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Pode-se expor que é na convivência humana e social que refletimos os nossos valores éticos e morais, que foram construídos historicamente na sociedade e grupo social que fazemos parte. E, que estes valores éticos e morais são concebidos de acordo com a visão de mundo de cada um, dentro do seu contexto social, pois, cada um de nós, possuímos uma visão do que é o bem e o mal, do que é certo e errado.
Com base nas questões éticas no Serviço Social, analise as sentenças a seguir:
I- É ético ao assistente social atender bem aos seus clientes.
II- É ético ao assistente social utilizar uma escuta qualificada para atender seus pacientes.
III- É ético ao assistente social ser honesto com seus pacientes e familiares.
A Somente a sentença I está correta.
B Somente a sentença II está correta.
C Somente a sentença III está correta.
D As sentenças I, II e III estão corretas.

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Vamos analisar cada uma das sentenças: I- É ético ao assistente social atender bem aos seus clientes. Verdadeiro, atender bem aos clientes é uma prática ética esperada de um assistente social. II- É ético ao assistente social utilizar uma escuta qualificada para atender seus pacientes. Verdadeiro, a escuta qualificada é uma habilidade essencial e ética para um assistente social, pois demonstra respeito e atenção às necessidades dos pacientes. III- É ético ao assistente social ser honesto com seus pacientes e familiares. Verdadeiro, a honestidade é um princípio ético fundamental na prática do assistente social. Como todas as sentenças I, II e III estão corretas, a alternativa correta é: D) As sentenças I, II e III estão corretas.

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O que é ter uma vida ética segundo Valls (2003)? Assinale a alternativa CORRETA: A) Nesta esfera, segundo Valls (2003) “a liberdade se realiza eticamente dentro das instituições históricas e sociais, tais como a família, a sociedade civil e o Estado.” B) Nesta esfera, segundo Valls (2003) “a liberdade se realiza eticamente dentro das instituições históricas e sociais, tais como a família, a sociedade.” C) Nesta esfera, segundo Valls (2003) “a liberdade se realiza eticamente dentro das organizações históricas e sociais, tais como a família, a sociedade civil e o Estado.” D) Nesta esfera, segundo Valls (2003) “a liberdade se realiza eticamente dentro das instituições históricas e sociais, tais como a família, civil e o Estado.”

Sobre como é vista a família atualmente, assinale a alternativa CORRETA:
A Segundo Valls (2003): Em relação à família, hoje se colocam de maneira pouco aguda as questões das exigências éticas do trabalhar. O ódio não tem de ser livre? O que dizer então da noção tradicional do amor livre? Ele é realmente livre? E como definir, hoje, o que seja a verdadeira fidelidade, sem identificá-la como formas criticáveis de possessividade masculina ou feminina? Como fundamentar, a partir dos progressos das ciências humanas, os compromissos do amor, como se expressam na resolução (no sim) matrimonial? E como desenvolver uma nova ética para as novas formas de relacionamento heterossexual? E como fundamentar hoje as preferências por formas de vida celibatária, casta ou homossexual?
B Segundo Valls (2003): Em relação à família, hoje se colocam de maneira muito aguda as questões das exigências éticas do amor. O amor não tem de ser livre? O que dizer então da noção tradicional do amor livre? Ele é realmente livre? E como definir, hoje, o que seja a verdadeira fidelidade, sem identificá-la como formas criticáveis de possessividade masculina ou feminina? Como fundamentar, a partir dos progressos das ciências humanas, os compromissos do amor, como se expressam na resolução (no sim) matrimonial? E como desenvolver uma nova ética para as novas formas de relacionamento heterossexual? E como fundamentar hoje as preferências por formas de vida celibatária, casta ou homossexual?
C Segundo Valls (2003): Em relação à família, hoje se colocam de maneira muito aguda as questões das exigências éticas do amor. O amor não tem de ser livre? O que dizer então da noção tradicional do amor livre? Ele é realmente livre? E como definir, hoje, o que seja a verdadeira fidelidade, sem identificá-la como formas criticáveis de possessividade apenas feminina? Como fundamentar, a partir dos progressos das ciências humanas, os compromissos do ser, como se expressam na resolução (no não) matrimonial? E como desenvolver uma nova ética para as novas formas de relacionamento heterossexual? E como fundamentar hoje as preferências por formas de vida celibatária, casta ou homossexual?
D Segundo Valls (2003): Em relação à comunidade, hoje se colocam de maneira muito precária as questões das exigências éticas do ego. O egocentrismo não tem de ser livre? O que dizer então da noção tradicional do amor livre? Ele é realmente livre? E como definir, hoje, o que seja a verdadeira fidelidade, sem identificá-la como formas criticáveis de possessividade masculina ou feminina? Como fundamentar, a partir dos progressos das ciências humanas, os compromissos do amor, como se expressam na resolução (no sim) matrimonial? E como desenvolver uma nova ética para as novas formas de relacionamento heterossexual? E como fundamentar hoje as preferências por formas de vida celibatária, casta ou homossexual?

A ética é percussora da transformação social dos diversos sistemas ou estruturas sociais. Sistemas estes que imprimiram suas mudanças sociais. Assinale a alternativa CORRETA que apresenta dois exemplos nesse sentido: A) Socialismo e Feudalismo. B) Capitalismo e Cristianismo. C) Capitalismo e Socialismo. D) Capitalismo e Filosofia.

A palavra ética nos dias atuais é muito usada, reforçada pela mídia, pelas redes sociais e basicamente se refere a comportamentos em sociedade, em família e na vida profissional tanto em órgãos públicos quanto em empresas privadas. Podemos dizer que ética está no nosso dia a dia, na base das nossas relações.
Com base no exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A ética na família pode ser considerada um dos encadeamentos sociais mais importantes na vida do ser humano.
( ) A empresa que adota a ética profissional como uma estratégia de mercado contribui com desenvolvimento do profissional.
( ) A ética é formada pelo estudo do comportamento e dos juízos de valores.
( ) A ética profissional é baseada nos comportamentos que são adequados para uma boa convivência em um ambiente corporativo.
A V - F - V - F.
B V - V - V - V.
C F - V - V - V.
D V - V - F - F.

O Código de Ética de 1986 define a ética pelo seu caráter histórico e sua fundação na produção econômica da sociedade. Assim, o Código compromete-se com os interesses de qual classe social?
A) Classe burguesa.
B) Classe trabalhadora.
C) Classes informais.
D) Classe pauperizada.

Existe uma grande diferença entre princípios, valores e virtudes, embora sua efetividade seja válida apenas quando os conceitos estão alinhados. Com relação aos princípios, assinale a alternativa CORRETA: A) Princípios são normas ou padrões sociais geralmente aceitos ou mantidos por determinado indivíduo, classe ou sociedade, portanto, em geral, dependem basicamente da cultura relacionada com o ambiente onde estamos inseridos. B) Os princípios são pessoais, subjetivos e, acima de tudo, contestáveis. O que vale para você não vale necessariamente para os demais colegas de trabalho. Sua aplicação pode ou não ser ética e depende muito do caráter ou da personalidade da pessoa que os adota. C) Os princípios são, num primeiro momento, herdados por nós. Ao nascermos, o mundo cultural é um sistema de significados já estabelecido, de tal modo que aprendemos desde cedo como nos comportar à mesa, na rua, diante de estranhos, como, quando e quanto falar em determinadas circunstâncias; como andar, correr, brincar; como cobrir o corpo e quando desnudá-lo; qual o padrão de beleza; que direito e deveres temos. D) Princípios são preceitos, leis ou pressupostos considerados universais que definem as regras pela qual uma sociedade civilizada deve se orientar. Em qualquer lugar do mundo, princípios são incontestáveis, pois, quando adotados não oferecem resistência alguma

Com relação aos problemas éticos e morais do comportamento humano, observamos que a ética não é facilmente explicável, ao sermos indagados, mas todos nós sabemos o que é, pois está diretamente relacionada aos nossos costumes e às ações em sociedade, ou seja, ao nosso comportamento, ao nosso modo de vida e de convivência com os outros integrantes da sociedade.
A respeito disso, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I- Observa-se que todos nós possuímos princípios e valores que foram e são constituídos por nossa sociedade. Com relação a esses valores, cada um de nós possui uma visão do que é certo e errado, do que é o bem e o mal.
II- Essa consciência moral é determinada por um consenso coletivo e social, ou seja, o conjunto da sociedade é que formula e compõe as normas de conduta que o regem. Como exemplo, temos a nossa Constituição Federal e outras regras e normas de nossa sociedade.
A A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
B A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
C As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
D As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.

A ética associa cultura e sociedade para definir o que é mal ou bem, vício ou virtude, que são antagônicos.
Com base nessa definição, a virtude da gentileza, muito importante para o atendimento ao cidadão-usuário, correlaciona-se a qual vício?
A Irascibilidade.
B Ambição.
C Vaidade.
D Indulgência.

Existe uma grande diferença entre princípios, valores e virtudes. O importante é que não se perca de vista esses conceitos e se tenha em mente que a sua contribuição, no universo pessoal e profissional, depende da aplicação mais próxima possível do senso de justiça.
Sobre valores, assinale a alternativa CORRETA:
A Valores são hábitos profundamente arraigados que se originam do meio onde somos criados e condicionados através de exemplos e comportamentos semelhantes.
B Valores são normas ou padrões sociais geralmente aceitos ou mantidos por determinado indivíduo, classe ou sociedade.
C Valores são preceitos, leis ou pressupostos considerados universais que definem as regras pela qual uma sociedade civilizada deve se orientar.
D Valores sugerem, constantemente, a valorização de nossas ações e de nossos comportamentos em sociedade.