prova cultura organizacional

Prévia do material em texto

Prepare-se! Chegou a hora de você testar o conhecimento adquirido nesta disciplina. A Avaliação Virtual (AV) é composta por questões objetivas e corresponde a 100% da média final. Você tem até cinco tentativas para “Enviar” as questões, que são automaticamente corrigidas. Você pode responder as questões consultando o material de estudos, mas lembre-se de cumprir o prazo estabelecido. Boa prova!
Parte superior do formulário
1)
De acordo com Berger e Luckmann (2006), o processo de socialização do indivíduo na sociedade ocorre em duas etapas: socialização primária e secundária. Quanto a isso, avalie as afirmações abaixo:
I – Possui conteúdos que variam de uma sociedade para outra.
II – Implica sequências de aprendizados definidos socialmente.
III – É afetada por um conjunto de conhecimentos disponíveis.
IV – Pode dispensar a identificação emocional com o mundo objetivo e seguir com a identificação coletiva advinda da comunicação entre as pessoas, principalmente na infância.
Quanto à socialização primária, está correto o que se afirma em:
Alternativas:
· III e IV.
· II e III.
· I, II e IV.
· I, apenas.
· I, II e III.
checkCORRETO
Resolução comentada:
A socialização primária necessita dos conteúdos existentes na sociedade em determinado momento sócio-histórico, bem como de uma sequência que faça sentido e possa ser reproduzido pelo indivíduo.
Código da questão: 32236
2)
De acordo com o executivo negro César Nascimento, em entrevista à BBC Brasil, quem não sofreu  
racismo ou discriminação não entende exatamente. Hoje o movimento feminista conseguiu expandir esse conceito, mas não é a mesma coisa. O que esses grupos sofreram nunca os tirou completamente a possibilidade de desenvolvimento econômico. Conosco, negros, sempre fomos tolhidos em dois aspectos: educação e mercado de trabalho (NASCIMENTO, 2017).
Quanto a esse depoimento, assinale a alternativa correta:
Alternativas:
· As mulheres não sofrem mais discriminação no Brasil.
· As mulheres sofrem mais economicamente do que os negros no Brasil.
· Os negros têm menos acesso à educação a ao trabalho.
checkCORRETO
· A fala de escolaridade faz com que os negros não acessem as universidades brasileiras.
· Somente os negros sofrem discriminação no país.
Resolução comentada:
Ao dizer que os negros sempre foram tolhidos no aspecto de educação e mercado de trabalho, Nascimento mostra o menor acesso a essas duas dimensões sociais no país.
Código da questão: 32229
3)
Uma das dimensões analisadas na cultura organizacional brasileira refere-se à distância hierárquica. De acordo com as pesquisas de Tanure (2010), pode-se afirmar que:
Alternativas:
· Há maior participação dos funcionários na tomada de decisão, inclusive, estratégica das organizações brasileiras.
· Quanto maiores os níveis hierárquicos, maior a solidariedade entre seus membros.
· A relação entre os diferentes níveis hierárquicos é cooperativa.
· A diversidade de ideias e opiniões prevalece nas relações de trabalho brasileiras.
· As relações entre superiores e subordinados são mais autoritárias do que democráticas.
checkCORRETO
Resolução comentada:
A prática social autoritária e patriarcal, presentes na formação social brasileira, indica que o brasileiro “‘acostumou-se’ com o mandonismo, o protecionismo e a dependência, características sempre presentes nas atitudes paternalistas. Daí se originou o mutismo (...) no qual, historicamente, os diálogos foram substituídos pelos ‘comunicados’” (TANURE, 2010, p. 105).
Código da questão: 32246
4)
Lévi-Strauss (1982), mostra que enquanto a natureza pertence ao campo do universal, do invariante, do espontâneo, portanto, daquilo que é comum, o campo da cultura se caracteriza pela norma, pela regra, pelas leis, instituições, pelo relativo, pelo que diferencia, pela particularidade. Com base no autor, assinale a alternativa correta:
Alternativas:
· Enquanto a natureza representa, entre outros, os fenômenos climáticos, a cultura se refere aos modos de comportamento dos indivíduos nas sociedades em geral.
· A proibição do incesto ocorre, apenas, em culturas avançadas e desenvolvidas, representando limites às relações entre os sexos.
· A proibição do incesto é ao mesmo tempo natureza, pois toda sociedade possue algum tipo de restrição sexual, e cultura, pois cada sociedade estipula um tipo particular de restrição.
checkCORRETO
· A natureza mostra a maneira como os seres são formados enquanto que a cultura se restringe à dimensão humana.
· A cultura representa um estágio posterior à natureza, devido ao processo de evolução das espécies.
Resolução comentada:
A proibição a algum tipo de casamento ou mesmo relações sexuais é justamente o que marca a passagem da natureza para a cultura, segundo Lévi-Strauss, ao serem estipuladas regras particulares em desejos universais. Assim, a questão da natureza é colocada em termos ambientais, mas universais. A cultura, por sua vez, é pensada em termos de arranjos particulares das sociedades.
Código da questão: 32213
5)
O preconceito pode ser pensado de diferentes maneiras. A mais comum é entendê-lo como um item hifenizado: pré-conceito. Nesse sentido, tem-se a elaboração de um pensamento previamente construído em relação a algo ou alguém. De modo mais elaborado, o preconceito seria uma atitude fundamentada em um sistema que o caracteriza (CHAUÍ, 2017). Quanto a isso, avalie as afirmações abaixo e assinale V (verdadeiro) ou F (falso):
(  ) O preconceito não tolera as diferenças e precisa da complexidade e da dúvida para existir.
(  ) O preconceito é marcado pelo medo, pela angústia e pela insegurança frente ao novo, daí não suportar aquilo que não compreende.
(  ) O preconceito é conservador, no sentido de procurar entender tudo de acordo com esquemas de pensamento já existentes.
(  ) O preconceito é contraditório, pois, ao mesmo tempo em que deseja a novidade, procura manter o que já conhece.
A sequência está correta em:
Alternativas:
· F - V - V - V.
checkCORRETO
· F - V - V - F.
· V - F - V - V.
· V - V - V - V.
· F - V - F - V.
Resolução comentada:
Segundo Chauí (2017), o preconceito surpreende-se com o nunca visto, pensado, não tolera o complexo e o que ainda não compreende. Nesse sentido, é inseguro quanto às coisas do mundo, tendendo a conservar o que já se sabe, mesmo querendo mudar.
Código da questão: 32219
6)
Para Goffman (1988), o estigma seria uma categoria negativa, um atributo profundamente depreciativo, sendo assim, um tipo especial de relação entre o atributo e o estereótipo. Quando tal marca é conhecida ou evidente, seu portador torna-se desacreditado. Assim, podemos afirmar que:
Alternativas:
· O estigma é uma construção social e serve para identificar indivíduos com características
indesejáveis.
checkCORRETO
· O estigma é uma construção individual e serve para preservar a segurança do grupo.
· O estigma é uma construção individual e é derivado do preconceito social.
· O estigma é uma construção individual e se aproxima da discriminação direta.
· O estigma é uma construção social de caráter empresarial e serve para discriminar indiretamente indivíduos da sociedade.
Resolução comentada:
O estigma é uma construção da sociedade e faz com que indivíduos que detenham algum atributo considerado negativo sejam considerados indesejáveis frente ao grupo social ao qual pertencerem.
Código da questão: 32223
7)
Existem diversas maneiras e definições de liderança. Uma delas é proposta por Limongi-França e Arellano (2002, p. 267). Quanto a isso, avalie as afirmações abaixo:
I – Liderança é um processo, logo é finito.
II – A liderança necessita da aceitação dos liderados para que possa influenciar.
III – O verdadeiro líder persegue metas e objetivos próprios.
IV – A busca pelo envolvimento e troca de informações altera o nível de conflito na equipe.
Quanto à liderança descrita pelas autoras, estão corretas as afirmações em: 
Alternativas:
· I, II e IV.
checkCORRETO
· II, III e IV.
· I e IV.
· I, II e III.
· III e IV.
Resolução comentada:
Enquanto processo, a liderança pressupõe uma relação em que os líderes terão influênciasobre os liderados caso haja aceitação da liderança. A troca de informações e o envolvimento dos funcionários podem levar a um aumento ou diminuição dos conflitos existentes.
Código da questão: 32254
8)
Diversos foram os autores que tentaram interpretar o Brasil e os brasileiros, de modo que se pudessem levantar os traços culturais marcantes de nossa cultura. Dois grandes pensadores foram Gilberto Freyre e Sérgio Buarque de Holanda, dentre outros, que propuseram pensar o Brasil a partir de, respectivamente:
Alternativas:
· Miscigenação, visto como algo negativo para os brancos, e Cordialidade, visto como característica marcante da burocracia.
· Miscigenação, visto como algo negativo para os negros, e Cordialidade, visto como forma de
integração do brasileiro com o estrangeiro.
· Miscigenação, visto como algo negativo, e Cordialidade, visto como elemento pacificador das
relações sociais.
· Miscigenação, visto como algo positivo exclusivamente para os indígenas, e Cordialidade, visto como superação dos laços de sangue tradicionais.
· Miscigenação, vista como algo positivo, e Cordialidade, visto em oposição à racionalidade burocrática.
checkCORRETO
Resolução comentada:
Enquanto que Gilberto Freyre percebe a miscigenação como um aspecto positivo da mistura étnica (ou de raças) no Brasil, ampliando a originalidade do brasileiro, por exemplo, a Cordialidade de Sérgio Buarque de Holanda é visto como a introdução, nas relações de trabalho, de um elemento emotivo, afetivo, irracional, frente à necessidade de racionalização proposta pela organização burocrática.
Código da questão: 32244
9)
Para Fleury (2000), no âmbito organizacional, o objetivo principal da gestão da diversidade cultural passa a ser “administrar as relações de trabalho, as práticas de emprego e a composição interna da força de trabalho a fim de atrair e reter os melhores talentos dentre os chamados grupos de minoria” (FLEURY, 2000, p. 21). Quanto a isso, avalie as afirmações a seguir:
I – Os grupos de minoria são sempre representados por pessoas em menor quantidade na sociedade.
II – O maior responsável pela gestão da diversidade é a área de Recursos Humanos, pois deve atrair os melhores talentos.
III – A gestão da diversidade deve considerar as relações de trabalho estabelecidas nas organizações.
IV – A distribuição de diferentes grupos sociais é uma tarefa importante para a gestão da diversidade.
Assinale a alternativa com apenas a(s) afirmação(es) correta(s):
Alternativas:
· I, apenas.
· III e IV.
checkCORRETO
· I, II e IV.
· III, apenas.
· II e IV.
Resolução comentada:
A gestão da diversidade deve considerar tanto as relações de trabalho estabelecidas no interior das organizações quanto a composição de diferentes grupos sociais e suas interações.
Código da questão: 32226
10)
Uma das preocupações de Hofstede (1991) em seus estudos relacionou-se à tentativa de categorizar a análise das culturas nacional e organizacional em dimensões autoreferenciadas. Tendo isso em vista, assinale V (verdadeiro) ou F (falso) nas afirmações a seguir:
(  ) A distância hierárquica mede o grau de desigualdade na distribuição do poder organizacional ou social.
(   ) O grau de individualismo e coletivismo caracteriza o nível de integração e coesão dos grupos na sociedade e nas organizações.
(   ) A masculinidade e a feminilidade referem-se à distribuição de homens e mulheres tanto nos postos de comando da sociedade quanto das organizações.
(   ) O grau de controle das incertezas mostra que, quanto maiores os índices de controle, menos claros e previsíveis são os acontecimentos.
(  ) A orientação de curto e longo prazos referem-se ao grau de adaptação das tradições ao contexto mais ou menos moderno das sociedades e organizações.
Alternativas:
· V-V-V-V-V.
· F-V-F-F-V.
· F-F-V-F-V.
· V-V-F-F-F.
· V-V-F-F-V.
checkCORRETO
Resolução comentada:
Para o autor, a distância hierárquica significa a maior ou menor concentração de poder nas empresas ou sociedade. Sociedades e organizações mais individualistas mostram quais interesses irão prevalecer se os individuais ou os coletivos, o que reforçaria ou enfraqueceria a ideia de grupo. As orientações de curto e longo prazo mostram a capacidade de as organizações adaptarem-se às novas formas sociais.
Parte inferior do formulário