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Expressar-se, expressando o mundo, implica o comunicar-se. A partir da intersubjetividade originária. poderíamos dizer que a...
Leia o texto abaixo: Expressar-se, expressando o mundo, implica o comunicar-se. A partir da intersubjetividade originária. poderíamos dizer que a palavra, mais que instrumento, é origem da comunicação - a palavra é essencialmente diálogo. A palavra abre a consciência para o mundo comum das consciências, em diálogo portanto. Nessa linha de entendimento, a expressão do mundo consubstancia-se em elaboração do mundo e a comunicação em colaboração. E o homem só se expressa convenientemente quando colabora com todos na construção do mundo comum - só se humaniza no processo dialógico de humanização do abundo. A palavra, porque lugar do encontro e do reconhecimento das consciências, também o é do reencontro e do reconhecimento de si mesmo. A palavra pessoal, criadora, pois a palavra repetida é monólogo das consciências que perderam sua identidade, isoladas, imersas na multidão anônima e submissas a um destino que lhes é imposto e que não são capazes de superar, com a decisão de um projeto. FREIRE, Paulo - Pedagogia do Oprimido. São Paulo: Paz e Terra. Podemos dizer que o texto acima trata: A - Dos alunos reprovados em nossas escolas. B - Da importância da tecnologia na educação. C - Da comunicação e expressão na construção do conhecimento. D - Da necessidade de avaliação constante na EJA. E - Da importância da disciplina na educação. Resposta correta: C
A - Dos alunos reprovados em nossas escolas. B - Da importância da tecnologia na educação. C - Da comunicação e expressão na construção do conhecimento. D - Da necessidade de avaliação constante na EJA. E - Da importância da disciplina na educação.
A resposta correta é a alternativa C - Da comunicação e expressão na construção do conhecimento. O texto aborda a importância da palavra como instrumento de diálogo e colaboração na expressão do mundo e na construção do conhecimento.
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