APOL 1- EDUCAÇÃO DE JOVENS E ADULTOS - NOTA 10,0

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Questão 1/10 - Educação de Jovens e Adultos
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“A criação do Mobral mobilizou o país por meio da campanha ‘Você também é responsável’, que estimulava a participação da sociedade no novo projeto de educação. [...] Sua tarefa era executar o processo de alfabetização de adultos desde o recrutamento de professores até a construção de salas de aula e distribuição de material didático. [...] O Mobral durou 15 anos - foi extinto em 25 de novembro de 1985 pelo presidente José Sarney - e se transformou num dos maiores fracassos educacionais da história do Brasil.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SACONI, Rose. Mobral: Fracasso do Brasil grande. <http://brasil.estadao.com.br/noticias/geral,mobral-fracasso-do-brasil-grande-imp-,606613>. Acesso em 17 fev. 2017. 
De acordo com os conteúdos no livro-base Educação de jovens e adultos sobre as características do Movimento Brasileiro de Alfabetização - Mobral, analise as afirmativas a seguir e assinale V para as afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas falsas.
	I. ( ) O Mobral tinha independência institucional e financeira face aos sistemas regulares de ensino e aos demais programas de educação de adultos.
	II. ( ) O Mobral era estruturado como uma organização operacional descentralizada, apoiada em comissões municipais incumbidas de promover a realização da campanha de alfabetização nas comunidades.
	III. ( ) O Mobral primava pelo resultado do seu principal e único objetivo, qual seja, o de desenvolver uma educação de base como processo de “conscientização” das camadas populares, para a valorização plena do homem e consciência crítica da realidade, visando sua transformação.
	IV. ( ) O Mobral centralizava as orientações do processo educativo.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	V – F – V – F
	
	B
	V – F – V – V
	
	C
	F – V – V – F
	
	D
	V – V – F – V
Você acertou!
As únicas afirmativas corretas são: I, II e IV. "O Mobral tinha três características básicas: Independência institucional e financeira face aos sistemas regulares de ensino e aos demais programas de educação de adultos; articulação de uma organização operacional descentralizada, apoiada em comissões municipais incumbidas de promover a realização da campanha nas comunidades; centralização das orientações do processo educativo" (livro-base, p. 51). A única afirmativa incorreta é a opção III. O Mobral tinha como objetivo alfabetizar jovens e adultos. Foi o Movimento de Educação de Base (MEB) que almejava alfabetizar e também oferecer educação de base aos jovens e adultos, promovendo uma “conscientização” no intuito de despertar nos educandos a necessidade de engajamento em organizações profissionais, organizações de classe e em grupos que tinham interesse no desenvolvimento das comunidades. A partir de 1962, as atividades foram orientadas para a politização, para a educação sindicalista e para o processo de sindicalização rural (livro-base, p. 48-51).
	
	E
	F – V – F – F
Questão 2/10 - Educação de Jovens e Adultos
Leia o fragmento de texto:
“[A LDBEN 9394/96 garante a] oferta de educação escolar regular para jovens e adultos, com características e modalidades adequadas às suas necessidades e disponibilidades, garantindo-se aos que forem trabalhadores as condições de acesso e permanência na escola”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BRASIL. Ministério da Educação. Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional. Lei n. 9.394/96. p. 2. <http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/leis/L9394.htm>. Acesso em 02 fev. 2017. 
Considerando o texto dado e os conteúdos no livro-base Educação de jovens e adultos sobre as orientações das Diretrizes Curriculares Nacionais referentes à estrutura e à duração dos cursos voltados para a Educação de Jovens e Adultos (EJA) no Brasil, analise as afirmativas a seguir.
I. Os sistemas de ensino devem respeitar o que está prescrito nas Diretrizes Curriculares Nacionais.
II. Os sistemas de ensino devem atentar para a identidade da Educação de Jovens e Adultos e o seu regimento de cunho federativo.
III. Cada sistema de ensino deve estruturar a sua modalidade de EJA para todo o território nacional e fora dele.
IV. Cabe ao Governo Federal, em comum acordo com os órgãos internacionais competentes, definir a estrutura e a duração dos cursos de EJA diferenciadamente para cada um dos sistemas de ensino do Brasil.
São corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I, II e IV
	
	B
	 II, III e IV
	
	C
	III e IV
	
	D
	I e II
Você acertou!
Na organização curricular dessa modalidade da Educação Básica, a mesma lei prevê que os sistemas de ensino devem oferecer cursos e exames supletivos, que compreenderão a base nacional comum do currículo, habilitando ao prosseguimento de estudos em caráter regular. Entretanto, prescreve que, preferencialmente, os jovens e adultos tenham a oportunidade de desenvolver a Educação Profissional articulada com a Educação Básica (§ 3º do artigo 37 da LDB, incluído pela Lei nº 11.741/2008). Art.6: Cabe a cada sistema de ensino definir a estrutura e a duração dos cursos da Educação de Jovens e Adultos, respeitadas as Diretrizes Curriculares Nacionais, a identidade dessa modalidade de educação e o regime de colaboração entre os entes federativos (livro-base, p. 82).
	
	E
	II e IV
Questão 3/10 - Educação de Jovens e Adultos
Considere a seguinte citação:
“Examinando a história da Educação de Jovens e Adultos, percebemos a presença de duas concepções de ensino na alfabetização de adultos. São conhecidas como concepção tradicional ou instrumental e concepção dialógica, crítica ou emancipatória. Estas concepções influenciarão sobremaneira o ideal de formação de professores”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Teoria e prática da educação de jovens e adultos no brasil e a formação dos professores SILVA, Camila Pompeu da; VILLA, Vivian.  <http://www.pucpr.br/eventos/educere/educere2008/anais/pdf/545_207.pdf>. Acesso em 13 fev. 2017.
Tendo em vista os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos, no que diz respeito ao tratamento dado aos conteúdos destinados à Educação de Jovens e Adultos (EJA) dentro da concepção instrumental da educação, analise as afirmativas a seguir:
I. Os conteúdos eram de responsabilidade única do educador.
II. A equipe técnica era quem organizava as cartilhas utilizadas pelos alunos da EJA.
III. Os alfabetizadores deviam reproduzir as intenções ideológicas previstas para o sistema educacional, portanto, não tinham acesso à seleção dos conteúdos da EJA.
IV. Os conteúdos eram escolhidos pelos educandos.
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I, II e IV.
	
	B
	I e II.
	
	C
	II e IV.
	
	D
	II e III.
Você acertou!
As afirmativas II e III estão corretas, ou seja, a letra “d”. Na concepção instrumental, os conteúdos não eram selecionados pelos educadores, e sim pela equipe técnica que organizava as cartilhas, portanto, os próprios alfabetizadores eram objeto do sistema educacional do qual faziam parte, reproduzindo as intenções ideológicas (livro-base, p. 118).
 
	
	E
	III e IV.
Questão 4/10 - Educação de Jovens e Adultos
Atente para a seguinte citação: 
“César Callegari defende uma mudança de olhar em relação à EJA. ‘Um bom programa de EJA pode se transformar no mais importante programa de inclusão social por meio da educação. O Brasil tem 14 milhões de analfabetos e 40 milhões de analfabetos funcionais. É para eles que devem ser estruturados e oferecidos programas de EJA que os respeite, reconheça os seus saberes’. [...] Nesse sentido, [...] tais programas devem ser desenvolvidos por professores preparados para essa modalidade educacional e para esse público — e não por professores alfabetizadores de crianças, como hoje normalmente ocorre — e contando com material didático e tecnologias apropriadas para essa faixa etária”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente,ele está disponível em: BIZONI, Alessandra Moura. Educação de Jovens e Adultos: As dificuldades enfrentadas para a inclusão no sistema de ensino. <http://www.uff.br/ejatrabalhadores/arquivos-2010-maio/educacao-de-jovens-e-adultos-as-dificuldades-enfrentadas-para-a-inclusao-no-sistema-de-ensino-23042010.htm>. Acesso em 20 fev. 2017. 
Considerando o fragmento de texto dado e os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos, assinale a alternativa que apresenta corretamente uma das principais fragilidades que impedem o avanço do ensino/aprendizagem voltado ao público da EJA no Brasil:
Nota: 10.0
	
	A
	O grande número de pessoas que procuram a EJA e a pouca quantidade de vagas nas escolas particulares e públicas no país para contemplar esse público são os principais problemas para o avanço da EJA no Brasil.
	
	B
	A formação de docentes no Brasil voltada especificamente para o público da EJA é uma das principais fragilidades para o avanço dessa modalidade de ensino/aprendizagem nesse país.
Você acertou!
Entre as discussões e avanços da EJA no Brasil, a fragilidades na formação de professores para a Educação de Jovens e Adultos ainda existe, assim como a vulnerabilidade dos convênios estabelecidos entre o poder público e as entidades da sociedade civil (livro-base, p. 104).
	
	C
	A falta de tecnologia de última geração para a EJA é o que acarreta maior dificuldade para o avanço dessa modalidade de educação no país.
	
	D
	A cultura de cada local, por ser um agravante para o desenvolvimento de atividades pedagógicas dos professores da EJA, é a principal fragilidade para o avanço dessa modalidade de ensino no Brasil.
	
	E
	A inclusão digital é o principal entrave para o avanço da EJA no Brasil.
Questão 5/10 - Educação de Jovens e Adultos
Leia o excerto de texto a seguir: 
“Historicamente, a Educação de Jovens e Adultos, no cenário brasileiro, nasce da união e compromisso estabelecido entre a alfabetização e a educação popular. Aquela [- a educação de adultos -] [...] destinando-se a grandes contingentes populacionais, ao mesmo tempo em que contribuísse para que estas pessoas voltassem a acreditar na possibilidade de mudança e melhoria de suas vidas [...]. Esta – a educação popular – era concebida como um instrumento de libertação das classes subalternas, exploradas e expulsas da mínima condição de sobrevivência digna e humana [...]. Compreendia-se a educação de adultos inserida na educação popular, no sentido de que o compromisso para com a transformação das condições de opressão e dominação da população constituía-se em bússola para orientar os diferentes trabalhos e práticas de educação de adultos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FREITAS, Maria de Fátima Quintal de. Educação de jovens e adultos, educação popular e processos de conscientização: Intersecções na vida cotidiana. <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-40602007000100005>. Acesso em 20 fev. 2017.
Considerando o dado fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos sobre a concepção de educação de adultos versus a concepção de educação popular, assinale a afirmativa correta no que diz respeito à concepção de educação de adultos:
Nota: 10.0
	
	A
	A educação de adultos é um paradigma educacional oriunda de movimentos sociais que dão vida à prática coletiva construída com a classe trabalhadora ou com a classe menos favorecida.
	
	B
	A educação de adultos articula o acesso ao conhecimento a processos emancipatórios.
	
	C
	A educação de adultos foi desenvolvida no contexto de movimentos populares e de trabalhadores.
	
	D
	Paulo Freire foi o principal educador a adensar o debate a favor da educação de adultos no Brasil.
	
	E
	A educação de adultos tem trajetória secular na educação brasileira, tendo como bandeira central a superação do analfabetismo.
Você acertou!
A única alternativa correta é a opção E. A educação de adultos tem trajetória secular na educação brasileira, tendo como bandeira central a superação do analfabetismo. As opções A, B, C e D são erradas, pois todas elas dizem respeito à educação popular (livro-base, p. 36-43).
Questão 6/10 - Educação de Jovens e Adultos
Atente para o seguinte fragmento de texto:
“Para Vieira Pinto [...], compete ao educador praticar um método crítico de educação de adultos, dando ao aluno a oportunidade de alcançar a consciência crítica. Nesse sentido, não basta formar para o trabalho, o educador tem que se comprometer em trabalhar na intenção de que o educando adulto desenvolva sua consciência crítica”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SILVA. Cristiane Rodrigues de Viveiros. Álvaro Vieira Pinto e a educação de adultos. Ler e escrever com histórias do cotidiano. FERNANDES, Adriana Aparecida et al. <http://www.unioeste.br/cursos/cascavel/pedagogia/eventos/2007/Simp%C3%B3sio%20Academico%202007/Trabalhos%20Completos/Pratica/PDF/46%20Prat.%20Marijane%20II.pdf>. Acesso em 20 fev. 2017.
De acordo com os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos, analise as afirmativas que representam a posição de Álvaro Vieira Pinto, autor do livro Sete lições sobre a educação de adultos, sobre a noção crítica de alfabetização.
I. Para o autor, é impossível apresentar ao educando imagens de seu dia a dia, de seu modo de vida, a fim de gerar reflexão, ação e crítica.
II. Para o autor, o método crítico visa constituir no educando uma consciência crítica de si e de sua realidade.
III. O método crítico, para o autor, permite que o analfabeto seja visto como sujeito da alfabetização, pois transforma a si mesmo, sendo que a contribuição do educador consiste em possuir uma técnica adequada para proporcionar os elementos da linguagem escrita.
IV. Para o autor, o método crítico visa constituir no educando uma posição de oprimido ou opressor, atuando em uma dessas perspectivas em sua sociedade.
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	III e IV
	
	B
	I e II
	
	C
	II e IV
	
	D
	II e III
Você acertou!
As afirmativas II e III estão corretas, ou seja, a letra “d”. "O livro Sete lições sobre educação de adultos, de Alvaro Vieira Pinto, remete-nos à noção crítica de alfabetização. Para ele, 'o método crítico visa constituir no educando uma consciência crítica de si e de sua realidade, e admite que, como elemento, como parte dessa consciência, surge espontaneamente a compreensão da necessidade de alcançar um plano mais elevado do saber, o plano letrado' (Pinto, 2000, p. 98). O analfabeto é visto como sujeito da alfabetização, pois transforma a si mesmo, sendo que 'a contribuição do educador consiste em possuir uma técnica adequada para proporcionar os elementos da linguagem escrita, mas de forma tal, que estes representem a realidade do alfabetizando e sejam reconhecidos por ele como tais' (Pinto, 2000, p. 98,99)" (livro-base, p. 122). Para finalizar, o autor afirma que, "no âmbito das técnicas de ensino, é possível apresentar ao educando imagens de seu próprio modo de vida para que ele possa observar, discutir e abrir caminho para a reflexão crítica" (livro-base, p. 122,123).
	
	E
	I e IV
Questão 7/10 - Educação de Jovens e Adultos
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Partindo assim da intrínseca relação entre o educador, educando e os saberes, colocando este último como objeto pertencente somente ao educador, o qual realiza uma ação de transferência e depósito de conhecimentos aos educandos, não privilegiando a ação, as experiências e a linguagem dos mesmos [...], o educador, na concepção de Freire [...], torna-se o sujeito, o qual conduz os educandos à memorização mecânica do conteúdo narrado”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Disponível em: <http://www.biblioteca.pucpr.br/pergamum/biblioteca/index.php>. Acesso em 05 fev. 2015.
De acordo com os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos sobre a alfabetização e o sistema político em relação à Educação de Jovens e Adultos no finalda década de 1950, analise as assertivas as seguir. Na sequência, assinale V para as assertivas verdadeiras, e F para as falsas:
I. ( ) No cenário político, o objetivo com a educação era o de atingir a forma de consciência crítica, ou seja, que os sujeitos da educação pudessem transformar a si mesmos e a sua situação vivida no mundo.
II. ( ) A concepção pedagógica da época vivia uma fase de mudanças, pois buscava a superação das dimensões instrumentais e valorizava a interação professor-educandos. Os educandos, por sua vez, eram identificados como seres concretos, históricos e com saberes do mundo.
III. ( ) Na visão política, a educação deveria continuar com a concepção tradicional, colocando o educando, por sua vez, como sujeito oprimido e partícipe da educação bancária.
IV. ( ) No final da década de 1950, a concepção pedagógica buscava contribuir para a sociedade opressora, desvalorizando a relação professor-aluno e evidenciando a condição do educador como sujeito detentor do conhecimento.
Agora, marque a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	V – V – F – F
Você acertou!
As assertivas I e II são verdadeiras, e as assertivas III e IV são falsas. “A partir do final da década de 1950, a educação de adultos adquiriu novas faces políticas e pedagógicas. Novas faces políticas porque se objetivava com a educação atingir a forma de consciência crítica, ou seja, que os sujeitos da educação possam transformar a si e a sua situação vivida no mundo, fazendo da alfabetização um ato de conhecimento, ao conhecerem a si mesmos e a realidade em que vivem e ao pensarem nas possibilidades de transformá-la. Pedagógicas porque pressupõe a superação das dimensões instrumentais e a valoriza a interação professor-educandos. Estes, por sua vez, identificados como seres concretos, históricos, com saberes do mundo da vida e capazes de produzir conhecimentos e de transformar sua realidade (livro-base Educação de jovens e adultos, p. 123).
	
	B
	V – F – V – V
	
	C
	V – V – F – V
	
	D
	V – F – V – F
	
	E
	F – F – V – F
Questão 8/10 - Educação de Jovens e Adultos
Atente para a seguinte citação: 
“O MCP foi o primeiro movimento de cultura popular criado nos anos de 1960, [...] serviu de modelo e exemplo para muitos outros movimentos de cultura e educação popular do início dos anos de 1960. Apesar do imediato e violento encerramento de suas atividades, após o golpe militar de 1964, conseguiu-se reunir significativa amostra do material produzido pelo MCP e sobre o MCP”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FORUMEJA. Movimento de Cultura Popular – MCP. <http://forumeja.org.br/book/export/html/1710>. Acesso em 17 fev. 2017.  
De acordo com os conteúdos no livro-base Educação de jovens e adultos sobre o Movimento de Cultura Popular (MCP), analise as afirmativas a seguir: 
	I. O MCP consistia na criação de escolas para o povo, com aproveitamento de salas de associações de bairros, entidades esportivas e igrejas.
	II. Um dos objetivos do MCP era o de elevar o nível cultural das massas, conscientizando-as paralelamente.
	III. O MCP, além de objetivar um trabalho voltado à alfabetização, lutou por novas frentes de ação, entre as quais se destacam o teatro, os núcleos de cultura popular, os meios informais de educação, o canto, a música, a dança popular e o artesanato.
	IV. O MCP objetivava aulas elaboradas por equipes centrais para serem transmitidas especificamente às escolas radiofônicas.
São corretas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I, II e III, apenas.
Você acertou!
As únicas afirmativas corretas são: I, II e III. "Em 1960, aconteceu, no Recife, o Movimento de Cultura Popular (MCP), o qual consistia na criação de escolas para o povo, com aproveitamento de salas de associações de bairros, entidades esportivas e igrejas. O objetivo do MCP era o de elevar o nível cultural das massas, conscientizando-as paralelamente. Além do trabalho de alfabetização, novas frentes de ação foram elaboradas, entre as quais se destacam o teatro, os núcleos de cultura popular, os meios informais de educação, o canto, a música, a dança popular e o artesanato" (livro-base, p. 49). A única afirmativa incorreta é a IV, pois as aulas elaboradas por equipes centrais e transmitidas às escolas radiofônicas dizem respeito ao trabalho desenvolvido pelo MEB – Movimento de Educação de Base, não pelo MCP (livro-base, p. 48,49).
	
	B
	I, III e IV, apenas.
	
	C
	III e IV, apenas.
	
	D
	II e IV, apenas.
	
	E
	I e II, apenas.
Questão 9/10 - Educação de Jovens e Adultos
Leia o seguinte excerto de texto: 
“Os Encontros Nacionais de Educação de Jovens e Adultos (ENEJAs) mantêm a preocupação com o registro das reflexões produzidas nesses eventos, além de um trabalho cuidadoso de síntese dessas reflexões, sistematizadas em relatório final, em cada encontro. Construídos a muitas mãos, publicá-los é também reconhecer o importante trabalho de cada equipe de relatoria, como guardiã do pensamento contemporâneo da EJA”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PAIVA, Jane; MACHADO, Maria M.; IRELAND, Timothy. Educação de Jovens e Adultos: Uma memória contemporânea, 1996-2004. Brasília: UNESCO/MEC, 2004. p. 12.
Considerando os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos, os objetivos principais dos Enejas no Brasil são:
Nota: 10.0
	
	A
	Fiscalizar e advertir as instituições privadas que não ofertam a EJA.
	
	B
	Proporcionar discussões sobre o cenário da educação de jovens e adultos no país, suas demandas e desafios.
Você acertou!
Os Encontros Nacionais sobre a EJA – Enejas têm por objetivos oferecer um retrato desta modalidade de ensino no Brasil, particularmente das suas principais demandas e desafios (livro-base, p. 101).
	
	C
	Ampliar e resgatar a oferta de ensino para jovens e adultos no país e no exterior.
	
	D
	Questionar e mostrar o alto índice de instituições privadas do país que ofertam a EJA.
	
	E
	Apresentar e verificar a quantidade de instituições privadas de ensino da educação de jovens e adultos no país.
Questão 10/10 - Educação de Jovens e Adultos
Leia o excerto de texto a seguir: 
“A Campanha de Educação de Adolescentes e Adultos (CEAA) foi a primeira iniciativa governamental para a educação de jovens e adultos no Brasil. Promovida pelo Ministério da Educação e Saúde, a partir de 1947, tinha por objetivo levar a ‘educação de base’ a todos os brasileiros iletrados, nas áreas urbanas e rurais”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COSTA, Deane Monteiro Vieira; ARAUJO, Gilda Cardoso de. A Campanha de Educação de Adolescentes e Adultos e a atuação de Lourenço Filho (1947-1950): A arte da guerra. <http://www.anpae.org.br/simposio2011/cdrom2011/PDFs/trabalhosCompletos/comunicacoesRelatos/0126.pdf>. Acesso em 10 fev. 2017. 
Considerando o dado fragmento de texto os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos sobre a primeira Campanha de Educação de Adolescentes (CEA) ou Campanha de Educação de Adolescentes Adultos (CEAA), analise as afirmativas a seguir: 
	I. Tinha o objetivo de expandir entre as massas os postulados do novo regime político – a democracia liberal.
	II. Acenava como uma possibilidade de preparar mão de obra alfabetizada nas cidades, de adentrar o campo e integrar os imigrantes e seus descendentes nos estados do Sul do Brasil.
	III. Foi constituída como um instrumento para a melhoria dos índices de analfabetismo no país.
	IV. Nasceu para reforçar a suficiência cultural do Brasil, a qual estaria sendo um empecilho ao desenvolvimento econômico do país.
São corretas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I, II e III, apenas.
Você acertou!
As únicas afirmativas corretas são: I, II e III:  A primeira Campanha de Educação de Adultos (CEA) ou Campanha de Educação de Adolescentes e Adultos (CEAA) foi criada em 1947 e extinta em 1963. Ela tinha o objetivo de expandir entre as massas os postulados do novo regime político. Acenava como a possibilidade de prepararmão de obra alfabetizada nas cidades, de adentrar o campo e integrar os imigrantes e seus descendentes nos estados do Sul do Brasil. Constituída um instrumento para a melhoria dos índices de analfabetismo no pais. A única afirmativa incorreta é a IV, pois a insuficiência cultural do país estaria sendo empecilho ao seu desenvolvimento econômico (livro-base, p. 43,44).
	
	B
	I, III e IV, apenas.
	
	C
	I e III, apenas.
	
	D
	I, II e IV, apenas.
	
	E
	I e II, apenas.