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Curso: Pedagogia Disciplina: Metodologia e Prática de Pesquisa em Educação Professora: Dra. Terezinha Bazé de Lima Aluno(a): Vanessa Barros Pereira RGM:05319820 Polo: Unigran Naviraí PROVA 1 DA DISCIPLINA METODOLOGIA E PRÁTICA DE PESQUISA EM EDUCAÇÃO Orientações : 1) Desenvolva as questões de forma organizada para a correção , pode tanto responder abaixo das questões ou mandar apenas as respostas , desde que as enumere. 2) A prova deve ser digitada e enviada no formato DOC.X ou PDF na ferramenta de envio da AAE. 2) Esta prova valerá 10,00 pontos , cada questão , valerá 1,0 ponto. 3) Siga as orientações da ABNT para formatar . Desejo uma boa prova! At.te Profª Terezinha Bazé de Lima QUESTÕES AVALIATIVAS DA P1 1) Logo no início da disciplina, a primeira conversa foi sobre a importância da leitura para o entendimento da realidade que nos cerca e principalmente, na necessidade dessa ferramenta na formação permanente de profissionais da educação. Consequentemente, precisamos construir uma prática de LEITURA RACIONAL. O que é a LEITURA RACIONAL? (Valor 1,0 ponto) Resp: È uma compreensão mais abrangente do texto e mobiliza, além do sentimento, as capacidades racionais do leitor, como, por exemplo, a capacidade de analisar o texto, sintetizar as ideias do autor , podemos dizer que a leitura racional de um texto é uma forma de recriar esse texto, visando a sua compreensão mais profunda. 2) O fichamento de um texto se resume em quatro passos. O primeiro passo é uma leitura exploratória, sem nos determos nas dificuldades. Devemos aproveitar essa primeira leitura para numerar os parágrafos, o que nos auxiliará muito no passo seguinte. Agora é sua vez! O segundo passo consiste em identificar três partes distintas do texto. Quais são essas partes? Nomeie e explique-as: (Valor 1,0 ponto) Resp: Introdução: nela o autor coloca o problema ou a indignação que o levou a escrever o texto. A introdução nos dá, então, uma ideia do assunto tratado. Além disso, nela o autor coloca também o ponto de vista ou ângulo sob o qual ele vai abordar o assunto e, as vezes, o método, ou seja o caminho que vai seguir (se vai apresentar casos para chegar a uma generalização, ou se vai partir de um princípio geral e deduzir suas consequências). Desenvolvimento: é o corpo do texto, que apresenta os dados as ideias, os argumentos e as afirmações com que o autor constrói um edifício de relações entre as partes, e que constitui o seu pensamento original .A partir da indignação/problema colocada na introdução, o desenvolvimento revela como o autor conduziu a procura de soluções /explicações e quais os caminhos que escolheu em detrimento de outros. Conclusão: toda conclusão desemboca em algumas afirmações ou em novas indagações decorrentes da organização e do desenvolvimento do texto. 3) Qual das Referências a seguir NÃO foram consultadas em meio eletrônico? (Valor 1,0 ponto) ( ) a) FOME ZERO. Disponível em: http://www.fomezero.gov.br. Acesso em: 11 nov. 2005. ( x) b) ABRAMOVAY, M. Escolas inovadoras: experiências bem sucedidas em escolas públicas. Brasília: UNESCO, 2004. ( ) c) ALVES, Castro. Navio negreiro. [S.l.]: Virtual Books, 2000. Disponível em: . Acesso em: 10 jan. 2002, 16:30:30. ( ) d) POLÍTICA. In: DICIONÁRIO da língua portuguesa. Lisboa: Priberam Informática, 1998. Disponível em: . Acesso 4) O que está faltando na Referência apresentada, segundo as Normas da ABNT? CANDAU, V. M.; SACAVINO, S. (Orgs.). Educar em direitos humanos: construir democracia. DP&A, 2000. (Valor 1,0 ponto) ( a) Sobrenome das autoras ( x ) b) Cidade onde foi editada ( ) c) Nome da editora ( ) d) Número do volume 5) Qual das afirmativas abaixo NÃO se refere à doutrina CETICISTA? (Valor 1,0 ponto) ( ) a) O ceticismo argumenta que não é possível afirmar sobre a verdade absoluta de nada. ( ) b) O ceticismo caracteriza-se por repelir verdades absolutas e buscar a demonstração da inconsistência de qualquer afirmação. ( x ) c) Um de seus maiores expoentes, o filósofo David Hume, só não pôs em dúvida a possibilidade de demonstrar a verdade das ideias sobre o mundo interno, ou das entidades metafísicas, como a alma e Deus. ( ) d) Segundo Alonso Romano de Sant´Anna, o cético não planta uma árvore, já duvidando que a semente brote. A sorte do cético é que outros plantam e colhem para ele. 6) A FENOMENOLOGIA é um movimento filosófico de grande importância para a construção do conhecimento científico nas Ciências Humanas, em nosso caso, na Educação. Leia com atenção as afirmativas a seguir e responda: A fenomenologia é a ciência que estuda os fenômenos puros. PORQUE Estuda os fenômenos em si mesmos, independente dos condicionamentos exteriores a eles, cuja finalidade é apreender sua essência, estrutura de sua significação. Acerca dessas duas afirmativas, assinale a opção correta: (Valor 1,0 ponto) ( x ) a) As duas afirmativas são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira. ( ) b) As duas afirmativas são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira. ( ) c) A primeira afirmativa é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa. ( ) d) A primeira afirmativa é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira. ( ) e) Tanto a primeira quanto a segunda afirmativa são proposições falsas. 7) Leia com atenção as afirmativas abaixo: (Valor 1,0 ponto) I - O Ceticismo caracteriza-se por uma doutrina que repele os dogmas, busca demonstrar a inconsistência de qualquer afirmação. AI - O Racionalismo é uma designação genérica de diferentes correntes filosóficas que ressaltam o papel da experiência como instrumento para o conhecimento do real. III - O Existencialismo valoriza a importância da liberdade e individualidade humana. Partilha a crença que o pensamento filosófico começa com o sujeito humano, não meramente o sujeito pensante, mas as suas ações, sentimentos e a vivência de um ser humano individual. IV – A Epistemologia refere-se às condições sob as quais se pode produzir o conhecimento científico e dos modos para alcançá-lo, avaliando a consistência de teorias. Estão corretas as afirmativas: ( ) a) I, II e III ( ) b) II, III e IV ( ) c) I, II e IV ( x ) d) I, III e IV ( ) e) Todas as afirmativas estão corretas 8) Movimento filosófico que destaca a ideia de que é a existência do ser humano que define sua essência ou a natureza humana que determina sua existência. Assinale a alternativa correta: (Valor 1,0 ponto) ( ) a) Estruturalismo; ( x) b) Existencialismo; ( ) c) Fenomenologia; ( ) d) Niilismo; ( ) e) Racionalismo. 9) Em relação às etapas do Método científico, NÃO podemos afirmar que: (Valor 1,0 ponto) ( x) a) A Problematização corresponde à observação de um acontecimento. ( ) b) O Levantamento de hipóteses é a apresentação de ideias capazes de explicar o problema. ( ) c) A Metodologia são os métodos e técnicas a serem adotados para comprovar ou não as hipóteses. ( ) d) A Conclusão permite a previsão de novos acontecimentos. 10) A Síntese de Indicadores Sociais (SIS 2010) apresenta sucinta análise das condições de vida no Brasil. Quanto ao analfabetismo, a SIS 2010 mostra que os maiores índices se concentram na população idosa, em camadas de menores rendimentos e predominantemente na região Nordeste, conforme dados do texto a seguir. A taxa de analfabetismo referente a pessoas de 15 anos ou mais de idade baixou de 13,3% em 1999 para 9,7% em 2009. Em números absolutos, o contingente era de 14,1 milhões de pessoas analfabetas. Dessas, 42,6% tinham mais de 60 anos, 52,2% residiam no Nordeste e 16,4% viviam com ½ salário-mínimo de renda familiar per capita. Os maiores decréscimos no analfabetismo por grupos etários entre 1999 a 2009 ocorreram na faixa dos 15 a 24 anos. Nesse grupo, as mulheres eram mais alfabetizadas, mas a população masculina apresentou queda um pouco mais acentuada dos índices de analfabetismo, que passou de 13,5% para 6,3%, contra 6,9% para 3,0% para as mulheres. (SIS 2010:Mulheres mais escolarizadas são mães mais tarde e têm menos filhos. Disponível em: <www.ibge.gov.br/home/presidencia/noticias>. Acesso em: 25 ago. 2011) Qual o nível do conhecimento apresentado na situação relatada acima? (Valor 1,0 ponto) ( ) a) Conhecimento sensível ou empírico ( ) b) Conhecimento filosófico ( ) c) Conhecimento teológico (x ) d) Conhecimento científico
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