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Ao pensarmos na ausência da Educação de Jovens e Adultos (EJA) na BNCC, avalie as asserções abaixo e identifique as relações entre elas. Essa exclu...

Ao pensarmos na ausência da Educação de Jovens e Adultos (EJA) na BNCC, avalie as asserções abaixo e identifique as relações entre elas. Essa exclusão não representa uma análise crítica dos fatores históricos que excluem milhares de jovens do ensino regular. porque Ao ignorar a EJA e seus processos de construção de uma educação popular, reforçamos o silenciamento das identidades e suas múltiplas relações com a educação. A número é uma proposição falsa As asserções I e são proposições verdadeiras, a número é uma justificativa correta da I. As asserções e são proposições verdadeiras, a número | não possui relação com a número II. As asserções e são proposições verdadeiras, a número não é uma justificativa correta da As asserções e não são proposições verdadeiras, a número não é uma justificativa correta da I.

Essa exclusão não representa uma análise crítica dos fatores históricos que excluem milhares de jovens do ensino regular.
Ao ignorar a EJA e seus processos de construção de uma educação popular, reforçamos o silenciamento das identidades e suas múltiplas relações com a educação.
A número é uma proposição falsa
As asserções I e são proposições verdadeiras, a número é uma justificativa correta da I.
As asserções e são proposições verdadeiras, a número | não possui relação com a número II.
As asserções e são proposições verdadeiras, a número não é uma justificativa correta da
As asserções e não são proposições verdadeiras, a número não é uma justificativa correta da I.
a) Apenas a afirmativa I está correta.
b) Apenas a afirmativa II está correta.
c) As afirmativas I e II estão corretas.
d) As afirmativas I, II e III estão corretas.
e) Todas as afirmativas estão corretas.

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20231024_100821
1 pág.

Fundamentos da Educação de Jovens e Adultos Universidade Estácio de Sá - EADUniversidade Estácio de Sá - EAD

Respostas

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A alternativa correta é a letra c) As afirmativas I e II estão corretas. A primeira asserção é verdadeira, pois a ausência da EJA na BNCC não permite uma análise crítica dos fatores históricos que excluem milhares de jovens do ensino regular. A segunda asserção também é verdadeira, pois ao ignorar a EJA e seus processos de construção de uma educação popular, reforçamos o silenciamento das identidades e suas múltiplas relações com a educação.

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