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1 PRÁTICA COMO COMPONENTE CURRICULAR PCC (PLANILHA) 2ª DISCIPLINA DO PRIMEIRO SEMESTRE 2019 - 2020 CURSO DE HISTÓRIA HOMEM E SOCIEDADE Excelentíssima Senhora Professora Doutora Ana Cristina Alves Balbino e Colegas do Curso de História - UNIP - Saudações Acadêmicas. Espero que esta breve síntese, tente elucidar este tema. Grato. Sinceramente, Aluno: Wagner Paulon - Curso de História - RA: 2060528 - Polo: São Bernardo do Campo II - Rudge Ramos. 1.-Introdução: RESUMO E REFLEXÃO O Homem é um ser social por natureza. O objetivo deste trabalho é através de pesquisa compreender a relação entre o homem e a sociedade considerando a influência que a cultura exerce sobre seu comportamento, escolhas, capacidade de socialização no meio em que vive. 2.-Desenvolvimento: Por volta de 1921 foram encontradas, nas florestas da índia, duas meninas vivendo em cavernas, com lobos. Suas idades eram de 2 a 4 anos para a mais jovem e entre 8 e 9 para a mais velha. Como e com que idade foram abandonadas ali, não se pôde precisar. Levadas a um orfanato, a menor morreu em menos de um ano e a outra sobreviveu mais alguns, de modo que foi possível avaliar seu comportamento e tentar reeducá-la. Locomovia-se engatinhando, pois não sabia andar, só com os membros inferiores; não conhecia palavras, embora emitisse gritos; comia carne crua, não se acostumava às roupas, possuía olfato tão desenvolvido como o faro 2 de certos animais, e seus olhos, no escuro, tinham brilho peculiar. 2.1-Questão Discursiva: I - Casos excepcionais de sobrevivência de seres humanos isolados nos primeiros anos de vida confirmam que o homem é um ser social por natureza, pois só vivendo em sociedade torna-se humano. Do contrário, em quase nada difere dos outros animais - é o que chamamos Homo ferus. Conhecemos apenas uns vinte casos de Homo ferus que gozam do crédito de sociólogos e antropólogos. Poucos, portanto, são os casos de sobrevivência humana longe da sociedade desde os primórdios da vida. O homem, em geral, já nasce como membro de um grupo: a família. À medida que vai vivendo, passa a pertencer a outros, como: grupo de amizade, de vizinhança, escola, igreja, cidade, grupos profissionais, expandindo assim seu mundo individual. Mas, ao nascer, ele é o mais indefeso dos animais. Quer, portanto, do ponto de vista social (o homem isolado desde o nascimento não se torna humano - é Homo ferus , quer do ponto de vista biológico (pelos cuidados que exige), a vida social, em grupos e em sociedade, é condição de sobrevivência da espécie humana. 2 - Vivendo em sociedade, o homem, que ao nascer possui apenas a natureza biopsíquica, adquire a natureza social, formando e desenvolvendo sua personalidade. Além disso, o homem cria cultura e, através desta, satisfaz suas necessidades e adapta-se ao meio ou adapta o meio a si, modificando-o. Os animais trazem consigo certos "padrões" de comportamento herdados - os instintos - suficientes à realização de suas tarefas. Assim, o comportamento animal é instintivo ou, ainda, um comportamento reflexo. As abelhas e formigas, ao construir suas colmeias e formigueiros, o fazem obedecendo a necessidades orgânicas. Elas os constroem sem variações propositais em todo o decorrer da sua existência. A aprendizagem animal se faz por ensaio e erro e reflexo 3 condicionado. O homem, ao invés, não traz consígoç.ao nascer, senão poucos instintos, ou melhor, herda só tendências instintivas. Deve, por isso, adquirir novos padrões de comportamento. Sua aprendizagem realiza-se por ensaio e erro, reflexos condicionados, mas principalmente pelo raciocínio. Está apto: portanto, a adaptar-se às mais variadas situações e criar meios para resolver problemas à medida que surgem. Em comparação aos animais, o homem possui: a) maior desenvolvimento do encéfalo em termos de tamanho, organização e capacidade funcional, resultando disso um sistema nervoso mais desenvolvido. b) posição ereta, o que deixa livres as mãos. c) oposição do polegar aos demais dedos dos membros superiores, o que lhe confere maior habilidade manual. d) linguagem articulada, permitindo criar símbolos para transmitir conhecimentos. Vivendo em sociedade, por sua própria natureza, o homem está em permanente interação com seu semelhante, estabelecendo relações sociais, adquirindo consciência grupal, criando cultura. Tudo isso resulta da contingência social, caracterizada por interações mentais e conscientes entre os indivíduos. As forças fundamentais da vida social, os requisitos específicos da interação social são os contatos sociais e o isolamento. Sem entendê-los não se pode compreender o indivíduo nem a sociedade, uma vez que todas as relações de aproximação e de afastamento entre indivíduos e grupos têm por base contatos e isolamento. PERGUNTA:: O que entende-se por socidades competitivas? o homem e a sociedade: duas realidades ínseparáveís O homem, ao nascer, é o mais indefeso dos animais, pois não traz meios para defender-se e necessita, por período relativamente longo, de cuidado e 4 proteção. Os poucos casos de crianças que sobreviveram totalmente isoladas nos primeiros tempos após o nascimento e que, no início deste livro, definimos como verdadeiros casos de Homo ferus, vêm comprovar que o indivíduo só sobrevive em sociedade. Por isso, as teorias que tentam explicar a sociedade como artificial, originada da invenção dos homens, carecem de fundamento. Entre elas podemos citar as teorias contratualistas de Thomas Hobbes e Rousseau, segundo as quais o homem era, a princípio, um ser isolado e, posteriormente, através de um contrato, criou a sociedade e nela passou a viver. Estes filósofos sociais partiram de pontos opostos. Para Hobbes, o homem em seu estado natural é mau, egoísta, vivendo num constante estado de luta: "O Homem é o lobo do Homem". Para não se exterminarem, resolveram as criaturas humanas renunciar a certos direitos e, mediante um contrato, criaram o "Leviatã", sociedade civil que corresponde ao atual Estado. Leviatã é nome com que a Bíblia designa um peixe monstruoso que devorava os demais, sendo por isso, para Hobbes, o símbolo da sociedade civil. Para Rousseau, o homem nasce bom mas, mediante um contrato, cria a sociedade para proteger os direitos dos fortes contra os fracos; e a sociedade corrompe o indivíduo, tomando-o mau. 3.-Resumo Três séculos antes de Cristo, Aristóteles já afirmava que o homem é um animal social. A sociedade não é também mera soma de indivíduos, como queriam os estudiosos de tendências psicologistas, principalmente do século XIX. OS indivíduos são condições necessárias, porém não suficientes para termos sociedade. É preciso que estejam agregados, formando um todo funcional. A sociedade é, pois, uma realidade específica e natural, formada de indivíduos. O que há de importante para compreendermos as relações entre 5 indivíduos e sociedade é que um todo não é idêntico a suas partes. É algo cujas propriedades diferem das partes isoladas. Um composto químico possui propriedades diferentes das de seus componentes. A célula, embora formada de moléculas de matéria bruta, apresenta, em consequência da associação das moléculas, fenômenos novos que caracterizam a vida. O organismo, por seu turno, é algo mais do que a soma de seus órgãos. E assim como todos estes exemplos, a sociedade não é a mera soma de indivíduos, mas estes vivendo agregados dão origem a uma realidade específica a sociedade. Esta noção é básica nos estudos sociais. Também as pessoas, embora vivam em sociedade, permanecem como organismos distintos, com necessidades e capacidades próprias, retendo um grau considerável de individualidade, por mais que estejam ajustados à sociedade. Podemos verificar isso pela observação cotidiana: não existem na sociedade dois indivíduos iguais, ainda que criados no mesmo meio e sob influências semelhantes. O QUE PODEMOS CHAMAR DE “ARMAS SOCIAIS”: a comunicação a cooperação, a capacidade de estabelecer regras de convívi o coletivo etc. Tudo isso só foi possível umavez que o comportamento humano, diferentemente de outras e spécies que vivem coletivamente, foi orientado pela cultura ao invés do instinto. O QUE É CULTURA: Antropologicamente, a cultura foi definida como “um conjunto que incluios conhecimentos, as crenças, a arte, a lei, a moral, os costumes e todas as outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem enquanto membro de uma sociedade ” O QUE NOS DISTINGUE DAS DEMAIS ESPÉCIES: O comportamento humano baseado na cultura e na troca de conhecimento (aprendizagem) . Não dependemos apenas da herança biológica e do comportamento também herdado geneticamente para evoluir. Precisamos de história, das experiências das gerações passadas, da capacidade de nos educarmos mutuamente . Portanto, dependemos da cultura. 6 O QUE É SOCIALIZAÇÃO: Tudo em nossa vida coletiva, desde a língua com a qual nos comunicamos, os hábitos rotineiros de alimentação e vestuário, nossa noção de moral , enfim, tudo o que compartilhamos ao viver em sociedade e que podemos observar que se repete na maioria dos indivíduos de nosso grupo, é resultado de um processo de aprendizagem da cultura, e a isso denominamos socialização, o processo por meio do qual o indivíduo aprende a ser membro da sociedade. COMO SE DIVIDE A SOCIALIZAÇÃO: divide-se em socialização primária e socialização secundária. A família é tradicionalmente a instituição responsável pela socialização primária e a escola, o trabalho e as demais instituições são responsáveis pela socialização secundária. EXPLIQUE COMO MESMO INCONCIENTES SOMOS SOCIALIZADOS: se nos dirigimos com bons modos a alguém, esperamos ter o mesmo tipo de tratamento, ao passo que ao sermos agressivos, podemos esperar também uma reação agressiva. Quando, por exemplo, professamos determinada religião, entramos para uma nova turma de amigos ou um grupo praticante de determinado esporte, aprendemos como nos comportar, como pensar sobre aquele assunto, como interagir com os outros membros do grupo. O curioso sobre a socialização é que, a partir do momento em que tornamos rotina, ou hábito cada um desses procedimentos, passamos a encarar com naturalidade, e esquecemos que dependemos do contato com a sociedade para adquirir conhecimen os, crenças, moral , leis etc. 4.-Citações Bibliográficas: https://www.portaleducacao.com.br/conteudo/artigos/educacao/o-homem-e-a-sociedade/31856 http://www.recantodasletras.com.br/artigos/1348409 Livro texto Homem e Sociedade./ Kênia Kemp – São Paulo: Editora Sol, 2011. 7 ABREU, Jayme, Educação, sociedade e desenvolvimento, Rio de Janeiro, MEC, 1968. ALTHUSSER, Louis, Análise crítica da teoria marxista, Rio de Janeiro, Zahar Editores, 1967. 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O objetivo deste trabalho é através de pesquisa compreender a relação entre o homem e a sociedade considerando a influência que a cultura exerce sobre seu comportamento, escolhas, capacidade de socialização no meio em que vive. 2 . - Desenvolvimento: Por volta de 1921 foram encontradas, nas florestas da índia, duas meninas vivendo em cavernas, com lobos. Suas idades eram de 2 a 4 anos para a mais jovem e entre 8 e 9 para a mais velha. Como e com que idade foram abandonadas ali, não se pôde precisar. L evadas a um orfanato, a menor morreu em menos de um ano e a outra sobreviveu mais alguns, de modo que foi possível avaliar seu comportamento e tentar reeducá - la. Locomovia - se engatinhando, pois não sabia andar, só com os membros inferiores; não conhecia pa lavras, embora emitisse gritos; comia carne crua, não se acostumava às roupas, possuía olfato tão desenvolvido como o faro 1 PRÁTICA COMO COMPONENTE CURRICULAR PCC (PLANILHA) 2ª DISCIPLINA DO PRIMEIRO SEMESTRE 2019 - 2020 CURSO DE HISTÓRIA HOMEM E SOCIEDADE Excelentíssima Senhora Professora Doutora Ana Cristina Alves Balbino e Colegas do Curso de História - UNIP - Saudações Acadêmicas. Espero que esta breve síntese, tente elucidar este tema. Grato. Sinceramente, Aluno: Wagner Paulon - Curso de História - RA: 2060528 - Polo: São Bernardo do Campo II - Rudge Ramos. 1.-Introdução: RESUMO E REFLEXÃO O Homem é um ser social por natureza. O objetivo deste trabalho é através de pesquisa compreender a relação entre o homem e a sociedade considerando a influência que a cultura exerce sobre seu comportamento, escolhas, capacidade de socialização no meio em que vive. 2.-Desenvolvimento: Por volta de 1921 foram encontradas, nas florestas da índia, duas meninas vivendo em cavernas, com lobos. Suas idades eram de 2 a 4 anos para a mais jovem e entre 8 e 9 para a mais velha. Como e com que idade foram abandonadas ali, não se pôde precisar. Levadas a um orfanato, a menor morreu em menos de um ano e a outra sobreviveu mais alguns, de modo que foi possível avaliar seu comportamento e tentar reeducá-la. Locomovia-seengatinhando, pois não sabia andar, só com os membros inferiores; não conhecia palavras, embora emitisse gritos; comia carne crua, não se acostumava às roupas, possuía olfato tão desenvolvido como o faro
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