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MATERIALISMO HISTÓRICO DIALÉTICO NA OBRA DE VIGOTSKI

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•Universais;
• Involuntários;
•Ordem biológica
Processos 
psicológicos 
elementares
•Atividade prática 
mediada (interação)
• Instrumento
•Signos
Culturas
•Psiquismo humano
•Interiorização da 
cultura
•Formação de redes 
de sentidos e 
significados
Desenvolvimento
Obra de Vigotski
Três ideias centrais no pensamento de Vigotski
• As funções psicológicas tem suporte biológico, pois são produtos da atividade cerebral
• O funcionamento psicológico fundamenta-se nas relações sociais entre o indivíduo e o 
mundo exterior, as quais se desenvolvem num processo histórico
• A relação homem/mundo é uma relação mediada por sistemas simbólicos
Ideia de plasticidade
• Cérebro não é fixo
• É moldado ao longo da história da espécie e do desenvolvimento individual
“A presença de uma estrutura básica estabelecida ao longo da evolução da espécie, 
que cada um de seus membros traz consigo ao nascer” (p. 24)
MÉTODO:
Materialismo Histórico-Dialético
“Designa um conjunto de doutrinas filosóficas que (...) liga toda a realidade 
à matéria e às suas modificações (...) é um método de compreensão e 
análise da história, das lutas e evoluções econômicas e políticas” 
(Alves, 2010, p. 3)
Materialismo Histórico
“As transformações econômicas e sociais, 
determinadas pela evolução dos meios de produção” 
(Alves, 2010, p.1)
Meio de produção Modo de produção
Exemplos: caça – feudalismo - capitalismo
Materialismo Histórico
Aspectos filosóficos fundamentais
• História concreta (em oposição à reflexão filosófica abstrata)
• Centralidade da práxis humana na produção e reprodução da vida social
� (em consequência do anterior) ênfase na significação do trabalho enquanto 
transformação da natureza e mediação das relações sociais, na história humana
• Homem natural e essencialmente oposto à natureza, dominando-a
• Homem essencialmente dependente da natureza enquanto esta, no essencial, independe 
do homem
Materialismo Dialético - Marx
Princípios fundamentais
1. A história da filosofia dissimula um processo de enfrentamento entre o princípio 
idealista e o princípio materialista
2. O ser (existir - vida) determina a consciência e não o contrário
3. Toda matéria é essencialmente dialética
4. A dialética é o estudo da contradição na essência mesma das coisas 
Materialismo Dialético - Marx
Leis fundamentais
Lei zero: a conexão universal - Tudo possui sentido apenas se entendido no contexto de suas 
interconexões com o conjunto da realidade (cor vermelha)
Lei da transformação da quantidade em qualidade: mudanças quantitativas dão origem a mudanças 
qualitativas - as mudanças estão em processo antes de aparecerem aos olhos (Água + temperatura muda de estado; 
suicídio)
Lei da unidade e interpenetração dos contrários: a unidade da realidade concreta é uma unidade de 
contrários ou de contradições - não há equilíbrio relativo – há tensão (exemplo: desenvolvimento de uma 
atividade complexa)
Lei da negação da negação: no conflito dos contrários, um contrário nega o outro e é, por sua vez, 
negado por um nível superior de desenvolvimento histórico que preserva alguma coisa de ambos os 
termos negados (crescimento do capitalismo no feudalismo)
Materialismo Histórico Dialético - Marx
Teses centrais da obra de Marx (de interesse para nossos estudos):
• “o modo de produção da vida material condiciona o conjunto da vida social, política e 
espiritual” 
• “homens em relação na sua forma de produção da vida” 
• “Mentes materializadas” - produtos de conjuntos de relações sociais que se desenvolvem 
historicamente
• Compreensão dos fenômenos - dialética entre singularidade – particularidade 
–universalidade
• Monismo materialista – indissociabilidade entre ideia e matéria – unidade constitui a 
essência humana
(Alves, 2010; Mahoney, Almeida e Almeida, 2007)
O MÉTODO MATERIALISTA HISTÓRICO 
DIALÉTICO NA OBRA DE VIGOTSKI
“psiquismo tem origem sócio-histórica (...) o biológico não determina quem somos, mas não 
somos sem o biológico. Há, efetivamente, uma integração orgânico-social, visto que o homem 
não vive e se desenvolve sozinho, mas é ontologicamente social” 
(Mahoney, Almeida e Almeida, 2007, p. p. 37)
Resumo: 
Aspectos gerais da adoção do método Materialista Histórico Dialético pela 
Psicologia Sócio-interacionista
Materialismo Histórico-Dialético Psicologia Sócio-interacionista
Materialismo:
Mudanças são determinadas pelos meios e 
modos de produção – condições de 
existência
É o meio social que determina o 
desenvolvimento do homem
 
Resumo: 
Aspectos gerais da adoção do método Materialista Histórico Dialético pela 
Psicologia Sócio-interacionista
Materialismo Histórico-Dialético Psicologia Sócio-interacionista
Histórico:
Entender a sociedade a partir de suas 
transformações internas 
Caráter histórico da sociedade - processo
O desenvolvimento humano só pode ser 
entendido como a história do 
desenvolvimento humano
Resumo: 
Aspectos gerais da adoção do método Materialista Histórico Dialético pela 
Psicologia Sócio-interacionista
Materialismo Histórico-Dialético Psicologia Sócio-interacionista
Leis da Dialética 
 
Aparência – essência
Desenvolvimento humano só pode ser 
entendido enquanto totalidade
Luta entre contrários para o domínio da 
realidade
Síntese – novas soluções
Compreensão do processo versus resultado
Resumo: 
Aspectos gerais da adoção do método Materialista Histórico Dialético pela 
Psicologia Sócio-interacionista
Materialismo Histórico-Dialético Psicologia Sócio-interacionista
Trabalho como fundante 
do desenvolvimento humano
Instrumentos
Trabalho como fundante
Acúmulo cultural mediado por signos 
Monismo – indissociabilidade 
(corpo-mente; biológico- ser social; 
membro da espécie humana e participante 
de um processo histórico)
“O homem transforma-se de biológico em sócio-histórico, num processo em que a 
cultura é parte essencial da constituição humana. Não podemos pensar no 
desenvolvimento psicológico como um desenvolvimento abstrato, descontextualizado, 
universal: o funcionamento psicológico, particularmente no que se refere às funções 
psicológicas superiores, tipicamente humanas, está baseado fortemente nos modos 
culturalmente construídos de ordenar o real” (Oliveira, 2010, p. 25)
As bases do desenvolvimento humano
Papel fundamental da escola
Acesso ao conhecimento sistematizado, desenvolvimento pela história humana

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