Aquisição da Língua de Sinais para Surdo como L1

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O Decreto 5.626, de 22 de dezembro de 2005, contempla a realização de um teste que se tornou obrigatório e gratuito na rede pública, para que as crianças possam ser identificadas precocemente com surdez. Assinale a alternativa CORRETA que apresenta esse exame:
A
Teste do nariz.
B
Teste da orelhinha.
C
Teste da boca.
D
Teste do olhinho.
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Atribuído aos surdos independentes, ou seja, que moram sozinhos e sonseguem trabalhar. Assinale a alternativa CORRETA que apresenta uma identidade com esses aspectos:
A
Surdos especiais.
B
Surdas transformadoras.
C
Surdos revigorados.
D
Surdos definidos.
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Afirma que a experiência visual exige uma língua visual, de cultura visual e linguística, no caso, a língua de sinais. Assinale a alternativa CORRETA que apresenta o autor dessa definição:
A
Longman.
B
Louro.
C
Perlin.
D
Giroletti.
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Sabemos que as línguas de sinais surgiram e se desenvolveram dentro das comunidades surdas e as visões de mundo também foram alteradas. Na teoria pós-colonial, assim, como a cultura passou a ser vista?
A
Objeto homogêneo.
B
Objeto híbrido.
C
Ação imutável.
D
Ação dispensável.
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Nas identidades surdas é importante avaliarmos dois dos elementos mais importantes. Assinale a alternativa CORRETA que indica esses elementos:
A
Sua origem e quanto aos movimentos.
B
Sua organização e quanto à consequência.
C
Consequência e quanto sua origem.
D
Sua origem e quanto aos fatores.
6O conceito de cultura é influenciado pela concepção usada em determinado período histórico. As concepções sobre cultura podem ser: antropológica, pós-colonial ou multiculturalismo. Cada concepção apresenta características diferenciadas para a terminologia cultura. Essas características são um reflexo da ideologia dominante da concepção. Sobre as características da concepção antropológica de cultura, assinale a alternativa CORRETA:
A
Na concepção antropológica, a cultura muda e é influenciada pela ação do homem.
B
Na concepção antropológica, cultura envolve costumes e tradições, jeitos de ver e de viver dependendo de onde estamos e com quem estamos.
C
Na concepção antropológica, a cultura é definida a partir dos estudos de Homi Bhabha, que pontua a cultura como estratégia de sobrevivência.
D
Na concepção antropológica, a cultura é híbrida e heterogênea.
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É necessário ter cuidado na terminologia utilizada em relação a conceitos tão amplos como o de multiculturalismo, pois corremos o risco de generalizar e não perceber as especificidades existentes, mesmo respeitando todas as diferenças. Com base nisso, analise as sentenças a seguir:
I- Na concepção antropológica, a cultura pode ter conceitos diferenciados que não tem nada a ver com o biológico, mas de crescimento dentro de uma e/ou de outra cultura, pois envolve costumes e tradições, “jeitos” de ver e de viver dependendo de onde estamos e com quem estamos.
II- No fator biológico, possui relação com o contato e com quem vivemos, isto é, uma criança nascida no Brasil, mas levada e criada em outro país, vai adquirir a cultura daquele local e não teria nada de biológico por ser nascida simplesmente no Brasil.
III- No que se refere à determinação geográfica, também não é determinante de uma cultura.
IV- No fator biológico, tem a ver com o contato com outros surdos, principalmente parentes próximos. O contato surdo-surdo vai adquirir a cultura local e a língua oficial e natural.
Assinale a alternativa CORRETA:
A
Somente a sentença II está correta.
B
As sentenças I e III estão corretas.
C
As senteças I, II e III estão corretas.
D
Somente a sentença IV está correta.
8A comunidade surda é muito importante para a formação de um sujeito surdo autônomo e cidadão que exerce os seus direitos, cumprindo com os seus deveres. A comunidade surda torna-se um espaço de trocas e interações, possibilitando aos sujeitos surdos reconhecer-se como tais. A comunidade surda é um espaço coletivo de interesses onde as diferenças são valorizadas e as possibilidades de vida do sujeito surdo são enfatizadas. Sobre as comunidades surdas, analise as seguintes afirmativas: I- Os conceitos subentendidos ao "ser surdo" são produzidos e reconstruídos, em parte, na experiência das diferentes comunidades surdas. II- As comunidades surdas divulgam-se, empoderam-se, reconfiguram-se, reterritorializam-se, ganham novas e movediças fronteiras, tendo a internet como uma das mais importantes interfaces de afirmação identitária. III- Em uma comunidade surda, podemos encontrar somente surdos usuários da língua de sinais daquela localidade. IV- Na comunidade surda há interação de ouvintes sob a perspectiva cultural que envolve sujeitos comprometidos com a causa surda, em que diferentes sujeitos ouvintes tomam parte nas diferentes atividades desses grupos. Assinale a alternativa CORRETA:
A
As afirmativas II e III estão corretas
B
Somente a afirmativa I está correta.
C
As afirmativas I, II e IV estão corretas.
D
Somente a afirmativa IV está correta.
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Em uma educação multicultural, devem-se buscar essas especificidades e valorizar o conjunto dentro da diversidade, apontando os sujeitos reais da sociedade. Nessa compreensão de sujeitos reais, estamos propensos a ver os conflitos e a tolerância de grupos entre si e de grupos para grupos, pois são diferenças significativas e que nem sempre são fáceis de lidar, de entender e de ver quem é ou não o “dono” da razão.
Acerca da cultura e o sujeito surdo, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) No caso dos sujeitos surdos, eles estão inseridos num grupo e, sendo a minoria perante os demais ouvintes, representam assim um contexto social diferenciado e que vai se legitimando com a função social que exerce nesse grupo.
(     ) Os surdos fazem parte desses sujeitos diferenciados por apresentarem características particulares de seu modo de vida, de ver e sentir o mundo, que é visual, que é diferente linguisticamente e que envolve questões muito específicas na situação de ser surdo.
(     ) Os surdos são obrigados, muitas vezes, a desconsiderar os marcos de sua própria cultura em troca dos marcos superiores da cultura geral comum.
(     ) No discurso da homogeneidade, todos são iguais, ainda que eles estejam inseridos em uma cultura e vivam a base dessa que é da maioria ouvinte.
A
F – F – F – V.
B
V – V – V– V.
C
V – F – V – F.
D
F – V – V – F.
10A Lei Federal nº 10.436, de 24 abril de 2002, mais conhecida como a Lei de Libras, reconhece a Libras e os outros recursos a ela associados, como meio legal de comunicação e expressão. Essa lei é um marco histórico, um verdadeiro divisor de águas na educação de surdos, pois a partir dela muitas conquistas foram oportunizadas aos surdos. Sobre as garantias conquistadas por meio dessa lei, assinale a alternativa CORRETA: FONTE: https://goo.gl/8mJTks. Acesso em: 9 abr. 2020.
A
Para um melhor desempenho linguístico, a Libras deve ser preferencialmente acompanhada da Língua Portuguesa Oral e de modo simultâneo.
B
A Libras não pode substituir a Língua Portuguesa na modalidade escrita.
C
A Língua Portuguesa pode ser substituída pelo sistema de escrita de sinais SignWriting.
D
A Libras pode substituir a Língua Portuguesa na modalidade escrita.