100775 - ÉTICA E RESPONSABILIDADE PROFISSIONAL

Prévia do material em texto

29/07/22, 11:35 Aluno AVA
https://intervale.portalava.com.br/aluno/prova-online/confirma-prova 1/6
Prova Online
Disciplina: 100775 - ÉTICA E RESPONSABILIDADE PROFISSIONAL
Abaixo estão as questões e as alternativas que você selecionou:
QUESTÃO 1
O momento atual é interpretado por alguns autores como pos-modernidade. Para eles, estaríamos vivendo
uma época na qual o individualismo e o consumismo alcançaram níveis preocupantes no que diz respeito à
manutenção de uma ética e uma moral válidas para todos. Na esteira dessa análise, o brasileiro Leonardo
Boff sugere, como alternativa a tal situação,
a )
a contenção dos fluxos migratórios como resolução das catástrofes humanitárias.
b )
um despertar dos sentimentos de irmandade e da familiaridade entre os humanos.
c )
a supressão do uso político, comercial e caseiro de tecnologias digitais.
d )
um retorno ao momento histórico em que o humano não conhecia o capitalismo.
e )
a intensificação da industrialização como alternativa ao desemprego estrutural.
Ver justificativa da resposta
Justificativa
A escola da religação ética procura enfrentar os problemas contemporâneos da pos-modernidade sugerindo
alternativas para que o humano volte a ter alguma dimensão coletiva em sua vivência. Desse modo, para
Boff, um dos autores dessa escola, a redescoberta dos sentimentos de irmandade e familiaridade pode ser um
caminho privilegiado.
QUESTÃO 2
Na hierarquia dos níveis de desenvolvimento moral proposta por Kohlberg, o pós-convencional se distingue
do convencional porque, nele, o indivíduo entendeu a importância dos
a )
direitos humanos universais para a efetivação do bem.
b )
princípios éticos de sua cultura.
c )
poderes religiosos e agregadores que emanam do sagrado.
d )
valores endossados pelo Estado.
javascript:;
29/07/22, 11:35 Aluno AVA
https://intervale.portalava.com.br/aluno/prova-online/confirma-prova 2/6
e )
controles emocionais para a participação social.
Ver justificativa da resposta
Justificativa
No nível pós-convencional, o último da hierarquia de Kohlberg, os direitos humanos universais são
racionalmente concebidos pelo indivíduo. Esse nível, alcançado somente por poucas pessoas, diferencia-se
do convencional, o anterior, por não ser caracterizado somente como respeito à ordem
QUESTÃO 3
A teoria do desenvolvimento moral de Kohlberg foi criticada por enfatizar demasiadamente cognição e
justiça e desconsiderar
a )
ações práticas e outros valores, como cuidado e responsabilidade.
b )
lideranças revolucionárias nas relações entre valores e sociedade.
c )
as determinações biológicas dos comportamentos individuais.
d )
governos e seus impactos nas regulamentações sociais.
e )
a universalidade dos processos de formação ética do ser humano.
Ver justificativa da resposta
Justificativa
Bastante cognitiva, pressupondo que antes da ação moral o sujeito deve conceber os valores morais, e
enfática no valor da justiça, a teoria de Kohlberg foi criticada por relegar a um segundo plano as ações
práticas e outros valores, como cuidado e responsabilidade, na determinação da realidade moral do ser
humano.
QUESTÃO 4
Para Chauí, o que diferencia o comportamento ativo do passivo é que, no primeiro, constata-se a habilidade
de
a )
acatar as vontades alheias como determinantes da conduta.
b )
mover-se de acordo com as circunstâncias do momento.
c )
medir os próprios ganhos e perdas advindos com as ações realizadas.
javascript:;
javascript:;
29/07/22, 11:35 Aluno AVA
https://intervale.portalava.com.br/aluno/prova-online/confirma-prova 3/6
d )
deixar-se ser governado pelos impulsos emotivos.
e )
autodeterminar-se por meio do exercício da autonomia responsável.
Ver justificativa da resposta
Justificativa
Chauí indica que o comportamento ativo é aquele que, guiado por uma consciência racional e ciente dos
valores, age de acordo com os princípios independentemente do contexto. Esse tipo de comportamento é,
para a autora, livre (no sentido de ser determinado pela autonomia responsável).
QUESTÃO 5
João tem 6 anos e mora em Campinas. Mais novo, foi com seus pais antropólogos viver por alguns anos
junto aos Yanomami, povo indígena da floresta amazônica. Acompanhe, a seguir, um relato da mãe sobre um
acontecimento na escola de João:
Hoje, João encheu seu pai e sua mãe antropólogos de orgulho. Veio da escola contando que os colegas
tinham feito uma "coisa mal educada". A princípio, desconfiei, achei que a turma toda tivesse aprontado
alguma. Mas, conversando, contou que seus colegas tinham rido de uma palavra indígena: yanomami! Ele
disse que foi o único que não riu e ainda contou a seus colegas e para a professora que conhece alguns
yanomami, como a Elo, que cuidou dele, brincando, dando muito banho no rio Negro, durante vários meses e
de quem a gente sente muitas saudades. Ele também conhece o grande Davi Yanomami, com quem
compartilhou o interesse por conversar com as plantas e os bichos. É claro que não riu em sala. Ele conheceu
e viveu com os Yanomami como seus amigos por muito tempo!
O caso de João ilustra um aspecto fundamental acerca da ética e da moral, já que, por não ter rido da palavra
yanomami, o menino demonstrou que
a )
percebe a superioridade da cultura urbana diante das indígenas, mais rústicas.
b )
conhece o valor do respeito às diferenças e sabe aplicá-lo em situações reais.
c )
é capaz de criticar as instituições escolares por seus procedimentos disciplinares.
d )
esqueceu-se da vivência com os indígenas, uma vez que era novo quando a teve.
e )
aceita passivamente os julgamentos alheios, mesmo discordando internamente deles.
Ver justificativa da resposta
javascript:;
javascript:;
29/07/22, 11:35 Aluno AVA
https://intervale.portalava.com.br/aluno/prova-online/confirma-prova 4/6
Justificativa
Para que condutas éticas e morais sejam realizadas, não basta ter o conhecimento de regras, princípios e
valores. É necessário também saber - e ter a coragem de - aplicar tais conhecimentos nas situações
cotidianas. Foi exatamente isso que João fez. Aos 6 anos, em razão de toda sua vivência com os Yanomami,
ele não só não riu da palavra junto com a turma, como soube desaprovar o comportamento dos colegas,
dizendo à mãe que eles tinham feito algo "mal-educado" na aula do dia.
QUESTÃO 6
No debate sobre a origem e formação da moral, a perspectiva de Piaget enfatiza a importância da autonomia
individual. Contudo, antes de ser uma independência do sujeito em relação à sociedade, a autonomia, para
Piaget, se constrói a partir
a )
dos constrangimentos que as leis e normas jurídicas impõem igualitariamente a todos os cidadãos.
b )
do afastamento contínuo do sujeito de suas relações familiares até o momento em que ele cria sua própria
família.
c )
do respeito, desde a infância aos superiores hierarquicamente, como pais e professores.
d )
da maturação total do cérebro, órgão responsável pelo controle dos impulsos emocionais.
e )
das avaliações dos outros, que servem de referência para a formação dos nossos próprios julgamentos
morais.
Ver justificativa da resposta
Justificativa
Para Piaget, estudioso do desenvolvimento humano, a autonomia lógica e moral se constitui em uma espécie
de processo de espelho: na medida em que entramos em contato com as lógicas e morais dos outros, vamos
autonomamente constituindo as nossas próprias. Desse modo, a autonomia, em Piaget, não pode ser
interpretada como uma independência completa do indivíduo de sua sociedade - pelo contrário: é justamente
em sociedade que se constitui a identidade individual.
QUESTÃO 7
A concepção de Piaget sobre o desenvolvimento moral pode ser classificada como uma teoria
a )
formalista da moralidade
b )
crítica das normas
c )
sociológica e culturalista
javascript:;
29/07/22, 11:35 Aluno AVA
https://intervale.portalava.com.br/aluno/prova-online/confirma-prova 5/6
d )
afetiva da ética
e )
centrada na fase adulta
Ver justificativa da resposta
Justificativa
Piaget privilegia em sua análise a formalidade da moralidade, isto é, da moral como uma regra que deve serconcebida pelo indivíduo. Portanto, as emoções e afetos, assim como as críticas e as visões sociais e culturais
não são determinantes das ideias desse autor que teve a criança como personagem de suas análises.
QUESTÃO 8
Em suas ações, tanto em relação aos clientes quanto aos colaboradores, as empresas tornam-se agentes
morais quando
a )
geram competitividade ferrenha interna por cargos mais prestigiosos.
b )
procuram garantir vantagens indevidas para si própria no mercado.
c )
mantêm em segredo a saúde financeira de suas contas.
d )
equilibram a busca por lucratividade com a manutenção de valores éticos.
e )
alteram seu código de ética de acordo com as demandas do cliente.
Ver justificativa da resposta
Justificativa
As empresas devem agir eticamente. Para tanto, valores morais precisam ser respeitados ao mesmo tempo
em que as empresas buscam realizar seus objetivos capitalistas.
QUESTÃO 9
Na teoria de Piaget, dentre os estágios de desenvolvimento, aquele em que a criança apresenta um interesse
por discutir regras, aparentando conhecê-las profundamente - e até admitindo possíveis reformulações - é o
que o autor denominou de
a )
semiautonomia
javascript:;
javascript:;
29/07/22, 11:35 Aluno AVA
https://intervale.portalava.com.br/aluno/prova-online/confirma-prova 6/6
b )
moralidade heterônoma
c )
pré-moralidade
d )
autonomia moral
e )
amoralidade
Ver justificativa da resposta
Justificativa
A autonomia moral é o estágio final de desenvolvimento moral da criança, para Piaget. Nesse estágio, a
criança apresenta domínio completo das leis, sendo capaz de discuti-las com conhecimento apropriado e até
mesmo sugerindo possíveis mudanças das regras.
QUESTÃO 10
De acordo com o conceito de internalização de padrões morais, normas sociais inicialmente impostas às
crianças por coerção, na fase adulta são
a )
aceitas como adequadas e seguidas em nome da harmonia coletiva.
b )
esquecidas, uma vez que não recebem mais estímulos externos.
c )
ajustadas pelas disputas políticas para contemplar todos os interesses.
d )
transformadas mediante os interesses das famílias.
e )
rechaçadas em razão do desejo de liberdade do jovem.
Ver justificativa da resposta
javascript:;
javascript:;