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A convergência entre o ensino da língua e o da literatura centraliza-se na relação texto-leitor: se o texto é objeto significante, é o leitor que, por sua atividade, nele constrói a significação. Esse posicionamento acentua a natureza processual do texto literário e da leitura: por um lado, a estrutura lacunar de um texto exige a participação do leitor; por outro, a leitura a que ele procede é influenciada por seu comportamento linguístico e por suas condições socioculturais (MÜGGE; SARAIVA, 2006, p. 48). Sobre o exposto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas: I- A integração do ensino de língua e literatura poderia propiciar aos estudantes uma análise crítica sobre a realidade humana e uma maior compreensão do fenômeno da variação linguística. Nessa perspectiva, é importante insistir nos debates que promovem a integração e o diálogo da língua e literatura. PORQUE II- O ambiente acadêmico e escolar continua fragmentando o ensino de Língua Portuguesa em: Gramática, Produção Textual e Literatura, e desse modo desconsidera a abordagem voltada à reflexão sobre a própria língua, que compreenda a língua, e o estudante como centro desse processo. Assinale a alternativa CORRETA: FONTE: MÜGGE, Ernani.; SARAIVA, Juraci A. Literatura na escola: propostas para o ensino fundamental. Porto Alegre: Artmed, 2006. A A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda é uma proposição falsa. B As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira. C As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira. D As duas asserções são proposições falsas. 2O discurso psicanalítico propõe práticas culturais ou ações educativas adequadas para contribuir na passagem da fase infantil à fase adulta, como a utilização do repertório dos contos de fadas tradicionais. Com base no exposto, assinale a alternativa CORRETA: A A narração dos mitos é inerente aos textos não literários da Grécia Antiga. B Os contos infantis contribuem para a alienação, ou seja, não ajudam na compreensão do real. C O lúdico e a fantasia das narrativas infantis ajudam na elaboração da realidade. D As narrativas, por conterem um modo de inconsciência definitivo, são recomendados à infância. 3Desde a Grécia antiga, o único espaço em que convergiu o pensamento lúcido e racional do adulto e o pensamento lúdico e espontâneo da criança foi por meio da obra de arte. Sobre essa convergência, analise as sentenças a seguir: I- Da obra de arte se estabelecem pontos de vista semelhantes aos das crianças quando nomeiam e inventam a sua realidade. II- É na aparência das coisas, ou seja, na obra de arte, que surge um saber equivocado da realidade. III- O processo adequado de aquisição do conhecimento é pautado somente pelo pensamento irracional. IV- A obra de arte contribui para a compreensão do mundo, pois dela emergem sentimentos, emoções e experiências lúdicas. Assinale a alternativa CORRETA: A As sentenças III e IV estão corretas. B As sentenças II e III estão corretas. C As sentenças I e IV estão corretas. D As sentenças I, II e IV estão corretas. 4Segundo D'Onofrio (2006), a literatura é ficção, é imaginação, é objeto da expressão do escritor que cria o seu próprio universo. A literatura está associada à ideia de estética, ou seja, para o autor as palavras são carregadas de significado. Com base nesse pressuposto, assinale a alternativa CORRETA: FONTE: D’ONÓFRIO, Salvatore. Teoria do texto: prolegômenos e teoria da narrativa. São Paulo: Ática, 2006. A O caráter real é uma característica indispensável da obra literária. B Não há nenhuma relação entre a literatura e a vida, ou entre o ficcional e a realidade. C O autor, por criar textos, seres ficcionais e ambientes imaginários, é autônomo com relação ao mundo literário. D A literatura, por representar tão somente o irreal, não serve de fonte para a compreensão da realidade. 5Giorgio Agamben (2007) apresenta que os adultos possuem uma incapacidade de magia. Sobre a capacidade de magia, analise as sentenças a seguir: I- As crianças são capazes de estabelecer relações de fantasia com os personagens dos contos de fadas e das fábulas. II- As crianças sabem perfeitamente que, para serem felizes, precisam conquistar o apoio do gênio da garrafa. III- A sabedoria da criança afirma que a felicidade é algo que se possa merecer, porque a moral colocou sua objeção. IV- A alegria pertence totalmente ao encanto, e se sente prazer, consciente e puramente, só com o que obteve pelos caminhos da fantasia. Assinale a alternativa CORRETA: FONTE: AGAMBEN, Giorgio. Magia e Felicidade. In: Profanações. São Paulo: Boitempo, 2007. A As sentenças I e III estão corretas. B As sentenças II, III e IV estão corretas. C As sentenças I, II e IV estão corretas. D As sentenças I, II e III estão corretas. 6Jogos, brinquedos e brincadeiras são importantes para o desenvolvimento e para a aprendizagem das crianças, e, como tais, devem estar presentes no ambiente escolar e estimulados como atividades diárias. Sobre o lúdico na escola, analise as sentenças a seguir: I- A partir do lúdico, é possível encontrar um saber comum tanto à infância quanto à filosofia. II- O lúdico, pela atmosfera mágica diante da realidade, apresenta valores iguais para todas as fases da vida humana, e sua finalidade é essencialmente a criação da brinquedoteca. III - A importância do lúdico tende a amenizar a compreensão lógica, dando lugar a outras formas de verdade: não planejadas, surpreendentes e mágicas. IV- O lúdico, essência da infância, permite um trabalho pedagógico que possibilita a produção do conhecimento, da aprendizagem e do desenvolvimento. Agora, assinale a alternativa CORRETA: A As sentenças I, II e IV estão corretas. B As sentenças I, II e III estão corretas. C As sentenças I, III e IV estão corretas. D As sentenças II e IV estão corretas. 7O texto literário exerce um papel formador sobre o leitor, ou seja, a literatura contribui para a emancipação do homem, sendo, por isso, fator de aperfeiçoamento educativo. Sobre as funções da literatura, assinale a alternativa CORRETA: A É impossível, por meio da literatura, a ampliação ou a transformação da própria experiência de vida. B A literatura tem função humanizadora em sentido profundo, porque faz viver. C Não existe função para a literatura, por não atuar sobre a mente de quem lê. D A literatura é dispensável, pois não serve para educar o gosto visual, portanto não exerce nenhuma função. 8Texto 01 "Uma bela história O velho mendigo que agora mesmo, neste momento, acaba de encontrar num monte de sucata a lâmpada da Aladim - tão amassada, tão enferrujada e de feitio tão esquisito - eis que ele a devolve ao lixo e leva em vez dela uma útil chaleira. Uma chaleira sem tampa, digo eu, para os que gostam de pormenores. Não é esta a primeira vez que o acaso, inocentemente, assim estraga uma bela história!" ( 1987, s.p.). Texto 02 "As crianças, como os personagens das fábulas, sabem perfeitamente que, para serem felizes, precisam conquistar o apoio do gênio na garrafa, guardar em casa o burrinho-faz-dinheiro [...] ou a galinha dos ovos de ouro. E, em todas as ocasiões, conhecer o lugar e a fórmula vale bem mais do que esforçar-se honestamente para atingir um objetivo. Magia significa, precisamente, que ninguém pode ser digno da felicidade, que, conforme os antigos sabiam, a felicidade à medida do homem é sempre hybris, é sempre prepotência e excesso. Mas se alguém conseguir dobrar a sorte com o engano, se a felicidade depender não do que ele é, mas de uma noz encantada ou de um "abre-te-sésamo", então, e só então, pode realmente considerar-se bem-aventurado (AGAMBEN, 2007, p. 20). Considerando os dois textos, a respeito do aspecto psicológico da literatura, analise as sentenças a seguir: I- A "infância" permaneceria viva no adulto se ele tivesse capacidade de magia diante do texto ficcional, pela perspectiva lúdica e de fruição. II- A felicidade é característica da infância, porqueé uma etapa em que o ser humano atribui importância secundária ao aspecto mágico da literatura. III- O saber inapreensível à consciência racional, presente na arte e no pensamento infantil através da consciência mítica, perpassa a ficção e a invenção do maravilhoso. IV- O adulto, tendo em vista a consciência racional e o pensamento lúcido, se afasta da atmosfera mágica, porque atribui à literatura uma função utilitária e pragmática. Assinale a alternativa CORRETA: FONTE: QUINTANA, Mario. Da Preguiça como Método de Trabalho. 1987. Disponível em: http://www.elfikurten.com.br/2012/04/mario-quintana-escrita-da-vida-do.html. Acesso em: 25 nov. 2020. AGAMBEN, Giorgio. Magia e Felicidade. In. Profanações. São Paulo: Boitempo, 2007. A As sentenças I, II e III estão corretas. B As sentenças I, III e IV estão corretas. C As sentenças I e II estão corretas. D As sentenças II e III estão corretas. 9Desde o ideal da "república platônica", as formas mais elevadas de reflexão deveriam levar aos ditames da consciência racional. Desse modo, a abordagem mítica poderia servir de etapa transitória entre o pensamento lúdico da criança e o racional do adulto. Sobre a contribuição da narrativa mítica, analise as sentenças a seguir: I- A narração de mitos acessa o real por meio do lúdico e da fantasia, contribuindo para um jogo de significações. II- O conhecimento mítico é baseado em ideias explicativas, por isso, pode ser encarado como uma fonte de verdade. III- A primeira forma de racionalidade está fortemente impregnada por uma compreensão mágica e sobrenatural dos fenômenos. IV- O filósofo Platão admitiu que a "narração de mitos" é necessária à criança e característica do fazer literário. Assinale a alternativa CORRETA: A As sentenças I, III e IV estão corretas. B As sentenças I, II e IV estão corretas. C As sentenças II e IV estão corretas. D As sentenças I, II e III estão corretas. 10Observe o excerto a seguir: "O velho mendigo que neste momento acaba de encontrar num monte de sucata a lâmpada de Aladino - tão amassada, tão enferrujada e de feitio tão esquisito -, eis que ele a abandona e leva, em vez dela, uma útil chaleira. Uma chaleira sem tampa, digo eu, para os que gostam de pormenores. E não é esta a primeira vez que o acaso, inocentemente, assim estraga uma bela história" (QUINTANA, 1979, p. 5). O texto precedente versa sobre a temática do lúcido e do lúdico. Com base nesses dois conceitos, analise as sentenças a seguir: I- Vivemos enraizados no universo lógico do adulto que agimos como mendigo do texto de Mário Quintana. II- A atitude de recolher uma chaleira em vez da inútil lamparina é referenciada pelo que é socialmente aceito. III- Se recolhesse a velha e inútil lamparina, o mendigo provavelmente teria levado alguma vantagem. IV- De modo consciente ou não, preferimos as atitudes orientadas pelo paradigma racional da utilidade. Agora, assinale a alternativa CORRETA: FONTE: QUINTANA, Mário. Na volta da esquina. Porto Alegre: Globo, 1979. A As sentenças I, II e IV estão corretas. B As sentenças III e IV estão corretas. C As sentenças I, II e III estão corretas. D As sentenças I, III e IV estão corretas.
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