Avaliação sobre conceito de raça e choque de gerações

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24/03/2021 Ilumno
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Local: Sala 1 - Sala de aula / Andar / Polo Santo Amaro / EAD - UNIDADE SANTO AMARO 
Acadêmico: 030HIS6AM
Aluno: ANA JAQUELINE FERREIRA DA SILVA 
Avaliação: A3.
Matrícula: 173003790 
Data: 4 de Julho de 2020 - 08:00 Finalizado
Correto Incorreto Anulada  Discursiva  Objetiva Total: 9,00/10,00
1  Código: 20812 - Enunciado: O conceito de raça foi formulado no século XIX. Todavia, esse
conceito não permaneceu sem alterações. Com o avanço das ciências que o utilizam, ele
foi reformulado. De tal sorte que hoje o conceito não se apresenta mais como aquele inicial, tal
qual no século XIX. Dentro desse cenário, pode-se concluir que:
 a) O conceito continuou a ser vinculado a questões naturais/biológicas.
 b) O conceito é usado no senso comum, porém dentro da ideia do século XIX.
 c) O conceito está distante do que se aplica quando se trabalha com o conceito de etnia.
 d) O conceito é útil para se analisar o etnocentrismo.
 e) O conceito deixou de ser determinante para ocupar um lugar social.
Alternativa marcada:
d) O conceito é útil para se analisar o etnocentrismo.
Justificativa: Resposta correta:  O conceito é útil para se analisar o etnocentrismo. À medida em
que o conceito de raça é usado como uma categoria social, portanto construído por uma
sociedade, expressando os seus valores, ou seja, a sua cultura,
consequentemente abandonando-se a ideia de que a raça seria dada pela natureza, sem a
interferência dos valores sociais, pode ajudar a analisar o etnocentrismo de uma determinada
sociedade, que passa a colocar os valores de sua cultura/raça como mais importantes do que as
demais culturas/raças.   Distratores:  O conceito é usado no senso comum, porém dentro da ideia
do século XIX. Errada. O conceito continua sendo utilizado pelo senso comum, mas não
incorporando as reformulações propostas pelas demais ciências. O conceito está distante do que
se aplica quando se trabalha com o conceito de etnia. Errada. O conceito se aproximou da
aplicação que se tem quando se trabalha com o conceito de etnia, muitas vezes sendo usado
como sinônimo. O conceito continuou a ser vinculado a questões naturais/biológicas. Errada. O
conceito deixou de ser vinculado a questões naturais/biológicas para se tornar social. O conceito
deixou de ser determinante para ocupar um lugar social. Errada. O conceito de pertencimento a
uma determinada raça continua a determinar o lugar social de um indivíduo.
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2  Código: 20571 - Enunciado: A cultura na contemporaneidade tem sofrido uma série de
mudanças provenientes de conflitos na esfera da identidade cultural de classes, entre os quais
entre grupos de pessoas de idades diferentes, gerando o que chamamos de “choque de
gerações”. Diante disso, leia as afirmativas a seguir, que versam sobre os “choques de gerações”:
I. Os choques de gerações são incentivados devido à ênfase que damos, na sociedade
contemporânea, ao desenvolvimento industrial e ao avanço da tecnologia. II. Os choques de
gerações são incentivados devido à imagem que se constrói e se atribui aos idosos de que não
têm nada a acrescentar, particularmente ao campo econômico. III. Os choques de gerações são
incentivados devido ao fato de que os jovens associam os idosos a sua própria imagem no futuro,
como pessoas doentes. Marque a alternativa correta.
 a) As afirmativas I, II e III são verdadeiras.
 b) Somente a afirmativa III é verdadeira.
 c) Somente as afirmativas I e III são verdadeiras.
 d) Somente as afirmativas II e III são verdadeiras.
 e) Somente as afirmativas I e II são verdadeiras.
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Alternativa marcada:
a) As afirmativas I, II e III são verdadeiras.
Justificativa: Resposta correta:  As afirmativas I, II e III são verdadeiras. Os choques de gerações
são incentivados devido à ênfase que damos, na sociedade contemporânea, ao desenvolvimento
industrial e ao avanço da tecnologia. Correta. Em nossa sociedade capitalista, voltada para o
consumo, damos excessiva ênfase ao desenvolvimento industrial e ao avanço da tecnologia, uma
vez que são fundamentais para produzir novos produtos voltados para o mercado. Os choques
de gerações são incentivados devido à imagem que se constrói e se atribui aos idosos de que não
têm nada a acrescentar, particularmente ao campo econômico. Correta. Em nossa sociedade, por
conta da ênfase no consumo, que sublinha a importância de o mercado sempre estar produzindo
produtos novos, descartamos o conhecimento tradicional associado ao idoso. Os choques de
gerações são incentivados devido ao fato de que os jovens associam os idosos a sua própria
imagem no futuro, como pessoas doentes. Correta. Como, em nossa sociedade, não valorizamos
o idoso, os jovens acabam o rejeitando, visto que associam ao idoso o que não querem ser no
futuro.
3  Código: 20783 - Enunciado: Ao se adotar uma visão etnocêntrica, o indivíduo se coloca frente às
demais culturas de modo a classificá-las como secundárias, evidenciando assim a grande
dificuldade de se relacionar com o diferente e com a diferença. Todavia, esse não é o único
problema que também se manifesta nas relações sociais que estabelecemos com indivíduos das
outras culturas. Analisando o exposto sobre o etnocentrismo, pode-se concluir que:
 a) Na relação com o outro, apresentamos hostilidade a ele.
 b) Só em momentos pontuais da história o etnocentrismo esteve presente.
 c) O etnocentrismo não tem ligação com o processo de globalização.
 d) O etnocentrismo só se manifesta de modo objetivo.
 e) O etnocentrismo só é sentido no campo da abstração.
Alternativa marcada:
a) Na relação com o outro, apresentamos hostilidade a ele.
Justificativa: Resposta correta: Na relação com o outro, apresentamos hostilidade a ele.  Um
indivíduo etnocêntrico, ao se relacionar com outro indivíduo, lhe será hostil, por acreditar que a
sua cultura é superior à do outro, o que justificaria o tratamento de hostilidade, por entender que
o “outro” é menos humano.   Distratores: Só em momentos pontuais da história o etnocentrismo
esteve presente. Errada. Em toda a história ocidental, desde a Pré-História até a Idade
Contemporânea, o etnocentrismo esteve e está presente; O etnocentrismo só se manifesta de
modo objetivo. Errada. O etnocentrismo se manifesta também no campo das ideias, quando um
determinado povo acredita que sua cultura é mais importante que as demais O etnocentrismo só
é sentido no campo da abstração. Errada. O etnocentrismo se manifesta no campo da ação,
como se pode ver em algumas ações perpetradas contra pessoas de “outras” culturas, levando-
as a serem perseguidas e até mesmo à morte. O etnocentrismo não tem ligação com o processo
de globalização. Errada. Com o avanço da globalização, o etnocentrismo tem reaparecido com
imensa frequência, se manifestando cada vez mais, o que, inclusive, tem gerado conflitos de
ordem simbólica e físicos.
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4  Código: 20731 - Enunciado: Para se estudar a história da humanidade é necessário que se divida
a sua trajetória em períodos. Cada um dos períodos possui uma série de características que
o torna singular. Ao mesmo tempo, inúmeras épocas e diversos historiadores procuraram
construir uma divisão da história, assim como de seus períodos. O modelo mais aceito hoje em
dia fora formulado por Karl Marx no século XIX. Nela temos cinco períodos, sendo um deles a
Idade Contemporânea. Diante disso, assinale a alternativa que apresenta corretamente o período
em que começa e termina a Idade Contemporânea.
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 a) A Idade Contemporânea começa com os descobrimentos (século XV-XVI) e ainda a
estamos vivenciando. 
 b) A Idade Contemporâneacomeça com o fim do Império Romano do Oriente (1453) e ainda
a estamos vivenciando.
 c) A Idade Contemporânea começa com o fim do Império Romano do Oriente (1453) e vai
até a Revolução Francesa (1789).
 d) A Idade Contemporânea começa com a Revolução Francesa (1789) e ainda a estamos
vivenciando.
 e) A Idade Contemporânea começa com a globalização (anos 1970) e ainda a estamos
vivenciando.
Alternativa marcada:
c) A Idade Contemporânea começa com o fim do Império Romano do Oriente (1453) e vai até a
Revolução Francesa (1789).
Justificativa: Resposta correta:  A Idade Contemporânea começa com a Revolução Francesa
(1789) e ainda a estamos vivenciando. Os valores burgueses e capitalistas ainda estão presentes.  
Distratores: A Idade Contemporânea começa com o fim do Império Romano do Oriente (1453) e
vai até a Revolução Francesa (1789). Errada. O período que começa com o fim do Império
Romano do Oriente (1453) é a Idade Moderna. A Idade Contemporânea começa com o fim do
Império Romano do Oriente (1453) e ainda a estamos vivenciando. Errada. O período que começa
com o fim do Império Romano do Oriente (1453) é a Idade Moderna. A Idade Contemporânea
começa com a globalização (anos 1970) e ainda a estamos vivenciando. Errada. Nenhum período
começa com a globalização. A Idade Contemporânea começa os descobrimentos (século XV-XVI)
e ainda a estamos vivenciando. Errada. O período que começa com os descobrimentos (século
XV-XVI) é a Idade Moderna.
5  Código: 20811 - Enunciado: O conceito de raça ganhou bastante peso no século XIX e fora
utilizado, entre outras coisas, para analisar determinadas culturas. Embora em desuso, o
conceito continua sendo operado pelo senso comum. Diante do exposto, assinale a alternativa
que mostra uma característica do conceito de raça.
 a) A raça acabou sendo usada como sinônimo de cultura, já que determinava o
comportamento do indivíduo.
 b) A raça não determinava o comportamento, a condição moral e as atitudes mentais do
indivíduo.
 c) Raça era definida pelas características físicas e culturais que um determinado indivíduo
possuía.
 d) O uso do conceito de raça não hierarquizou as raças em graus de evolução diferenciados.
 e) O conceito de raça foi influenciado pela Teoria do Relativismo Cultural.
Alternativa marcada:
c) Raça era definida pelas características físicas e culturais que um determinado indivíduo
possuía.
Justificativa: Resposta correta:  A raça acabou sendo usada como sinônimo de cultura, já que
determinava o comportamento do indivíduo. Como a raça determinava o comportamento do
indivíduo, acabou por ser usada como sinônimo de cultura, ou seja, o modo como um
determinado indivíduo se insere e lê o mundo a sua volta. Desse modo, por exemplo, era comum
no século XIX os indivíduos da raça negra terem mais propensão a atos considerados negativos,
como a libidinagem, a vagabundagem etc.   Distratores: Raça era definida pelas características
físicas e culturais que um determinado indivíduo possuía. Errada. O conceito de raça era definido
somente pelas características físicas que o indivíduo possuía. A raça não determinava o
comportamento, a condição moral e as atitudes mentais do indivíduo. Errada. O conceito de raça
acabava por determinar a condição moral e as atitudes mentais do indivíduo perante o mundo.
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Desse modo, por exemplo, indivíduos da raça negra eram mais propensos à vadiagem e
à libidinagem, por exemplo.   O uso do conceito de raça não hierarquizou as raças em graus de
evolução diferenciados. Errada. O conceito de raça acabou por hierarquizar as inúmeras raças
humanas e colocá-las em graus de evolução distintos, de maneira que a raça branca estava no
grau mais desenvolvido, sendo, portanto, considerada superior às demais.  O conceito de raça foi
influenciado pela Teoria do Relativismo Cultural. Errada. O conceito de raça sofreu influência da
Teoria do Darwinismo Social (que hierarquizava as raças em graus distintos de desenvolvimento),
e não do Relativismo Cultural (que aponta a multiplicidade de caminhos possíveis para a
construção de cultura, sem hierarquizá-las).
6  Código: 20563 - Enunciado: No pós-Guerra (anos 1950), com o processo de descolonização afro-
asiático, muitas colônias europeias localizadas na África e na Ásia começaram a se constituir
como Estados autônomos. Nesse contexto, as ciências sociais desenvolveram o conceito da
“interculturalidade”. Com base no contexto apresentando, marque a alternativa que estabelece
corretamente a relação entre o surgimento do conceito de “interculturalidade” e o fato histórico
descrito.
 a) O devir histórico ocorreu sem maiores problemas e os novos Estados conseguiram se
instalar em um clima harmônico, sem conflitos armados e sem lutas fratricidas. 
 b) O conceito de interculturalidade foi desenhado para entender as culturas que se
manifestavam nesses novos Estados independentes, que se pretendiam democráticos.
 c) As cidades europeias, especialmente as capitais das antigas metrópoles africanas e
asiáticas, receberam um fluxo grande de imigrantes de suas ex-colônias.
 d) Para tentar entender esse fenômeno social, assim como as mudanças, o campo científico
da pedagogia construiu o conceito de “interculturalidade”.
 e) O conceito de interculturalidade se restringia apenas a análises pedagógicas e não
visavam desenvolver políticas públicas mais amplas.
Alternativa marcada:
d) Para tentar entender esse fenômeno social, assim como as mudanças, o campo científico da
pedagogia construiu o conceito de “interculturalidade”.
Justificativa: Resposta correta: Para tentar enteder esse fenômeno social, assim como as
mudanças, o campo científico da pedagogia construiu o conceito de “interculturalidade”. O
conceito de fato fora criado no campo da pedagogia, para que os refugidados fossem
incorporados à sociedade, da qual a escola é uma instituição, de modo harmônico e respeitoso
para com sua cultura originária.  Distratores: O devir histórico ocorreu sem maiores problemas e
os novos Estados conseguiram se instalar em um clima harmônico, sem conflitos armados e sem
lutas fratricidas. Errada. O processo não foi pacífico, muitos desses países acabaram por entrar
em guerra civil. As cidades europeias, especialmente as capitais das antigas metrópoles africanas
e asiáticas, receberam um fluxo grande de imigrantes de suas ex-colônias. Errada. O fluxo de
imigrantes se dirigiu para as cidades europeias, onde se localizavam as ex-metrópoles. O
conceito de interculturalidade foi desenhado para entender as culturas que se manifestavam
nesses novos Estados independentes, que se pretendiam democráticos. Errada. O conceito foi
criado para entender e analisar como as culturas oriundas das ex-colônias interagiam nas
sociedades de suas ex-metrópoles. O conceito de interculturalidade se restringia apenas a
análises pedagógicas e não visava desenvolver políticas públicas mais amplas. Errada.
O conceito de interculturalidade acabou se deslocando para outras áreas além da pedagógica e
deveria nortear a adoção de políticas públicas em diversas áreas.
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7  Código: 20915 - Enunciado: Peter Burke, ao trabalhar com o conceito de hibridismo cultural,
salienta a importância de se analisar e entender o motivo pelo qual as culturas se encontram e
trocam elementos entre elas. Nesse contexto, para Burke, as sociedades se encontram e
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estabelecem trocas culturais por conta de quatro motivos. Cite e descreva os quatro motivos
citados. 
Resposta:
Motivo 1: Aceitação ou acolhida: quando se aceita a troca apenas pelo fato de ser de uma outra
cultura.
Motivo 2: Resistencia a defesa das fronteiras culturais: quando se opõe aqualquer custo a receber
elementos culturais de outras ciulturas.
Motivo 3:Segregação: quando no âmbito privado defini-se claramente o que é de minha cultura e
o que é da outra cultura.
Motivo 4: Adaptação ou emprestimo: quando uma cultura pega emprestado ou adapta alguma
caracyeristica de outra cultura.
Justificativa: Expectativa de resposta: Para Peter Burke, as sociedades se encontram e
estabelecem trocas culturais por conta de quatro motivos. 1º) Aceitação ou acolhida: Quando se
aceita a troca apenas pelo fato de ser de uma outra cultura. 2º) Resistência a defesa das fronteiras
culturais: Quando se opõe a qualquer custo a receber elementos culturais de outras culturas. 3º)
Segregação: Quando, no âmbito privado, se define claramente o que é de minha cultura e o que é
da outra cultura. 4º) Adaptação ou empréstimo: Quando uma cultura pega emprestado ou adapta
alguma característica de outra cultura.
8  Código: 20925 - Enunciado: Segundo Gustavo Lins Ribeiro, os discursos produzidos por
instituições globais a favor da globalização não podiam deixar de ser produzidos enfatizando sua
positividade para a humanidade. Tais discursos foram chamados pelo autor de “discursos
fraternos globais”. Diante do exposto, redija um texto dissertativo sobre como “discursos
fraternos globais” tratam a questão cultural. Seu texto deve conter os seguintes aspectos:  A
importância das instituições para sua construção. Diversidade cultural.
Resposta:
Os discursos globais precisam ser criados e legitimados por instituições, com a preocupação de
positividade para a humanidade, eles são formulados por instituições de diversas natureza seja
politica, onsg ou religiosas.
A competição entre esesse discursos formulados por essas instituições, devem evidenciar a
importancia da diversidade cultural, como sendo um caminho levado a fraternidade e o repeito
as diferenças.
Justificativa: Expectativa de resposta:  Segundo o autor, esses “discursos fraternos globais” são
criados por instituições de diversas naturezas, como, por exemplo, religiosas, acadêmicas,
ONG's, entre outras. Eles enfatizam a positividade do fenômeno da globalização para todo o
globo, enfatizando que seria um dos caminhos para tornar a humanidade mais fraterna uma vez
que o fenômeno seria construído pelo respeito à coexistência plural e à diversidade cultural.
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