Atividade Objetiva 2_ Letramento e Gêneros Textuais

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08/06/2021 Atividade Objetiva 2: Letramento e Gêneros Textuais
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Atividade Objetiva 2
Entrega 24 de nov de 2019 em 23:59 Pontos 1 Perguntas 5
Disponível 11 de nov de 2019 em 23:00 - 24 de nov de 2019 em 23:59 13 dias
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Conforme imagem abaixo:
0,2 / 0,2 ptsPergunta 1
Leia a situação a seguir:
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Os vários textos que circulam em nossa cultura são representações
dos nossos pensamentos. Jonas sempre diz enfaticamente que seus
textos são inéditos e que ele não necessita de nenhum tipo de leitura
para pensar ou redigir, tudo está pronto em sua cabeça. Além disso,
com essa postura ele considera se afastar do senso comum, aspecto
que ele detesta na sociedade. Outro dia, ele afirmou em um artigo que
pelo simples fato de pensar ele existia. E foi surpreendido com um
colega que lhe disse ser essa frase do filósofo francês René
Descartes: “Penso, logo existo” acrescentando que palavras são
elementos mediadores do um e do outro. “Eu me dou verbal a partir do
ponto de vista da comunidade a que pertenço. O Eu se constrói
constituindo o Eu do Outro e por ele é constituído”.
 
A partir do descrito e com base no conteúdo abordado, analise as
afirmativas a seguir:
I. Jonas tem pensamento inédito, porque ele não sabia que outra
pessoa havia falado antes dele, por isso, ele se posicionou
adequadamente em relação à questão. Os pensamentos são todos
inéditos.
II. O colega de Jonas é repressor e quer mostrar que sabe mais, por
isso, apresenta nomes franceses como René Descartes.
III. Jonas pode ter pensando sozinho, mas ao considerar o fenômeno
da polifonia, em que somos constituídos pelas várias vozes do
discurso. Inédita é a organização que se dá porque constituímos o
outro e somos constituídos por esse.
É correto o que se afirma em:
 I e II, apenas. 
 I e III, apenas. 
 III, apenas. Correto!Correto!
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Apenas a afirmativa III está correta.
Verdadeiro, porque conforme explicado no material são as
relações ‘Eu / Eu do Outro’ x ‘Eu do Outro / Eu’ que nos
constituem. Exemplo: Nesse momento você está sendo
constituído por quem? É o seu “Eu” sendo constituído pelo “Eu do
outro”.
 
As afirmativas I e II estão incorretas, conforme segue.
I é incorreta porque os textos são teias de relações que são
construídas pelo eu e pelo outro, relações essas que nos
constituem, sendo assim, não se pode afirmar que os textos são
inéditos já que nessa teia são afetadas em maior ou menor grau
pelo outro.
II é incorreta porque até é possível que o colega seja repressor e
exibicionista, todavia por ser uma opinião não pode ser
considerado como verdadeiro, já que há outra hipótese na
questão – ele, de fato, quis apresentar um contra-argumento
consistente para que o outro consiga compreender que ele se
constitui daquele jeito pelos pais amigos, professores, enfim,
pelas pessoas com quem ele teve contato.
 II, apenas. 
 I, apenas. 
0,2 / 0,2 ptsPergunta 2
Leia a letra da música Bom Conselho
 
Ouça um bom conselho 
Que eu lhe dou de graça 
Inútil dormir que a dor não passa 
Espere sentado 
Ou você se cansa 
Está provado, quem espera nunca alcança 
Venha, meu amigo 
Deixe esse regaço 
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Brinque com meu fogo 
Venha se queimar 
Faça como eu digo 
Faça como eu faço 
Aja duas vezes antes de pensar
Corro atrás do tempo 
Vim de não sei onde 
Devagar é que não se vai longe 
Eu semeio vento na minha cidade 
Vou pra rua e bebo a tempestade 
(Chico Buarque, 1972)
Sobre a música, assinale a alternativa correta:
 
A música de Chico Buarque cria uma expectativa da impossibilidade de
alcançar os objetivos, comprovado em “Devagar é que não se vai
longe”
 
A música de Chico Buarque estabelece diálogo com ditos populares
como: “Quem espera sempre alcança”, “Faça o que eu digo, não faça o
que eu faço", “Devagar se vai longe”. “Quem semeia vento, colhe
tempestade”.
Correto!Correto!
Alternativa está correta, porque apesar de não estar explícito o
provérbio, de maneira ipsis litteris, é possível interpretar a ironia
da música ao usar provérbios populares e fazer pequenos ajustes
como em: “Quem espera sempre alcança” x “Espere sentado.
“Faça o que eu digo, não faça o que eu faço" x Faça o que eu
digo, faça o que eu faço”. “Devagar é que não se vai longe” x
“Devagar se vai longe” e assim por diante. A música foi estrutura
em cima dos ditos populares.
 
A música de Chico Buarque tem como tema o diálogo com a
autoridade paterna que sempre orientou os filhos para o caminho
adequado, por isso, “faça como eu digo” e suprime o “não”
propositadamente para promover esta reflexão.
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A música de Chico Buarque tem como foco os jovens, comprovado no
trecho “Aja duas vezes antes de pensar” – é o impulso que move a
juventude.
 
A música de Chico Buarque utiliza como pano de fundo o desânimo e
procura motivar as pessoas para que sigam adiante.
0,2 / 0,2 ptsPergunta 3
Leia o texto a seguir:
 
É impossível não se comunicar verbalmente por algum gênero, assim
como, é impossível não se comunicar verbalmente por um texto. Isso
porque toda a manifestação verbal se dá sempre por meio de textos
realizados em algum gênero textual. Daí a centralidade da noção de
gênero textual no trato sociointerativo da produção linguística. Em
consequência, estamos submetidos a tal variedade de gêneros
textuais, a ponto de sua identificação parecer difusa e aberta, sendo
eles inúmeros, mas não infinitos.
 
A partir do excerto, qual entendimento pode ser produzido:
 
I.Os indivíduos precisam se comunicar de alguma maneira, seja
verbal, seja não verbal. O importante é estabelecer diálogo.
II. Os aspectos sociointerativos são fundamentais quando tratamos
sobre gêneros textuais, porque trafegam pelos vários ambientes e são
numerosos. III. Os indivíduos se comunicam por intermédio de
determinado gênero, sendo assim o texto é fundamental, pois a
manifestação verbal se dará por esse intermédio. 
Tendo como referência o texto-base, está correto somente o que se
afirma na alternativa:
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 II e III, apenas. Correto!Correto!
As afirmativas II e III verdadeiras, porque os gêneros possuem
relação intrínseca com as práticas sociais. Eles são inúmeros,
mas não infinitos. Dentro do domínio discursivo as escolhas dos
sujeitos se concretizam a partir do conhecimento empírico que
têm dos gêneros à sua disposição, por exemplo, conversa, carta,
palestra, entrevista, resumo, etc.
A afirmativa I é falsa, porque a comunicação é essencial para os
indivíduos e deve-se utilizar as ferramentas possíveis para que
isso ocorra, todavia, o excerto trata sobre o aspecto verbal, o
texto e os aspectos sociointerativos e não exatamente sobre
comunicação verbal e não verbal.
 III, apenas 
 I e II, apenas. 
 I e III, apenas. 
 I, apenas 
0,2 / 0,2 ptsPergunta 4
Leia o texto a seguir:
Podemos definir que Comunicação não é o que se diz, mas é tudo
aquiloque o outro compreendeu do que foi dito, ou seja, quanto maior
a compreensão de nosso propósito, mais eficaz será a comunicação
estabelecida. Você já pensou nisso? Comunicar é a capacidade que o
ser humano tem de se interagir com o outro por meio de sinais (verbais
ou não verbais), e, para isso, utilizamo-nos desses tipos de linguagem
para sermos compreendidos. O perfeito entendimento consiste na
emissão, transmissão e recepção de uma mensagem por métodos
convencionais ou não, sejam por meio da fala ou da escrita, por sinais,
signos ou símbolos. [...].
(Fonte: https://www.portaleducacao.com.br/conteudo/artigos/educacao/o-que-e-
comunicacao/63090. Acesso em: 17 abr. 2019).
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Essa emissão, transmissão, recepção, não necessariamente precisa
ser estabelecida por vias diretas: pessoa-pessoa. Neste momento,
estamos dialogando por meio desse texto e “isso quer dizer que a
leitura de uma obra é social, mas também singular”.
 
A partir do exposto é possível afirmar que:
I. Só há comunicação se houver compreensão. Esse é o indicador de
interação, de participação no diálogo – e isso implica em se posicionar
em relação às várias questões que nos circundam. 
II. Os termos ‘social x singular’ representam, nesse contexto, que ao
mesmo tempo em que esse material sobre gêneros e letramentos é
compartilhado, estabelecemos uma relação, um diálogo, uma vez que
a compreensão não se dá sem que entremos numa situação de
comunicação, e o leitor participa desse diálogo mobilizando aquilo que
leu, dando a todo esse material uma resposta ativa. 
III. A questão da emissão, transmissão e recepção é relativa, já que ao
ler o livro pode-se interpretar da maneira que bem entender – não há
certo e errado, existem apenas interpretações e essas é que são
relevantes, por isso, é singular. O social ocorre nas situações em que
compartilhamos com o outro a leitura feita.
 
Está correto que se afirma em:
 I e III, apenas. 
 I, II, apenas. Correto!Correto!
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Apenas as afirmativa I e II estão corretas. 
Afirmativa I - Verdadeira porque o pressuposto da comunicação é
o outro, é uma relação dialógica que ocorre somente a partir da
compreensão do outro indivíduo. Se você encontrar alguém que
fale russo e ele começar um diálogo, você vai responder algo
como “não estou entendendo”, “poderia repetir?” “vou chamar
alguém, socorro!” Portanto comunicação e interação são
essenciais para o diálogo. 
Afirmativa II - A leitura de uma obra é social, mas também
singular, porque o texto tem existência a partir do leitor. Singular e
social se misturam nessa relação autor-leitor, leitor-autor em que
ora é mais singular, ora é mais social, já que a base da leitura é a
relação dialógica estabelecida.
A afirmativa III é falsa. 
Naturalmente que emissão, transmissão e recepção são relativas,
porque ao pensarmos em um único texto cada leitor terá uma
leitura singular ao acessar o texto, mas sabemos que leitura e
Interpretação são indissociáveis e a interpretação não se limita ao
repertório de quem lê. O processo da leitura implica em atribuir
sentido ao texto e extrair sentido do texto, ora o sentido se
encontra no leitor, ora no texto, essa relação faz com que a leitura
já seja compartilhada naquele momento, sem haver necessidade
de conversar com alguém sobre o que está lendo, mas,
certamente, as várias formas de diálogo potencializam e ampliam
o entendimento sobre os vários pontos de vista expressos pelo
autor do texto.
 II, apenas. 
 II e III, apenas. 
 III, apenas. 
0,2 / 0,2 ptsPergunta 5
Há dois tipos de polifonia:
 
Quando, no mesmo enunciado, se tem mais de um locutor como é o
caso do discurso relatado, citações, referências, argumentação por
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autoridade, etc. E, quando no mesmo enunciado há mais de um
enunciador, sendo, porém mais ampla: basta que se representem, no
mesmo enunciado perspectivas diferentes, sem a necessidade de
utilizar textos efetivamente existentes.
Corresponde aos conceitos acima, respectivamente:
 Intertextualidade Explícita e Intertextualidade Implícita Correto!Correto!
Correta porque a intertextualidade explícita é aquela que o leitor 
não precisa fazer esforço para reconhecê-la, já que é 
estabelecida uma relação direta com o texto-base como no caso 
da citação. A citação direta é a cópia literal do texto e ao final 
consta autor, ano, página tornando-se facilmente identificável. A 
intertextualidade implícita requer que o leitor tenha conhecimentos 
prévios para compreender o texto, exatamente por não ser uma 
cópia exata do texto-base.
 Intertextualidade Implícita e Intertextualidade Explícita 
 Intergêneros e Intertextualidade Implícita 
 Intertextualidade e Intergêneros 
 Intergêneros e Intertextualidade Explícita 
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