“O renomado educador brasileiro Paulo Regus Neves Freire jamais concordou com práticas educacionais que transmitissem aos sujeitos um saber já cons...

“O renomado educador brasileiro Paulo Regus Neves Freire jamais concordou com práticas educacionais que transmitissem aos sujeitos um saber já construído. Ele acreditava que o ato de educar deve contemplar o pensar e o concluir, contrapondo a simples reprodução de ideias impostas para ele alfabetização deveria ser sinônima de reflexão, argumentação e criticidade. Na visão desse autor, para realização de seu trabalho, o educador deveria saber ouvir o educando em suas experiências e através delas elaborar seu roteiro de ação, apresentando materiais que apresentassem sentido para a vida dos alfabetizando, proporcionando a eles ricos momentos de reflexão, durante os círculos de cultura nomenclatura utilizados por Freire para apresentar essa fase do método” (DREYER, 2011). Baseado no excerto acima e na visão sócio-histórica do desenvolvimento, apresente a alternativa correta: Segundo a visão sócio-histórica de Vygotsky, a cultura não interfere no desenvolvimento, o que põe em xeque o método educacional desenvolvido por Paulo Freire. Segundo as postulações de Vygotsky, o homem transforma-se de biológico em sócio-histórico num processo em que a cultura é parte essencial da constituição da natureza humana. Assim, a compreensão da cultura na qual o sujeito se insere é fundamental para o entendimento da sua trajetória desenvolvimental e para o planejamento educacional. Segundo essa perspectiva, crianças criadas em culturas distintas terão trajetórias desenvolvimentais idênticas, pois pertencem à mesma espécie. A cultura se manifesta pela sua história, embora os instrumentos e símbolos – elementos que orientam o desenvolvimento – não façam parte da estrutura cultural. Para Vygotsky, o verdadeiro ensino é aquele que se constitui externamente à zona de desenvolvimento proximal, a qual representa uma deficiência para algumas crianças.