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LITERATURA INFANTOJUVENIL - PROVA

Avaliação de Literatura Infantojuvenil (prova) com questões objetivas sobre estética da recepção, Bettelheim e mitologia, Ítalo Calvino e clássicos, verossimilhança segundo D'Onófrio e a função psicanalítica dos contos infantis.

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Questões resolvidas

O fenômeno literário, conceituado segundo o critério de representação do real, situa a literatura como uma forma de arte descompromissada com a verdade lógica e com a racionalidade utilitária. Além dessa questão, é interessante pensar na interação entre autor, texto e leitor, cujo argumento faz parte dos estudos da estética da recepção. O leitor, sob o olhar da teoria da estética da recepção, atribui sentidos e significados ao texto literário. Com base neste pressuposto, analise as sentenças a seguir:
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
I- O autor, o texto e o leitor são intimamente interconectados num processo que produz sentido.
II- Os autores jogam com os leitores, e o texto é o campo do jogo.
III- A relação autor-texto-leitor contém elementos extratextuais que entram no processo.
IV- O ato da leitura dispensa o empenho do leitor em visualizar o mundo referencial contido no texto.
a) As sentenças I, II e III estão corretas.
b) As sentenças I, III e IV estão corretas.
c) As sentenças II, III e IV estão corretas.
d) Somente a sentença IV está correta.

Segundo Bruno Bettelheim (2007), o filósofo grego Platão sugeriu que as crianças da 'república ideal' deveriam começar seus estudos pela educação literária com o conhecimento da mitologia, em vez de serem expostas aos ensinamentos racionais.
Com base nesse pressuposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) A criança exposta às narrativas míticas - lúdico e fantasia - consegue elaborar o real e estabelecer significados. ( ) A criança desenvolve melhor a capacidade intelectual se tiver contato com a magia. ( ) A primeira forma de racionalidade da criança está relacionada à fantasia. ( ) Segundo Platão, a criança deve ter como primeiro contato o conhecimento científico e filosófico. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - F - V - F.
B V - V - V - F.
C F - V - V - V.
D V - V - F - V.

Para Ítalo Calvino (2004), os modelos literários da cultura clássica se perpetuam pela leitura, ou seja, são obras que permanecem e nos influenciam.
Em se tratando de leitura, o que são os clássicos para Ítalo Calvino?
A Livros que enfatizam conceitos sobre a ciência.
B Todos os textos que surgiram após a invenção da escrita.
C Obras que surgiram na Antiguidade e que abordam a mitologia grega.
D Livros que exercem influência sobre os leitores por serem inesquecíveis.

Segundo D'Onofrio (2006), a literatura é uma forma de arte ligada à palavra. Essa linguagem possui como principal característica a não descrição dos fatos como eles são, mas como eles poderiam vir a ser, ou seja, é uma verdade postulada não como real, mas como possível. Essa definição faz referência à verossimilhança. Sobre este conceito, analise as sentenças a seguir:
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
I- Tem a aparência de verdadeiro, ou seja, é uma verdade provável.
II- O poeta representa o que poderia acontecer, o que é possível.
III- O verossímil na narrativa precisa ser historicamente verdadeiro.
IV- A narrativa é tudo o que está ligado ao campo das possibilidades.
a) As sentenças II e III estão corretas.
b) As sentenças III e IV estão corretas.
c) As sentenças I, II e IV estão corretas.
d) As sentenças I, III e IV estão corretas.

O discurso psicanalítico propõe práticas culturais ou ações educativas adequadas para contribuir na passagem da fase infantil à fase adulta, como a utilização do repertório dos contos de fadas tradicionais. Com base no exposto, assinale a alternativa CORRETA:
a) A narração dos mitos é inerente aos textos não literários da Grécia Antiga.
b) As narrativas, por conterem um modo de inconsciência definitivo, são recomendados à infância.
c) Os contos infantis contribuem para a alienação, ou seja, não ajudam na compreensão do real.
d) O lúdico e a fantasia das narrativas infantis ajudam na elaboração da realidade.

As narrativas ficcionais revelam às crianças mundos paralelos, por meio de manifestações provisórias da existência dos seres e que revelam a sutil passagem entre o humano e o não humano.
No que se refere às narrativas infantis, assinale a alternativa CORRETA:
a) A fantasia pode melhorar o desempenho das crianças em tarefas cognitivas, ajudando-as a compreender o mundo.
b) Os saberes, presentes na ficção infantil, são nocivos à racionalidade, porque perpetuam um poder mágico.
c) A ficção fantasiosa é prejudicial, porque os pequenos não conseguem entender a diferença entre o que é real e o que é fantasia.
d) As crianças conseguem absorver informações das histórias, somente depois de entrarem na escola.

O ser humano, antes de desenvolver a capacidade intelectual como o conhecimento científico e o filosófico, desenvolve uma racionalidade fortemente ligada à compreensão mágica dos fatos, ou seja, é um conhecimento mítico, característico do imaginário infantil. Com base nesse pressuposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
( ) A consciência mítica da criança é relevante para o desenvolvimento da racionalidade.
( ) Do mundo adulto da racionalidade emana o saber mítico, dispensando, portanto, o contato com a arte.
( ) O saber mítico, de certo modo distante da consciência racional, está presente na arte.
( ) As narrativas infantis e os contos de fada compensam as verdades dolorosas da racionalidade.
a) F - V - F - F.
b) V - F - V - V.
c) V - F - F - V.
d) F - F - V - V.

No que se refere às relações entre maturidade e infância, observa-se que há dois modos distintos de se perceber e experimentar a existência. O primeiro, geralmente considerado irracional, é inerente à infância. O segundo é considerado harmônico, equilibrado e característico do adulto. No que se refere à relação entre a maturidade e a infância, analise as sentenças a seguir:
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
I- Nessa relação prevalece a opinião do adulto, que acaba normatizando diversas instituições sociais.
II- O adulto é capaz de estabelecer parâmetros, pautando a existência e as atitudes de qualquer ser humano.
III- As práticas culturais ou ações educativas contribuem para a passagem da fase infantil à fase adulta.
IV- No passado, era tarefa fácil na criação de uma criança ajudá-la a encontrar significado na vida.
a) As sentenças II e IV estão corretas.
b) As sentenças I e IV estão corretas.
c) As sentenças I, II e III estão corretas.
d) As sentenças I, III e IV estão corretas.

Considere o texto que segue: "Platão - que talvez tenha compreendido aquilo que forma a mente humana melhor do que alguns de nossos contemporâneos que querem suas crianças expostas apenas a pessoas reais e a acontecimentos do dia a dia - sabia o quanto as experiências intelectuais contribuem para a verdadeira humanidade. Ele sugeriu que os futuros cidadãos de sua república ideal começassem a educação literária com a narração de mitos, em lugar de meros fatos ou dos assim chamados ensinamentos racionais" (BETTELHEIM, 2007, p. 51). O texto precedente aborda o conhecimento mítico, tão característico do imaginário infantil. Com base no exposto, analise as sentenças a seguir:
Assinale a alternativa CORRETA:
I- Os contos de fábulas contribuem para a compreensão da realidade.
II- A abordagem mítica possibilita o acesso do real por meio do lúdico e da fantasia.
III- Os mitos são de consciência definitiva, por isso não determinam a consciência racional.
IV- É na consciência mítica que pode advir um saber.
a) As sentenças III e IV estão corretas.
b) As sentenças I, II e IV estão corretas.
c) As sentenças I e III estão corretas.
d) As sentenças I, III e IV estão corretas.

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Questões resolvidas

O fenômeno literário, conceituado segundo o critério de representação do real, situa a literatura como uma forma de arte descompromissada com a verdade lógica e com a racionalidade utilitária. Além dessa questão, é interessante pensar na interação entre autor, texto e leitor, cujo argumento faz parte dos estudos da estética da recepção. O leitor, sob o olhar da teoria da estética da recepção, atribui sentidos e significados ao texto literário. Com base neste pressuposto, analise as sentenças a seguir:
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
I- O autor, o texto e o leitor são intimamente interconectados num processo que produz sentido.
II- Os autores jogam com os leitores, e o texto é o campo do jogo.
III- A relação autor-texto-leitor contém elementos extratextuais que entram no processo.
IV- O ato da leitura dispensa o empenho do leitor em visualizar o mundo referencial contido no texto.
a) As sentenças I, II e III estão corretas.
b) As sentenças I, III e IV estão corretas.
c) As sentenças II, III e IV estão corretas.
d) Somente a sentença IV está correta.

Segundo Bruno Bettelheim (2007), o filósofo grego Platão sugeriu que as crianças da 'república ideal' deveriam começar seus estudos pela educação literária com o conhecimento da mitologia, em vez de serem expostas aos ensinamentos racionais.
Com base nesse pressuposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) A criança exposta às narrativas míticas - lúdico e fantasia - consegue elaborar o real e estabelecer significados. ( ) A criança desenvolve melhor a capacidade intelectual se tiver contato com a magia. ( ) A primeira forma de racionalidade da criança está relacionada à fantasia. ( ) Segundo Platão, a criança deve ter como primeiro contato o conhecimento científico e filosófico. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - F - V - F.
B V - V - V - F.
C F - V - V - V.
D V - V - F - V.

Para Ítalo Calvino (2004), os modelos literários da cultura clássica se perpetuam pela leitura, ou seja, são obras que permanecem e nos influenciam.
Em se tratando de leitura, o que são os clássicos para Ítalo Calvino?
A Livros que enfatizam conceitos sobre a ciência.
B Todos os textos que surgiram após a invenção da escrita.
C Obras que surgiram na Antiguidade e que abordam a mitologia grega.
D Livros que exercem influência sobre os leitores por serem inesquecíveis.

Segundo D'Onofrio (2006), a literatura é uma forma de arte ligada à palavra. Essa linguagem possui como principal característica a não descrição dos fatos como eles são, mas como eles poderiam vir a ser, ou seja, é uma verdade postulada não como real, mas como possível. Essa definição faz referência à verossimilhança. Sobre este conceito, analise as sentenças a seguir:
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
I- Tem a aparência de verdadeiro, ou seja, é uma verdade provável.
II- O poeta representa o que poderia acontecer, o que é possível.
III- O verossímil na narrativa precisa ser historicamente verdadeiro.
IV- A narrativa é tudo o que está ligado ao campo das possibilidades.
a) As sentenças II e III estão corretas.
b) As sentenças III e IV estão corretas.
c) As sentenças I, II e IV estão corretas.
d) As sentenças I, III e IV estão corretas.

O discurso psicanalítico propõe práticas culturais ou ações educativas adequadas para contribuir na passagem da fase infantil à fase adulta, como a utilização do repertório dos contos de fadas tradicionais. Com base no exposto, assinale a alternativa CORRETA:
a) A narração dos mitos é inerente aos textos não literários da Grécia Antiga.
b) As narrativas, por conterem um modo de inconsciência definitivo, são recomendados à infância.
c) Os contos infantis contribuem para a alienação, ou seja, não ajudam na compreensão do real.
d) O lúdico e a fantasia das narrativas infantis ajudam na elaboração da realidade.

As narrativas ficcionais revelam às crianças mundos paralelos, por meio de manifestações provisórias da existência dos seres e que revelam a sutil passagem entre o humano e o não humano.
No que se refere às narrativas infantis, assinale a alternativa CORRETA:
a) A fantasia pode melhorar o desempenho das crianças em tarefas cognitivas, ajudando-as a compreender o mundo.
b) Os saberes, presentes na ficção infantil, são nocivos à racionalidade, porque perpetuam um poder mágico.
c) A ficção fantasiosa é prejudicial, porque os pequenos não conseguem entender a diferença entre o que é real e o que é fantasia.
d) As crianças conseguem absorver informações das histórias, somente depois de entrarem na escola.

O ser humano, antes de desenvolver a capacidade intelectual como o conhecimento científico e o filosófico, desenvolve uma racionalidade fortemente ligada à compreensão mágica dos fatos, ou seja, é um conhecimento mítico, característico do imaginário infantil. Com base nesse pressuposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
( ) A consciência mítica da criança é relevante para o desenvolvimento da racionalidade.
( ) Do mundo adulto da racionalidade emana o saber mítico, dispensando, portanto, o contato com a arte.
( ) O saber mítico, de certo modo distante da consciência racional, está presente na arte.
( ) As narrativas infantis e os contos de fada compensam as verdades dolorosas da racionalidade.
a) F - V - F - F.
b) V - F - V - V.
c) V - F - F - V.
d) F - F - V - V.

No que se refere às relações entre maturidade e infância, observa-se que há dois modos distintos de se perceber e experimentar a existência. O primeiro, geralmente considerado irracional, é inerente à infância. O segundo é considerado harmônico, equilibrado e característico do adulto. No que se refere à relação entre a maturidade e a infância, analise as sentenças a seguir:
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
I- Nessa relação prevalece a opinião do adulto, que acaba normatizando diversas instituições sociais.
II- O adulto é capaz de estabelecer parâmetros, pautando a existência e as atitudes de qualquer ser humano.
III- As práticas culturais ou ações educativas contribuem para a passagem da fase infantil à fase adulta.
IV- No passado, era tarefa fácil na criação de uma criança ajudá-la a encontrar significado na vida.
a) As sentenças II e IV estão corretas.
b) As sentenças I e IV estão corretas.
c) As sentenças I, II e III estão corretas.
d) As sentenças I, III e IV estão corretas.

Considere o texto que segue: "Platão - que talvez tenha compreendido aquilo que forma a mente humana melhor do que alguns de nossos contemporâneos que querem suas crianças expostas apenas a pessoas reais e a acontecimentos do dia a dia - sabia o quanto as experiências intelectuais contribuem para a verdadeira humanidade. Ele sugeriu que os futuros cidadãos de sua república ideal começassem a educação literária com a narração de mitos, em lugar de meros fatos ou dos assim chamados ensinamentos racionais" (BETTELHEIM, 2007, p. 51). O texto precedente aborda o conhecimento mítico, tão característico do imaginário infantil. Com base no exposto, analise as sentenças a seguir:
Assinale a alternativa CORRETA:
I- Os contos de fábulas contribuem para a compreensão da realidade.
II- A abordagem mítica possibilita o acesso do real por meio do lúdico e da fantasia.
III- Os mitos são de consciência definitiva, por isso não determinam a consciência racional.
IV- É na consciência mítica que pode advir um saber.
a) As sentenças III e IV estão corretas.
b) As sentenças I, II e IV estão corretas.
c) As sentenças I e III estão corretas.
d) As sentenças I, III e IV estão corretas.

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01/10/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php 1/4
Acadêmico: Fernanda Alves de Azevedo Stahelem (1000095)
Disciplina: Literatura Infantojuvenil (LET39)
Avaliação: Avaliação I - Individual Semipresencial ( Cod.:639207) ( peso.:1,50)
Prova: 19420062
Nota da Prova: 10,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. O fenômeno literário, conceituado segundo o critério de representação do real, situa a literatura como uma forma
de arte descompromissada com a verdade lógica e com a racionalidade utilitária. Além dessa questão, é
interessante pensar na interação entre autor, texto e leitor, cujo argumento faz parte dos estudos da estética da
recepção. O leitor, sob o olhar da teoria da estética da recepção, atribui sentidos e significados ao texto literário.
Com base neste pressuposto, analise as sentenças a seguir:
I- O autor, o texto e o leitor são intimamente interconectados num processo que produz sentido. 
II- Os autores jogam com os leitores, e o texto é o campo do jogo.
III- A relação autor-texto-leitor contém elementos extratextuais que entram no processo.
IV- O ato da leitura dispensa o empenho do leitor em visualizar o mundo referencial contido no texto.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a sentença IV está correta.
 b) As sentenças II, III e IV estão corretas.
 c) As sentenças I, III e IV estão corretas.
 d) As sentenças I, II e III estão corretas.
2. Segundo Bruno Bettelheim (2007), o filósofo grego Platão sugeriu que as crianças da "república ideal" deveriam
começar seus estudos pela educação literária com o conhecimento da mitologia, em vez de serem expostas aos
ensinamentos racionais. Com base nesse pressuposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as
falsas:
( ) A criança exposta às narrativas míticas - lúdico e fantasia - consegue elaborar o real e estabelecer
significados.
( ) A criança desenvolve melhor a capacidade intelectual se tiver contato com a magia.
( ) A primeira forma de racionalidade da criança está relacionada à fantasia. 
( ) Segundo Platão, a criança deve ter como primeiro contato o conhecimento científico e filosófico.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: BETTELHEIM, Bruno. A psicanálise dos contos de fada. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2007.
 a) V - V - V - F.
 b) V - V - F - V.
 c) V - F - V - F.
 d) F - V - V - V.
3. Para Ítalo Calvino (2004), os modelos literários da cultura clássica se perpetuam pela leitura, ou seja, são obras
que permanecem e nos influenciam. Em se tratando de leitura, o que são os clássicos para Ítalo Calvino?
FONTE: CALVINO, Ítalo. Por que ler os clássicos. São Paulo: Cia. das Letras, 2004.
 a) Livros que enfatizam conceitos sobre a ciência.
 b) Obras que surgiram na Antiguidade e que abordam a mitologia grega.
 c) Livros que exercem influência sobre os leitores por serem inesquecíveis.
01/10/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
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 d) Todos os textos que surgiram após a invenção da escrita.
4. Segundo D'Onofrio (2006), a literatura é uma forma de arte ligada à palavra. Essa linguagem possui como principal
característica a não descrição dos fatos como eles são, mas como eles poderiam vir a ser, ou seja, é uma verdade
postulada não como real, mas como possível. Essa definição faz referência à verossimilhança. Sobre este
conceito, analise as sentenças a seguir:
I- Tem a aparência de verdadeiro, ou seja, é uma verdade provável.
II- O poeta representa o que poderia acontecer, o que é possível.
III- O verossímil na narrativa precisa ser historicamente verdadeiro.
IV- A narrativa é tudo o que está ligado ao campo das possibilidades.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: D'ONÓFRIO, Salvatore. Teoria do texto: prolegômenos e teoria da narrativa. São Paulo: Ática, 2006.
 a) As sentenças II e III estão corretas.
 b) As sentenças III e IV estão corretas.
 c) As sentenças I, II e IV estão corretas.
 d) As sentenças I, III e IV estão corretas.
5. O discurso psicanalítico propõe práticas culturais ou ações educativas adequadas para contribuir na passagem da
fase infantil à fase adulta, como a utilização do repertório dos contos de fadas tradicionais. Com base no exposto,
assinale a alternativa CORRETA:
 a) As narrativas, por conterem um modo de inconsciência definitivo, são recomendados à infância.
 b) O lúdico e a fantasia das narrativas infantis ajudam na elaboração da realidade.
 c) Os contos infantis contribuem para a alienação, ou seja, não ajudam na compreensão do real.
 d) A narração dos mitos é inerente aos textos não literários da Grécia Antiga.
6. As narrativas ficcionais revelam às crianças mundos paralelos, por meio de manifestações provisórias da
existência dos seres e que revelam a sutil passagem entre o humano e o não humano. No que se refere às
narrativas infantis, assinale a alternativa CORRETA:
 a) As crianças conseguem absorver informações das histórias, somente depois de entrarem na escola.
 b) A ficção fantasiosa é prejudicial, porque os pequenos não conseguem entender a diferença entre o que é real e
o que é fantasia.
 c) A fantasia pode melhorar o desempenho das crianças em tarefas cognitivas, ajudando-as a compreender o
mundo.
 d) Os saberes, presentes na ficção infantil, são nocivos à racionalidade, porque perpetuam um poder mágico.
7. O ser humano, antes de desenvolver a capacidade intelectual como o conhecimento científico e o filosófico,
desenvolve uma racionalidade fortemente ligada à compreensão mágica dos fatos, ou seja, é um conhecimento
mítico, característico do imaginário infantil. Com base nesse pressuposto, classifique V para as sentenças
verdadeiras e F para as falsas:
( ) A consciência mítica da criança é relevante para o desenvolvimento da racionalidade.
( ) Do mundo adulto da racionalidade emana o saber mítico, dispensando, portanto, o contato com a arte.
( ) O saber mítico, de certo modo distante da consciência racional, está presente na arte. 
( ) As narrativas infantis e os contos de fada compensam as verdades dolorosas da racionalidade.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - V - F - F.
 b) V - F - F - V.
 c) F - F - V - V.
 d) V - F - V - V.
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8. Os estudos acerca da literatura infantil ressaltam uma relação assimétrica entre a criança e o adulto, ou seja, as
atitudes dos pequenos são orientadas pelo paradigma racional da maturidade. Com base nessa concepção,
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Tem por objetivo transmitir normas e comportamentos, visando a transformar a criança em um adulto
pacificado.
( ) O objetivo é se fazer um sujeito ideal, membro de uma sociedade que se espera construir um dia, graças à
transmissão de padrões vigentes. 
( ) São pontos de vista particulares, movidos pela admiração e pela fantasia, os quais lidam, nomeiam e inventam
a realidade.
( ) Predominam os valores e pontos de vista que desconsideram o lúdico e a fantasia.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - F - V - V.
 b) F - V - F - F.
 c) F - F - V - V.
 d) V - V - F - V.
9. No que se refere às relações entre maturidade e infância, observa-se que há dois modos distintos de se perceber e
experimentar a existência. O primeiro, geralmente considerado irracional, é inerente à infância. O segundo é
considerado harmônico, equilibrado e característico do adulto. No que se refere à relação entre a maturidade e a
infância, analise as sentenças a seguir:
I- Nessa relação prevalece a opinião do adulto,que acaba normatizando diversas instituições sociais. 
II- O adulto é capaz de estabelecer parâmetros, pautando a existência e as atitudes de qualquer ser humano. 
III- As práticas culturais ou ações educativas contribuem para a passagem da fase infantil à fase adulta.
IV- No passado, era tarefa fácil na criação de uma criança ajudá-la a encontrar significado na vida. 
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças II e IV estão corretas.
 b) As sentenças I e IV estão corretas.
 c) As sentenças I, II e III estão corretas.
 d) As sentenças I, III e IV estão corretas.
10. Considere o texto que segue:
"Platão - que talvez tenha compreendido aquilo que forma a mente humana melhor do que alguns de nossos
contemporâneos que querem suas crianças expostas apenas a pessoas reais e a acontecimentos do dia a dia -
sabia o quanto as experiências intelectuais contribuem para a verdadeira humanidade. Ele sugeriu que os futuros
cidadãos de sua república ideal começassem a educação literária com a narração de mitos, em lugar de meros
fatos ou dos assim chamados ensinamentos racionais" (BETTELHEIM, 2007, p. 51). O texto precedente aborda o
conhecimento mítico, tão característico do imaginário infantil. Com base no exposto, analise as sentenças a seguir:
I- Os contos de fábulas contribuem para a compreensão da realidade. 
II- A abordagem mítica possibilita o acesso do real por meio do lúdico e da fantasia.
III- Os mitos são de consciência definitiva, por isso não determinam a consciência racional.
IV- É na consciência mítica que pode advir um saber.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: BETTELHEIM, B. A psicanálise de contos de fadas. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2007.
 a) As sentenças I, III e IV estão corretas.
 b) As sentenças III e IV estão corretas.
 c) As sentenças I, II e IV estão corretas.
 d) As sentenças I e III estão corretas.
01/10/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
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Prova finalizada com 10 acertos e 0 questões erradas.

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