PROVA OPTATIVA DE EDUCAÇÃO PARA A DIVERSIDADE ETNICORRACIAL (2)

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1. Estabeça a comparação entre os conceitos Raça e Etnia ; Diversidade cultural e interculturalidade. (Valor 0,0 – 4,0)
 
	
Raça
	
	
Etnia
	
O termo raça tem uma variedade de definições geralmente utilizadas para descrever um grupo de pessoas que compartilham certas características morfológicas. A maioria dos autores tem conhecimento de que raça é um termo não científico que somente pode ter significado biológico quando o ser se apresenta homogêneo, estritamente puro; como em algumas espécies de animais domésticos. Essas condições, no entanto, nunca são encontradas em seres humanos.
	
	
Historicamente, a palavra etnia significa “gentio”, proveniente do adjetivo grego ethnikos. O adjetivo se deriva do substantivo ethnos, que significa gente ou nação estrangeira. É um conceito polivalente, que constrói a identidade de um indivíduo resumida em: parentesco, religião, língua, território compartilhado e nacionalidade, além da aparência física.
	
Diversidade
	
	
interculturalidade
	A diversidade cultural representa o conjunto das distintas culturas que existem no mundo. Podendo confrontar com macro ou micro, assim diversidade cultural de um continente ou de uma região pequena. A cultura compreende o conjunto de costumes e tradições de um povo os quais são transmitidos de geração em geração. Como elementos culturais representativos de um determinado povo destacam-se: íngua, crenças, comportamentos, valores, costumes, religião, folclore, dança, culinária, arte, tradição e etc.
	
	A interculturalidade assinala uma política cultural e um pensamento de oposição não baseados simplesmente no reconhecimento ou na inclusão, mas também dirigidos em uma transformação estrutural e sócio - histórica, na educação aparece como uma proposta pedagógica que busca desenvolver relações de cooperação, respeito e aceitação, entre diferentes culturas e sujeitos, visando dessa forma, preservar as identidades culturais, com o objetivo de propiciar a troca de experiências, e o enriquecimento mútuo. É a convivência democrática entre diferentes culturas, buscando a integração entre elas sem anular sua diversidade.
2 Pesquise e Comente o que prevê a LEI Nº 10.639, DE 9 DE JANEIRO DE 2003 e o PARECER Nº CNE/CP 003/2004 (Valor 0,0 - 2,0)
Fica decretado que no ensino fundamental e médio, tornando-se obrigatório o ensino sobre História e Cultura Afro-Brasileira. o incluirá o estudo da História da África e dos Africanos, a luta dos negros no Brasil, a cultura negra brasileira e o negro na formação da sociedade nacional, resgatando a contribuição do povo negro nas áreas social, econômica e política pertinentes à História do Brasil. Os conteúdos serão ministrados pelas disciplinas de humanas como: as áreas de Educação Artística e de Literatura e História Brasileiras. 
O Parecer estabelece reparações, e de reconhecimento e valorização de sua história, cultura, identidade. Trata, ele, de política curricular, fundada em dimensões históricas, sociais, antropológicas oriundas da realidade brasileira, e busca combater o racismo e as discriminações que atingem particularmente os negros. Nesta perspectiva, propõe à divulgação e produção de conhecimentos, a formação de atitudes, posturas e valores que eduquem cidadãos orgulhosos de seu pertencimento étnico-racial - descendentes de africanos, povos indígenas, descendentes de europeus, de asiáticos – para interagirem na construção de uma nação democrática, em que todos, igualmente, tenham seus direitos garantidos e sua identidade valorizada.
3 Disserte sobre “HISTÓRIA CULTURA AFRICANA E AFRO-BRASILEIRA” (Mínimo 12 linhas Valor 0,0 - 4,0)
Desde o momento em que os portugueses, levados pela escassez de mão de obra no período colonial no Brasil, decidiram importar escravos, não tinham conhecimento do tratamento desumano que seria impostos aos cativos. Por certo, também não tinham ciência de que os descendentes desta raça sofrida, viveriam, séculos mais tarde, contribuindo para o mundo das artes, dos esportes, da política, enfim, da vida social brasileira. Dos negros trazidos para o Brasil e feitos escravos, restou sua cultura que orgulha não somente as pessoas que são definidas como descendentes afro-brasileiro, mas a todos os que vivem neste país. São tradições, costumes, fatos e mais uma infinidade de coisas que se transmitem de forma duradoura por várias gerações. Conclui-se que os estudos nas escolas do Brasil se apresentam pouco generosos com relação a trajetória dos negros em nosso país. Não exatamente por omissão, mas pela ausência da conscientização de que o negro foi importante para o Brasil, de que sua cultura deve ser preservada e conhecida, além de que a cultura afrobrasileira é a de todos os que vivem neste país. Vive-se num país aparentemente sem preconceitos raciais.
BRASIL, Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações
Étnico-Raciais e para o Ensino de História Cultura Afro-Brasileira e Africana.
Brasília, 2005.