PROVA PRESENCIAL 100776 - FILOSOFIA DAS CIÊNCIAS SOCIAIS

Prévia do material em texto

Prova em PDF
Disciplina: 100776 - FILOSOFIA DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
Abaixo estão as questões e as alternativas que você selecionou:
Parte superior do formulário
QUESTÃO 1
Sobre as ideias desenvolvidas pelo realismo, podemos dizer corretamente que:
a ) Popper foi um dos críticos do realismo, propagando que o criticismo é mais apto para compreender o mundo social do que o realismo. Esse autor é conhecido como um dos principais defensores do criticismo, que propaga que teorias são sempre representações totais da realidade, bem como que há a neutralidade do observador. 
b ) a ciência funciona como uma descrição geral da realidade que explica os fenômenos através das leis gerais que esclarecem as conexões, causas entre as coisas e os eventos, para o realismo. Assim que as teorias científicas descobrem as leis da natureza, a realidade intrínseca das coisas.
c ) para o realismo, a realidade constitui-se em algo inatingível através de leis gerais, por isso toda verdade científica é provisória e diz respeito a determinados estágios filosóficos e históricos da sociedade.
d ) o realismo nos dá uma visão relativista da realidade, admitindo duas ou mais teorias, conflitantes entre si nos seus postulados abstratos, como verdadeiras, se ambas explicarem aspectos diferentes de uma mesma realidade social.
QUESTÃO 2
Uma crença autoevidente é aquela crença
a ) cuja verdade depende de outras crenças anteriores.
b )  que somente Deus possui.
c ) que somente pode ser justificada ou aceita por fé.
d ) cuja verdade não pode ser posta em dúvida.
QUESTÃO 3
Por coerência entre crenças, entende-se:
a ) quando uma crença é incompatível com a experiência.
b ) quando uma crença é compatível com a experiência.
c ) quando uma crença é compatível com outra.
d ) quando uma crença é incompatível com outra crença.
QUESTÃO 4
Possibilidade real (ou causal) se refere às ações que
a ) acontecerão independentemente da nossa vontade.
b ) podemos praticar em razão de nossas características e circunstâncias.
c ) podemos conceber tendo em vista nossa inteligência e imaginação.
d ) acontecerão exclusivamente em razão da vontade divina.
QUESTÃO 5
Em relação à realidade, àquilo que existe objetivamente e não só na imaginação, o objetivismo defende a tese de que
 
a ) valores são tão reais quanto fatos observáveis e entidades.
b ) apenas fatos observáveis e entidades são reais.
c ) nada do que é real, inclusive valores, pode ser conhecido por nós.
d ) todas as coisas existem apenas em nossa mente.
QUESTÃO 6
Em relação aos temas da possibilidade e da liberdade, é correta a seguinte alternativa.
a ) A Filosofia, e mais especificamente a epistemologia, não se preocupa com a definição de possibilidade em um sentido mais próprio e técnico, porque essa noção já está dada no senso comum. Dessa forma, é mais seguro utilizar-se de uma noção já preestabelecida.
b ) A ideia de possibilidade relaciona-se diretamente à noção de liberdade, podemos mesmo dizer que livre é aquele que pode algo e, por consequência, não livre é alguém que não pode algo.
c ) O cientista social, para melhor apreender o substrato social, deve estar atento às hipóteses preconcebidas pelo senso comum, preferindo estas às filosóficas pela descrição mais genuína dos conceitos. Nesse sentido, torna-se desnecessário ao cientista social utilizar os conceitos epistemológicos.
d ) A possibilidade lógica define o possível como aquilo que implica contradição, necessariamente. A importância da possibilidade lógica portanto está no que ela pode incluir, através de enunciados como: "...é logicamente possível que...".
QUESTÃO 7
Um cientista social que defende uma concepção antinaturalista aceita a seguinte tese:
a ) os métodos das ciências naturais e das ciências sociais são radicalmente diferentes, não podendo ser aplicados os de uma área em outra.
b ) os métodos das ciências naturais e das ciências sociais são os mesmos, inclusive sua aplicação aos problemas específicos.
c ) os métodos das ciências naturais e das ciências sociais são os mesmos, apenas sua aplicação aos problemas específicos é diferente.
d )  os métodos das ciências naturais e das ciências sociais são radicalmente diferentes, mas podem ser
aplicados em ambas as áreas.
QUESTÃO 8
Sobre os aspectos gerais da obra de Descartes, assinale a alternativa correta.
a ) Podemos dizer que, em Descartes, a dúvida ocupa um papel central em suas análises. Segundo essa concepção, toda dúvida deve ser refutada, posto que ela atrapalha a ideia de verdade universal a que os filósofos procuram chegar com suas análises.
b ) Segundo a hipótese do Gênio Maligno de Descartes, não há nenhuma sentença ou verdade segura contra a enganação do Gênio Maligno, pois esta é uma hipótese sem possibilidade de contestação.
c ) Descartes faz uso sistemático da dúvida como um método epistemológico, para se obter conhecimento. Considerado por muitos como fundador da filosofia moderna, para ele, seguro é o conhecimento que resiste a toda e qualquer dúvida.
d ) O método da crença sistemática é o adotado por Descartes. Segundo esse método, toda hipótese deve ser confirmada por meio de crenças que ajudem a comprová-la, fortalecendo-a e livrando-a de qualquer dúvida.
QUESTÃO 9
Lakatos e Popper, ao proporem teorias falsificacionistas da Ciência, afirmam que o método científico
 
a ) é exatamente o mesmo, tratando-se de ciências sociais ou de ciências naturais.
b ) aplica-se tanto nas ciências como em áreas não científicas do conhecimento humano.
c ) aplica-se somente nas ciências naturais, pois os estudos sociais não são "ciência".
d ) é completamente diferente nas ciências naturais da forma que assume nas ciências sociais.
QUESTÃO 10
Assinale a sentença que explicita uma causa eficiente, conforme a definição aristotélica.
a ) A mesa foi feita pelo marceneiro João.
b ) A mesa tem três pés e formato arredondado.
c ) A mesa tem um estilo vitoriano, pré-moderno.
d ) A mesa foi feita de metal e vidro, em proporções iguais.
QUESTÃO 11
Sobre o determinismo nas ciências e suas implicações e variações, é correto afirmar que
a ) o necessitarismo e o compatibilismo são ramos do indeterminismo, diferenciando-se ambos radicalmente do determinismo.
b ) o determinismo difere do fatalismo na medida em que, para o determinismo, há nexo causal entre o passado e o futuro, os eventos do passado determinando os eventos do futuro. Já no fatalismo há a recusa desse nexo causal, o futuro já está predeterminado independentemente do passado, da vontade ou ações humanas.
c ) o determinismo não encontra ligação com as concepções religiosas. Embora Deus seja a explicação última, a liberdade humana está sempre presente nas concepções determinísticas; por conta disso o determinismo não se relaciona com as concepções religiosas para explicar os acontecimentos.
d ) o necessitarismo, que é um tipo de determinismo, assume a ideia de necessidade causal para explicar os fenômenos. No entanto, não exclui o livre-arbítrio, pois o considera essencial para compreender o mundo social. Logo, é compatível com a liberdade, com o livre-arbítrio.
QUESTÃO 12
Conforme o fundacionalismo, a relação entre crenças básicas e crenças não básicas é que
a ) as segundas servem para fundamentar as primeiras.
b ) as primeiras servem para fundamentar as segundas.
c ) nenhum dos dois tipos de crença tem fundamento.
d ) ambas têm seu fundamento na experiência imediata.
Parte inferior do formulário