Grátis: Leonor tem uma caixa com 600 botões. Nessa caixa, 2/5 dos botões são brancos e 150 botões são amarelos. Dos restantes, 1/3 são vermelhos e 2/3 são ... – Questões Respondidas

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Leonor tem uma caixa com 600 botões. Nessa caixa, 2/5 dos botões são brancos e 150 botões são amarelos. Dos restantes, 1/3 são vermelhos e 2/3 são azuis. Leonor vendeu 5% dos botões brancos, 10% dos amarelos e 20% dos vermelhos. Após a venda, o número de botões que restou na caixa foi
A) 559.
B) 571.
C) 535.
D) 544.
E) 569.

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TRT 9 ANALISTA

ESTÁCIO

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Vamos resolver a questão passo a passo. 1. Total de botões: 600 botões. 2. Botões brancos: - 2/5 dos botões são brancos. - Cálculo: \( \frac{2}{5} \times 600 = 240 \) botões brancos. 3. Botões amarelos: - Já sabemos que são 150 botões amarelos. 4. Botões restantes: - Total de botões brancos e amarelos: \( 240 + 150 = 390 \). - Botões restantes: \( 600 - 390 = 210 \) botões. 5. Botões vermelhos e azuis: - Dos 210 botões restantes, 1/3 são vermelhos e 2/3 são azuis. - Botões vermelhos: \( \frac{1}{3} \times 210 = 70 \) botões vermelhos. - Botões azuis: \( \frac{2}{3} \times 210 = 140 \) botões azuis. 6. Vendas: - Botões brancos vendidos: \( 5\% \) de 240 = \( 0,05 \times 240 = 12 \) botões. - Botões amarelos vendidos: \( 10\% \) de 150 = \( 0,10 \times 150 = 15 \) botões. - Botões vermelhos vendidos: \( 20\% \) de 70 = \( 0,20 \times 70 = 14 \) botões. 7. Total de botões vendidos: - \( 12 + 15 + 14 = 41 \) botões. 8. Botões restantes após as vendas: - \( 600 - 41 = 559 \) botões. Portanto, o número de botões que restou na caixa foi A) 559.

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Atenção: Para responder às questões de números 1 a 8, baseie-se no texto abaixo.
Num apanhado fulminante dos últimos 70 mil anos do Homo sapiens, o autor considera que
(A) nossa civilização está em contínuo processamento, segundo o roteiro original que nos permitiu, já de início, adquirir o controle da vida do nosso planeta.
(B) os evidentes ganhos históricos nesse longo período manifestaram-se, sobretudo, no campo da distribuição da renda e da efetiva garantia de igualdade de oportunidades sociais.
(C) a indiscutível progressão dos meios de controle do nosso planeta não vem se traduzindo em vantagem para o nível geral de vida e para a realização da felicidade humana.
(D) a escolha de metas demasiadamente rigorosas para o nosso processo civilizatório faz com que se deixem de lado valores essenciais como a improvisação e a criatividade.
(E) nossa condição de autossuficiência divina acaba por nos afastar das responsabilidades morais e dos valores religiosos que constituíram a base do nosso projeto civilizacional.

Atenção: Para responder às questões de números 1 a 8, baseie-se no texto abaixo.
A contradição entre claros avanços e profundas indecisões do nosso processo civilizatório expressa-se na relação entre estes dois segmentos do texto:
(A) produção de alimentos / grandes redes de comércio.
(B) quantidade de sofrimento / mais irresponsáveis do que nunca.
(C) senhor de todo o planeta / fundamos impérios.
(D) aumentos gigantescos na capacidade humana / dominamos o meio à nossa volta.
(E) de canoas e galés a navios a vapor / ninguém sabe para onde estamos indo.

Atenção: Para responder às questões de números 1 a 8, baseie-se no texto abaixo.
Considerando-se o contexto, traduz-se com correção e adequação o sentido de um segmento do texto em:
(A) prestes a se tornar um deus (1o parágrafo) = na eminência de se perverter como divino.
(B) dominamos o meio à nossa volta (2o parágrafo) = circunscrevemos o poder em torno à nós.
(C) não necessariamente melhoraram o bem-estar (2o parágrafo) = eventualmente não implementaram o conforto.
(D) Deuses por mérito próprio (3o parágrafo) = por si mesmos qualificando-se deuses.
(E) visando a não muito mais do que (3o parágrafo) = ir de encontro a pouco menos do que.

Atenção: Para responder às questões de números 1 a 8, baseie-se no texto abaixo.
O poeta Manuel Bandeira também apresenta uma avaliação geral e fulminante da vida humana num verso seu que diz: “A vida é uma agitação feroz e sem finalidade”. Tal avaliação do poeta aproxima-se, essencialmente, da avaliação que faz Harari em seu texto porque em ambas
(A) reconhece-se tanto a força extraordinária dos empreendimentos humanos quanto a completa ausência de claros objetivos finais.
(B) sustenta-se a tese segundo a qual o que rege fundamentalmente as iniciativas globais do homem é a demonstração de sua capacidade destrutiva.
(C) sublinha-se a condição isolada da espécie humana na Terra, que preferiu se afastar das demais e erigir-se numa espécie de divindade.
(D) revela-se o temor que têm os homens de se lançarem em altos projetos, cujos resultados lhes parecem imprevisíveis e incertos.
(E) demonstra-se o caráter aventureiro da jornada humana, já que a satisfação da própria aventura parece ser, em última instância, o sentido final dela.

Atenção: Para responder às questões de números 1 a 8, baseie-se no texto abaixo.
As normas de concordância verbal estão plenamente observadas na frase:
(A) Remontam aos primeiros milênios das atividades dos sapiens sua poderosa escalada de poder neste planeta.
(B) Como haveria de julgar positivos os feitos da caminhada civilizatória quem ignora até mesmo os objetivos dela?
(C) É possível que haja diminuído os sofrimentos do mundo, mas hão que se considerar os transtornos trazidos ao ecossistema.
(D) Depreende-se do espírito mesmo desse texto desconfianças sérias do autor quanto à positividade da trajetória humana.
(E) Não convém que deuses insatisfeitos e irresponsáveis acelerem um processo de cujo resultado não tenha clareza.

Atenção: Para responder às questões de números 1 a 8, baseie-se no texto abaixo.
Somos mais poderosos do que nunca, mas temos pouca ideia do que fazer com todo esse poder. O sentido da frase acima está preservado, em linguagem clara e correta, nesta nova redação:
(A) À medida que tenhamos mais do que nunca poder, pouca ideia temos do que fazer com o mesmo.
(B) Se é pouca a ideia do que fazermos com todo ele, nem por isso se deixa de ter esse poder como nunca.
(C) Pouca ideia temos do que fazer com nosso poder, não obstante estarmos agora mais poderosos do que nunca.
(D) É pouca a ideia do que fazer com o poder que temos, haja vista sermos agora mais poderosos que nunca.
(E) Mesmo que nunca tenhamos sido mais poderosos, por outro lado temos pouca ideia do que fazer com ele.

Atenção: Para responder às questões de números 1 a 8, baseie-se no texto abaixo.
A supressão da vírgula altera o sentido da frase em:
(A) Nos primeiros milênios de sua história, o homo sapiens começava a interferir na vida do planeta.
(B) O autor mostra sua desconfiança quanto aos deuses irresponsáveis, que se sentem insatisfeitos.
(C) Não se leve tão em conta o louvor ao progresso, já que nem todos são tocados por ele.
(D) Mesmo nos impérios e nas grandes conquistas, a miséria não deixou de marcar presença.
(E) Houve ciclos de aumento na capacidade humana, mas não necessariamente em favor de todos.

Atenção: Para responder às questões de números 9 a 14, baseie-se no texto abaixo.
Ao figurar a vida do compositor Pestana como eterna peteca entre ambição e vocação, Machado de Assis está se valendo da
(A) simultaneidade exemplar de dois esforços para demonstrar como eles se harmonizam na intimidade exigente do compositor.
(B) exclusão recíproca dessas duas forças, quando elas disputam um lugar privilegiado na consciência de Pestana.
(C) alternância sistemática entre duas polarizações, de modo que se possa avaliar o drama insolúvel da insatisfação do artista.
(D) causalidade fatal entre ambos os empenhos, já que se trata de demonstrar que a vocação é a origem mesma de toda ambição.
(E) proporcionalidade plena que rege a ambas, pois se trata de demonstrar que tão mais forte é a vocação quanto maior seja a ambição.

Atenção: Para responder às questões de números 9 a 14, baseie-se no texto abaixo.
O drama vivido por Pestana nasce, em grande parte, do fato de que esse compositor
(A) dispõe-se a trilhar seriamente o caminho da composição clássica, mas hesita quanto ao sucesso que terá nessa empreitada.
(B) reconhece como provada sua capacidade inata para a música mais alta, afligindo-se apenas por se demorar em reafirmá-la.
(C) recrimina-se pelo fato de ter trocado definitivamente sua aspiração maior por uma realização mais modesta.
(D) considera que há níveis diferentes e aceitáveis de criação musical, embora ele não tenha se estabelecido em nenhum deles.
(E) hierarquiza os níveis de criação artística, e sofre por atingir sua própria consagração naquele que menos lhe importa.

Atenção: Para responder às questões de números 9 a 14, baseie-se no texto abaixo.
No último parágrafo do texto, o autor considera que, para Machado, alcançar a qualquer custo a posição de uma celebridade
(A) é a meta de todos aqueles que se empenham sinceramente em sua produção criativa mais ousada.
(B) deixa de ser uma aspiração para quem o valor estético é que deve atrair o sucesso público de uma obra.
(C) é indispensável para quem se dedica à criação artística valendo-se de toda a sua obsessão pela fama.
(D) é desejável na medida em que a celebração se torne permanente, desobrigando o artista do desafio de se superar.
(E) deixa de ser interessante para quem já foi devidamente recompensado pelo prazer de dominar uma arte popular.

Atenção: Para responder às questões de números 9 a 14, baseie-se no texto abaixo.
É plenamente adequada a correlação entre os tempos e modos verbais na frase:
(A) Se Pestana compusesse uma única sonata clássica, mais prazer auferirá do que todas as músicas ligeiras que houver composto.
(B) Nesse conto, Machado mostra que se o artista seguir sua vocação real, seria mais fácil que atingisse assim uma realização plena.
(C) Há celebridades que não se importariam nem um pouco se o seu sucesso venha a ocorrer à margem de qualquer razão objetiva.
(D) Mesmo que o compositor Pestana obtivesse ainda mais sucesso com suas composições populares, em nada sua ambição diminuiria.
(E) Ao proporem a Pestana que ele animasse o baile com suas músicas, se espantariam caso o festejado artista viesse a negar o convite.

Atenção: Para responder às questões de números 9 a 14, baseie-se no texto abaixo.
Considere estas orações: I. Pestana era um célebre compositor popular. II. Pestana almejava ser um compositor clássico. III. O sucesso popular atormentava o Pestana. Essas três orações articulam-se com correção, clareza e coesão neste período único:
(A) Malgrado Pestana se atormentasse como um celebrado compositor popular, ele almejava ser em vez disso um artista clássico.
(B) Pestana, que almejava ser um compositor clássico, ainda assim lhe atormentava por que se celebrara como um compositor popular.
(C) O tormento que Pestana sentia por ser célebre enquanto fosse popular, não lhe diminuía o desejo de sê-lo como compositor clássico.
(D) Ser um popular compositor célebre só atormentaria aquele Pestana, em quem a música clássica era almejada mais que tudo.
(E) Almejando ser um compositor clássico, atormentava-se o Pestana ao ser celebrado como um compositor popular.

Atenção: Para responder às questões de números 9 a 14, baseie-se no texto abaixo.
Alguém deveria dizer ao Pestana: – Deixa de lamentar essa tua viva produção popular, goza o prestígio que já alcançaste! Ao transpor a frase acima para o discurso indireto, ela deverá ficar: Alguém deveria dizer ao Pestana
(A) que deixasse de lamentar aquela sua viva produção popular, que gozasse o prestígio já alcançado.
(B) porque não deixasse de lamentar a produção popular, para assim gozar teu prestígio já alcançado!
(C) se ele não deveria deixar de lamentar essa sua produção popular em vez de gozar o prestígio que já se alcançara.
(D) para que ele deixe de lamentar esta produção popular, gozando esse prestígio já alcançado.
(E) para não lamentar tua viva produção popular, porque não gozava do prestígio que ela já alcançou.

Em um clube há 5 turmas de Pilates. Os números de homens e de mulheres em cada turma estão na tabela: Turma Homens Mulheres 1 20 10 2 12 18 3 17 13 4 12 18 5 14 16 A direção do clube decidiu que cada turma tenha o mesmo número de homens e de mulheres, mas sem alterar o número total de alunos na turma. Para isso, alguns alunos devem trocar de turma. O número mínimo de alunos que devem trocar de turma é:
(A) 12.
(B) 14.

Em um determinado prédio, uma equipe de pintores pinta um apartamento em 4 dias e outra, em 6 dias. Supondo que as equipes consigam trabalhar em conjunto, mantendo o mesmo ritmo, o número de dias que elas precisam para pintar 10 apartamentos é
A) 24.
B) 22.
C) 25.
D) 23.
E) 26.

Em um dia, Marta, sua mãe e seu pai fizeram ao todo 32 ligações de um celular. Marta fez 5 ligações e sua mãe fez o dobro do número de ligações que seu pai fez. O número de ligações que a mãe de Marta fez foi:
(A) 20.
(B) 9.
(C) 10.
(D) 18.
(E) 27.

A funcionária da loja agrupou-os de 5 a 5 e sobrou-lhe um troféu. Depois, agrupou-os de 3 a 3 e não sobrou nenhum troféu. O número exato de troféus na loja é:
(A) 41.
(B) 39.
(C) 36.
(D) 48.
(E) 42.

Quanto ao trabalho temporário:
(A) é proibida a contratação de trabalho temporário para a substituição de trabalhadores em greve, salvo previsão legal.
(B) o contrato de trabalho temporário, com relação ao mesmo empregador, não poderá exceder ao prazo de 90 dias, consecutivos ou não.
(C) no caso de falência ou recuperação judicial da empresa de trabalho temporário, a empresa tomadora ou cliente é solidariamente responsável pelo recolhimento das contribuições previdenciárias.
(D) a empresa tomadora ou cliente poderá contratar o empregado da empresa de trabalho temporário, ao fim do prazo em que este tenha sido colocado à sua disposição, salvo se houver cláusula expressa que proíba a contratação.
(E) a empresa de trabalho temporário poderá descontar do trabalhador contratado, a título de mediação para a prestação de serviços na empresa tomadora, o valor de até 30% de seu salário.

É possível o reconhecimento da equiparação salarial, de acordo com a CLT, quando:
(A) o equiparando e o paradigma são empregados de empresas distintas que compõem o mesmo grupo econômico.
(B) o equiparando é promovido para a vaga do paradigma que deixa a empresa em razão de pedido de demissão.
(C) o empregador tem pessoal organizado em quadro de carreira que é homologado e obedece à alternância de promoção por antiguidade e merecimento.
(D) o paradigma indicado é readaptado em nova função, por motivo de deficiência física ou mental atestada pelo órgão competente da Previdência social.
(E) o equiparando e o paradigma têm diferença de tempo de serviço de 1 ano e 8 meses na função; o paradigma foi contratado como empregado há 6 anos; e o equiparando, há 3 anos.