos e, aqueles, na relação entre o indivíduo e o 
conhecimento. 
IV- O maior problema de acesso digital no Brasil está na deficitária tecnologia 
existente em território nacional, muito aquém da disponível na maior parte dos 
países do primeiro mundo. 
 
É correto apenas o que se afirma em: 
 a) II e IV. 
 b) I e II. 
 c) I, II e III. 
 d) III e IV. 
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12. (ENADE, 2012) A globalização é o estágio supremo da internacionalização. O 
processo de intercâmbio entre países, que marcou o desenvolvimento do capitalismo 
desde o período mercantil dos séculos 17 e 18, expande-se com a industrialização, 
ganha novas bases com a grande indústria nos fins do século 19 e, agora, adquire 
mais intensidade, mais amplitude e novas feições. O mundo inteiro torna-se 
envolvido em todo tipo de troca: técnica, comercial, financeira e cultural. A 
produção e a informação globalizadas permitem a emergência de lucro em escala 
mundial, buscado pelas firmas globais, que constituem o verdadeiro motor da 
atividade econômica. 
 
FONTE: SANTOS, M. O país distorcido. São Paulo: Publifolha, 2002. 
 
No estágio atual do processo de globalização, pautado na integração dos mercados e 
na competitividade em escala mundial, as crises econômicas deixaram de ser 
problemas locais e passaram a afligir praticamente todo o mundo. A crise recente, 
iniciada em 2008, é um dos exemplos mais significativos da conexão e interligação 
entre os países, suas economias, políticas e cidadãos. 
 
Considerando esse contexto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre 
elas: 
 
I- O processo de desregulação dos mercados financeiros norte-americano e europeulevou à formação de uma bolha de empréstimos especulativos e imobiliários, a qual, 
ao estourar em 2008, acarretou um efeito dominó de quebras nos mercados. 
 
PORQUE 
 
II- As políticas neoliberais marcam o enfraquecimento e a dissolução do poder dos 
Estados nacionais, bem como asseguram poder aos aglomerados financeiros que não 
atuam nos limites geográficos dos países de origem. 
 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta: 
 a) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa 
da I. 
 b) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. 
 c) As asserções I e II são proposições falsas. 
 d) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 
 
Prova finalizada com 7 acertos e 5 questões erradas. 
 
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