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Tendo em vista os textos 1 e 2, é possível afirmar que o homem cordial

a) manifesta adesão a normas de convívio pessoalizadas, marcadas pela ética da cordialidade e pela centralidade de vínculos privados mesmo em espaços coletivos e públicos.
b) é um tipo social que se originou na colonização portuguesa, marcado pela ética emotiva e solidária da cordialidade e por uma prática de cunho coletivo e supraindividual.
c) percebe, como ambiente propício ao seu desenvolvimento individual, a vida em sociedade; para ele, a ética da cordialidade permite a impessoalidade dos vínculos sociais.
d) manifesta um apego aos valores da personalidade configurada pelo recinto doméstico, ambiente próprio da concorrência entre os cidadãos.
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Matematicamente

ano passado

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ano passado

Para responder à pergunta sobre o "homem cordial", é importante entender o conceito que foi desenvolvido por Sérgio Buarque de Holanda em sua obra "Raízes do Brasil". O homem cordial é caracterizado por relações pessoais que priorizam a cordialidade, a afetividade e a ética das relações interpessoais, mesmo em contextos sociais mais amplos. Vamos analisar as alternativas: a) Manifesta adesão a normas de convívio pessoalizadas, marcadas pela ética da cordialidade e pela centralidade de vínculos privados mesmo em espaços coletivos e públicos. - Esta opção reflete bem a ideia de que o homem cordial prioriza relações pessoais e a ética da cordialidade. b) É um tipo social que se originou na colonização portuguesa, marcado pela ética emotiva e solidária da cordialidade e por uma prática de cunho coletivo e supraindividual. - Embora mencione a origem, a ideia de "prática de cunho coletivo e supraindividual" não se alinha totalmente com a ênfase nas relações pessoais. c) Percebe, como ambiente propício ao seu desenvolvimento individual, a vida em sociedade; para ele, a ética da cordialidade permite a impessoalidade dos vínculos sociais. - Esta opção contradiz a ideia de cordialidade, que é mais sobre vínculos pessoais do que impessoais. d) Manifesta um apego aos valores da personalidade configurada pelo recinto doméstico, ambiente próprio da concorrência entre os cidadãos. - Esta opção não reflete a essência do homem cordial, que não se limita ao ambiente doméstico e não enfatiza a concorrência. A alternativa que melhor representa a ideia do homem cordial, com foco na ética da cordialidade e nas relações pessoais, é a) manifesta adesão a normas de convívio pessoalizadas, marcadas pela ética da cordialidade e pela centralidade de vínculos privados mesmo em espaços coletivos e públicos.

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