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Licenciatura em Foco (LED107) Avaliação Final (Objetiva) - Individual Semipresencial 1. As reformas educacionais da década de 1970, trouxeram uma concepção produtivista que pretendeu alterar o ensino brasileiro por meio da pedagogia tecnicista. Essa concepção produtivista de educação mostrou-se resistente através das décadas seguintes, mesmo diante das tendências críticas da educação, restabelecendo novos ânimos com as novidades da sociedade do conhecimento, da microeletrônica, da globalização e das novas demandas do mercado de trabalho. Sobre a visão produtivista e tecnicista no contexto da educação brasileira, analise as seguintes afirmativas: I- A incorporação das mídias eletrônicas na educação foi fundamentalmente consolidada pelo paradigma tecnicista da educação. II- A concepção produtivista de educação foi bem aceita a partir da década de 1970, quando o governo brasileiro intensificou as iniciativas de incentivo ao uso de tecnologias de informação e comunicação nas escolas públicas. III- Os planos educacionais, nesse tempo, mantiveram a concepção produtivista na educação devido, em parte, aos novos rumos da política do Estado de bem-estar social. IV- As iniciativas governamentais de incentivo ao uso de tecnologias de informação e comunicação nas escolas públicas brasileiras datam desta época, movidas pelo paradigma tecnicista da educação. Assinale a alternativa CORRETA: a) As afirmativas I, II e IV estão corretas. b) Somente a afirmativa IV está correta. c) As afirmativas I e III estão corretas. d) As afirmativas I, II e III estão corretas. 2. A pessoa com deficiência intelectual passa pelos mesmos estágios do desenvolvimento, porém essas etapas são processadas de forma mais lenta. No processo de aprendizagem de indivíduos com deficiência intelectual, deve-se considerar como ponto indispensável para sua concretização a busca pelo desenvolvimento da autoimagem e da autoconfiança, como estímulo para que a pessoa com deficiência se esforce para atingir os objetivos que foram propostos inicialmente. No contexto escolar, é importante destacar que o sujeito com deficiência intelectual apresenta características singulares de aprendizagem. Sobre o processo educacional da pessoa com deficiência intelectual, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) É de extrema importância que se inicie um trabalho que aborde conceitos e operações simples e concretas, possibilitando de forma gradual a construção de ações mais complexas e abstratas. ( ) Elogiar as conquistas obtidas, incentivar constantemente e desafiar a construção de novos conhecimentos são fatores indispensáveis quando se pretende intervir de forma positiva no processo de aprendizagem desse indivíduo. ( ) Para que o aluno assimile o que foi ensinado não se deve explorar várias vezes os mesmos conceitos, pois pode tornar o processo cansativo, e o aluno pode relacionar diferentes contextos da realidade. ( ) Avaliar quais os tipos de operações mentais que já consegue utilizar e de que conceitos que o indivíduo dispõe é importante para desenvolver ações adequadas ao estágio de desenvolvimento da turma regular, visando a sua interação com o grupo. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) V - F - F - V. b) F - F - V - V. c) F - V - V - F. d) V - V - F - F. 3. O conceito de educação inclusiva preocupa-se, de fato, com o desenvolvimento das crianças e jovens em idade escolar, respeitando os limites e as habilidades individuais de cada indivíduo, comprometendo-se com o futuro desses educandos. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA: a) Tratar a criança a partir dos princípios da inclusão é um dever do município, do Estado e da União. b) Tratar a criança a partir dos princípios da inclusão é um dever dos professores, coordenadores e diretores. c) Tratar a criança a partir dos princípios da inclusão é um dever da escola, do Estado e das comunidades locais. d) Tratar a criança a partir dos princípios da inclusão é um dever dos pais e professores. 4. O termo "raça ariana" surgiu dos termos "indo-germânico" e "indo-europeu", substituídos depois por ariano, fundamentado no evento dos povos que invadiram a Índia e cuja língua era o sânscrito. Sobre o mito da superioridade ariana, ou nórdica, analise as seguintes afirmativas: I- Os adeptos acharam necessário criar hierarquias biológicas e psicológicas dentro da própria raça branca. II- Suas ações foram tentativas de justificar a dominação e opressão sobre outros povos e etnias. III- A teoria da existência de uma raça ariana, ou nórdica, não deu origem a outros mitos secundários, como o germanismo, por exemplo. IV- Uma das maiores ameaças para tal teoria era a miscigenação, pois casamentos mistos poderiam trazer o fim da raça ariana. Assinale a alternativa CORRETA: FONTE: COMAS, J. Manual de Antropologia Física. México: Fundo de Cultura Econômica, 1960. a) As afirmativas I, II e IV estão corretas. b) As afirmativas I, II e III estão corretas. c) Somente a afirmativa IV está correta. d) As afirmativas I e III estão corretas. 5. (ENADE, 2011) A cibercultura pode ser vista como herdeira legítima (embora distante) do projeto progressista dos filósofos do século XVII. De fato, ela valoriza a participação das pessoas em comunidades de debate e argumentação. Na linha reta das morais da igualdade, ela incentiva uma forma de reciprocidade essencial nas relações humanas. Desenvolveu-se a partir de uma prática assídua de trocas de informações e conhecimentos, coisa que os filósofos do Iluminismo viam como principal motor do progresso. (...) A cibercultura não seria pós-moderna, mas estaria inserida perfeitamente na continuidade dos ideais revolucionários e republicanos de liberdade, igualdade e fraternidade. A diferença é apenas que, na cibercultura, esses "valores" se encarnam em dispositivos técnicos concretos. Na era das mídias eletrônicas, a igualdade se concretiza na possibilidade de cada um transmitir a todos; a liberdade toma forma nos softwares de codificação e no acesso a múltiplas comunidades virtuais, atravessando fronteiras, enquanto a fraternidade, finalmente, se traduz em interconexão mundial. O desenvolvimento de redes de relacionamento por meio de computadores e a expansão da Internet abriram novas perspectivas para a cultura, a comunicação e a educação. De acordo com as ideias do texto apresentado, a cibercultura: FONTE: LEVY, P. Revolução virtual. Folha de S. Paulo. Caderno Mais, 16 ago. 1998. a) Valorizou o isolamento dos indivíduos pela produção de softwares de codificação. b) Incorpora valores do Iluminismo ao favorecer o compartilhamento de informações e conhecimentos. c) Constituiu negação dos valores progressistas defendidos pelos filósofos do Iluminismo. d) Banalizou a ciência ao disseminar o conhecimento nas redes sociais. 6. A teoria construtivista teve sua concepção fundamentada pelo biólogo suíço Jean Piaget, que enfatiza que a aprendizagem ocorre quando o sujeito adquire uma visão específica do mundo que o cerca, possibilitando a ele um estado de adaptação e equilíbrio com relação às situações que vivencia. Nesse processo de construção da inteligência, os níveis posteriores são uma sequência dos níveis anteriores. Sobre os estágios do desenvolvimento, segundo a concepção construtivista de Jean Piaget, analise as seguintes afirmativas: I- O estágio sensório-motor caracteriza-se pela fase em que o bebê, nos primeiros dois anos de vida, interioriza e organiza as informações obtidas através dos sentidos e devolve respostas de acordo com os estímulos que recebe no ambiente. II- No estágio pré-operatório, a criança ainda não faz uso dos esquemas sensório-motores, mas já possui capacidade de representar um objeto por outro, tendo alcançado a construção e o uso das funções dos esquemas simbólicos. III- A integração e a inclusão promovem o acesso, porém só a inclusão torna esse acesso legítimo ao considerar asespecificidades de cada indivíduo e ao fazer os ajustes necessários para que essa pessoa se sinta parte do grupo. IV- No estágio operatório formal, o indivíduo já tem definidos e internalizados muitos conceitos, assim, é capaz de criar e defender hipóteses através do uso da linguagem. Assinale a alternativa CORRETA: a) Somente a afirmativa IV está correta. b) As afirmativas I, II e IV estão corretas. c) As afirmativas I, II e III estão corretas. d) As afirmativas I e III estão corretas. 7. A infinidade dos recursos tecnológicos frente à educação é um paradoxo. Ao mesmo tempo em que a tecnologia propõe largos avanços, consequentemente, traz à tona grandes desafios. Seria ingenuidade acreditar que o acesso à informação e à tecnologia será equalizador dos problemas sociais, pois a disparidade social não é uma questão de acessibilidade, mas sim de políticas públicas. De modo que não basta fazer apenas a transferência tecnológica. Além das desigualdades, devemos reforçar que o uso das TICs apresenta desafios morais, políticos, legais e educacionais que não podem ser apenas regulamentados, mas necessitam de reflexão e questionamentos éticos que orientem a ação de todos os atores envolvidos nesse processo social. Sobre a disseminação das TICs e a inclusão digital no contexto da desigualdade social, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Na última década, os governos, nos seus três níveis (municipal, estadual e federal), vêm instituindo políticas públicas voltadas para a inclusão digital da população no Brasil. ( ) Assim como outros países, o Brasil têm investido no uso das TICs nas escolas e na inovação de processos pedagógicos através de investimentos em infraestrutura de equipamentos e, portando, a questão da desigualdade social não afeta o desenvolvimento dentro do ambiente escolar. ( ) A Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional, promulgada em 1996, definiu as linhas mestras da educação e as responsabilidades das escolas, vinculando a educação ao mundo do trabalho, à prática social e à diminuição da desigualdade. ( ) A utilização das TICs no ambiente escolar não deveria influenciar ou evidenciar a questão socioeconômica da comunidade, uma vez que a escola vem oferecendo toda a infraestrutura necessárias para alunos e professores fazerem uso dessas ferramentas. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) F - F - V - V. b) V - V - F - V. c) V - F - V - F. d) F - V - V - F. 8. Uma referência relevante da teoria construtivista explica que, ao aprendermos algo novo, adquirimos esse conceito graças às nossas experiências já registradas ou aos nossos moldes cognitivos já estabelecidos. Assim, o conhecimento passa a significar quando é construído pela interação do indivíduo com o meio e não quando é recebido de forma passiva pelo estudante. No que se refere à abordagem da teoria construtivista, analise as seguintes afirmativas: I- O pensamento construtivista traz a ênfase nas estruturas intelectuais em afastamento da atual valorização moral e estética atribuída às maravilhas da informática. II- As TICs planejadas mais próximas à abordagem construtivista não apresentam características como interatividade, simulação do real, ampliação de comunicação a distância, organização não linear da informação. III- A visão do construtivismo orienta a discussão mais para as novas tecnologias do que para o indivíduo (suas capacidades e potencialidades). IV- Nesse contexto, o conhecimento jamais será uma absoluta e inequívoca explicação objetiva da realidade, mas sim uma construção individual. Assinale a alternativa CORRETA: a) As afirmativas I e III estão corretas. b) As afirmativas I, II e III estão corretas. c) As afirmativas I e IV estão corretas. d) As afirmativas I, II e IV estão corretas. 9. Embora tenha sido apresentada como uma preocupação, a cibercultura na contemporaneidade parece ser um tema bastante discutível, uma vez que essas tecnologias já fazem parte do contexto real do cotidiano dos alunos. Sobre a cibercultura e os desafios sociais do ensino, analise as seguintes afirmativas: I- Os alunos que atualmente estão em idade escolar regular no ensino básico fazem parte de uma geração que naturalizou a relação com a tecnologia, bem como o acesso à informação através das mídias eletrônicas. II- As gerações da atualidade já convivem com a convergência da comunicação digital de sons, imagens e textos, permitindo a integração cibernética cada vez mais intensa entre telefone, computador, rádio e televisão. III- A cibercultura no ambiente escolar ainda é algo a ser pensado, uma vez que os alunos podem não ter acesso a tais recursos, bem como apresentarem dificuldade no manuseio de tal tecnologias. IV- A cibercultura altera impressionantemente o pensamento humano (razão, conhecimento, emoção, memórias, tradições) e gera uma nova cultura. Assinale a alternativa CORRETA: a) As afirmativas I e III estão corretas. b) As afirmativas I, II e III estão corretas. c) As afirmativas I, II e IV estão corretas. d) Somente a afirmativa IV está correta. 10. Ao buscar novos lugares do aprender, o docente dará sentido à formação humana dos discentes. Isso é possível se esse movimento de alimentar seu capital cultural (conhecendo espaços culturais, galerias de arte, museus, parques, bibliotecas, arquivos públicos etc.) seja dinâmico e contínuo, pois à medida que o professor compreende o contexto cultural com sua prática, ele transforma suas ações, seu contexto e a realidade das pessoas que o cercam. O capital cultural pode ser dividido entre patrimônio material e imaterial. Acerca desses conceitos, analise as seguintes afirmativas: I- Os bens tombados de natureza imaterial podem ser imóveis, cidades históricas e sítios arqueológicos. II- Entre os patrimônios materiais estão os saberes, celebrações e formas de expressão cênicas. III- Os patrimônios materiais não podem incluir lugares como mercados, feiras e santuários, que abrigam práticas culturais. IV- Os patrimônios imateriais podem incluir lugares como mercados, feiras e santuários, que abrigam práticas culturais. Assinale a alternativa CORRETA: a) As afirmativas I e III estão corretas. b) As afirmativas I, II e IV estão corretas. c) Somente a afirmativa IV está correta. d) As afirmativas I, II e III estão corretas. 11. Educar para a cidadania global requer a compreensão da multiculturalidade, o reconhecimento da interdependência com o meio ambiente e a criação de espaço para o consenso entre os diferentes segmentos da sociedade. De acordo com Moraes (2010, p. 225): "[...] educar para a diversidade dos outros, saber que somos diferentes e que cada um tem o direito de ser diferente, único e singular, o que exige um aprofundamento no respeito pelo outro e na compreensão do outro". As estratégias para tornar o ambiente escolar condizente com a sociedade multicultural, perpassam algumas ações. Sobre essas ações, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) A disseminação de informações, uma necessidade, porém não suficiente para a promoção de mudanças. ( ) A não disseminação de informações, uma vez que são irrelevantes para a promoção de mudanças. ( ) Os agentes escolares não necessitam de ações, pois já demonstram um comportamento positivo com relação à diversidade. ( ) Mudanças nos valores dos profissionais escolares com relação ao preconceito e à discriminação. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: FONTE: MORAES, M. C. O paradigma educacional emergente. São Paulo: Papirus, 2010. a) F - V - V - V. b) V - V - V - F. c) F - F - V - V. d) V - F - F - V. 12. (ENADE, 2014) A Educação Básica, por constituir um momento privilegiado em que a igualdade cruza com a equidade, tomou a si a finalização legal do atendimento a determinados grupos sociais, como pessoas portadoras de necessidades educacionais especiais e os afrodescendentes,que devem ser sujeitos de uma desconstrução de estereótipos, preconceitos e discriminações, tanto pelo papel do socializador da escola quanto pelo seu papel de ensino-aprendizagem do conhecimento científico. O texto confirma o que preconiza a Lei nº 10.639/2003, a qual altera o art. 26 da Lei nº 9.394/1996 (LDB) no que se refere aos conteúdos curriculares para a Educação Básica. Tomando como referência o texto apresentado e o conteúdo da Lei nº 10.639/2003, analise as sentenças a seguir: I- O ensino de história e cultura afro-brasileira e indígena deve fazer parte do cotidiano das escolas de maneira articulada com as disciplinas ofertadas. II- Os estabelecimentos de Ensino Fundamental e Médio, públicos e privados, conforme previsto na Lei nº 10.639/2003, devem priorizar o estudo da história e da cultura afrobrasileira e indígena na áreas de educação artística e geografia. III- No ensino de história e de cultura afro-brasileira e indígena devem ser incluídos, entre outros aspectos, conhecimentos relativos à cultura negra brasileira e ao papel do negro na formação da sociedade nacional. IV- No ensino de história e cultura afro-brasileira e indígena deve-se destacar a contribuição dos negros nas áreas social, econômica e política de história do Brasil. É correto apenas o que se afirma em: FONTE: CURY, C. R. J. A educação básica como direito. Caderno de Pesquisa, v. 38, n. 134, maio/ago. 2008. a) I, II e III b) II, III e IV. c) II e IV. d) I, III e IV.
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