ETICA E RESPONSABILIDADE PROFISSIONAL

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Abaixo estão as questões e as alternativas que você selecionou:
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QUESTÃO 1
De acordo com as teorias emocionais da moral e da ética, como a de Maturana, a ênfase nessas dimensões do humano também privilegiam a importância
a )
das instituições repressoras, como a polícia, para a manutenção da ordem.
 
b )
do pensamento abstrato e cognitivo para a criação de valores e princípios.
c )
 da convivência coletiva e das interações para o fortalecimento do respeito.
d )
dos líderes religiosos e políticos para a formulação da homogeneidade cultural.
e )
da introspecção e da concentração individuais para a vivência social.
QUESTÃO 2
Araújo faz uma crítica à dissociação entre concepções cognitivas/formais e as práticas/emocionais, considerando que essa separação empobrece mais do que contribui para o entendimento da moral. Araújo faz essa crítica por entender que, na realidade efetiva da vida, os seres humanos
 
a )
dependem das aprovações alheias para sentirem-se confiantes em suas ações.
b )
agem inconsequentemente, sem pensar nos possíveis desdobramentos de seus atos.
c )
refletem em demasia antes de tomar suas decisões.
d )
pensam e agem ao mesmo tempo e de maneira indissociável.
e )
transferem suas responsabilidades para alguma força maior, como o divino.
QUESTÃO 3
Para Puig, quais são os três contextos educacionais dos quais a construção do sujeito ético depende?
a )
Familiares, estrangeiros e críticos.
b )
Prazerosos, controladores e oficiais.
c )
Caseiros, estatais e coletivos.
d )
 Legais, ilegais e práticos.
 
e )
Formais, informais e virtuais.
QUESTÃO 4
Para Freitag, a ação moral se realiza a partir de um sujeito livre, imbuído de vontade e razão, que se orienta de acordo com princípios e que se dispõe a
a )
 mudar seus valores após observar os resultados de seus atos.
b )
criticar os outros por não compreenderem os objetivos que almejava.
c )
lutar por novos padrões sociais de julgamento das ações individuais.
d )
reivindicar uma cultura em que os valores não tolham a liberdade.
 
e )
 responsabilizar-se lucidamente pelos desdobramentos do que fez.
QUESTÃO 5
Platão elabora a metáfora da caverna para ilustrar sua crítica ao mundo das aparências. Para o filósofo, a razão é o que possibilita a leitura crítico-reflexiva que leva o humano a rejeitar os "mitos prejudiciais" da aparência.
Sobre o tema, analise os itens a seguir:
I. A metáfora da caverna demonstra a significância que tem o mundo das aparências para o filósofo.
II. Na metáfora, o filósofo retrata a libertação por meio da passagem do mundo das aparências para o mundo das ideias verdadeiras.
III. O objetivo da metáfora é retratar a importância do pensar como crítica dos mitos que impedem a percepção da verdade racional.
IV. Está implícito na metáfora que o amor à sabedoria significa aspiração ao saber racional.
V. Na metáfora, Platão indica que permanecer no nível das aparências é tornar impossível a construção de um conhecimento que leva ao bem.
Estão corretos os itens:
a )
I, II e V.
b )
III, IV e V.
 
c )
I, III, IV e V.
d )
II, III, IV e V.
e )
II, III e IV.
QUESTÃO 6
Por que, para o sociólogo Edgar Morin, a moral é natural para o ser humano?
a )
O Estado, ao estabelecer regras e fiscalizar seu cumprimento, faz com que princípios sejam respeitados.
b )
Seu corpo biologicamente produz a percepção dos valores universais, sem a necessidade de educação e criação.
c )
Com o fortalecimento da religião na atualidade, a moral coletiva torna-se mais presente na vida cotidiana.
 
d )
Como vive em sociedade, o sujeito precisa de um senso de comunidade que contrabalança seus interesses particulares.
e )
A família, ao educar as crianças adequadamente, configura a naturalidade do respeito ao próximo no nível comunitário.
QUESTÃO 7
Regras, princípios e valores, independentemente de suas diferenças, são aprendidas pelos sujeitos morais fundamentalmente por meio de
a )
vivências das constantes relações entre suas ações e o mundo.
 
b )
 transmissões verbais por parte da família, sobretudo dos pais.
c )
 desenvolvimentos naturais de sua estrutura psíquica.
d )
 estudos metódicos, desde a infância, das leis e regulamentos nacionais.
e )
 frequências regulares aos espaços formais de ensino.
QUESTÃO 8
Observe a seguir uma afirmação de Durkheim, um dos fundadores da sociologia:
Quando desempenho meus deveres de irmão, de esposo ou de cidadão, quando me desincumbo de encargos que contraí, pratico deveres que estão definidos fora de mim e de meus atos, no direito e no costume.
DURKHEIM, Émile. As regras do método sociológico. São Paulo: Editora Nacional, 1966, p. 96.
O trecho ilustra uma das conclusões mais determinantes do pensamento de Durkheim, aquela que define que
 
a )
o comportamento individual é orientado pelas regras sociais.
b )
a natureza humana explica as atuações sociais.
c )
o Estado é o elaborador dos regulamentos obedecidos.
d )
as pessoas são livres em suas ações coletivas.
e )
os sujeitos determinam os padrões culturais.
QUESTÃO 9
Para Kohlberg, o estágio de desenvolvimento moral mais comum entre os adultos é o 4, de orientação para a lei e a ordem, o estágio do sistema social e da consciência. O autor afirma que, nesse estágio, o senso de juízo define-se
a )
pelo constrangimento estético na busca pela aceitação de seus pares.
b )
como vontade íntima por um mundo melhor, menos desigual e hierárquico.
c )
racional, resultado da ponderação reflexiva de sujeitos autônomos.
d )
 como decisão individual orientada por conhecimentos morais.
 
e )
 pela ordem coletiva; não como escolha pessoal, mas como obediência às regras.
QUESTÃO 10
De acordo com o conceito de internalização de padrões morais, normas sociais inicialmente impostas às crianças por coerção, na fase adulta são
 
a )
aceitas como adequadas e seguidas em nome da harmonia coletiva.
b )
rechaçadas em razão do desejo de liberdade do jovem.
c )
esquecidas, uma vez que não recebem mais estímulos externos.
d )
transformadas mediante os interesses das famílias.
e )
ajustadas pelas disputas políticas para contemplar todos os interesses.
QUESTÃO 11
A concepção de Piaget sobre o desenvolvimento moral pode ser classificada como uma teoria
a )
crítica das normas
b )
formalista da moralidade
 
c )
afetiva da ética
d )
centrada na fase adulta
e )
sociológica e culturalista
QUESTÃO 12
Em uma rua movimentada, ao perceberem que uma senhora tinha acabado de ter a bolsa furtada, um grupo de transeuntes se movimenta e consegue imobilizar o agente do roubo. Com as emoções à flor da pele, alguém do grupo grita para que todos punam o ladrão com força física. Contudo, outra pessoa do grupo acalma os ânimos e pondera, afirmando que o correto é ligar para a polícia e deixar que os oficiais resolvam o caso de acordo com a lei. É o que acabam fazendo. Agindo assim, o grupo observou a prática
a )
 libertadora
b )
 repressora
c )
 criadora
 
d )
normativa
e )
punitiva
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