Semana 5 - Atividade Avaliativa

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PERGUNTA 1 
1. O Pós-Modernismo guarda ao sujeito racional livre, autônomo e soberano da 
Modernidade, um de seus mais fatais ataques. Esse sujeito converge no 
privilégio concedido pela Modernidade ao domínio da razão e da racionalidade. 
Por um olhar epistemológico do pensamento moderno, o sujeito encontra-se 
soberanamente no controle de suas ações, pois ele é um agente livre e 
autônomo. 
 
Com relação aos sujeitos apresentados pelo Modernismo e pelo Pós-
Modernismo, correlacione adequadamente cada um deles aos termos aos quais 
se referem. 
 
1 — Sujeito moderno 
2 — Sujeito pós-moderno 
 
I — É guiado exclusivamente por sua razão e racionalidade. 
II — Está no cerne da ação social e sua consciência é o foco de suas próprias 
ações. 
III — Não converge para um centro teoricamente coincidente com sua 
consciência. 
IV — Não se encontra no centro da ação social; ele é pensado, falado e 
produzido. 
 
Assinale a alternativa que correlaciona adequadamente os dois grupos de 
informação: 
 
a. 1-II; 1-IV; 2-I; 2-III. 
 
b. 1-III; 1-IV; 2-I; 2-II. 
 
c. 1-II; 1-III; 2-I; 2-IV. 
 
d. 1-I; 1-II; 2-III; 2-IV. 
 
e. 1-I; 1-III; 2-II; 2-IV. 
2 pontos 
PERGUNTA 2 
1. Partindo da teoria queer, autoras como Deborah Britzman propõem o que 
chamamos de pedagogia queer, que, assim como a teoria queer, não se limita a 
introduzir questões de sexualidade no currículo ou reivindicar que o currículo 
compreenda materiais que combatam atitudes homofóbicas. Ela incentiva o 
tratamento da sexualidade no currículo como algo sério, uma questão legítima 
de conhecimento e de identidade. 
 
Sobre isso, analise as asserções a seguir e as relações propostas entre elas. 
 
I. A pedagogia queer tem como objetivo principal incluir no currículo informações 
corretas sobre a sexualidade. 
PORQUE 
II. A ênfase da pedagogia queer está em uma metodologia de análise e 
compreensão do conhecimento e da identidade sexuais. 
 
 
 
 
Analisando as asserções anteriores, conclui-se que: 
 
a. A primeira asserção é verdadeira e a segunda é falsa. 
 
b. A primeira asserção é falsa e a segunda é verdadeira. 
 
c. As duas asserções são verdadeiras e a segunda justifica a primeira. 
 
d. As duas asserções são verdadeiras e a segunda não justifica a primeira. 
 
e. As duas asserções são falsas. 
2 pontos 
PERGUNTA 3 
1. Enquanto a teoria educacional e curricular reconhecia, crescentemente, a 
importância das questões de gênero, desenvolvia-se nos Estados Unidos, na 
área conhecida como “Estudos da Mulher”, uma preocupação com uma 
“pedagogia feminista”. 
 
Sobre a pedagogia feminista, identifique se são (V) verdadeiras ou (F) falsas as 
afirmativas a seguir. 
 
I. ( ) A pedagogia feminista mantinha como foco principal as questões 
pedagógicas ligadas ao ensino básico de temas feministas e de gênero. 
II. ( ) A pedagogia feminista era mais centrada na questão da pedagogia do que 
na questão de um currículo que fosse inclusivo em termos de gênero. 
III. ( ) A pedagogia feminista se preocupava em desenvolver formas de ensino 
que refletissem os valores feministas. 
IV. ( ) A pedagogia feminista tentava construir um ambiente de aprendizagem 
que valorizasse o espírito de competição e o individualismo. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA. 
 
a. F - F - F - V. 
 
b. V - V - F - F. 
 
c. V - V - V - V. 
 
d. F - V - V - F. 
 
e. V - F - V - F. 
2 pontos 
PERGUNTA 4 
1. O “multiculturalismo” é um fenômeno fundamentalmente ambíguo originado 
nos países dominantes do Norte. De um lado, ele pode ser considerado uma 
solução para os “problemas” que a existência de grupos raciais e étnicos coloca 
para a cultura nacional dominante. Por outro lado, ele é um movimento de 
reivindicação por parte dos grupos culturais dominados no interior de alguns 
países, para que suas formas culturais sejam aceitas e representadas na cultura 
nacional. 
 
 
 
 
 
 
Com relação ao multiculturalismo, avalie as afirmativas a seguir: 
 
I. É impossível separar o multiculturalismo das relações de poder que obrigaram 
as diferentes culturas raciais, étnicas e nacionais a viver no mesmo espaço. 
II. Não se pode separar a atração, que gera fluxos migratórios em direção aos 
países ricos, das relações de exploração responsáveis pelos desníveis entre as 
nações do mundo. 
III. O multiculturalismo, apesar, ou devido à sua ambiguidade estrutural, 
representa um importante instrumento de luta política. 
IV. O multiculturalismo transfere para a política uma compreensão da 
diversidade cultural que foi por muito tempo restrita a campos especializados, 
como a Antropologia. 
 
Está correto o que se afirma em: 
 
a. I, II, III e IV. 
 
 
b. I, II e III, apenas. 
 
c. II, apenas. 
 
d. I, III e IV, apenas. 
 
e. I e II, apenas. 
2 pontos 
PERGUNTA 5 
1. A perspectiva crítica de multiculturalismo se divide em duas concepções 
diferentes, sendo que, para a concepção __________, a diferença é 
fundamentalmente um processo linguístico e discursivo, que não pode ser 
concebido fora dos processos linguísticos de significação. A perspectiva 
___________, por sua vez, destaca os processos institucionais, econômicos e 
estruturais, que se encontram na base da produção dos processos de 
discriminação e de desigualdade fundados na diferença cultural. 
 
Preencha as lacunas escolhendo a alternativa CORRETA: 
 
a. modernista — construtivista 
 
b. existencialista — pós-modernista 
 
c. marxista — pós-anarquista 
 
d. tradicionalista — relativista 
 
e. pós-estruturalista — materialista 
 
PERGUNTA 6 
1. O chamado Pós-Modernismo é considerado um movimento intelectual que 
proclama que vivemos uma nova época histórica, conhecida como Pós-
Modernidade, extremamente diferente da anterior, a Modernidade. 
 
Sobre o Pós-Modernismo, identifique se são (V) verdadeiras ou (F) falsas as 
afirmativas a seguir. 
 
I. ( ) O Pós-Modernismo representa uma teoria fundamentalmente coerente e 
com perspectivas unificadas que abrangem o campo epistemológico. 
II. ( ) O Pós-Modernismo, em termos sociais e políticos, tem como base a 
oposição ou a transição entre a modernidade e a Pós-Modernidade. 
III. ( ) Em sua vertente social, política, filosófica e epistemológica, o Pós-
Modernismo questiona os pressupostos do pensamento social e político que 
foram estabelecidos no Iluminismo. 
IV. ( ) Em termos estéticos, o Pós-Modernismo se coloca contra as noções de 
pureza, abstração e funcionalidade, que caracterizavam o Modernismo na 
Literatura e nas Artes. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA. 
 
a. V - V - F - F. 
 
b. V - F - V - F. 
 
c. F - F - F - V. 
 
d. F - V - V - V. 
 
e. V - V - V - V. 
 
PERGUNTA 7 
1. A teoria queer surgiu nos Estados Unidos e na Inglaterra, representando um 
ponto de vista muito mais radical acerca do questionamento e da estabilidade da 
identidade, propostos pela teoria feminista. Ela surge como uma maneira de 
unificar os estudos gays e lésbicos. 
 
Com relação à teoria queer, avalie as afirmativas a seguir: 
 
I. Seguindo o caminho da teorização feminista sobre gênero, a 
teoria queer estende a hipótese da construção social, levando para o domínio da 
sexualidade. 
II. Segundo a teoria queer, a definição de identidade é sempre uma relação, pois 
a definição do que uma pessoa é depende diretamente do que ela não é. 
III. A teoria queer busca radicalizar a possibilidade do livre trânsito entre as 
fronteiras da identidade, procurando possibilitar o cruzamento das fronteiras. 
IV. A teoria queer se resume em uma forma de afirmação da identidade 
homossexual, pois esse é seu objetivo mais importante. 
 
Está correto o que se afirma em: 
 
a. I, III e IV, apenas. 
 
b. I e II apenas. 
 
c. I, II, III e IV. 
 
d. I, II e III, apenas. 
 
e. II, apenas.