APOL 1 - Educação escolar sa relações ético-raciais

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APOL 1 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
1- Leia o fragmento de texto:
"Em 1936 , quando era incipiente a proposta  de a organização  se transformar  em partido político, veio o golpe do Estado Novo(1937), [...]".     
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antonio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 7-141, 2015. p. 61.
Considerando o fragmento  do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, identifique e assinale corretamente a alternativa que apresenta um efeito político do Estado Novo.   
	
	A
	O desenvolvimento da democracia.
	
	B
	O exercício da cidadania.
	
	C
	A abertura política.
	
	D
	O fim do ”milagre econômico”.
	
	E
	A proibição de atividade de qualquer organização  política.
2- Considere o extrato de texto:
“Oliveira  define as mudanças de 1930 promovidas por Vargas como uma revolução burguesa não clássica, isto é, que não causou uma ruptura entre a estrutura agrária e o Estado”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 53-59, 2015. p. 54.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, década de 1930, identifique e  assinale a alternativa que indica corretamente uma mudança específica ocorrida nesse período.
	
	A
	Mudança da estrutura política.
	
	B
	Surgimento dos trabalhadores rurais.
	
	C
	Ascensão política de negros e mulatos.
	
	D
	Avanço da indústria emergente.
	
	E
	Crescimento da população rural.
stão 3/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia  o trecho de texto:
"[...] utilizada no extrativismo, nas lavouras de cana-de-açúcar e nos engenhos. Esse modelo enfrentava muitos obstáculos, especialmente em virtude das fugas dos índios, frequentemente bem sucedidas". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antonio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 7-141, 2015. p. 19.
Considerando o fragmento do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, identifique e assinale a  alternativa que  aponta corretamente qual população foi escravizada primeiro pelos portugueses no inicio da colonização do Brasil.
	
	A
	População africana.
	
	B
	População européia.
	
	C
	População portuguesa.
	
	D
	População francesa.
	
	E
	População indígena.
Questão 4/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia a citação:
“Segundo Munanga (2008), Freyre teve sua parcela de participação na construção da identidade negra brasileira ao mostrar que negros, índios e mestiços trazem contribuições positivas e influências nos mais variados aspectos culturais da sociedade brasileira[...]".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antonio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 7-141, 2015. p. 55.
 Considerando  a citação e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, sobre a formação de uma identidade brasileira, assinale  corretamente a alternativa que identifica uma dessas contribuições.
	
	A
	modo de vestir.
	
	B
	modo de ouvir.
	
	C
	modo de correr.
	
	D
	o status social.
	
	E
	modo de ouvir.
Questão 5/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia o fragmento de texto:
 O critério de cor não havia sido avaliado  em 1920, sendo analisado na  publicação do resultado do levantamento  populacional brasileiro. Esse fato se confirma por um texto elaborado por  Oliveira Vianna, em 1922, no qual  [há] observações acerca de uma redução do coeficiente de 'sangue inferior'”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antonio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 7-141, 2015. p. 42.
Considerando o fragmento do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, sobre a ausência de questões sobre raças nos sensos, identifique e assinale corretamente a alternativa que aponta uma razão dessa ausência.
	
	A
	Interesse da elite brasileira em camuflar a composição racial brasileira.
	
	B
	O interesse dos negros em camuflar a composição racial brasileira .
	
	C
	O incentivo  ao  ideário indigenista.
	
	D
	O interesse  da igreja protestante em camuflar o racismo.
	
	E
	A falta  de  recenseadores entre os negros.
Questão 6/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Considere o extrato de texto:
“Os eugenistas previam que o branqueamento ocorreria tanto por meio da 'seleção natural' quanto do processo imigratório, [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 39-43, 2015. p. 42.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, na sociedade brasileira, assinale a alternativa que aborda corretamente a questão do branqueamento.
	
	A
	O branqueamento ajudou a superar as desigualdades raciais.
	
	B
	O branqueamento eliminou o critério de cor nos levantamentos da população brasileira.
	
	C
	O branqueamento favoreceu o poderio patrimonial-escravista.
	
	D
	O branqueamento serviu para defender o fim dos preconceitos.
	
	E
	O branqueamento impediu a continuidade da imigração europeia.
Questão 7/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia o fragmento de texto:
“[...] a política de imigração no Brasil, que teve como precedente ideológico o eugenismo, proporcionou a entrada no país de grupos [...]”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antonio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 37-43, 2015. p.41.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, assinale a alternativa que mostra corretamente um dos  países cujos habitantes imigraram ao Brasil na passagem do século XIX para o XX.
	
	A
	Itália.
	
	B
	Áustria.
	
	C
	Bulgária.
	
	D
	Bélgica.
	
	E
	Croácia.
Questão 8/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Considere o fragmento de texto:
“O racismo, segundo Hofbauer [...], deve ser encarado como um fenômeno ideológico que, como tal, é influenciado por representações simbólicas e por crenças [...]”.
 Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 53-58, 2015. p. 57.
Considerando o fragmento de texto e osconteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, que ideia impediu, na década de 1970, combater o racismo? Assinale a alternativa correta.
	
	A
	Democracia liberal
	
	B
	Democracia racial.
	
	C
	Anarcossindicalismo
	
	D
	Socialismo.
	
	E
	Feminismo.
estão 9/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Considere o extrato de texto:
“[...] Vargas instituiu reformas que impactaram principalmente o setor industrial e seu desenvolvimento, bem como implementou direitos e melhorias de condições de trabalho para muitos trabalhadores”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 53-58, 2015. p. 54.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil sobre a harmonia multirracial da Era Vargas, assinale corretamente a alternativa que apresenta um das paixões nacionais surgidas nesse período.
	
	A
	Música e dança.
	
	B
	Futebol e carnaval.
	
	C
	Turismo e futebol.
	
	D
	Ciclismo e carnaval.
	
	E
	Olimpíadas e dança.
uestão 10/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Considere o extrato de texto:
“A partir de 1930, começou a crescer no Brasil a ideia de desenvolvimento social [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 53-58, 2015. p. 53.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, sobre o governo que buscava na década de 1930 a modernização do país, assinale corretamente a alternativa que identifica o Presidente da época.
	
	A
	Getúlio Vargas.
	
	B
	José Linhares.
	
	C
	Carlos Luz.
	
	D
	Juscelino Kubitschek.
	
	E
	Artur da Costa e Silva.
APOL 1 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Questão 1/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia o fragmento:
"Na mentalidade dos colonizadores, as terras 'descobertas' não tinham dono e a posse poderia ser concedida  a quem delas se apropriassem".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antonio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 7-141, 2015. p. 19.
Considerando o fragmento  do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, identifique corretamente   quem os colonizadores consideravam empecilho  ao desenvolvimento de seus interesses de exploração.
	
	A
	Os africanos.
	
	B
	Os portugueses.
	
	C
	Os negros.
	
	D
	Os espanhóis.
	
	E
	Os Nativos.
Questão 2/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Considere o fragmento de texto:
“O racismo, segundo Hofbauer [...], deve ser encarado como um fenômeno ideológico que, como tal, é influenciado por representações simbólicas e por crenças [...]”.
 Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 53-58, 2015. p. 57.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, que ideia impediu, na década de 1970, combater o racismo? Assinale a alternativa correta.
	
	A
	Democracia liberal
	
	B
	Democracia racial.
	
	C
	Anarcossindicalismo
	
	D
	Socialismo.
	
	E
	Feminismo.
Questão 3/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia o fragmento de texto:
“[...] O grupo iniciou as atividades  com o objetivo  de ser uma companhia teatral, mas não  somente  isso: também  realizou importantes contribuições com a criação do jornal Quilombo, o lançamento de campanhas  de alfabetização  de forma modesta e cursos voltados para elevação do baixo nível cultural da população negra brasileira".  
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antonio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 7-141, 2015. p. 62.
Considerando o fragmento do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil,  identifique e assinale  corretamente a alternativa  que se refere ao significado da sigla TEN.
	
	A
	Teatro  Experimental  Nacional.
	
	B
	Teatro  Excepcional  para Nativos.
	
	C
	Teatro dos Excluídos Negros.
	
	D
	Teatro  Experimental do Negro.
	
	E
	Teatro Elaborado  para Negros.
uestão 4/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia o fragmento de texto:
“[...] os índios eram persuadidos  a procurar a proteção dos postos  indígenas criados pelo órgão, pois dessa forma poderiam ter contato com o idioma português, bem como homens e  mulheres indígenas aprenderiam certos ofícios comuns aos civilizados [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antonio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, 2015. p. 25.
 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, em relação à questão de terras, qual a função do Serviço de Proteção ao Índio (SPI)? Assinale a alternativa correta.
	
	A
	Função  de alfabetizar os indígenas.
	
	B
	Função de liberar terras.
	
	C
	Função de ensinar  a  trabalhar.
	
	D
	Função de  transmitir  a cultura dos portugueses.
	
	E
	Função de ensinar a língua portuguesa.
Questão 5/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Considere o fragmento de texto:
“Surgiu em um contexto de recessão, que provocou o início de um deslocamento populacional da zona rural para as grandes cidades motivado pela procura de emprego”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antonio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 53-63, 2015. p. 61.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, assinale a alternativa que indica corretamente o movimento dedicado em defesa da população negra que surgiu nesse período.
	
	A
	Frente Negra Brasileira.
	
	B
	Movimento Negro Unificado.
	
	C
	Conselho de Participação da Comunidade Negra.
	
	D
	Instituto de Pesquisa das Culturas Negras.
	
	E
	Instituto de Pesquisas e Estudos Afro-Brasileiros.
Questão 6/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Considere o fragmento de texto:
“No terceiro governo-geral (1558-1572), com Mem de Sá, houve o momento mais sangrento, com verdadeiras chacinas e genocídio da população indígena ao longo de todo o litoral”.
Após esta avaliação, caso queira ler o textointegralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antonio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 20-22, 2015. p.22.
Tendo em vista o fragmento de texto e  os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, a expressão “aliança destrutiva” refere-se à aliança entre que povos? Assinale a alternativa correta.
	
	A
	Índios e Franceses.
	
	B
	Índios e Espanhóis.
	
	C
	Índios e Jesuítas.
	
	D
	Índios e Colonizadores.
	
	E
	Índios e Portugueses.
Questão 7/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia o extrato de texto:
 "A visão estereotipada de que o índio é incapaz de conviver com a sociedade autodenominada civilizada fez com que  se instaurasse um sistema paternalista  de tutela segundo o qual, ao ser visto como um ser incapaz , o índio  teria de ser protegido, abrigado. Assim foram implantadas políticas públicas".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 7-141, 2015. p. 24.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, sobre  as políticas públicas, identifique e assinale corretamente a alternativa que apresenta o significado da sigla  FUNAI.
 
	
	A
	Serviço de Proteção  ao Índio.
	
	B
	Serviço de Proteção aos Índios e Localização de Trabalhadores Nacionais.
	
	C
	Fundação Nacional do Índio.
	
	D
	Fundação Nacional do Aldeamento Jesuíta.
	
	E
	Sistema de Escravidão Indígena
Questão 8/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia o excerto de texto:
 Na década de 1930, o sociólogo Gilberto  Freyre, por meio de seu livro, começou a obter destaque ao considerar o conceito de cultura na temática racial, tirando o enfoque de raça que era adotado no meio acadêmico.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antonio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 7-141, 2015. p. 63.
Considerando o fragmento do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil,  identifique e assinale  corretamente o nome do livro de Gilberto Freyre.
	
	A
	Racismo à brasileira.
	
	B
	Formação Econômica do Brasil
	
	C
	Raízes do Brasil
	
	D
	Evolução do povo brasileiro
	
	E
	Casa Grande & senzala.
Questão 9/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Considere o fragmento de texto:
"A Fundação Nacional do Índio (Funai), foi criada em 1967.  Entre os anos de 1969 até 1980, a Funai teve uma política marcante durante o regime vigente".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antonio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 24-28, 2015. p.26.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, assinale corretamente a alternativa que mostra esse regime.
	
	A
	Regime Autocrático.
	
	B
	Regime Democrático.
	
	C
	Regime Militar.
	
	D
	Regime Aristocrático.
	
	E
	Regime Monárquico.
Questão 10/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia o fragmento de texto:
 "O interesse da igreja oficial de Portugal pelos indígenas não se resumia a instâncias meramente espirituais".
 Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 7-141, 2015. p. 22.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, identifique e assinale corretamente a alternativa que aponta a verdadeira intenção da igreja em relação aos indígenas.
	
	A
	Interesse pela mão de obra para colheita de uvas.
	
	B
	Interesse pelo trabalho nas igrejas.
	
	C
	 Interesse pela mão de obra para as guerras.
	
	D
	Interesse pelo trabalho na casas dos padres .
	
	E
	Interesse pela  oração.