A3 - etnocentrismo

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● Identifique situações de etnocentrismo e/ou relativismo cultural nas relações cotidianas. Associe essas questões do dia a dia às questões históricas mencionadas no texto.
Em sua resposta, exercite a escrita transcrevendo a pesquisa com suas palavras. Além disso, não esqueça de informar referências ou citações seguindo o modelo disponível e de acordo com a ABNT.
	Durante a construção histórica da humanidade é notório a ascensão de teorias politicas criadas por grupos de determinadas características físicas, sociais e culturais especificas, com intuito de segregação, considerando-se superior a grupos que não se adequam a este perfil, ou seja, valorizam seus semelhantes e desvalorizam os diferentes. Exemplo disso, a ideia da superioridade da raça ariana ocorrida durante o governo nazista de Hitler, onde expulsavam e apreendiam em campos de concentração povos de outras origens, em especial os judeus. O livro que originou o filme “o menino de pijama listrado” do autor John Boyne, faz alusão ao período do nazismo e a pratica antissemita, retratando a exaltação e patriotismo dos alemães e a banalização da cultura e da identidade judia. 
	Atualmente, faz-se ainda presente na sociedade diferentes formas de etnocentrismo, configurando-se na intolerância religiosa, desigualdade racial, de gênero e xenofobia. Consequentemente, geram conflitos de ordem moral, ética e sociopolítica, além de, intensificar a violência e a segregação. No cotidiano é de fácil identificação os estigmas causados pela visão etnocêntrica, associados à marginalização dos moradores de favelas, o preconceito a religiões de matrizes africanas, o processo de aculturação dos povos nativos indígenas que hoje acarreta na depreciação da sua identidade e cultura, o machismo e a submissão da mulher, a visão enraizada do preconceito e racismo com os negros, homofobia, exclusão de pessoas com deficiência, dentre outros. Dessa forma, é necessário a mudança da perspectiva etnocêntrica para adentrar no conceito de relativismo cultural, que se opõe a separação de culturas como superior ou inferior, podendo apenas analisar determinada cultura sem julgamentos. 
REFERÊNCIA:
BOYNE, J. O menino de pijama listrado: uma fábula. Tradução: Augusto Pacheco Calli. São Paulo: Companhia das letras, 2007.