RESUMO-SOCIOLOGIA, ÉTICA E RESPONSABILIDADE SOCIOAMBIENTAL-1

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1- Segundo Durkheim, as culturas tradicionais com uma baixa divisão do trabalho se caracterizam pela 
A solidariedade mecânica. Explique o ponto de vista do autor. 
A solidariedade mecanica baseia se no consenso e na similaridade de crenças as forças da 
industrialização e urbanização contudo levaram uma divisão cada vez maior do trabalho que 
contribui para o rompimento dessa forma de solidariedade. 
 
2- Analise a citação abaixo: 
As culturas populares revelam-se, na análise, nem inteiramente dependentes, nem inteiramente 
autônomas, nem pura imitação, nem pura criação Por isso, elas apenas confirmam que toda cultura 
particular é uma reunião de elementos originais e de elementos importados, de invenções próprias e de 
empréstimos. Como qualquer cultura, elas não são homogêneas sem ser, por esta razão, incoerentes. ( 
CUCHÉ, 1999,p.149). Como podem ser definidas as culturas populares de uma sociedade? 
As culturas populares de uma sociedade pode ser definida como uma cultura comum das pessoas 
comuns mas com certas diversidades como no poder de compra .nas praticas alimentares , nas 
escolhas por alimentos e no modo de se vestir e assim por diante. 
 
3- Cada uma das Ciências Sociais é voltada preferencialmente para um aspecto da realidade social, elas 
são complementares entre si e atuam frequentemente juntas para explicar os complexos fenômenos da 
vida em sociedade. Assinale a alternativa correta que corresponde aos quatro grupos teóricos estudados 
no curso: 
d) Sociologia, Economia, Antropologia e Ciências Políticas. 
 
4- Existe uma cultura política que domina o sistema e é fundamental para entender o conservadorismo 
brasileiro. Há um argumento, partilhado pela direita e pela esquerda, de que a sociedade brasileira é 
conservadora. Isso legitimou o conservadorismo do sistema político: existiriam limites para transformar 
o país, porque a sociedade é conservadora, não aceita mudanças bruscas. Isso justifica o caráter vagaroso 
da redemocratização e da redistribuição da renda. Mas não é assim. A sociedade é muito mais avançada 
que o sistema político. Ele se mantém porque consegue convencer a sociedade de que é a expressão dela, 
de seu conservadorismo. NOBRE, M. Dois ismos que não rimam. Disponível em: www.unicamp.br. 
Acesso em: 28 mar. 2014 (adaptado). A característica do sistema político brasileiro, ressaltada no texto, 
obtém sua legitimidade da: 
e) sustentação ideológica das desigualdades existentes. 
 
5- Em sua primeira obra, A Divisão do Trabalho Social, Durkheim faz uma análise das mudanças sociais, 
argumentando que o advento da era industrial significou a emergência de um novo tipo de solidariedade. 
A respeito de Solidariedade, assinale a alternativa correta: 
b) A solidariedade é mantida quando os indivíduos conseguem se integrar aos grupos sociais e são 
regulados por um conjunto de valores e costumes compartilhados. 
 
6- Para Demasi (1999) talvez nunca se tenha falado tanto de crise como ao se difundirem as novas 
tecnologias capazes de livrar o homem da fadiga física, de potencializar as suas capacidades de memória, 
cálculo e até inteligência, de socorrer a sua saúde física, ampliar os seus conhecimentos, descerrar novos 
horizontes para a biogenética, a agricultura, a medicina, os transportes, e de permitir – aqui e agora 
transformar muito tempo de trabalho dependente em tempo auto - administrado a ser dedicado ao 
crescimento intelectual de cada um e da coletividade. A passagem de uma fase à outra, de fato: 
I - não significa substituição radical da precedente pela seguinte: significa que um elemento passa a 
ser central em vez de outro, que perde a hegemonia, mas não a presença e influência. 
II- E como na mesma área convivem trabalhadores dos campos, trabalhadores das fábricas e 
trabalhadores de serviços, assim, no mesmo indivíduo, convivem modelos de vida rural, industrial e 
pós-industrial, determinando essa confusão que muitos chamam de crise. 
c) As afirmações I e II estão corretas. 
 
7- Na sociedade tecnológica, o ser humano não vive mais num meio natural e sim num meio técnico, 
que interpõe entre o homem e a natureza uma rede de máquinas e técnicas apuradas. O homem explora 
a natureza, domina-a e utiliza-a para seus fins. Em decorrência da expansão dos recursos técnicos, a 
estrutura da sociedade tecnológica resulta muito mais complexa do que a da sociedade tradicional. Os 
fatores contribuíram para essa mudança social tão profunda, foram: Assinale a alternativa correta. 
a) a tecnologia, um avançado sistema monetário e creditício, a crescente divisão do trabalho e a 
migração em massa da mão-de-obra do setor primário de produção (agricultura, caça, pesca e 
mineração) para os setores secundário (indústria) e terciário (comércio, transportes, profissões 
liberais etc). 
 
8- 1. Sobre a Sociologia é correto afirmar: 
a) Comte tentou criar uma ciência da sociedade que pudesse explicar as leis do mundo social, assim 
como a ciência natural explicava o funcionamento do mundo físico. 
 
9- Como se deu a institucionalização tardia das Ciências Sociais no Brasil? 
c) Por meio da expansão das universidades e a emergência de um sistema nacional de pós-
graduação. 
 
10- Na sociedade industrial, havia pouco espaço para o sentimento e para fazer as coisas simplesmente 
porque vinham sendo feitas daquele modo há gerações. Weber descreveu o desenvolvimento da ciência, 
da tecnologia moderna e da burocracia coletivamente como racionalização". A respeito da 
Racionalização assinale a alternativa correta:. 
b) É a organização da vida social e econômica segundo os princípios da eficiência e com base no 
conhecimento técnico. 
 
11- Os problemas ambientais são “efeitos „inesperados‟ do modelo de desenvolvimento econômico 
dominante (capitalista – industrialista), que se „legitima‟ atendendo as demandas de consumo da 
população, [que] continua aumentando dentro de um planeta com capacidade de sustentação limitada”. 
Por isso, no entendimento de Viola et al(1998), a política ambiental, analisada em sentido amplo, não 
pode ser separada de uma discussão dos valores mais profundos que regem a sociedade humana. Analise 
e comente a afirmação acima. 
Considerando que a resolução da crise ecológica é difícil e complexa, podemos afirmar que 
problemas ambientais, tem a ver com efeito globalização. Com o avanço das industrias, a expansão 
do sistema capitalista e a exploração dos recursos naturais tem causado grande números de gases 
poluentes a nossa atmosfera, poluição dos rios, a queimada e desmatamento de nossas matas. 
Enfim devemos toda essa tragédia ao avanço do progresso. 
 
12- Numa formulação de grande filosofia, poderíamos dizer que o lema máximo da ética é o bem comum. 
E se hoje a ética ficou reduzida ao particular, ao privado, isto é um mau sinal. Comente: 
R: A ética formulada com princípios altruístas e para o bem da sociedade para que possa haver 
um convívio, no entanto agora as pessoas vivem como se estivessem sozinhas e presas no 
individualismo e bem estar próprio. 
 
13- A partir da Segunda Guerra Mundial, tornou-se manifesta uma profunda transformação de época 
que se mantivera acesa sob as cinzas desde o começo do século XX. Essa transformação desenvolveu-
se e propagou-se como uma rede de nós rígidos e malha elástica. Cada um desses elementos está em 
posição recíproca de causa e efeito com todos os outros. O progresso tecnológico permite melhorar a 
organização das fábricas e as fábricas mais bem organizadas aceleram o progresso tecnológico. Os 
elementos que exercem papel propulsor no sistema pós- industrial, são: Assinale a alternativa correta. 
a) a ciência, a tecnologia, a globalização, o progresso organizativo, a escolarização. 
 
14- Por mais que variem os enfoques filosóficos ou mesmo as condições históricas, algumas noções, 
ainda que bastante abstratas, permanecem firmes e consistentes na ética. Uma delas é a questão dadistinção entre o bem e o mal. Assinale a alternativa correta: 
I- Agir eticamente é agir de acordo com o bem. A maneira como se definirá o que seja este bem, é um 
segundo problema, mas a opção entre o bem e o mal, distinção levantada já há alguns milênios, parece 
continuar válida. 
II- que uma pessoa ética é aquela que age sempre a partir da alternativa bem ou mal, isto é, aquela 
que resolveu pautar seu comportamento por uma tal opção, uma tal disjunção. E quem não vive dessa 
maneira, optando sempre, não vive eticamente. 
c) As afirmações I e II estão corretas. 
 
15- A ideia de ecodesenvolvimento surge para designar: 
a) um desenvolvimento ecologicamente equilibrado que inclui a utilização prudente da maioria 
das tecnologias contemporâneas, rejeitando somente aquelas intrinsecamente predatórias; 
 
16- A ética é uma daquelas coisas que todo mundo sabe o que são, mas que não são fáceis de explicar, 
quando alguém pergunta. Tradicionalmente ela é entendida como: 
I- um estudo ou uma reflexão, científica ou filosófica, e eventualmente até teológica, sobre os 
costumes ou sobre as ações humanas. 
II- Mas também chamamos de ética a própria vida. A ética pode ser o estudo das ações ou dos 
costumes, e pode ser a própria realização de um tipo de comportamento. 
c) As afirmações I e II estão corretas. 
 
17- A globalização alimenta a diversidade de perspectivas, a convergência e a divergência, a integração 
e a diferenciação “a questão ecológica é uma questão social; e hoje a questão social pode ser elaborada 
adequadamente como questão ecológica. Analisando a questão afirmação acima é possível perceber que: 
a) não há dúvidas de que se não se modificarem aspectos importantes do atual modelo civilizatório, 
a fim de produzir uma aproximação entre critérios ecológicos e a dinâmica social, a espécie 
humana corre riscos de sobrevivência no longo prazo. 
 
18- Como podemos diferenciar “moral” e “ética”? 
b) Moral é um conjunto de valores, e Ética é a reflexão sobre esses valores.. 
 
19- Dentro das ideias da ciência racista do século XIX, o norte americano Dr. Samuel George Morton 
(que colecionou e mensurou Crânios humanos vindos de diversos lugares e épocas, pertencentes a 
membros de diferentes raças. Morton entendia que quanto maior o cérebro, mais inteligente o indivíduo. 
Esse cientista chegou a conclusão de que aquelas raças que estavam no topo da evolução como os 
brancos europeus teriam o cérebros maiores do que os negros e os orientais e, portanto bem mais 
evoluído. Analisando a posição deste cientista é possível afirmar que : a) I- Preconceito é a 
manifestação de uma atitude negativa contra toda uma categoria de pessoas, geralmente minorias 
éticas ou raciais. Se você se ressente porque seu colega é bagunceiro, você não e necessariamente 
preconceituoso. O preconceito tende a estabelecer definições falsas de indivíduos e grupos. 
 
20- O termo “raça” criada pelos europeus classificava os indivíduos nas categorias diferentes visto como 
características físicas: raça branca, negra e oriental. Raça e etnicidade são ideias socialmente construídas, 
utilizadas para: a) distinguir pessoas com base em diferenças físicas ou culturais percebidas, o que 
traz consequências profundas para suas vidas. Marcas e identidades raciais e étnicas mudam de 
acordo com a época e o lugar. Relações entre grupos raciais e étnicos ajudam a modelar essas 
marcas e identidades. 
. 
21- A respeito da Sociologia como Ciência Social, assinale a alternativa INCORRETA: 
a) A Sociologia surgiu como disciplina no século XVIII, como resposta acadêmica para um desafio 
que estava surgindo: o início da sociedade moderna. 
b) Com a Revolução Industrial e posteriormente com a Revolução Francesa (1789), iniciou-se uma 
nova era no mundo, com as quedas das monarquias e a constituição dos Estados nacionais no 
Ocidente. A Sociologia surge então para compreender as novas formas das sociedades, suas 
estruturas e organizações. 
c) A sociologia ocupa-se, ao mesmo tempo, das observações do que é repetitivo nas relações sociais 
para daí formular generalizações teóricas; e também se interessa por eventos únicos sujeitos à 
inferência sociológica (como, por exemplo, o surgimento do capitalismo ou a gênese do Estado 
Moderno), procurando explicá-los no seu significado e importância singulares). 
d) Sociologia é uma forma significativa de consciência social, mas não de formação de espírito 
crítico. 
 
22- A cultura, permite ao 'homem não somente adaptar-se a seu meio, mas também adaptar este meio 
ao próprio homem, a suas necessidades e seus projetos. Em suma, a cultura torna possível a 
transformação da natureza. A respeito do conceito de cultura podemos afirmar que: 
I- a noção de cultura se revela então o instrumento adequado para acabar com as explicações 
naturalizantes dos comportamentos humanos. 
II- a noção de cultura, compreendida em seu sentido vasto, que remete aos modos de vida e de 
pensamento. 
III- a noção de cultura se aplica unicamente ao que é humano. 
IV- ela oferece a possibilidade de conceber a unidade do homem na diversidade de seus modos de 
vida e de crença, enfatizando, de acordo com os pesquisadores, a unidade e a diversidade. 
e) Todas estão corretas 
 
23- Sobre a Sociologia, é correto afirmar que: 
I. É o estudo sistemático das sociedades humanas que tem como objeto de estudo a sociedade, a sua 
organização social e os processos que interligam os indivíduos em grupo, prestando uma especial 
atenção aos modernos sistemas industrializados. 
II. Segundo seus fundadores, a sociologia é uma ciência porque implica métodos de investigação 
sistemática e a avaliação de teorias à luz dos dados e de um argumento lógico. 
III. Pode seguir diretamente o padrão das ciências naturais, já que existem diferenças fundamentais 
entre o estudo do comportamento humano e o da natureza. 
d) As afirmações I e II estão corretas 
 
24- Em sua primeira obra, A Divisão do Trabalho Social, Durkheim faz uma análise das mudanças 
sociais, argumentando que o advento da era industrial significou a emergência de um novo tipo de 
solidariedade. A respeito de Solidariedade, assinale a alternativa correta: 
b) A solidariedade é mantida quando os indivíduos conseguem se integrar aos grupos sociais e 
são regulados por um conjunto de valores e costumes compartilhados. 
 
25- É correto afirmar que na sociedade industrial o lugar de trabalho separou-se do lugar de vida 
extratrabalho e muitas vezes entre os dois se interpôs uma grande distância, que requer horas para ser 
cotidianamente coberta pelo trabalhador pendular. A respeito do trabalho industrial, assinale o que for 
correto: 
I- foram criadas as condições pelas quais milhões de trabalhadores sentiram-se estranhos, seja nos 
bairros em que produziam como naqueles onde se reproduziam. 
II- Os proprietários dos meios de produção não têm mais pontos de coincidência com os 
trabalhadores. Entre os dois blocos criam-se condições objetivamente conflitantes que alimentaram 
a solidariedade no interior de cada uma das classes e o conflito entre as duas. 
III- Resultou disso uma polarização e a contraposição frontal entre empregadores (burguesia) e 
empregados (proletariado). 
IV - Os dois blocos foram separados não só pelo diverso relacionamento com os meios de produção, 
mas também por um teor diferente de vida, por estilos diferentes de comportamento, por uma 
diferente cultura. e) Todas estão corretas. 
 
26- Quais são os principais fundadores da Sociologia? Assinale a alternativa correta: 
a) Auguste Comte, Karl Marx, Émile Durkheim, Max Weber. 
 
27- Comente a frase: Não é possível considerar cultura como um fato isolado, independente do 
contexto histórico de uma sociedade. A cultura é um conjunto de valores, crenças, costumes, 
etc, produzidos pelas ações humanas na vivência em sociedade. Deste modo sofre influênciade 
outras sociedades não podendo ser isolada. 
 
28- Por que dizemos que os fatos sociais transcendem os indivíduos e estão acima e fora deles sendo, 
portanto, independentes do indivíduo em particular. Porque antes mesmo de o indivíduo agir, pensar 
e criar as formas de vivência, elas já existem e isso é o que direciona de certa forma o seu agir na 
sociedade. 
 
28- Em sentido antropológico, não falamos de cultura, no singular, mas em culturas , no plural, pois a 
lei, os valores, as práticas, as instituições variam de formação social para formação social. Além disso, 
uma mesma sociedade, por ser temporal e histórica passa pro transformações culturais amplas. (CHAUI, 
M. Convite a filosofia. São Paulo. Ática. 1995) A concepção que perpassa a imagem e o texto parte da 
premissa de que o respeito a diversidade cultural significa: Promover aceitação de uns aos outros, 
fazendo assim uma sociedade mais, mais igual. 
29- Qual é o método da Sociologia para estudar os seres humanos? 
c) A Sociologia utiliza o método de investigação científica. 
 
30- Sobre o conceito de Sociologia é correto afirmar que: 
d) Estuda as relações sociais e as formas de associação, considerando as interações que ocorrem 
na vida em sociedade. Envolve o estudo dos grupos e dos fatos sociais, da divisão da sociedade em 
classes e camadas, da mobilidade social, dos processos de cooperação, competição e conflito na 
sociedade. 
. 
31- O objeto de estudo da Sociologia é? 
c) O objeto de estudo da Sociologia é os seres humanos no contexto das suas relações sociais. 
 
32- Assinale V para as afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas falsas, e indique a opção 
que as apresenta na ordem correta: 
(V) globalização consiste em uma crescente interdependência das economias de todas as nações; 
(V ) revolução técnico-científica representa uma nova fase do processo de modernização industrial 
e tecnológica, baseada na informática, na biotecnologia, na robótica e na microeletrônica; 
(F) costumava-se dividir o espaço mundial em: Primeiro Mundo ou países periféricos; Segundo 
Mundo ou países capitalistas e Terceiro Mundo ou países socialistas; 
(V) pode-se dizer que a Guerra Fria intermediava e obscurecia a oposição Norte-Sul, pois os países 
periféricos eram vistos apenas como um campo de disputas entre o capitalismo e o socialismo; 
(F) por ser um país de dimensões continentais e distante do continente asiático, o Brasil não foi 
afetado pelas mudanças econômicas ocorridas com a globalização econômica. 
a) V; V; F; V; F; 
 
33- Para exercer a cidadania devemos: 
I- Respeitar os sinais e placas de trânsito. 
II- Ser solidário com as pessoas que necessitam. 
III- Respeitar e participar das decisões da sociedade para melhorar nossa vida e das outras 
pessoas. 
IV- Assumir uma atitude passiva diante dos problemas sociais, pois cabe ao governo tomar toda 
e qualquer providência. 
V - Conservar o patrimônio público pelo menos enquanto ele estiver novo. 
Assinale a alternativa correta: d) I, II e III 
 
34- É praticamente inviável que o ser humano viva em sociedade. A partir dessa afirmativa, 
podemos concluir que: b) O ser humano é um ser social. 
 
35- Os seres humanos vivem em sociedade e as relações que os seres humanos mantém vivendo em 
sociedade são chamadas de? a) Relações sociais 
 
36- Sabendo que a “deontologia” consiste no conjunto de regras e princípios que regem a conduta 
de um profissional, uma ciência que estuda os deveres de uma determinada profissão. Qual a diferença 
da deontologia para o código de ética profissional? Comente sobre o assunto. Ambos possuem a 
mesma essência, a deontologia é mais restrita ao exercício de determinada profisão, regendo 
os comportamentos do profissional a fim de alcançar êxito no trabalho, quando alguém 
fugir a estes deveres, poderá sofrer sanções a ética profissional elabora princípios morais, 
observando os conceitos básicos de deveres e direitos. Assim o código de ética profissional 
objetiva a formação de consciência sobre os padrões da conduta por parte do profissional. 
 
37- Por que dizemos que na ética contemporânea, o sujeito não é mais um sujeito substancial, 
soberano e absolutamente livre, nem um sujeito empírico puramente natural. Ele é simultaneamente 
os dois, na medida em que é um sujeito histórico-social. Assim, a ética adquire um dimensionamento 
político, uma vez que a ação do sujeito não pode mais ser vista e avaliada fora da relação social coletiva. 
Desse modo, a ética se entrelaça, necessariamente, com a política, entendida esta como a área de 
avaliação dos valores que atravessam as relações sociais e que interliga os indivíduos entre si? 
A ética contemporânea se depara com uma diversidade de tendências morais advindas do 
pluralismo cultural deste modo se cria uma falas ilusão do bem comum. Os governantes 
deveriam faze com que o poder fosse distribuído de maneira uniforme na sociedade sem 
concentrá-la em segmentos específicos. 
 
38- A definição de moral e ética é muito discutida atualmente. Como você define cada uma delas? 
Entre as alternativas de definição e diferenciação entre os dois conceitos, eu tenho empregado estas: 
moral é o conjunto de deveres derivados da necessidade de respeitar as pessoas, nos seus direitos e na 
sua dignidade. Logo, […] a pergunta que a resume é: “Como devo agir?”. Ética é a reflexão sobre 
a felicidade e sua busca, a procura de viver uma vida significativa, uma “boa vida”. Assim 
definida, a pergunta que a resume é: “Que vida quero viver?”. É importante atentar para o fato de 
essa pergunta implicar outra: “Quem eu quero ser?”. Do ponto de vista psicológico, moral e ética, assim 
definidas, são complementares.” Conforme a leitura do texto acima e o conteúdo sobre moral e ética 
estudado na Apostilas 2, é correto afirmar: a) Quando tomamos decisões devemos refletir sobre 
nossas atitudes, portanto, fazemos escolhas morais. 
 
39- O brasileiro tem noção clara dos comportamentos éticos e morais adequados, mas vive sob o espectro 
da corrupção, revela pesquisa. Se o país fosse resultado dos padrões morais que as pessoas dizem 
aprovar, pareceria mais com a Escandinávia do que com Bruzundanga (corrompida nação fictícia 
de Lima Barreto). FRAGA, P. Ninguém é inocente. Folha de S. Paulo. 4 out. 2009 (adaptado). 
O distanciamento entre “reconhecer” e “cumprir” efetivamente o que é moral constitui uma 
ambiguidade inerente ao humano, porque as normas morais são: 
d) criadas pelo homem, que concede a si mesmo a lei à qual deve se submeter. 
 
40- A palavra ética 
a) vem do grego ethos 
 
41- A ética precisa ser compreendida como um empreendimento coletivo a ser constantemente retomado 
e rediscutido, porque é produto da relação interpessoal e social. A ética supõe ainda que cada grupo 
social se organize sentindo-se responsável por todos e que crie condições para o exercício de um pensar 
e agir autônomos. A relação entre ética e política é também uma questão de educação e luta pela 
soberania dos povos. É necessária uma ética renovada, que se construa a partir da natureza dos valores 
sociais para organizar também uma nova prática política. (CORDI et al. Para filosofar. São Paulo: 
Scipione, 2007 adaptado). O Século XX teve de repensar a ética para enfrentar novos problemas 
oriundos de diferentes crises sociais, conflitos ideológicos e contradições da realidade. Sob esse 
enfoque e a partir do texto, a ética pode ser compreendida como: a) Instrumento de garantia 
da cidadania, porque através dela os cidadãos passam a pensar e agirde acordo com valores 
coletivos. 
 
42- O que é ética? 
a) A ciência prática que examina e estuda valores e princípios morais de uma sociedade e 
de seus grupos 
 
43- (Webensino) A parte da filosofia que se dedica a pensar as ações humanas e os seus 
fundamentos e o esforço investigativo a respeito dos princípios, das razões, dos fundamentos de toda e 
qualquer moral chama-se: b) Ética, pois é neste campo do conhecimento que ocorre a 
reflexão sobre os comportamentos e se realiza o juízo de valor. 
 
44- Julgue as afirmações referentes a Moral e Ética e, em seguida, marque a opção que apresenta os itens 
corretos: 
I– Moral e Ética são termos que possuem sentidos semelhantes. 
II– “Moral” precede a ética na aplicação social. 
III– Ética quer dizer “costume” e pode variar na sociedade. 
IV– A Moral, afinal, não é somente um ato individual, pois as pessoas são, por natureza, 
seres sociais, assim percebe-se que a Moral também é um empreendimento social. 
V– A moral é a ferramenta de trabalho da ética. 
b) IV e V 
 
45- A ética exige um governo que amplie a igualdade entre os cidadãos. Essa é a base da pátria. Sem 
ela, muitos indivíduos não se sentem "em casa", experimentam-se como estrangeiros em se próprio lugar 
de nascimento. Os pressupostos éticos são essenciais para a estruturação política e integração de 
indivíduos em uma sociedade. De acordo com o texto, a ética corresponde a: 
a) valores e costumes partilhados pela maioria da sociedade. 
 
46- O fato de a sociedade brasileira possuir a democracia racial como ideal afirmado e desejado, 
conduziu encobrimento da realidade das relações entre brancos e negros. O sentido discriminador e 
indiretamente segregador que essas relações apresentam tendeu a ficar encoberto pelo discurso da 
ideologia dominante. Este discurso, de um lado, afirma a igualdade e investe na negação do racismo; de 
outro mantém a profundidade das desigualdades sociais só explicáveis através da discriminação e do 
preconceito, cuja consequência mais imediata é a segregação social. (ULBRA, 2009 apud ADRIAN, 
2013). Análise a afirmação acima e construa um texto com no mínimo 08 linhas sobre “Preconceito e 
discriminação racial no Brasil”. Por mais que a política brasileira prega um discurso que o Brasil 
seja um país livre do preconceito e do racismo, acho que seja pura demagogia, alegar a igualdade 
para todos, sendo que na realidade não é o que acontece. Nas redes sociais está sendo mostrado 
todos os dias como isso acontece a cada segundo. Vemos adolescentes sendo mortos, porque são 
confundidos com bandidos, muitas vezes pela cor da pele ou pelo que está vestindo. Não precisava 
ter cotas para alunos pardo, negro, índios e oriundos de escola pública, ou seja, para um jovem de 
classe menos favorecida adentrar a uma universidade. Se o ensino público no Brasil fosse igual ao 
ensino privado, todos pudesse concorrer a uma vaga com igualdade. Portanto a palavra 
“democracia” é muito bonita, mas se estivesse sendo usada como tal... 
 O preconceito e a descriminação racial estão intimamente associados e continuam sendo um 
grande problema que afeta a população Brasileira. Ela é o principal causador de desigualdades 
sociais que desestrutura o meio competitivo. Pois o negro na maioria das vezes é desfavorecido por 
condicionarem seu meio social, através de um julgamento prévio negativo que se faz de pessoas 
estigmatizadoras por estereótipos. Embora haja na nossa legislação diversas fontes e recursos de 
combate contra a descriminação e o racismo para que haja eficácia nessa batalha é necessário que 
se desenvolva informações que façam com que a causa seja enxergada com mais seriedade e 
conscientização do povo como de direito de todos. 
 
47-“Não quero que a minha casa seja cercada de muros por todos os lados, nem que minhas janelas 
sejam tapadas. Quero que as culturas de todas as terras sejam sopradas para dentro de minha casa, o mais 
livremente possível. Mas recuso-me a ser desapossado da minha por qualquer outra.” (GANDHI, M. 
Relatório do desenvolvimento humano 2004). Considerando-se as ideias pelo autor, reflita e explique 
sobre as influencias culturais na sociedade moderna. A ideia trazida pelo autor remete a influência 
da cultura na formação do cidadão, o reconhecimento à diversidade cultural, a necessidade de 
valorização e afirmação da identidade própria, conforme visto nas aulas, que se relacionam com 
a nossa cultura, religião, etnia, entre outros. Nesse sentido, é importante entender que a cultura 
não é só uma característica essencial as pessoas, mas sim, algo que diferencia um grupo, uma 
civilização da outra. Cada povo possui suas características específicas que o distinguirá dos demais 
e, essas ações de um povo, derivadas de suas atitudes, ideias e condutas compartilhadas e 
transmitidas, atreladas as transformações que a sociedade sofre com o tempo, remetem as suas 
influências culturais. Essas influências são extremamente necessárias para que o cidadão possa, 
além de construir sua identidade cultura, ou seja, sua individualidade, seu pertencimento a um 
grupo étnico, religioso ou não, mas também, para que o indivíduo possa exercer o seu papel na 
sociedade. Há uma certa crítica a ser destacada, a modernidade atingiu praticamente todas as 
civilizações atuais, grande parte da população tem acesso a meios tecnológicos, que de alguma 
forma é um forte instrumento de propagação de ideias e cultura, isso acaba fazendo com que 
muitos sejam prejudicados no sentido de ter que abdicar da sua cultura para aderir a cultura 
imposta, o que é extremamente errado, pois as pessoas devem respeitar o modo de vida do outro. 
 
48- No ano de 1933, a artista modernista Tarsila do Amaral (1886-1973) pinta o quadro “Operários”, 
dando início à pintura social no Brasil. Sobre o tema da diversidade étnica e amparado nas teorias 
sociológicas, analise e comente a construção da sociedade brasileira sob a perspectiva cultural. Seu texto 
deverá ter no mínimo 08 linhas: 
 
A cultura brasileira é muito diversificada, o que claramente tem como motivo a diversidade étnico-
social que pode ser explicada através da pintura acima, que além de tratar sobre o cansaço 
maçante dos operários/trabalhadores da época, a pintura também faz uma releitura das 
diversidades no contexto brasileiro, tanto da época em que foi pintada, quanto nos dias atuais. 
Retrata um Brasil muito miscigenado, com diferentes ideologias, crenças e costumes, isso porque 
na época em que essa obra foi criada o país estava num constante momento de transformações, 
marcado pelo processo de migração de trabalhadores que vinham de todas as partes procurar 
empregos em fábricas que eram erguidas no país. 
 
49- Ler o mundo da vida, ler o espaço e compreender que as paisagens que podemos ver são resultado 
da vida em sociedade, dos homens na busca da sua sobrevivência e da satisfação das suas necessidades. 
Em linhas gerais, esse é o papel sociologia, refletir sobre as possibilidades que representa passa a ser 
importante para quem quer pensar, entender e refletir sobre o mundo em que vive. Analisando a citação 
e observando a figura abaixo, qual o alerta que a imagem abaixo pretende transmitir? 
 
As práticas mal pensadas da sociedade a fim de satisfazer suas necessidades e regalias provocam 
ou intensificam situações conformes apresentadas em ambas imagens. As imagens apontam um 
alerta, uma atitude que deve ser repensada sobre a atuação do homem na natureza, que através 
de práticas desenfreadas vem explorando cada vez mais o habitat causando fortes consequências e 
impactos horríveis que ao longo dos anos prejudicam a natureza, bem como, a própria sociedade. 
50- A globalização alimenta a diversidade de perspectivas, a convergência e a divergência, a integração 
e a diferenciação (IANNI, 1996). Altvater (1995,p. 18) adverte que “a questão ecológica é uma questão 
social; e hoje a questão social pode ser elaborada adequadamente como questão ecológica”. Por esse 
prisma, “não há dúvidas de que se não se modificam aspectos importantes do atual modelo civilizatório, 
a fim de produzir uma aproximação entre critérios ecológicos e a dinâmica social, a espécie humana 
corre riscos de sobrevivência no longo prazo” (LEIS, 1999, p. 23). A partir da leitura do texto acima 
comente sobre a globalização, os seus impactos ambientais e o papel da sociedade na preservação do 
meio ambiente. Antes de falar do papel da sociedade no quesito preservação, é necessário falar 
sobre a relação entre globalização e meio ambiente. Sabe-se que as transformações técnicas 
propiciaram grandes avanços para integrar e alterar o sistema de produção nos grandes centros 
urbanos, bem como, na vida no campo. Desse fator, uma grande revolução científica e industrial, 
resultou inúmeros benefícios as civilizações, mas não somente coisas boas foram integradas a 
sociedade, os impactos gerados no meio ambiente são muito negativos, visto que, ampliou-se o uso 
de muitos recursos naturais, como no solo, os minérios, recursos hídricos, etc. E não somente a 
extração e o uso desses meios, mas também ocasionou um grande aumento na poluição 
atmosférica, nos solos, bem como em outras partes ambientais. Dito isso, podemos absorver que 
por mais que haja conscientização, que a mídia aponte os desastres que vem ocorrendo por culpa 
de pequenas e grandes empresas, dificilmente ocorrerá grandes mudanças, pois não há 
planejamento privado e muito menos estatal posto em prática com relação as preservações perante 
o processo do desenvolvimento global, industrial. 
 
51- No final do século XIX, as Grandes Sociedades carnavalescas alcançaram ampla popularidade 
entre os foliões cariocas. Tais sociedades cultivavam um pretensioso objetivo em relação à 
comemoração carnavalesca em si mesma: com seus desfiles de carros enfeitados pelas principais ruas 
da cidade, pretendiam abolir o entrudo (brincadeira que consistia em jogar água nos foliões) e outras 
práticas difundidas entre a população desde os tempos coloniais, substituindo-os por formas de 
diversão que consideravam mais civilizadas, inspiradas nos carnavais de Veneza. Contudo, ninguém 
parecia disposto a abrir mão de suas diversões para assistir ao carnaval das sociedades. O entrudo, na 
visão dos seus animados praticantes, poderia coexistir perfeitamente com os desfiles. PEREIRA, C. S. 
Os senhores da alegria; a presença das mulheres nas Grandes Sociedades carnavalescas cariocas 
emfins do século XIX, In: CUNHA, M. (C. P, Carnavais e outras frestas: ensaios de história social da 
cultura. Campinas: Unicamp; Cecult, 2002 (adaptado) Manifestações culturais como o carnaval 
também têm sua própria história, sendo constantemente reinventadas ao longo do tempo. A atuação 
das Grandes Sociedades, descrita no texto, mostra que o carnaval representava um momento em que 
as: a) distinções sociais eram deixadas de lado em nome da celebração. 
 
52 - A sociologia pode ser definida como o estudo sistemático das sociedades humanas, tem como 
objetos de estudo a sociedade, a sua organização social e os processos que interligam os indivíduos em 
grupo, prestando uma especial atenção aos modernos sistemas industrializados. Faça uma análise da 
afirmação acima e exemplifique como a sociologia pode contribuir para as analises e estudo das questões 
sociais contemporâneas. Seu texto deverá ter no mínimo 08 linhas. A sociologia busca compreender o 
comportamento dos indivíduos na sociedade, de modo a entender as normas e regras que os levam 
a manutenção de sobrevivência entre si. Mesmo que cada um pense de modo diferente, é necessária 
a cooperação entre eles no processo de produção e distribuição de bens. Mas, para que isto 
aconteça é importante conhecer, compreender e aprender a respeitar as diferenças. Através da 
compreensão destes valores, é que podemos ver o mundo social de outros pontos de vista que não 
são o nosso, pois se compreendermos propriamente como os outros vivem, também adquirimos 
melhor entendimentos de quais são os seus problemas. 
 A sociologia estuda as relações sociais e as formas de associações e considerando as interações 
que ocorre na vida em sociedade. E envolve, portanto ,os estudo dos grupos e dos fatos sociais ,que 
tem por objeto as atividades e esta ligada a produção ,e circulação ,e a distribuição ,e tem como 
consume de bens e de serviços e esta ligado ao fenômeno estudado pela economia e pela renda em 
um pais e estuda sobre a organização familiar com relação a religiões ,magia e ritos de iniciação 
dos jovem, casamentos etc. 
 
53- Analise a citação abaixo: 
As culturas populares revelam-se, na análise, nem inteiramente dependentes, nem inteiramente 
autônomas, nem pura imitação, nem pura criação Por isso, elas apenas confirmam que toda cultura 
particular é uma reunião de elementos originais e de elementos importados, de invenções próprias e de 
empréstimos. Como qualquer cultura, elas não são homogêneas sem ser, por esta razão, incoerentes. 
(CUCHÉ, 1999,p.149). Como podem ser definidas as culturas populares de uma sociedade? 
R: As culturas populares de uma sociedade podem ser definidas como uma cultura comum das 
pessoas comuns , mas com certas diversidades como no poder de compra .nas praticas alimentares 
, nas escolhas por alimentos e no modo de se vestir e assim por diante. 
 
54- Supõe-se que as mídias provoquem, uma alienação cultural, uma aniquilação de qualquer 
capacidade criativa do indivíduo, que, por sua vez, não teria meios de escapar à influência da 
mensagem transmitida. É essencial que se considerem as condições de recepção. Richard Hoggart 
(1993) mostrou que a receptividade das classes populares à mensagem midiática é muito seletiva. 
Nesse sentido é correto afirmar que: 
I- Ela depende do que chamamos de "atenção oblíqua", que vem de uma atitude geral de prudência 
e até de ceticismo em relação a tudo o que não emana do meio popular ao qual se pertence. 
II-Por mais "padronizado" que seja o produto de uma emissão, sua recepção não pode ser uniforme 
e depende muito das particularidades culturais de cada grupo, bem como da situação que cada 
grupo vive no momento da recepção. 
c) As afirmações I e II estão corretas 
 
55- O "esvaziamento do tempo" é em grande parte a pré-condição para o "esvaziamento do espaço" e 
tem assim prioridade causal sobre ele. A coordenação através do tempo é a base do controle do espaço. 
O desenvolvimento de "espaço vazio" pode ser compreendido em termos daseparação entre espaço e 
lugar. Com relação a espaço e tempo pode-se afirmar que: 
I- O advento da modernidade arranca crescentemente o espaço do tempo fomentando relações entre 
outros "ausentes", localmente distantes de qualquer situação dada ou interação face a face. 
II- Em condições de modernidade, o lugar se torna cada vez mais fantasmagórico: isto é, os locais 
são completamente penetrados e moldados em termos de influências sociais bem distantes deles. 
III- O que estrutura o local não é simplesmente o que está presente na cena; a "forma visível" do 
local oculta as relações distanciadas que determinam sua natureza. 
e) Todas estão corretas. 
 
55- Durkheim argumentava que as sociedades têm uma realidade própria - que a sociedade é mais que 
simplesmente ações e interesses de seus membros individuais. Segundo Durkheim, os fatos sociais são 
modos de agir, pensar ou sentir que são externos aos indivíduos e têm sua própria realidade à margem 
da vida das percepções de pessoas individuais. Outro atributo dos fatos sociais é que eles exercem um 
poder coercitivo sobre os indivíduos. As pessoas não costumam reconhecer o caráter condicionante 
dos fatos sociais. Issoocorre porque as pessoas geralmente obedecem livremente os fatos sociais, 
acreditando que estão agindo por escolha própria. Comente: 
R: Com isso podemos concluir que somos manipulados em muitas de nossas escolhas, mas de modo 
que nos possamos nos sentir livre, pois as alternativas impostas foram selecionadas. 
 
56- No que tange às desigualdades raciais, há mudanças recentes visando à sua diminuição, também 
relacionadas com os efeitos das ações afirmativas. Isso se deve, em grande medida, às políticas sociais, 
especialmente as de transferência de renda. Entretanto, os avanços até então conquistados ainda são 
tímidos, uma vez que o patamar inicial sobre o qual ocorrem tais transformações é marcado por alto grau 
de desigualdade. Analise e comente a afirmação acima. 
R: As desigualdades são graves ao afetarem a capacidade de inserção dos negros na sociedade 
brasileira, comprometem o projeto de construção de um país democrático e com oportunidades 
iguais para todos. Segundo estudos fazem projeções acerca a diminuição da desigualdade racial 
apontam que será necessário manter esse ritmo de queda durante longo período para que se 
consolide uma sociedade mais igualitária. 
57- O conhecimento e a nova tecnologia intelectual assumem um papel central na nova sociedade; Esse 
novo tipo de sociedade, não depende do regime político de um país, mas do seu nível tecnológico, do 
papel da ciência e do mercado de trabalho. (DEMASI, 1999). A partir desta perspectiva, construa um 
texto que demonstre as transformações ocorridas nos modelos de trabalhos em decorrência das 
transformações tecnológicas. 
R: Para um bom desenvolvimento tecnológico e necessário que o pais tenha recursos para isso, por 
exemplo, o Brasil e muito dependente de outros países pois e um pais subdesenvolvido e deixa a 
desejar em muitos setores mas em compensação nos somos um dos únicos países a utilizarem urna 
eletrônica ,pois países como os estados unidos que referencia as eleições ainda são realizadas em 
cédulas. 
 
58- O meio ambiente surge para o movimento ecológico como uma dimensão fundamental do 
desenvolvimento, por meio da "ideia-força de ecodesenvolvimento". Viola acrescenta que "a grande 
maioria dos ecologistas (exceto uma minoria romântica) é favorável a um desenvolvimento 
ecologicamente equilibrado que inclui a utilização prudente da maioria das tecnologias contemporâneas, 
rejeitando somente aquelas intrinsecamente predatórias" (VIOLA, 1987, p. 69). Comente: 
R: Com base no lema de Viola, em relação ao uso da tecnologia ele afirma que ha uma grande 
parte de ecologistas que são favoráveis ao uso equilibrado da tecnologia , mas sem abusar de 
praticas predatórias que prejudica o meio ambiente . 
 
59- As relações desiguais entre países não desapareceram , isso seria insensato afirmar, tais categorias 
já não mais dão conta das próprias relações de poder num mundo globalizado. De alguma maneira, 
repensar seus próprios conceitos, definir problemáticas e objetos de estudo, essa é a tarefa das Ciências 
Sociais no século XXI. Comente a afirmação acima: 
R: As ciências sociais caracterizam-se pelo estudo sistemático do comportamento social do ser 
humano. tem como objetivo ampliar conhecimentos sobre o ser humano e suas interações sociais 
e estudar as ações em suas diversas dimensões, todas as ciências se desenvolvem em estudar com 
rigor, a conduta humana objeto de estudo do direito. 
 
60 - Na sociedade industrial, havia pouco espaço para o sentimento e para fazer as coisas simplesmente 
porque vinham sendo feitas daquele modo há gerações. Weber descreveu o desenvolvimento da 
ciência, da tecnologia moderna e da burocracia coletivamente como racionalização". A respeito da 
Racionalização assinale a alternativa correta: 
b) É a organização da vida social e econômica segundo os princípios da eficiência e com base no 
conhecimento técnico. 
 
61- A respeito da noção de aculturação, assinale a alternativa correta: 
b) a aculturação é o conjunto de fenômenos que resultam de um contato contínuo e direto entre 
grupos de indivíduos de culturas diferentes e que provocam mudanças nos modelos (patterns) 
culturais iniciais de um ou dos dois grupos. 
 
62- No âmbito das ciências sociais, o conceito de identidade cultural se caracteriza por sua polissemia e 
sua fluidez. Apesar de seu surgimento recente, este conceito teve diversas definições e reinterpretações. 
I- a questão da identidade cultural, remete, em um primeiro momento, à questão mais abrangente da 
identidade social, da qual ela é um dos componentes. Para a psicologia social, a identidade é um 
instrumento que permite pensar a articulação do psicológico e do social em um indivíduo. Ela exprime 
a resultante das diversas interações entre o indivíduo e seu ambiente social, próximo ou distante. 
II- a identidade de um indivíduo, se caracteriza pelo conjunto de suas vinculações em um sistema social: 
vinculação a uma classe sexual, a uma classe de idade, a uma classe social, a uma nação, etc. 
O conceito descrito na alternativa 1, refere-se a : 
a) identidade cultural 
 
63- Com o advento da modernidade, a reflexividade assume um caráter diferente. Ela é introduzida na 
própria base da reprodução do sistema, de forma que o pensamento e a ação estão constantemente 
refratados entre si. Sendo assim a reflexividade pode ser definida como: 
a) Consiste no fato de que as práticas sociais são constantemente examinadas e reformadas à luz 
de informação renovada sobre estas próprias práticas, alterando assim constitutivamente seu 
caráter. 
 
64- Sobre a lei dos três estágios de Comte, assinale: 
I. No estágio teológico, o pensamento era guiado por ideias religiosas e pela crença de que a sociedade 
era expressão da vontade divina. 
II. No estágio metafísico, que tomou frente por volta da época da Renascença, a sociedade passou a 
ser vista em termos naturais, e não sobrenaturais. 
III.O estágio positivo, anunciado pelas descobertas e realizações de Copérnico, Galileu e Newton, 
estimulou a aplicação de técnicas científicas ao mundo social. 
e) Todas estão corretas. 
 
65- Segundo a Lei dos Três Estados, conceito fundamental na obra de Auguste Comte, a evolução das 
concepções intelectuais da humanidade percorreu três estados teóricos distintos e consecutivos, a saber: 
b) Teológico, metafísico e positivo. 
 
66- Parecer CNE/CP n° 3/2004, que instituiu as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das 
Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana. Este Parecer 
tem como objetivos, dentre outros a divulgação e produção de conhecimentos, bem como de atitudes, 
posturas e valores que eduquem cidadãos quanto ao seu pertencimento étnico-racial - descendentes de 
africanos, povos indígenas, descendentes de europeus, de asiáticos – capazes de interagir e de negociar 
objetivos comuns que garantam, a todos, ter igualmente respeitados seus direitos, valorizada sua 
identidade e assim participem da consolidação da democracia brasileira. A orientação adotada por esse 
parecer fundamenta uma política pública e associa o princípio da inclusão social a: 
a) práticas de valorização identitária. 
 
 
67- No que diz respeito à relação entre raça e situações de pobreza, ela pode ser entendida a partir de 
duas perspectivas. 
I- é a maneira como os estudos sobre raça tratam a questão da pobreza; outra, como os estudos sobre 
pobreza lidam com a variável raça. a ênfase ocorre tanto na sobre representação da população negra 
entre os pobres, como na proporção de pobres dentro de cada grupo racial. Há mais negros (pretos e 
pardos) entre os pobres, da mesma forma que há maior proporção de pobres no grupo negro do que 
no grupo branco. 
II- Outro aspecto que se destaca é a manutenção dessas diferenças a despeito das recentes e 
significativas mudanças nas situações de pobreza. 
c) As afirmações I e II estãocorretas. 
 
68 - O mundo está vivendo uma era de mudanças que influenciam a forma como os indivíduos se 
relacionam, como fazem negócio ( compras on line), como aprendem (educação a distância) como 
trabalham ( vídeo conferências, acesso remoto etc). Os eixos da mudança que ocorrem no mundo no 
início do século XXI e que impactam na forma como vemos e vivemos o mundo hoje: Assinale a 
alternativa incorreta: 
a) O Progresso tecnológico: a informática causou uma revolução em praticamente todas as áreas ( 
biotecnologia, medicina, agricultura). Nos deparamos com os avanços tecnológicos em praticamente 
todos os momentos da nossa vida ( em casa com os modernos equipamentos, no trabalho, no lazer). 
b) A internacionalização: ou a globalização responsável pela grande quantidade das inovações ( as 
novidades do outro lado do mundo, quase que imediatamente estão disponíveis no mercado brasileiro). 
c) O aumento das grandes cidades: característica do êxodo rural que está acontecendo ao longo dos 
tempos. 
d) A distribuição de rendas: A distância cada vez menor entre ricos e pobres 
 
69 - O alerta que a gravura acima pretende transmitir refere-se a uma situação que: 
 
c) preocupa no presente, com graves consequências para o futuro. 
 
70 - Em sua primeira obra, A Divisão do Trabalho Social, Durkheim faz uma análise das mudanças 
sociais, argumentando que o advento da era industrial significou a emergência de um novo tipo de 
solidariedade. A respeito de Solidariedade, assinale a alternativa correta: 
b) A solidariedade é mantida quando os indivíduos conseguem se integrar aos grupos sociais e 
são regulados por um conjunto de valores e costumes compartilhados. 
 
71- A ideia de ecodesenvolvimento surge para designar: 
a) um desenvolvimento ecologicamente equilibrado que inclui a utilização prudente da maioria 
das tecnologias contemporâneas, rejeitando somente aquelas intrinsecamente predatórias; 
 
72- É correto afirmar que na sociedade industrial o lugar de trabalho separou-se do lugar de vida 
extratrabalho e muitas vezes entre os dois se interpôs uma grande distância, que requer horas para ser 
cotidianamente coberta pelo trabalhador pendular. A respeito do trabalho industrial, assinale o que for 
correto: 
I- foram criadas as condições pelas quais milhões de trabalhadores sentiram-se estranhos, seja nos 
bairros em que produziam como naqueles onde se reproduziam. 
II- Os proprietários dos meios de produção não têm mais pontos de coincidência com os 
trabalhadores. Entre os dois blocos criam-se condições objetivamente conflitantes que alimentaram 
a solidariedade no interior de cada uma das classes e o conflito entre as duas. 
III- Resultou disso uma polarização e a contraposição frontal entre empregadores 
(burguesia) e empregados (proletariado). 
IV - Os dois blocos foram separados não só pelo diverso relacionamento com os meios 
de produção, mas também por um teor diferente de vida, por estilos diferentes de comportamento, por 
uma diferente cultura. 
e) Todas estão corretas. 
 
76- Em termos sociológicos, assinale o que for correto sobre o conceito de classes sociais: 
e) A afirmação “a história da humanidade é a história das lutas de classes” expressa a ideia de 
que as transformações sociais estão profundamente associadas às contradições existentes entre as 
classes. 
 
77-. A respeito do Capitalismo, leia atentamente: 
I. O capitalismo é um sistema de produção que se diferencia radicalmente de todos os sistemas 
econômicos anteriores, envolvendo a produção de bens e serviços vendidos a uma ampla variedade 
de consumidores. 
II. A classe do proletariado se define durante a fase do capitalismo industrial com a separação entre 
força de trabalho e meios de produção. 
III. O sistema socialista ou de economia planificada é adotado atualmente por um número cada vez 
maior de países. 
d) As afirmações I e II estão corretas. 
 
78- As normas morais variam a depender da cultura e do período histórico. Também podem ser 
questionadas e destituídas". Isso significa que: 
c) A moral é um conjunto de valores pelos quais as pessoas guiam seus comportamentos e, por 
isso, está sujeita a mudanças a depender do país e do momento histórico em que as pessoas estão 
inseridas. 
 
79- Com o advento da modernidade, a reflexividade assume um caráter diferente. Ela é introduzida na 
própria base da reprodução do sistema, de forma que o pensamento e ação estão constantemente 
refratados entre si. Sendo assim a reflexividade pode ser definida como: 
a) Consiste no fato de que as práticas sociais são constantemente examinadas e reformadas à luz 
de informação renovada sobre estas próprias práticas, alterando assim constitutivamente seu 
caráter.