ATIVIDADE CONTEXTUALIZADA AOL5 DE PSICOLOGIA DO DESENVOLVIMENTO A2021 2

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ATIVIDADE CONTEXTUALIZADA AOL5 DE 
PSICOLOGIA DO DESENVOLVIMENTO 
 
 
 
 
NOME: ZOLITO SAMPAIO NUNES MATRÍCULA: 04083128 
CURSO: PEDAGOGIA POLO: UNAMA ALCINDO CACELA 
PROFESSOR(A): FERNANDA MARIA AGOSTINHO DE ARAUJO 
 
 
 
 
BELÉM - PA 
2021 
 
 
 
 
 
 
• Conteúdo do exercício: 
 
Olá, caro aluno(a)! 
 
Chegamos ao final de nossa trilha de aprendizagem e acreditamos que agora você já 
tenha as competências necessárias para aplicar os princípios da Psicologia do 
Desenvolvimento em sua prática profissional! 
 
Estudamos em nosso livro didático que olhar para o passado constitui um método 
de várias linhas psicoterapêuticas, como a Psicanálise que tenta compreender o 
passado do paciente ou, como nas abordagens cognitivo-comportamental e 
gestáltica, que tentam entender como o passado afeta o presente, e que bases da 
Psicologia podem ser encontradas em Platão e Aristóteles, no século V a.C. 
 
Estudamos também as principais ideias dos filósofos da antiguidade, 
especificamente do período Socrático: 
1. Sócrates: Exame de si mesmo para estudar o homem, o qual é possuidor de uma 
alma e nasce virtuoso. 
2. Platão: O que temos no mundo físico é criado, antes, no mundo das ideias, da 
alma universal, de onde provem a alma humana. 
3. Aristóteles: A alma é um princípio de vida, e as ideias são o reflexo da realidade. 
Os filósofos antigos já faziam questionamentos quanto ao comportamento humano 
e, com objetivo de investigar o ser humano, suas motivações, pensamentos, 
emoções, sensações, memórias e aprendizagem. 
 
 
A atividade que propomos é que você elabore uma dissertação de 1 lauda, com um 
mínimo de 25 linhas e um máximo de 30, apresentando suas reflexões e considerações 
sobre a contribuição do período Socrático para a Psicologia do Desenvolvimento. 
Lembre-se de contextualizar sua produção com os conteúdos estudados ao longo de 
nossa disciplina. Importante também referenciar as citações! 
 
 
 
 
 
 
No período socrático nos séculos V e IV a.C. acreditava-se na espiritualidade e a 
imortalidade da alma, de suas ordens de conhecimento, sensitivo e intelectual, mas 
não ao livre arbítrio, identificando a grande vontade filosófica da inteligência aonde a 
sua principal preocupação era com o limite que separava o homem dos animais, ou 
seja, ter como principal característica do ser humano a racionalidade, que o permitia 
sobrepor-se aos demais. 
 
Sócrates (469/399 a.C.) acreditava que a principal característica do ser humano era 
a razão, o que permitia ao homem deixar de ser um animal irracional. Para Platão 
(427/437 a.C.), discípulo de Sócrates, acreditava que o lugar da razão no corpo 
humano era a cabeça, representando fisicamente a psique e a medula tinham como 
função a ligação entre a mente e o corpo. Já Aristóteles, (387/322 a.C.), discípulo de 
Platão, acreditava que o corpo e a mente de forma integrada e a psique como o 
princípio ativo da vida. O filósofo Sócrates vivia em Atenas, a cidade na época era 
considerada referência tanto na esfera política, como na econômica e cultural. 
Mestre do filósofo Platão (428 – 348 a.C.), Sócrates inicia a sua jornada filosófica 
quando a Oráculo de Delfos afirma ser ele o homem mais inteligente do mundo pelo 
fato de ele não saber nada. O filósofo diferente de outros pensadores de sua época, 
nada afirmava, somente perguntava. Ao frequentar a Praça de Atenas (Ágora), o 
filósofo indagava os cidadãos que ali passavam, perguntava sobre vários assuntos, 
como política, economia, religião, conhecimento etc. Essa atitude questionadora 
trouxe vários discípulos, principalmente jovens, despertando medo e receio em 
alguns governantes da época. O medo que os assombravam era o da possibilidade 
de uma futura mudança nos costumes tradicionais dos atenienses, inclusive o 
questionamento sobre a sua gloriosa democracia. Além disso, o medo que os 
governantes da cidade possuíam de que os cidadãos fossem críticos e autônomos 
era um perigo para o poder vigente da época. 
 
Assim, passando por outros contextos ao longo da história após estes filósofos como 
a era Cristã quando a hegemonia do conhecimento pertencia a Igreja, Santo 
Agostinho e São Tomás de Aquino partiram dos posicionamentos de Platão e de 
Aristóteles, distintamente aonde Santo Agostinho viu (de uma maneira espiritual) 
que a ideia de que toda existência humana é de natureza divina e Tomás de Aquino 
viu que toda a existência humana é de natureza racional, seguindo os conceitos 
filosóficos e no final do século XIX aonde acadêmicos da época resolveram 
distanciar a Psicologia da Filosofia, dando origem ao que e chamou de Psicologia 
Moderna. Neste período, os comportamentos de desenvolvimento do ser humano 
passaram a fazer parte de investigações cientificas em laboratórios com o objetivo 
de construir um corpo técnico consistente, de autocontrole, sensitivo e perceptivo, 
buscando o reconhecimento da Psicologia como uma ciência, tudo graças ao 
princípio fundamental socrático. 
 
Embora a Psicologia do Desenvolvimento tenha sido conjugada como a psicologia 
da criança ou infantil, alguns cientistas contemporâneos acreditam que este 
desenvolvimento não está somente restrito a uma determinada faixa etária pois este 
desenvolvimento estende-se ao longo da vida porque o desenvolvimento humano 
está na interação dele dentro do ambiente físico e social, daí podemos ver o seu 
desenvolvimento na prática, tanto no ensino tradicional quanto no ensino à distância. 
 
 
Sócrates contribuiu também para o desenvolvimento de novas metodologias na 
educação a distância porque quando ele discursava, sempre foi em público, sem 
muitas anotações, buscando uma formação mais humanitária e libertadora para os 
seus alunos. Por meio dos diálogos, o filósofo ateniense submeteu os seus 
discípulos a uma reflexão sobre suas próprias afirmações e conclusões, mostrando 
a carência e a superficialidade dos conteúdos conhecidos, sem a ajuda da reflexão. 
A preocupação de Sócrates, e também dos professores atuais, é criar a 
autorreflexão para gerar autonomia na busca do conhecimento e de 
desenvolvimento pessoal e profissional. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
REFERÊNCIAS: 
 
I. Material interno da Unidade 1 da disciplina Psicologia do Desenvolvimento (2015, 
COELHO, Wilson Ferreira, PERSON EDUCATION BRASIL (visto por último em 
09/08/2021 as 08h17). 
 
II. Revista Digital Científica UNAR V.11, n° 2 – 4. A Contribuição de Sócrates para o 
Método de Ensino-Aprendizagem a Distância (2015, ARARAS, Brasil). 
Disponível em http://revistaunar.com.br/cientifica/volumes-publicados/volume-11-no-2-2015. 
Visto por último em 09/08/2021 as 10h44). 
http://revistaunar.com.br/cientifica/volumes-publicados/volume-11-no-2-2015
	 Conteúdo do exercício: Olá, caro aluno(a)! Chegamos ao final de nossa trilha de aprendizagem e acreditamos que agora você já tenha as competências necessárias para aplicar os princípios da Psicologia do Desenvolvimento em sua prática profissional...
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