Prova de Ecumenismo

Prévia do material em texto

Iniciado em sexta, 15 abr 2022, 15:42
Estado Finalizada
Concluída em sexta, 15 abr 2022, 16:04
Tempo
empregado
22 minutos 25 segundos
Avaliar 5,40 de um máximo de 6,00(90%)
Painel / Meus cursos / ANO LETIVO - 2022 / GRADUAÇÃO / BACHARELADO / BACHARELADO EM TEOLOGIA / CICLO 01 - 2022
/ MÓDULO 05 - BACHARELADO EM TEOLOGIA / TURMA 01 - 2022/05
/ BACHARELADO EM TEOLOGIA - DISC. 01 - MÓD. 05 - ECUMENISMO E DIÁLOGO INTER-RELIGIOSO
/ PROVA CURRICULAR - REALIZAÇÃO DIA 14/04/2022 A 17/04/2022 - VALOR 6,0 PONTOS
/ CLIQUE AQUI PARA REALIZAR A PROVA CURRICULAR - DIA 14/04/2022 A 17/04/2022 - VALOR 6,0 PONTOS - 1ª OPORTUNIDADE
https://www.eadunifatecie.com.br/course/view.php?id=7700
https://www.eadunifatecie.com.br/my/
https://www.eadunifatecie.com.br/course/index.php?categoryid=3085
https://www.eadunifatecie.com.br/course/index.php?categoryid=3086
https://www.eadunifatecie.com.br/course/index.php?categoryid=3091
https://www.eadunifatecie.com.br/course/index.php?categoryid=3099
https://www.eadunifatecie.com.br/course/index.php?categoryid=3522
https://www.eadunifatecie.com.br/course/index.php?categoryid=3526
https://www.eadunifatecie.com.br/course/index.php?categoryid=3527
https://www.eadunifatecie.com.br/course/view.php?id=7700
https://www.eadunifatecie.com.br/course/view.php?id=7700#section-13
https://www.eadunifatecie.com.br/mod/quiz/view.php?id=213151
Questão 1
Correto
Atingiu 0,60 de 0,60
No ano de 2002 uma importante associação é formada no Japão, a Associação para Estudos das Florestas Sagradas (Shasō Gakkai). A
Associação foi criada por sacerdotisas xintoístas e conta com a presença de estudiosos (as) de várias áreas do conhecimento com o
propósito de se envolver nas causas ambientais. Segundo John Breen e Mark Teeuwen (2010), essa Associação busca conscientizar
sobre as ameaças ambientais. Por meio de pesquisas nessas florestas são realizados treinamentos para ajudar na conservação. Sobre
essa iniciativa de preservação dos santuários é possível afirmar que:
 
I-              As florestas e bosques no Japão são, por vezes, locais sagrados para o Xintoísmo por isso é necessário preservá-los;
II-             Os kami (divindades) podem estar presentes nas montanhas, rios, mar, árvores, etc, ou seja, as florestas e bosques são locais
sagrados.
III-            Sozinho um santuário xintoísta dificilmente conseguiria realizar a preservação ambiental.
IV-           Esse tipo de método cria mecanismos de preservação ambiental por meio da ajuda de vários pesquisadores;
 
 
                Assinale a alternativa correta:
a. Todas as alternativas estão corretas. 
b. Apenas II e III estão corretas.
c. Apenas I está correta.
 
 
d. Apenas I, III e IV estão corretas.
e. Apenas I e II estão corretas.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Todas as alternativas estão corretas.
Questão 2
Correto
Atingiu 0,60 de 0,60
Na obra de Lucien Febvre, Martinho Lutero: Um destino, Dias (1998, p. 128-129) escreve o seguinte: Na noite de 27 de junho de 1538, o
grande reformador jantava em Wittemberg com seu companheiro de lutas e disputas, o douto mestre Felipe Melanchthon. Os dois
homens estavam tristes. Falavam do futuro. Lutero interrogava: "Quantos mestres diferentes seguirá o próximo século? A confusão
será total. Ninguém se deixará governar pela opinião ou a autoridade de outro. Cada um procurará ser seu próprio Rabi (mestre):
como já é o caso de Osiander, de Agrícola. (...) e então quantos escândalos enormes, quantas dissipações! O melhor seria que os
príncipes, por meio de um Concílio, procurassem prevenir tais males; mas os papistas não aceitariam jamais isto; têm tanto medo à luz
(...)" Por sua vez, Melanchthon respondia no mesmo tom: "Oh! queira Deus que os príncipes e os Estados possam encontrar num
Concílio uma fórmula de concórdia para a doutrina e as cerimônias, estabelecendo uma proibição para ninguém se afastar dela
temerariamente, para escândalo do próximo. Sim, é três vezes lamentável o rosto de nossa Igreja mascarada sob tal capa de
debilidades e escândalos!"
 
I   – O fragmento ilustra a vontade de uma unidade cristã que foi quebrada;
II - O fragmento ilustra uma afirmação da necessidade de fragmentar a fé;
III – O desejo de restabelecer a unidade cristã, que estava fragmentada em confissões distintas, desenvolve o conceito de
ecumenismo.
IV – O ecumenismo é algo natural, que é definido pelos indivíduos enquanto vivem sua própria história.
Assinale a alternativa correta:
 
a. Apenas I e IV estão corretas. 
b. Apenas I, III e IV estão corretas. 
c. Apenas IV está correta. 
d. Apenas I e III estão corretas. 
e. Apenas II e III estão corretas. 
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Apenas I e III estão corretas.
Questão 3
Incorreto
Atingiu 0,00 de 0,60
A “Teologia ecumênica das religiões”, é uma perspectiva pautada na preocupação com a paz e justiça, e que parte da análise de
distintas teologias. Isso ressalta a importância pública das religiões, pois está intimamente conectada com a abertura dialogal.
A quem pertence essa perspectiva teológica:
a.  Henry Sobel; 
b. Thomas Merton; 
c. Elias Wolff; 
d. Rudolf von Simer; 
e.  Cláudio de Oliveira Ribeiro. 
Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é:
 Cláudio de Oliveira Ribeiro.
Questão 4
Correto
Atingiu 0,60 de 0,60
A partir das religiões, os indivíduos exercem novas atividades para outras áreas da vida pública, formando novos espaços de práticas e
atuação social. A reflexão de como abordar essas atividades visando integrar diferentes formas de encarar o mundo tendo como
objetivo ações práticas para fortalecimento do diálogo são necessárias. As religiões no âmbito da saúde devem se fazer presentes
através da atuação como rede de apoio para os doentes e suas famílias em diferentes casos, Como exemplo desse tipo de ação
podemos citar a Pastoral da Saúde ligada à Igreja católica que tem atuação ampla visando as dimensões solidária, comunitária e
política-institucional. Junto a essa Pastoral são realizados trabalhos de acolhimento com pessoas que enfrentam enfermidades
crônicas, dependência tóxica, vítimas de exclusão social, ações de educação e prevenção para a saúde e atuação junto a órgão e
instituições para a humanização dos tratamentos de saúde.
 
 
Diante disso é possível afirmar que:
a. No que tange à saúde, é possível observar que as religiões podem ajudar nos ambientes hospitalares, tanto junto aos
pacientes como aos profissionais de saúde. De forma complementar aos tratamentos biomédicos, as religiões atuam para
dar novos significados ao processo de tratamento e cura. A doença não é apenas uma experiência individual de dor e
sofrimento, ela também é coletiva e, portanto, quando o doente emite uma descrição dos sintomas muitos elementos
socialmente compartilhados estão presentes. 

b. As religiões estão presentes nos ambientes de saúde, mas não há nenhum relato de colaboração na cura de doenças. 
c. Ao abrir espaço para o acolhimento e suporte da situação do enfermo, melhores respostas podem ser alcançadas em prol do
bem-estar, pois o alívio do sofrimento ocorre apenas com a religião. 
d. O cuidado com a saúde no meio religioso exige a aceitação da religião que leve a extremos entre a adesão aos tratamentos
biomédicos e a postura religiosa. 
e. Como cientistas da religião que podem atuar em áreas como a docência por meio de abordagens interdisciplinares e
ecumênicas, torna-se inviável destacar as diferentes dinâmicas para que se entenda a pluralidade que constitui a sociedade. 
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
No que tange à saúde, é possível observar que as religiões podem ajudar nos ambientes hospitalares, tanto junto aos pacientes como
aos profissionais de saúde. De forma complementar aos tratamentos biomédicos, as religiões atuam para dar novos significados ao
processo de tratamento e cura. A doença não é apenas uma experiência individual de dor e sofrimento, ela também é coletiva e,
portanto, quando o doente emite umadescrição dos sintomas muitos elementos socialmente compartilhados estão presentes.
Questão 5
Correto
Atingiu 0,60 de 0,60
Desde 1995 as discussões sobre a necessidade de uma educação para a paz se intensificaram, baseada em princípios que garantam a
dignidade humana, e que abordam o respeito às diferenças. Além de exprimir o desejo de superação da exclusão, e ter como base a
solidariedade entre os povos tendo o diálogo como instrumento de negociação. Essas discussões são expressas na Conferência Geral
da Unesco, de 25 a 16 de novembro de 1995, em Paris. Diante disso, observe as afirmativas.
 
I-              O Ano Internacional para a Cultura de Paz, está vinculado ao reconhecimento da necessidade de se opor ao Estado.
II-             A Unesco por meio da Resolução 52/15, de 15 de janeiro de 1998 proclamou o “Ano Internacional para Cultura de Paz”.
III-            O período de 2001-2010, foi considerado a “Década Internacional para uma Cultura de Paz e Não Violência para as Crianças
do Mundo”.
IV-           Ao declarar que a paz é sempre possível, as Nações Unidas alegam que a violência é evitável.
 
Assinale a alternativa correta:
a. Apenas I e IV estão corretas. 
b. Apenas II e IV estão corretas. 
c. Apenas III e IV estão corretas, 
d. Apenas II, III e IV estão corretas. 
e. Apenas I, II e III estão corretas.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Apenas II, III e IV estão corretas.
Questão 6
Correto
Atingiu 0,60 de 0,60
A partir da década de 1970, os movimentos católicos e protestantes, a partir da proposta do ecumenismo, têm como perspectiva
bíblico-teológica a defesa das condições básicas de existência como forma de promoção dos direitos humanos. Nesse contexto, o
diálogo inter-religioso também é intensificado, principalmente na busca pela pacificação e defesa da dignidade humana.
 
Sobre a defesa e representação de ações ecumênicas e de diálogo inter-religioso das instituições, organismos e indivíduos pelo
mundo, marque Verdadeiro (V) ou Falso (F):
 
( ) O Conselho Latino-americano de Igrejas (CLAI) atuou com apoio do Conselho Mundial de Igrejas (CMI) na década de 1970
participou do processo de pacificação de vítimas de conflitos em Nicarágua, El Salvador e Guatemala;
( ) No Brasil houve uma mobilização inter-religiosa durante a Ditadura Militar como o Projeto Brasil: Nunca Mais que apoiaram os
perseguidos e injustiçados da Ditadura;
(  ) A Igreja Católica no Brasil já realizou e ainda realiza Campanha da Fraternidade (CF) que visibiliza o ecumenismo, a mais recente foi
realizada em 2021, como tema “Fraternidade e Diálogo: compromisso de amor”;
(  ) No Brasil, as lideranças religiosas compareceram a Copa do Mundo no Rio de Janeiro e fizeram uma campanha denominada Copa
da Paz;
( ) As intervenções de líderes religiosos contra a violência das minorias são importantes, pois são grandes representantes da religião.
Em 2013 o Dalai Lama deplorou os ataques de budistas contra os islâmicos no Myanmar.
 
Assinale a alternativa correta:
a.  F-F-V-F-F; 
b. F-F-V-F-V; 
c.  V-V-V-F-F; 
d. V-F-V-F-F; 
e. V-F-F-F-F; 
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
 V-V-V-F-F;
Questão 7
Correto
Atingiu 0,60 de 0,60
Quando se trata de crimes de ódio, atualmente é possível afirmar que a web é o local que circula a maioria dos ataques, o que não
significa que deixaram de acontecer no mundo real.  Só em 2015 a taxa de feminicídio no Brasil foi a quinta maior do mundo, de
acordo com a ONU, e o nosso país é o que mais mata transexuais no mundo, segundo a pesquisa da organização não governamental
(ONG) Transgender Europe (TGEU), realizada em 2015. Observe as afirmativas.
 
I-              No ano de 2013, no Brasil estima-se que mais de 21. 205 páginas da web foram denunciadas à ONG Safernet por divulgar
Fake News.
II-             Os conteúdos denunciados estão relacionados a intolerância racial, religiosa, neonazista, xenofobia e homofobia;
III-            Esses crimes de ódio incitam a crimes contra a vida.
IV-           O Brasil é um dos países mais tolerantes a discussão e aceitação da diversidade de gênero.
 
Assinale a alternativa correta:
 
 
a. Apenas II está correta; 
b. Apenas II e III estão corretas; 
c. Apenas I, II e III estão corretas; 
d. Apenas I e II está correta; 
e. Apenas I e III está correta. 
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Apenas II e III estão corretas;
Questão 8
Correto
Atingiu 0,60 de 0,60
As religiões podem estar em diferentes esferas, como no âmbito da saúde e da cultura. Ao considerar que a religião possui uma ação
prática na dinâmica social é necessário apresentar a diversidade religiosa. Com base nesta informação analise as asserções abaixo:
 
Por meio da docência é possível abordagens interdisciplinares e ecumênicas, é preciso ter em vista que as dinâmicas são inflexíveis e
por isso dificilmente a pluralidade pode constituir a sociedade. Por exemplo, no ambiente escolar de uma mesma sala de aula,
diferentes crenças, valores e visões de mundo estão presentes, mesmo que adeptos de uma mesma crença os alunos têm formas
diferentes de se relacionar com as especificidades da religião.
 
NESSE SENTIDO
 
Pouco cabe ao docente a valorização das diferenças e o esclarecimento de como os valores plurais contribuem para uma sociedade
mais igualitária tendo como base o diálogo, do qual o ecumenismo contribui de maneira significativa.
 
 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
 
 
 
a. A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira. 
b. A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa. 
c. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. 
d. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I. 
e. As asserções I e II são proposições falsas. 
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 9
Correto
Atingiu 0,60 de 0,60
A busca por uma cultura da paz não é algo simples, o conhecimento sobre a diferença, o desenvolvimento de uma cultura pluralista, o
contato com o diferente envolve principalmente conflito e estranhamento. Entretanto, como ressalta Joana Viana Lopes e Filipe Avillez
(2011) podemos fazer as seguintes asserções:
 
I-              A consciência plural convoca a liberdade e o respeito mútuo como valores na base da relação e interação entre os povos, na
medida em que evidencia a existência não apenas de uma visão e tradição, mas de várias, que devem aprender a coexistir
pacificamente.
 
DIANTE DISSO
 
II-             Vemos que nunca foi pertinente falar e refletir sobre o diálogo intercultural, questionando as formas como se constrói, os
objetivos que acompanham o seu desenvolvimento ou as razões que pautam o seu crescimento.
 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
 
a. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. 
b. A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira. 
c. A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa. 
d. As asserções I e II são proposições falsas 
e. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I. 
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
Questão 10
Correto
Atingiu 0,60 de 0,60
No dia 21 de janeiro é celebrado o Dia Nacional de Combate à Intolerância Religiosa no Brasil. Instituído no ano de 2007 pela Lei nº
11.635 em homenagem à Mãe Gilda, Iyalorixá que morreu infarto após ataques contra sua religião. A intolerância, não se resume a
ordem religiosa, pode ser manifestada em outras dimensões como de idade, gênero, orientação sexual, padrão físico, nacionalidade e
etnia. O termo pode ser definido como sendo uma manifestação que está além dos limites aceitáveis de tolerância. No que tange a
religião e asmanifestações de intolerância é possível afirmar corretamente que:
a. Não há nenhuma legislação que ampara o respeito, e que define enquanto crime o preconceito de raça ou cor, 
b. O Brasil não realiza nenhuma manifestação contra a intolerância religiosa, pois nos últimos anos os casos são inexistentes. 
c. A intolerância é uma manifestação isolada no Brasil. 
d. A liberdade de expressão significa que toda e qualquer forma de posicionamento é direito na Lei brasileira. 
e. As religiões de matriz afro-brasileiras são um dos maiores alvos da intolerância religiosa, sendo necessárias políticas
públicas para a proteção da liberdade dos adeptos. 

Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
As religiões de matriz afro-brasileiras são um dos maiores alvos da intolerância religiosa, sendo necessárias políticas públicas para a
proteção da liberdade dos adeptos.
◄ ENQUETE DE SATISFAÇÃO - EAD UNIFATECIE
Seguir para...
CLIQUE AQUI PARA REALIZAR A PROVA CURRICULAR - DIA 21/04/2022 - VALOR 6,0 PONTOS - 2ª OPORTUNIDADE ►
https://www.eadunifatecie.com.br/mod/feedback/view.php?id=213150&forceview=1
https://www.eadunifatecie.com.br/mod/quiz/view.php?id=213152&forceview=1